黎城的旅游景點 黎城的旅游景點宣傳語
導讀:黎城的旅游景點 黎城的旅游景點宣傳語 1. 黎城的旅游景點宣傳語 2. 堯都旅游宣傳語 3. 旅游名城的宣傳語 4. 黎里古鎮宣傳語 5. 城市旅游宣傳詞 6. 黎城有什么旅游景點 7. 黎城十大旅游景點 8. 黎城旅游景點有哪些 9. 城市旅游宣傳標語 10. 黎城的旅游景點宣傳語是什么
1. 黎城的旅游景點宣傳語
1、會稽山
中國紹興會稽山是中華九大名山之首、五大鎮山,具有非凡的歷史地位。公元前2198年,夏禹大會諸侯于此,成立中國第一個朝代“夏”,會稽山從此名震華夏,成為中華文明象征。
會稽山與我國古代開國圣君、治水英雄大禹有著不解的淵源,它是大禹娶妻、封禪的地方,同時也是大禹的陵寢所在地。早在隋代,會稽山就被列入中國的“四鎮”之一
2、泰山
泰山是一座歷史文化名山,五岳之首,東岳泰山。自古以來,中國人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的說法。在漢族傳統文化中,泰山一直有“五岳獨尊”的美譽。
自秦始皇封禪泰山后,歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀,并且在泰山上下建廟塑神,刻石題字。1987年,被聯合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產。
3、王屋山
王屋山是中國古代九大名山之一,道教 “天下第一洞天”,軒轅黃帝祭天之所,《愚公移山》寓言故事的發祥地。唐代和金元時期,王屋山以國師級人物司馬承禎和邱處機為代表,形成中國道教活動中心,并在唐時被尊為十大洞天之首,號“小有清虛之天”,確立了王屋山在道教史上的宗首地位。
4、首山
首山,因山勢險要,怪石嶙峋,形似人首而得名。遠眺首山可見頂上三峰異立,恰似一個碩大的“山”字,故又俗稱三首山。首山為歷代兵家必爭之地。明末清初的"寧錦大捷",首山就是主戰場。
首山山頂主峰筑有烽火臺一座,由青磚條石砌成,直徑13米,高7米,雄居山顛,是古代傳報軍情的設施。此臺為明代所建,雖經數百年的風風雨雨,仍巍然屹立。
5、六安大華山
六安大華山風景名勝區集自然風光、佛宗道場之特色,融歷史文化、遺風遺跡之古韻,享有“江北九華”的贊譽。
據《天下名山志》載,西漢元帝初元,浮邱真君在此傳授王、郭二仙“三五飛步術,九一上清法”,焚修練丹,得道飛升。大華山成為封建朝遷所保護的道教圣地。歷代名人謁拜游覽,譜寫了大量的詩文。
6、岐山
岐山是炎帝生息、周室肇基之地,是周文化的發祥地,是民族醫學巨著《黃帝內經》、古代哲學宏著《周易》誕生之地。岐山是中華民族的發祥地之一。
山上“萬壽仁瑞寺”匾額為清光緒皇帝御賜。慈禧太后欽賜半幅鸞駕。歷代以來僧云集,善男信女,絡繹不絕。寺內還完好地保存著“千人鍋”和“五百人鍋”各一口。寺外白漢玉塔林30余座。
7、太行山
太行山,又名五行山、王母山、女媧山,是中國東部地區的重要山脈和地理分界線。太行山形勢險峻,歷來被視為兵要之地。從春秋戰國直到明、清,兩千多年間烽火不息。
