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        廊開府出發泰國游攻略 曼谷到廊開

        導讀:廊開府出發泰國游攻略 曼谷到廊開 1. 曼谷到廊開 2. 曼谷到廊開火車票 3. 曼谷到廊開開車要多久 4. 曼谷到廊開鐵路 5. 曼谷到廊開的火車要多長時間 6. 曼谷到廊開有米軌 7. 曼谷到廊開府

        1. 曼谷到廊開

        正在建設的中泰鐵路泰國境內高鐵工程分為兩期修建。一期工程為:曼谷至呵叻,全長約253公里;二期工程:從呵叻至廊開,全線長約355公里。總長607公里。

        第一期工程——自曼谷bang sue火車站始發,經巴吞他尼府、大城府、沙拉武里府,到達泰國東北部重要交通樞紐呵叻府,共設有6座車站。

        第二期工程——全長355公里,連接呵叻府和廊開。

        2. 曼谷到廊開火車票

        2015年12月19日,萬眾矚目的中泰鐵路啟動儀式在泰國大城府清若克儂火車站舉行。項目啟動至今,中泰鐵路合作經歷了一波三折,盡管中泰高層一直在積極推動項目進展,但還是因為各種各樣復雜的原因,使項目建設計劃一直延期,目前的好消息是,中泰高鐵2022年將開通,昆明到泰國僅需7小時,往返票價700元左右,省時省錢省心,到時兩國需要往來的人民有福了。

        3. 曼谷到廊開開車要多久

        5小時,

        正在建設的中泰鐵路泰國境內高鐵工程分為兩期修建。一期工程為:曼谷至呵叻,全長約253公里;二期工程:從呵叻至廊開,全線長約355公里。總長607公里。

        第一期工程——自曼谷bang sue火車站始發,經巴吞他尼府、大城府、沙拉武里府,到達泰國東北部重要交通樞紐呵叻府,共設有6座車站。

        第二期工程——全長355公里,連接呵叻府和廊開。

        4. 曼谷到廊開鐵路

        大巴坐到Korat,換東北線火車到曼谷右邊的一個小鎮,換北線到清邁 。

        5. 曼谷到廊開的火車要多長時間

        中老鐵路將于2021年12月底竣工通車;

        中泰鐵路的曼谷至呵叻段2021年通車;

        中泰鐵路的呵叻至廊開段將在2022年通車;

        中泰鐵路整體全面通車預計應該在2022年。

        中泰高鐵中老高鐵段:預計2021年底竣工通車

        6. 曼谷到廊開有米軌

        泰國鐵路以1000毫米軌距為主,這條米軌鐵路直接從擁擠的市場中穿過,當地居民對此早已習以為常,攤販只有在火車經過時才會暫時收起攤位,形成一道獨特的風光。泰國共有4條國立鐵路(State Railway of Thailand),均為主要干線,以曼谷為基地;向北部、東部、南部及東北部延伸。北部到清邁,東部到老撾邊境,南到馬來西亞國境。截至2016年9月14日,泰國境內鐵路運營里程已達4,507.884公里。[1]若是時間充裕,乘火車能盡覽泰國風光。火車分有頭等、二等及三等,費用各有不同;特別快車及快車中的臥鋪費用另計。臥鋪也有分冷氣車廂及普通車廂。

        7. 曼谷到廊開府

        玉佛寺寶殿之中,供奉著一尊用整塊的祖母綠翡翠雕琢而成的佛像。

        這是一尊印度僧伽羅風格的佛像,由于祂是用整塊寶玉雕琢而成,是當之無愧的無價之物,曠世寶藏,與“金佛寺大金佛”和“大城臥佛”并列,號稱“泰國三大國寶”。

        而對于泰國而言,這尊玉佛,顯然是最珍貴的一個國寶。

        每到季節更替,泰國君主或皇子,都要親自為玉佛換裝。

        萬民膜拜,舉國敬仰,仿佛王國興廢,在此一佛,天上地下,唯此獨尊。

        然而,在老撾萬象,也有一個同名同姓的“玉佛寺”。

        只不過這座玉佛寺里,沒有玉佛。

        佛,哪兒去了?

