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高娃是查干湖的一個美麗傳說，天上的高娃仙女深深地愛上了美麗的郭爾羅斯草原，于是人間留下了仙女的思念，便有了查干湖這片圣水。今天，也許高娃仙女依舊在高高的九天之上，遙望著這片她深深眷戀的草原，把福祉送給每一位前來的客人。
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黃山溫泉位于安徽省黃山市，是一 座有古老傳說的溫泉。相傳軒轅黃帝在 此淋浴后，頭發變黑，返老還童，得道 升天。這個美麗的傳說，讓黃山溫泉名 揚四海。
“五岳若與黃山并，猶欠靈砂一道 泉”。黃山溫泉，古稱湯泉、靈泉、朱砂泉等，有很多傳說故事。近代經化驗檢 查，它并不含朱砂,而屬于重碳酸鹽高溫 溫泉。水質清澈，可飲可浴。高山大峽 形成的溪、泉、池、潭是黃山另一奇觀。“山中一夜雨，處處掛飛泉”。
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長沙美麗傳說國際溫泉會所具體地址：勞動西路228號浴資（門票）198元每位、24小時。包含：溫泉、桑拿、自助餐、休息廳過夜、健身、康樂、影院、水果任食、贈送部門飲品！
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答案是《西西里的美麗傳說》。
《西西里的美麗傳說》是由朱塞佩·托納多雷執導，莫尼卡·貝魯奇、圭塞佩·蘇爾法羅等主演的劇情片，于2000年10月27日在意大利上映。
該片通過少年雷納多的視角，講述了二戰時期的意大利西西里島上的美麗少婦瑪琳娜的故事。
該片采用線性的敘事方式，片中不復雜的情節線鋪展在色調美麗的畫面下，隨著音樂緩緩延伸，使電影本身具有整齊而又華麗的強大氣場。
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三亞美麗之冠大樹酒店是恒大的。2019年，恒大地產集團收購美麗之冠，改名為“三? ??·恒大美麗之冠”
三亞恒大美麗之冠位于海南三亞市吉陽區鳳凰路，項目總占地約175畝，總建筑面積約63.1萬㎡，地上建筑面積約33.5萬㎡，地下建筑面積約29.6萬㎡；以九棟樹形建筑群打造而成，獨特的樹形建筑外觀，融合了梧桐樹與鳳凰羽造型，詮釋“鳳凰來兮，非梧桐不棲”的尊貴、典雅形象，成為了三亞城市奇觀建筑的標志。
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養子溝沒有溫泉。景區內溪澗密布，深潭飛瀑，星羅棋布：流泉、石潭、綠澗、飛瀑目不暇接，孱孱溪流，清澈見底，一瀉三跌，飛珠濺玉，大山因水而生動，奇石因水而靈秀。
而養子溝之所以讓人迷戀，不僅 僅因為這些千古流傳的美麗的傳說，更因為它的原始風貌和大自然的鬼斧神工。1000多米的老龍潭前，青如綢緞的瀑布從10米高空上飛流直下，發出震耳欲聾的沖擊聲