公元前650年,齊伐晉,入孟門、登太行。齊桓公曾懸車束馬窬太行。由黃土高原上奔流而下的暴流性河川眾多,所以太行山被許多谷道所截開。自古以來,就有“太行八陘”之稱。
8、羊腸山
羊腸山位于土塔西南角,海波1000多米。風景優美、礦產資源豐富有鋁礬石、鐵礦、青石等等,綠樹成蔭、灌木叢生,各種奇花異草漫山遍野,幾十種天然野生草藥隨處可見有黃芩、車前子、丹參等等。
多種野生動物珍禽異獸,如國家二級保護動物金錢豹,瀕危動物狐貍和狼也時常在哪里出沒,羊腸山風景秀麗、景色宜人是我們土塔一道靚麗的風景線。
9、孟門
孟門號稱為黃河第一門,黃河孟門風光迷人,有“孟門夜月”之美。據《地理知識》表明。孟門原是黃河河床上的一處裂點。壺口? ?布當時就出現在這里。
孟門“南接龍門千古氣,北牽壺口一絲天”,其雄姿與龍門、壺口組成黃河三絕,而又以自己獨特的風貌著稱,古詩有“四時霧雨迷壺口,兩岸波濤撼孟門”的佳句。
2. 堯都旅游宣傳語
臨汾位于晉南,地處黃河中游,是中國古老文明的發祥地之一,以古老悠久的歷史文化見長,文物古跡遍布全市范圍。雄偉壯觀的“古帝堯廟”寄托著人們對于先祖的無限追思;廣勝寺有描繪紛紛嚷嚷無盡塵世故事的古老壁畫;洪洞大槐樹是尋找故里的地方;壯觀的壺口瀑布懸注瀅旋,氣勢磅礴,是九曲黃河最濃重的一筆。
臨汾旅游口號:
1、文明古堯都,魅力新臨汾。
2、堯都臨汾,鼓舞華夏。
3、黃河魂,華夏根;古堯都,新臨汾。
4、千年古平陽,魅力新臨汾。
5、臨汾——中國開“史”的地方。
臨汾東枕太岳余支,西依呂梁山脈,中部是廣闊的河谷平原,這就是臨汾——黃土高原上的“花果城”。
臨汾主要旅游景點:
堯廟、帝堯陵、堯山森林公園、平陽鼓樓、大云寺、三合牡丹、廣勝寺、華門、荀子文化園、丁村文化、克難坡、陶寺遺址、媧皇廟、關帝廟、師家溝民居、金代磚墓、雁塔、薛家大院、真人祠、大槐樹、毛澤東舊居、剪桐封國、東岳廟、四十里山、龍澍峪、普凈寺、段云書藝院、星海溫泉、觀日亭、曲村遺址、結義廟、馬頭關、藺相如故里、壺口瀑布、延慶觀、晉國遺址、清微觀、老君洞、文廟大成殿、海東摩崖、姑射山、彭真故居、五鹿山、小西天、皇天后土廟、蘇三監獄、水神廟、霍州鼓樓、觀音寺、永和關、景明旅游區、元代戲臺、龍子祠、麻衣寺四圣宮、歷山舜王坪。
3. 旅游名城的宣傳語
旅游,是一種生活態度,而旅游景點的標語,是一種宣傳,是一種向往。
舉例列十條:
①北京的長城:不到長城非好漢;
②廣西的桂林,桂林山水甲天下;
③湖北的十堰,問道武當山,養生太極湖④安徽的黃山,五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。
⑤多彩的貴州 ,夢幻之旅,神奇貴州
⑥四川的都江堰, 拜水都江堰,問道青城山
⑦浙江杭州:愛情之都,天堂城市;
⑧蘇州:人間天堂,最美蘇州;
⑨山東泰山:獨步泰山,笑看全球;
⑩山城霧都重慶:大山大水不夜城,重情重義重慶
泱泱大國,大好河山,美景遠不止這些,祝福祖國繁榮富強!!