        原來,在240年前,被“霸道總裁”暹羅國,給搶走了——

        或者說,“搶回”了。

        百年風水輪流轉,玉佛今朝到我家

        在西方殖民者入侵之前,東南亞地區的歷史,是一部春秋戰國式的大亂斗。

        先是高棉帝國崛起,控制了大半個中南半島,成為了整個陸上東亞的“萬國共主”。

        在中? ??宋代,當高棉(其實就是柬埔寨)帝國天下無敵,孤獨求敗的年月,大大小小的泰族部落還沒有形成真正的國家,都只是帝國邊疆的“番邦邊蠻”。

        不但在軍事上,泰族“各部”受柬埔寨高棉人的統治;在文化上,泰人、老撾人也將高棉文明視為正統,如同日耳曼蠻族對偉大的羅馬帝國一樣,高山仰止。

        元代晚期,泰族強盛,高棉衰落,泰人王國攻滅高棉——就像日耳曼人洗劫羅馬一樣。

        再往后,到了明代,西邊緬甸,東邊越南相繼崛起,與暹羅三足鼎立,逐漸形成了湄公河流域今日的“三強”格局。

        除了“三強”,還有一個垂垂老矣的柬埔寨,以及一個夾縫中的老撾。

        柬埔寨,徹底萎了。

        老撾倒不太一樣——盡管后來,老撾也萎了,但是老撾也曾短暫地牛逼過。

        1353年建國的“瀾滄王國”,是現代老撾的前身。

        當年的老撾,國力極盛之時,境內人口眾多,軍力強盛,重型裝甲部隊——戰象軍規模龐大(泰老語言中“瀾滄”就是“百萬大象”之意),一度掌控了泰國北部、東北部大片領土。

        直到暹羅和越南崛起,老撾才在兩大國的夾縫中走向衰落。

        當年你厲害,如今他牛逼,風水輪流轉,誰都不服誰——這就是中南半島各國古代歷史的基本主題。

        當年老撾厲害的時候,老族人建立的瑯勃拉邦王國一度控制了泰國北部的蘭納王國(也就是尚未并入泰國的清邁)。

        清邁人的宮廷里,供奉著一尊傳世玉佛。

        這尊玉佛,最初從南亞佛教中心——斯里蘭卡傳入東南亞。

        在當時東南亞各國君主的心中,這玉佛就如同傳國玉璽、西周九鼎、耶穌十字架、金庸屠龍刀一般,是“號令天下”的象征,俾睨列國的資本。

        你要是家里不擺上一尊,都不好意思和人說你是“霸主”。

        緬甸和暹羅崛起后,重兵爭奪清邁,老撾人實力不濟,只能將都城東遷萬象,順便把那玉佛也帶回萬象,供奉于老撾版本的“玉佛寺”里。

        此時的老撾,已經不復當年的強盛,很快分裂為瑯勃拉邦和萬象兩個王國。

        瑯勃拉邦王國親泰,而萬象王國則親緬。

        1765年,緬甸兵分三路進攻暹羅,攻滅泰國大城王朝,萬象王國抓住機會投靠緬甸,借助緬甸人的力量滅了瑯勃拉邦。

        誰知,泰國民族英雄鄭信大帝橫空出世,一戰復國,并趁乾隆皇帝與緬甸開戰的良機,一舉將緬甸人趕出國土。

        同時,一口氣把清邁也收入泰國版圖。

        泰緬之戰的實力對比,逆轉得太快,老撾人大約是沒有反應過來,仍然奉行親緬反暹的方針。

        于是,1778年,暹羅出兵攻陷萬象,史稱“玉佛戰爭”。

        這一仗打下來,反對泰國的萬象王國被滅了,親近泰國的瑯勃拉邦也被一道滅了。

        自此,泰國人將老撾徹底化為屬國,對老撾進行了長達百年的統治。

        至于那玉佛呢?

        那還用說,當然是給“請”回泰國去了。

        從泰國的立場看——這玉佛,本來就是清邁王庭的。如今連清邁都和暹羅是一家了,那你這個玉佛,不也就“自古以來”屬于暹羅嗎?