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《西西里的美麗傳說》講述了二戰時期的意大利西西里島上的美麗少婦瑪琳娜的故事。劇情介紹：1941年春末的一天，雷納多·阿莫魯索（圭塞佩·蘇爾法羅飾）初次見到瑪蓮娜（莫尼卡·貝魯奇飾）。她留著波浪狀黑亮的秀發，穿著時髦的短裙和絲襪，踏著充滿情欲誘惑的高跟鞋，來到了西西里島上寧靜的陽光小鎮。她的一舉一動都引人矚目、勾人遐想，她的一顰一笑都叫男人心醉、女人羨妒。瑪蓮娜，像個女神一般，征服了這個海濱的天堂樂園。年僅十三歲的雷納多也不由自主地掉進了瑪蓮娜所掀起的漩渦之中，他不僅跟著其他年紀較大的青少年們一起騎著單車，穿梭在小鎮的各個角落，搜尋著瑪蓮娜的誘人豐姿與萬種風情，還悄悄地成為她不知情的小跟班，如影隨形地跟監、窺視她的生活。她搖曳的倩影、她聆聽的音樂、她貼身的衣物都成為這個被荷爾蒙淹沒的少年，最真實、最美好的情欲幻想。然而，透過雷納多的眼，人們也看到了瑪蓮娜掉進了越來越黑暗的處境之中，她變成了寡婦。擴展資料《西西里的美麗傳說》角色介紹：1，瑪蓮娜瑪蓮娜留著波浪狀黑亮的秀發，穿著時髦的短裙和絲襪，踏著充滿情欲誘惑的高跟鞋。她的一舉一動都能引起小鎮上的人們矚目及遐想，她的一顰一笑都叫男人心醉、女人羨妒。2，雷納多13歲的小男孩，他不僅跟著其他年紀較大的青少年們一起騎著單車，穿梭在小鎮的各個角落，搜尋著瑪蓮娜的誘人豐姿與萬種風情，還悄悄地成為她不知情的小跟班，如影隨形地跟監、窺視她的生活。3，尼諾瑪蓮娜的丈夫。大戰時他奔赴前線，曾傳言戰死疆場，后來只是斷送了一條手臂。他歸來后，卻沒有受到任何禮遇，反而遭人嫌棄，被惡人打倒在地。
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ASBEGA阿莎貝佳女裝品牌：
ASBEGA阿莎貝佳創建于2002年。以其優良的品質、敏銳的時尚觸角，專注的細節設計、高品質要求，引領羽絨服的時尚潮流，在開發、設計、經營、管理等每一個環節都嚴格把關，具備了強大的市場競爭力。 ASBEGA阿莎貝佳品牌集香港、大陸之高品 位設計師共同組建設計團隊，以20—40歲的時尚、有格調、有品位之都市女性為訴求，以其個性、時尚、優雅、大氣的風格完美詮釋。 ASBEGA阿莎貝佳始終堅持在國際流行時尚元素與東方文化中汲取靈感，并使之融合成獨特風尚的品牌，不僅有著多元化的細節設計，更是締造美麗與傳奇的服飾藝術。
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讓我們走進這里，去逛逛沿河我的故鄉有哪些美麗的風景是朋友們值得去的地方。下面我來推薦幾個，但不一定符合朋友們的要求。就我個人而言，在眾多的風景名勝中選擇最好的風景走走看看，陶冶在哪美麗、芳香、清新的自然氛圍中，是多么愜意、舒暢的事兒。別廢話了，趕緊去看看吧。 沿河烏江山峽風景名勝區
位于土家山歌之鄉貴州省銅仁市沿河土家族自治縣境內山峽南段，山峽北段接重慶市涪陵烏江峽谷，南鄰梵凈山自然保護區。而烏江發源于貴州省威寧縣流經沿河土家族自治縣洪渡鎮最后一段，進入重慶市酉陽土家族苗族自治縣萬木鄉、龔灘古鎮、彭水縣，至涪陵區匯入長江，干流全長1037公里。烏江在沿河境內到重慶酉陽形成兩百多里的天然山水畫廊。夾石峽、黎芝峽、銀童峽、土坨峽、王坨峽這5個峽長達89公里，峽谷風光自成一體，有“烏江百里畫廊”之稱。兩岸翠綠蔥郁，山巒疊嶂，奇峰對峙，各顯神姿。
烏江最后的一個峽，位于洪渡鎮王坨村境內，當地人稱之為美女泉。因這個名而在當地流傳著一個關于溫泉能寫出皇帝娘娘的美麗傳說。溫泉水從巖縫間涌出，清澈如玉，曲折流入烏江中。