4. 黎里古鎮宣傳語
你說的是江蘇省最美的八大鎮吧?我向你推薦下面這8個:第一個、周莊古鎮;第二個、同里古鎮;第三個、木瀆古鎮;第四個、甪直古鎮;第五個、錦溪古鎮;第六個、千燈古鎮;第七個、黎里古鎮;第八個、震澤古鎮。
以上這八個鎮很不錯的,希望我的回答能幫到你哦
5. 城市旅游宣傳詞
塞上江南 神奇寧夏 沙湖:水繞沙丘天下絕 (吳邦國題) 中國十大魅力休閑旅游湖泊 好像不是這個 哎呀 其實沒怎么懂你想要什么???
6. 黎城有什么旅游景點
你好,我是【一鹿省123】,很高興為你解答。山西省全國紅色旅游經典景區有9處,分別為:長治市紅色旅游系列景區(武鄉縣八路軍太行紀念館、王家峪八路軍總部舊址、“百團大戰”磚壁指揮部舊址、黎城縣黃崖洞革命紀念地、沁源縣太岳軍區司令部舊址)、晉中市左權縣麻田八路軍前方總部舊址、大同市紅色旅游系列景區(大同煤礦遇害礦工“萬人坑”展覽館、靈丘縣平型關戰役遺址)、忻州市紅色旅游系列景區(五臺縣晉察冀? ?區司令部舊址紀念館、徐向前故居和紀念館)、呂梁市紅色旅游系列景區(文水縣劉胡蘭紀念館、興縣 “四八”烈士紀念館、晉綏邊區革命紀念館)、太原市紅色旅游系列景區(山西省國民師范舊址革命活動紀念館、太原解放紀念館、高君宇故居)、山西省陽泉市獅腦山百團大戰遺址、呂梁市石樓縣紅軍東征紀念館、晉中市昔陽縣大寨展覽館及長治市平順縣西溝展覽館更多專業的科普知識,歡迎關注我。如果喜歡我的回答,也請給我贊或轉發,你們的鼓勵,是支持我寫下去的動力,謝謝大家。
7. 黎城十大旅游景點
門票信息:需購票 ¥26.6起
四方山景區位于黎城縣北部,因景區內有兩座四四方方酷似“轎頂”的山頭而得名。景區主要景點有金牛山、金牛洞、五指山、席崗洞、鼻架子、八戒洞、望夫石、高老莊、高山天池、大小轎頂山等。佇立峰頂,只見板山飛龍在天,砘山巍然屹立,清漳蜿蜒流淌,太行美景盡收眼底。
8. 黎城旅游景點有哪些
長治市位于山西省東南部,周圍旅游資源豐富,民勝古跡眾多,主要有:國家森林公園、五A級景區太行山大峽谷,包含八泉峽、紅豆峽、黑龍潭等景點;平順縣的通天峽、天脊山、神龍灣等景點;黎城縣的黃崖洞、四方山等景點;沁源縣的靈空山、花坡等;上黨區的振興新村、五鳳樓等;沁縣的南涅水石刻;武鄉縣的八路軍紀念館、八路軍文化園等、長子縣的精衛湖、發鳩山等、潞州區的濕地公園、城隍廟、觀音堂等;潞城區的蘆醫山、太行水鄉;屯留區的老爺山、嶷神嶺等景點。
9. 城市旅游宣傳標語
今年(2022年)漢中市的旅游業宣傳口號是“漢風古韻,魅力漢中,等你回家”。漢中市是陜西省地級市,位于陜西省西南部漢中盆地,被譽為西北小江南,山清水秀好地方,是歷史文化名城,優秀旅游城市,擁有天漢濕地公園、天漢長街、天漢樓女神廣場、龍頭山、諸葛古鎮等優秀旅游景點。
10. 黎城的旅游景點宣傳語是什么