        一戰焚城:越結越深的梁子

        玉佛回到泰國,泰國人覺得理所應當。

        至于老撾人,心里能舒坦嗎?

        玉佛被搶走之后,老撾心理陰影面積那叫一個大,奇恥大辱如鯁在喉,這口氣實在咽不下去。

        此后歷代老撾君主,對泰國主子表面上逆來順受,其實心里早就想反他娘的。

        1825年,萬象王國昭阿努暗中聯合越南,揭竿起兵,兵分三路進攻暹羅。

        怎么著? ?長本事了,敢反過來打暹羅?

        當時統治暹羅的拉瑪三世,勃然大怒,興兵反擊老撾。

        激戰之后,老撾兵敗,暹羅軍隊長驅直入,斬草除根,不但將老撾國王酷刑處死,還把當年的“老撾玉佛寺”夷為平地。

        為了永絕后患,暹羅軍隊縱兵屠城,將整座萬象城一把火燒得片瓦不留。

        同時,暹羅徹底取消了萬象王國名義上的自治地位,把萬象并入泰國廊開府管轄。

        都城被焚,王族受戮,這一下,老撾徹底涼了,喪失了與泰國抗衡的潛力與意志。

        泰國人“萬象大拆遷”之后30年,法國人來了。

        在一場毫無懸念的“法暹戰爭”之后,法國將柬埔寨和老撾從泰國領土中割裂出來。

        對泰國統治耿耿于懷的老撾人,當時別說“反抗殖民”,簡直是以“喜迎王師”的姿態掙脫泰國,投向法國懷抱,成為了法屬印度支那的一部分。

        直到老撾共產黨的“巴特寮”政權建立,泰國政府擔心老撾支持越南,于是暗中出兵支援老撾境內反共的右派武裝。

        這一回,泰國押錯了邊。

        老撾共產黨控制全國政權之后,徹底歸向越南。

        原本就有這么多的歷史問題,人家好不容易新建個國,泰國又不早不晚地插了這事與愿違的一腳——這兩國之間要是沒點心結,那才真是豈有此理了。

        從此以后,一直到今天,這兩個國家的關系,一直不冷不熱,靜謐中隔著一縷不言而喻的嫌棄與尷尬。

        幾年前,我在泰國東北生活,時常見到北方的老撾同志。

        原本以為,老撾和泰國東北伊森人“同文同種”,應該有點兄弟情誼。

        然而事實上,老撾人對法國人贊譽有加,對泰國人則心情復雜。

        雖然老撾的人口密度只是泰國最窮的伊森地區的1/6,雖然老撾的有錢人周末都喜歡開車到曼谷去瀟灑一番,雖然老撾方面的接待人員,和泰國東北部的客人可以在KTV包廂里其樂融融地“同唱一首歌”……

        但只要你提一句“泰國老撾真像啊!”或者“你們想去泰國生活嗎?”,老撾人絕對會義正辭嚴地糾正你——“我們和他們不一樣,我們的漂亮多了!”

        你要是和老撾人提“玉佛寺”……那畫面就更是美得不敢看了。

        作為一個中國人,我有時不禁偷偷地想——佛,究竟保佑得了誰呢?

        這個人間,號稱護佑眾生的無價之寶,其實際功效,往往事與愿違。

        別說保佑了,尊貴的玉佛,甚至每每成為戰火的導線,征伐的借口,圣殿的背后,是古往今來的沖天烈焰,黎民百姓的骨骸鮮血。

        每當我看到玉佛寺里熙熙攘攘的腳步,看到世界各國的善男信女在玉佛前頂禮膜拜,我都有點“難以直視”的復雜心情。

        事到如今,玉佛屬于誰,這樣的問題早已沒有被回答的必要。

        泰國和老撾,在我們這代人的一生中,想必也不會再有戰火重燃的可能。

        人間萬苦,終將逝去,佛本無言,人心唯是。

        不知道,老撾人在自家玉佛寺游玩時,心里還會不會惦記著遠在曼谷的玉佛本尊。

        在未來的歲月中,這兩家能不為這寶貝再打起來,就阿彌陀佛了。

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