這里有國家一級保護動物“黑葉猴”和其它珍稀動植物。保護區位于大婁山脈北東，地處沿河土家、務川仡佬族苗族自治縣兩個少數民族自治縣境內，距務川縣城38公里，可乘車直達，亦可沿洪渡河逆水而至。與黎芝峽西岸毗鄰，兩岸森林密? ??，以原始的常綠潤葉林為主。步入麻陽河保護區，溪流泉涌，洞變幻多彩，空氣清馨，冬暖夏涼，氣候宜人。黑葉猴嬉戲其間，讓人頓生回歸自然的夢境。主要景點有黑葉猴王國、河谷景觀、老鷹巖、石牌、國畫石、月亮石、朱家洞，大河壩溫泉，涼橋等二十多個景點。
光山縣最美的景區——王母觀，風景醉人，還流傳著許多美麗傳說 美麗傳說
大蘇山國家森林公園，位于河南省信陽市光山縣，規劃總面積2788.53公頃，森林覆蓋率92.3%，由大蘇山、龍首山、王母觀三個片區組成，是國家4A級旅游景區。2019年3月18日，大蘇山國家森林公園更是榮獲"中國森林養生基地"的稱號。
在大蘇山國家森林公園中，王母觀算是景致最美的一個景區了，該景區山清水秀，植被繁茂，奇石怪峰林立，珍惜動植物資源豐富，真可謂不是仙境，勝似仙境。下面，信陽君就為大家詳細介紹一下王母觀的美麗風景。
王母觀風景區，一山挑兩縣，地處光山之南，新縣之北，乃新光兩縣界山也，因千年道觀供奉王母娘娘而得名。王母觀主峰海拔433.9米，垂直落差385米，山體坡度55度，四季分明，氣候溫和，雨量充沛，景區兼大別山之雄峻，淮水之清純，極具清靈之氣。登高一望，四野曠曠，王母觀一峰獨秀，峻偉雄奇，氣奪豫楚。
景區內包括王母觀生態園、王母寨、王母泉、講經臺、海獅守桃、司馬池祈雨臺、連理樹、蟠桃石等景點，每個景點都有其獨特的特點，并且蘊含著悠久的歷史傳說。
王母寨
光山歷史上有九里十八寨的叫法，而王母寨就是其中的一座山寨，具體建寨年月已不可考。舊稱黃茅寨，占地約2萬平方米。
王母寨在王母觀主峰，建在山勢較為舒緩的地方，有兩道寨墻，分別為外寨墻、內寨墻，寨墻為弧形，長約十多里，關鍵地方還有隘口，南北均開有寨門。寨墻寬58公分，最高處約5米，均為山石壘砌。南北各有一井，南曰南井，北曰北井。不過，現在寨墻大部分已被毀。
連理樹
連理樹位于王母觀道觀旁。傳說在遠古洪荒之后，人間只剩兄妹二人，為了繁衍子孫，兄妹祭求王母娘娘，允許二人結為夫妻。王母娘娘命兄妹隔三尺遠各栽一樹，如兩樹連理，遂其所愿，結果樹連理，人同心。
司馬池祈雨臺
司馬池祈雨臺位于光山縣南向店鄉王母觀極頂。傳聞宋天禧年間，司馬光父親司馬池任光山知縣。在他任光山知縣的幾年里，他為光山做了許多的實事、大事。相傳有一年光山大旱，好幾個月沒有下雨，田里插不下秧，井里沒有水，就連樹木都干涸得啪啪作響。
后來，司馬池得知王母觀山上的王母道觀十分靈驗，于是就讓人安排到山上去拜神。說來也怪，這一求還真管用，司馬池他們剛出道觀，天上就下起了大雨，嘩嘩嘩的大雨把上山的人澆了個透心涼。
王母泉
王母泉，經地礦部河南中心試驗室鑒定王母泉之水為天然優質礦泉水，含有多種人體必需之微量元素，如鋰、鍶、鋅、碘等，具有調節機理、治病、養顏、延年益壽之功效。
說起這孔泉水，還有一個美麗動聽的傳說：相傳有一年，光山大旱，瘟疫肆虐，到處餓殍遍野，尸積如山。王母娘娘從觀音菩薩那里借來了甘露水，凌空一撒，一串明珠般的水線落在王母觀的北坡，化做一孔清泉，治好了當地的瘟疫。
可是后來，根除了瘟疫的人們并沒有珍惜這孔泉水惹惱了王母娘娘，她就派了一條青龍、一條烏龍到王母觀來鎮守王母泉，從此以后，再沒有人敢對王母泉稍有不敬。王母娘娘看人們真正愛惜王母泉，才讓兩條龍回到天界。至今，在王母觀山下才子溝還有兩個洞，那就是兩條龍居住的地方。