北寨村的來歷 我的出生地北寨村—原名潞河寨,先說北寨村,村名的來歷吧,北寨村名的來歷有二種說法。 第一種說法是:知地點不知有這樣的事(北寨村—長治市) 第二種說法是:知故事,不知發生的地點(河神娶婦——北寨村) 1、先說第一種說法: 解放前的長治市地址,和今天的北寨地址是一樣的,所以古人傳說,先有潞河寨后有潞安城。原來的長治市(以前叫潞安府)它的街道設置—就是根據北寨村址建設的,這是鐵的事實,不可否認的,北寨現有村址為根據,北寨地理原有古建筑和長治市解放前的原貌沒有二樣。從北寨的四門四街,東西南北街,各條街的長短高低十字街的位置,東西街的方位,南北街的不對直,相差的距離看長治市的四門四街和街道的設置見下圖就連地型的高低都是一摸一樣的,還有更奇怪的是水流走向,為什么都是相同的。這是千真萬確的事實。今天的英雄街是解放后才建設的。 北寨村現今的確是長治市今天的一個模型。在1966年長治市市志辦工作人員就組織考察過卻有其事,不可否認。潞安府建成后就把潞河寨叫成不在了,(這是方言)時間一長叫別了不在就叫成今天的“北寨”了。(古代碑文有記載) 再說第二種說法: 知事不知發生地點,在東周列國時,有個著名的故事“河伯娶婦”這是教育后人,破除迷信的故事。我覺著每個人都應該知道這個歷史故事,到今天才知道它發生具體地點,就是在北寨村西“漳河”東岸(紅林鎮—地名)發生的。根據史記記載公元前403年戰國時期的魏國魏文侯(魏斯)讓西門豹來上黨任職? ??聽老百姓說這里有條大河叫漳河,漳河的水神叫河伯,他每年要娶一個婦人回去
,要挑最好看的姑娘,他才保佑漳河兩岸的老百姓風調雨順,要不然他就要興風作浪,發大水,沖走莊稼淹死人。西門豹說:“這是誰告訴你們的。”百姓們說:“這是這里的巫婆和他手下的徒弟們告訴我們的,當地的有錢鄉神和他們是一條藤兒,我們老百姓無法子,一年要拿幾百萬錢,為了河伯娶妻花二三十萬,剩余的全部入了他們的腰包。每年春天耕地的時候巫婆打發他們的徒弟挨門挨戶的看,誰家姑娘長的好看就做河伯的婦人,這個姑娘就送了命。有錢的人可以拿錢來贖身,沒錢的人就只好把女兒交出來。每年河伯娶婦的那一天巫婆把選好的姑娘打扮成新娘子,把她擱在一只用草編成的小船上,岸上還吹吹打打熱鬧的很,然后把小船放到河里順波浪飄走了。連船代新娘子讓河伯接走了。西門豹說那你們這有災嗎?百姓們說全仗著每年給河伯娶婦這還算沒碰上大水災,有時夏天少雨,有點旱。西門豹說:“這么一說河伯還挺靈的,下回娶媳婦的時候先告訴我一聲,我也去禱告禱告。” 到了這日,西門豹帶了幾個武士跟著父老鄉親去送親,當地的里長(相當今天的村長)和辦婚事的人都到了。西門豹還約了些過去把女兒嫁給河伯的人家都來看看今年的婚禮,遠近百姓都來看熱鬧了,每年如此,今年人更多,熱鬧的很,里長帶者巫婆來見西門豹,西門豹一看原來是一個三分像人七分像鬼的老婆子,后面跟著二十幾個女徒弟手里拿著香爐。西門豹說:“煩巫婆叫河伯的新娘子來這兒讓我看看。”巫婆要女徒弟把新娘子領來,只見他領來個十四五歲的小姑娘,她哭著,雪白的臉上擦著胭脂粉,有不少已給淚水沖去了,西門豹看了說:“河伯夫人必須是一個特別漂亮的美人,這個姑娘我看配不上,煩巫婆勞駕去跟河伯說一下,太守打算另選一個更好的姑娘,明天送去。”請你快去快來,我這兒等你回音。說著他就叫武士抱起那個巫婆撲通一聲,仍到河里,岸上的人都嚇的連大氣也不敢喘,那個巫婆在河里掙扎了一會沉下去了,西門豹站在河岸上靜靜的等著,聚在那里的人順著西門豹的眼睛向河心盯著許多人沒有聲音,只有河里的水嘩嘩的響著,呆了一會,西門豹說:“巫婆上了年紀不中用了去了這么半天還不回來,你們年輕的女徒弟去催他一聲吧,接著就撲通撲通二聲把兩個領頭的女徒弟給武士扔到河里去了。”大伙嚇得瞪著眼張著嘴,一會望望河心,一會望望西門豹,大伙開始議論了,又呆了一會西門豹說:“女人不會辦事,還是麻煩捐錢的善士辛苦一趟吧。”那幾個經常向老百姓勒索的土豪正想逃跑早被武士們抓住了,他們還想掙扎一下,西門豹大聲說,快去跟河伯討個回信,趕緊回來,武士們不由分說把他們一個個仍到河里去了,西門豹挺恭敬的向大家行了個禮,又等了一會,看熱鬧的人當中有害怕的,有高興的,有的咬牙可誰也不敢走開,要看個究竟。
西門豹說:“這些人都沒有用,我看還是煩當地的里長辛苦一趟吧。”嚇的那些人臉上連一點活人的顏色都沒有了,直流冷汗羅里羅嗦跪到西門豹跟前只把頭磕的流出血來。西門豹對他們說什么地方沒有河什么地方沒有水,水里那有什么河神,你們看到了嗎?罪大惡疾的巫婆欺壓良民的土豪利用迷信搜刮百姓的錢財,殺害百姓的女兒,你們這些人不去教導百姓就罷了,怎么反倒興風作浪助長這種野蠻的風俗?那里長連連磕頭說這是巫婆干的勾當,我們確實受了她騙了。西門豹說:“如今害人的巫婆已? ?死了,往后誰要敢胡說八道給河伯娶妻,我就叫他先去給河伯見見面。”百姓們叫喊著把他扔到河里去。后來西門豹把巫婆和土豪的財產都分給了當地百姓,打這兒起,河伯娶妻的事再也沒有發生過,西門豹說:“這個村叫什么村?”大家說叫潞河寨。西門豹說:“從今往后河神不再娶妻了。把這個村也就叫成“不在”吧。”時間一長就叫成“北寨”了。這個故事有史書記載,也是北寨人一代一代傳下來的。
北寨—夾寨大戰唐天佑四年(907年)朱溫廢唐,自立為帝,國號梁。 朱溫稱帝后,派兵十萬向潞州殺來,潞州守將李嗣昭緊閉城門,固守不出,梁軍久攻不下,便在潞州城下,(北寨—南寨)筑長城,內防沖突,外拒援兵,謂之夾寨,雙方相持一年有余,這一年,李克用久病不起,臨終將大權交與其子李存勖,并講三事。一解潞州之圍。二是滅梁報仇。三是復唐宗社。李存勖繼晉王,梁軍以李克用新喪,李存勖新立而放松戒備,李存勖親率周德威及大軍,從太原出發,急馳6日抵達三垂崗下,(三崗山,陳
村)而梁軍對此卻
毫無察覺。第二天清晨,適逢天降大霧,李村勖指揮大軍,一鼓作氣,直搗梁之夾寨(北寨)梁軍尚在夢中,倉促中不及應戰,被晉軍殺的大敗。從此,李存冒與后梁朱溫隔河(黃河)相望。成對崎之勢,991年滅朱溫河北,923年滅后梁,即帝位,國號唐,后唐。一九四五年,毛主席回憶起,歷史有名的夾寨戰役,(北寨戰役)并寫下了,偉大光輝的詩句。在60年代毛主席提出:“深挖洞,廣積糧,不稱霸”的口號后,全國人民響應這一號召,都開始了“深挖洞”。北寨也不例外,開始在村挖開地道。在挖地道時發現村里就有地道的出口處和入口處,有的還很寬很長,聽老人傳說,在很早很早已前,有個大地洞直通南寨村,后來在四小隊申順則后院內果然發現了洞口,直通正南,但因年久,進洞口不多遠就不通了。今天經過查找歷史資料,才證實當年老人的傳說是真的。歷史證實在后唐991年,梁軍攻打潞安一年之久,攻打不下,住在北寨和南寨(稱為夾寨),用一年時間挖通兩村之間地下通道,為