可以說，王母觀的每一個景點都有著別樣的風景，文字描繪出的景色，遠不如實景的萬分一美麗。到光山縣的游客，一定不要錯過王母觀這個絕美的風景。
彭桐《瓊史遺珠?》：如玉白石的美麗傳說 美麗傳說
瓊史遺珠
彭桐 著
海南出版社
2021年1月 第一版
散文集《瓊史遺珠》，共收錄作者近10年踏訪海口、海南的歷史遺跡，收集的第一手資料，并結合史料和對專家學者的采訪，所撰寫成的原創性散文數十篇。內容翔實豐富，既有對名勝文物的溯源，對考古的挖掘，又有對歷史人物的觀照，對古村的刨底，還有對黎族苗族器樂和海南民俗風情的往事描摹。
彭桐，安徽人，供職于海口日報社。現為海南省作協副秘書長、海口市作協常務副主席、海南詩社副社長，在《人民日報》《詩刊》《星星》《詩選刊》《紅豆》等刊物發表多件文學作品，獲“中國新歸來優秀詩人”等榮譽稱號，參與多部大型人文社科類圖書編輯工作，主編《沉香情緣》《海的故事》，著有個人雜文集《車輪上的風景》《真相追蹤》、詩集《愛的傳說》《夸下海口》等。
文本選讀>>
文|彭桐
府城是省會海口中心城區的重要組成部分，文化底蘊深厚，在古時是海南的政治、經濟、文化中心，素有“瓊臺福地”的美稱。
“瓊臺復興”正火熱，瓊山名稱由來成話題。每到一地，人們腦中自然會打出一個問號：此地為何叫此名？地名深藏著深厚的歷史，甚至隱藏著鮮為人知的奧秘。
自唐朝海南又一次出現瓊山縣，歷經1300多年至今，瓊山作為名縣、名市、名區等有著不同的歸屬。盡管一直以來，專家學者們對瓊山名稱的出現時間、名稱來源的地點存在巨大爭議，但它得名源起于“似玉而潤”的白石，卻是不爭的事實，盡管這種得名是傳說，卻也被載入正典史籍。
白石村石頭難掩歲月痕跡
古文獻《方輿紀要》載：“府南六十里有瓊山，土石多白，似玉而潤，縣以此名。”
《瓊州府志》、《瓊山縣志》也記載：白石都土，石潤如玉，山下有瓊山、白石兩村，而瓊山因而取名。
另有官方史料稱，白石村在瓊山市新民鄉（今海口市瓊山區甲子鎮新民村委會）境內，古稱白石都，也稱白石山。新民鄉政府駐仙溝坡，距府城53公里。上世紀九十年代末的考證稱，白石山旁的瓊山村已搬遷，村莊殘跡尚存；白石村仍有20多戶人家安居樂業。
那么，白石村今安在？白石村的石頭又如何？
艷陽高照的這一天，筆者驅車一段東線高速公路，由定安縣仙溝鎮進入相鄰的新民村委會，很快找到有村牌、門牌的白石村。村民王明榮聽說是來看白石的，一邊介紹說他們村現有30多戶160多人，一邊徑直帶筆者一行走過村外一排林蔭道，穿過被人包租地種植雞蛋花樹的莊園木柵門，走到一個水庫邊的山丘旁，用手一指，興奮地大聲說：“就這里的，有看頭！”
果然有一堆跟別處不一樣的石頭，大小石塊天然聳立，形成一個不規則的圓形高臺，園主在臺子中央放置了石質桌椅，儼然一個小型休閑景點，登上高臺，可見月牙形的水庫和叢林之外隱約的群山和村莊，以及近處散落在草叢中的零星亂石。
細看，不少石頭表面有黃色、黑色、灰色的斑點，有的被橫切的面上還因歲月侵蝕作用形成紅與黃白相間的花紋，但均難掩其玉質。在未被風雨和陽光雕刻留下痕跡的部分，很白，而且光滑，感覺很硬，可看出是海南玄武巖。
“這兒叫石頭宮，我們的土話一直這么叫！這一片原來有三個很高的石山，石頭都白過婆娘們的臉！”一群村民圍過來，90歲的老人王明龍說，“白石水庫是在西北邊，我們白石村是在東邊，到這宮來也就1公里多！”