攻打潞安城做準備。這就是中國歷史上有名的夾寨大戰,梁軍十萬人的“地下通道”。
上黨鄉村師范 震驚中外的西安事變爆發后,全國形勢影響到山西和長治,由于軍閥割據連年混戰,教育落后,城鄉缺乏師資,平民百姓還是無法上學讀書,這一現象,引起了有識之士,山西教育學院畢業的黎城人李蘊文發起成立上黨鄉村師范,并受到工商、企業界的支持和贊助,于1933年正式成立,史紅言任代理校長兼教導主任,“潞安狀元”的王中青為教導主任,趙樹理、李國華、常書明等為教師。就這樣長治市第一所高等教育學院“鄉村師范”于1399年在北寨成立了。學校規定學制四年,畢業后充任鄉村小學教師。學校開辦時在各縣招生二百余名,編制是五個班級,這些學生大都來源于農村貧困家庭。史紀言傾向無產階級革命,為把鄉師建成對革命有用的師范學校,他選用了王中青、趙樹理等十多名無產階級先進青年。學校成立了學生自治會,由地下黨員,進步學生侯國英、高憲德等18人擔任學生會正副會長,很快鄉師成為一所傳播革命真理,鼓勵反敵愛國,樹革命之風的學校。鄉師在史紀言、王中青、趙樹理的帶領下,學校提倡新式教育,開展各種革命活動,成立了讀書會,巡
回演出劇團,創辦了《吹毛暨報》,組織師生查抄抵制日貨,演出一批抗日戲曲。成為長治革命的搖籃。 1937年“七七事變”后鄉師就成立了 ,犧盟會,有500余名師生參加了犧盟會,發展了一批地下黨員,為長治共產黨組織的成立打下了良好的基礎。 1937年底,有名的北寨上黨鄉村師范,被日本人的“三光政策”一夜之間燒為平地。這是長治教育史光輝的一頁。五、北寨村閻王殿的傳說閻王殿是唐初新建。當時對世人有很大的教育意義,教育世人做好事、善事、對人有利的事。閻王殿內一進大門恐怖的很,有金水橋、油鍋、刀山、火海、洪水橋、青連亭。在世間做好事的人,死后從進水橋一直到青連亭享福。在世間做惡事的人死后,從金水橋挨打受罵過來,進油鍋炸去雙腳,去火海燒去頭發、臉面、皮膚,打入洪水池中。在世間貪財害命為官不正著,死后,從金水橋挨打受罵上刀山,從刀山血淋淋下來再到火海烤干,半身下到洪水池,永不叫他出來火海轉世。閻王殿在解放后破除迷信運動中拆除。閻王店內有三個故事,一好一壞,一個傳說。 1、善有善報。先說姓李的這家財主,全家十多口人,四世同堂,家里不缺錢糧,但是每年春顧上人下種,吃的和家人一樣,誰要是沒錢,買穿的他也接濟,給你錢買上穿的從不記帳。他到是一個財主,家里沒有帳本,從不記誰家拿走多少錢。在他認為,錢糧都是身外之物。所以在當時都愿意去他家當長工,吃的好,待人也厚道。所以在他70歲去世后,去閻王殿送行的有百十號人,排著長隊,去了閻王殿。那里的主持把他的魂靈從金水橋引進就一直到了青連亭,大家跟著都在注視著閻王殿的一切動靜。最后到了大殿給閻王爺磕頭后,都就排著長隊出來了,最后主持說,你們的李老爺已被閻王爺給他安排在青連亭喝茶了,等有個好的去處就讓他走了,一點苦也受不了。 2、惡有惡報。原來北寨有兩戶財主,一戶姓張,一戶姓李。這戶姓張的無惡不作,欺壓百姓到了極點,他過分貪財,你的是我的,他的也是我的。每年過春節前都要到老百姓家收取糧租。如果老百姓交不起,他就想著法也要逼著你非交不可。如果你什么也沒有,他就要將你的家人去給他當傭人,有姑娘就要姑娘去,如果沒有姑娘就要兒子去。如果兒子大了就要兒媳去,如果你長的好看點,夜間總不能放過,在全村誰也不敢正面看他一眼。他活了36歲就死了。因為誰死了都要到閻王殿報到,他死后去閻王殿報到,他知道他做惡太多,還活者時間他就花了不少錢給閻王殿,每個神靈都買了一身新的朝服。可到了閻王殿從金水橋下來想去青連亭,可就怎樣走也去不了。全家十多人不由分說,也不由自己就走到了油鍋前面了,聽到他的父親大喊大叫,在油鍋里炸去一只腳,那殘忍的叫聲和活的時候,是一模一樣的聲音。在上刀山時,家人都低頭不語,從刀山下來,他兒子哭的不成人樣。給掌管大殿的主持人說,不要把我父親放到洪水池,就這樣我把我父的靈魂帶回吧,你看行不行,主持人說這里是沒有人情的,更沒有后門,我問一下閻王爺。等了快一個小時,主持走出來說,你帶走可以,可明天你的父親就能轉世了。可轉到人間也是個瘸子,因為下油鍋已炸去一條腿了。轉在北邊二里路姓左的一家人家,天明你去看看吧,命該如此。天明后他兒子一早起來,去了這家姓左的生小孩子人家,一問是天剛亮出生的。他就問瘸不瘸,這家主人說,我老婆生下孩子你怎么知道是個瘸子呢,他啞口無聲,趕快跑回家來,后來他打聽到這家窮的很,老兩口快五十了,生了一子還是個瘸子,生下來一條腿就不能動。不知北寨村有人那一天去看說出了口,后來這老兩口過幾天就去北寨張家要點錢,要點糧,可回 來也不給這個瘸兒子吃,活到四五歲就死了,這就是作惡的張財主的下場。 3、善則長壽。北寨村還有一個有錢的人家,他也不知活了多大。財產盡一條街,他的兒子的兒子都是活了八九十歲死了,可他還活的很好。他每年把家里的剩余糧食全部分給窮苦人家吃,還給過路人錢、糧,真是個好人。所以全村人沒有一個說他的壞話,都說他是個大善人,誰也不知道他有多大歲數。聽老人傳說,在他死前的幾十年中,他就把他家的田地給了沒有地的人種了,他把他家的房子給了沒有房子的外
鄉逃荒的人住了周圍的村莊。人們都知道北寨有這樣一個奇人,到底多大歲數叫什么名字,誰也不知道。有天早上,閻王殿的一個小鬼出來在村西漳河邊洗炭,這個大善人早起去河邊看莊稼就碰上了,他說:“我朋則活了八百,也沒見黑炭洗白”,嚇的這個小鬼,跑走了,他到閻王殿后給閻王爺述說了這事,閻王爺就把生死簿拿出來,查了兩遍也沒有查出北寨村有個叫朋則的人,這樣閻王爺就從新再查,一張一張的過,后來在第八張上的那頁(閻王爺的帳本是用紙片串訂的)翻開頁一看,是用紙片蓋住了,一查上面寫的朋則兩個字,閻王爺一看嚇了一跳,這人已活了八百歲了,趕緊派兩個小鬼把朋則叫來。這樣這個大善人就去世了,因為他在世時待外人如家人一樣的好,不分家人外人。這個故事就慢慢的流傳到現在,由北寨傳出到全國各地,以前有閻王殿的地方都知道,古人流傳下來的這個故事。“我朋則活了八百,沒有見過黑炭洗白” 六、北寨村關公廟的紀事 北寨村六月六廟會的來歷在很早很早以前,每年伏天旱情嚴重,因為農作物伏天不能缺雨水,所以在農村的百姓心目中就早有這樣的說法,一伏一碗油,二伏半碗油,三伏沒來油。就是說一伏天下了雨等于給了莊稼一碗油,收成一定是豐年。二伏下了雨等于半碗油,就是今年產量收一半。三伏天下了雨等于沒有來油,就是今年沒收成,太遲了莊稼都旱死了,所以老百姓都盼伏天,天天有雨。有這么一年,天旱的一點雨也不下,已經出伏了,老天還是不下雨,就這樣等的過了伏天,莊稼都被太陽烤干了,村里老百姓也沒辦法,只好給關老爺禱告。晚上關老爺給守廟的說了,咱們叫上10個屬龍的去河神廟求雨去。第二天一早,這個守廟的給村長把夜間關老爺的話說了一邊,村長就叫上村里,有勁的十個屬龍的年青人,把關老爺抬上,就去河神廟求雨去了。到了河神廟大院里,剛把關老爺的像揭開頭布,天上響了個大雷,馬上風云齊到,好好的大白天,就下起雨來。這時河神廟的,守護說:“你們是那個村的來求雨?從來沒有這樣靈過,你們快抬上你們的老爺回吧,到了家雨就下開了。”從河神廟返回到北寨村邊,大雨下來了。把關老爺抬回大殿上,求雨的人,都淋的滿身是雨,雨越下越大,
整整下了一天一夜。后來北寨的老百姓,就種了一年晚秋作物,過了個年。第二年怕天氣旱,在一伏的第一天,村里就組織了,十多個屬龍的,抬上關老爺去河神廟求雨,當時天空晴朗,萬里無云等把關老爺抬到河神廟后,在和廟主持辦了有關事宜后,抬上關老爺走時,河神廟的主持送給關老爺一件袍子,往身上一披,晴空萬里的天,出現了一塊黑云,下了一陣云彩雨就停了。人家看廟的主持說,這就對了,以后你村求雨時,抬上關老爺來吧。這一陣雨叫抖袍雨,就兩個廟院有,你們回去看一下,就知道了,就這樣我門回來一看,大廟內果然下了一陣雨,等把關老爺放到廟后,求雨的還沒有回到家,雨就下大了,? ?下就是兩天,因為周邊的村旱北寨有雨不旱,這時周邊的村都來看,求關老爺下雨。他們就禱告關老爺,禱告了二年也沒辦到。還是北寨有雨,地里不旱,他們地里旱,連年如此。后來看門的守衛給別的村說:“關老爺昨天黑夜說了,南邊的村,(大部分都做木工活,靠買棺材生活)賣棺材的改了,“抽板換底”北邊的村改了,(過河沒橋,需要人背上過,背到河中間給人家加錢)“奇河夾管道”東邊的村賣米的改了,(大部分農民家都靠盜賣糧食過活)“摻糠攪秕”明年就給你們下雨,這幾句話說的他們啞口無聲,在也不來北寨求雨了。
因為這三個村的確如此,不好改正錯誤,賣棺材的抽板換底,賣糧食的摻康攪秕。這樣那年的頭伏正好是六月六,北寨就從那年開始就辦起了廟會,從此北寨的六月六,周邊的村都知道是給關老爺求雨唱的戲。每年唱戲直到今天。周邊的村都來趕會。而每年的今天,(六月六)十年就有九年下雨,他們三個村都禱告關老爺,也開始給周遍三個村下起了雨,因為他們周遍三個村,都全部改了以前的惡習。也奇怪的很。不過從科學講,西邊漳澤河流上空冷空氣的形成,歷年下雨的走向,形成多年的西北風方向來雨的特點
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