“你們看的那些高的石頭很多被人敲過，這個是乞丐床，古人這么叫，老人也這么說！”男青年王清濤指著一塊臥在地面長條形石塊說，“以前我們小時候就是在這玩耍！”
白石村村民王運炳找出1986年線裝的《王氏族譜》，翻出王家八世的后代有位是清朝進士，說：“我們這個村都是姓王的，村有多少年歷史不清楚，村里恐怕有好幾百年的古樹在臺風時倒了一些，現還有10多棵！”村長王明福拿來一張2001年瓊山市博物館出具收到該村王氏祠堂讓保管一塊木制“恩進士”牌匾的收據，說那祠堂在近代瓊山不叫縣以前是“瓊山區第一小學”，“外來在這讀書的人，也都知道這一片有40多畝的石頭山！”
可惜的是，1976年修水庫，在石山放炸藥，又高又大的石頭被炸開，開鑿成片石拉走修筑庫壩。“有汽車那么大的石頭中有縫和洞，風一吹就響，也被炸掉了！”“整座石頭宮都被破壞了，看那石質都很好，在當時也不感到什么遺撼！”村民七嘴八舌地如是說著，并把筆者帶進一片雜樹林，又有一堆散亂的石頭，有的被藤蔓苔蘚覆蓋，有的被層層榕樹根包裹，扒開表皮，以石鑿石，也見玉質光澤。
“就這兩大處了，石頭也不多，現在我們保護，誰也不讓動的！”王明福在筆者離開時，反復表示，像對待祠堂里的祖宗牌、石頭屋里的土地神、水桶粗的胭脂樹，保護殘剩的白石，“看能不能借它們，將來把我們這兒開發成景區！”
唐設縣名由來帶來無盡猜想
村民的愿望極其美好，但幾乎沒有人知道該村的白石跟瓊山得名的關系。一個美麗的傳說，在起源地卻沒聽說有什么傳誦。
傳說還得從民間和官方所出有限的幾本舊書中找尋。歸國華僑、文史研究者楊昭寬在其《“白石如玉”話瓊山》一文中稱，瓊山得名緣于唐代一幫官員無意游歷白石村。
在唐朝初年的一天，幾名舍城的官員見天高氣爽，興致所至，便相約騎馬往城南隨意郊游。不覺馳入一座風光迷人的山上，山腳泉水涓涓流淌，農田碧綠一片，而山中滿是檳榔樹，鷓鴣鳥在林間跳躍，山上山下構成一幅圖畫般的絕妙景象。更讓人為之驚奇的是，整座山遍布白石，大大小小的白巖石還個個潔白圓潤，如天然玉石，讓人情不自禁地看看摸摸，心情十分愉悅。
文武官員下馬登山，文官即景吟詩，武官搭箭打獵，在山中玩得盡興了，走過蜿蜒曲折的山道，到了附近一個村莊，村名不僅叫“白石村”，而且房舍竟也全用白石建造，房舍里還有潔白如玉的石床、石凳、石椅等用具。置身村中，如步入一個白石世界。村民熱情好客，說他們利用山上的白石寶藏，雕制各種生活用具出賣，練出不少手藝人，還增加了收入。官員們為景所迷、為石所癡、為人所喜，認為這是一處世外桃源，直到夕陽快下山，才戀戀不舍地策馬回城。
兩年后，廢除舊制，建立新縣。在職的文武官員想起郊游白石山的奇遇，便紛紛提議，取城南白石山山上的白石潔潤如玉的含義，取名“瓊山”。因為瓊者美玉也，這個建議很快得到采納，于是從舍城分離而出的一部分新建縣治便取名為瓊山縣。
原瓊山市政協文史組組長、今年76歲的陳圣育介紹說，他一直關注“瓊山得名”，但在民間搜羅古書，并在省市圖書館翻閱了典藏古籍，查看最早設置瓊山縣的歷史及其相關人和事，大多只有“白石都土石多白，似玉而潤，縣以此名”這樣簡單一語。對詳細由來，沒有明確記載，對設瓊山縣時的縣治、主要官員也沒涉及，只找到《太平寰宇記》269卷有關唐瓊山郡守韋公干的一點記述。
該卷記述稱，韋公干是一個貪婪的酷吏，他驅使木工砍伐瓊產珍木，造兩艘大船，專門開往廣州出售用金銀制成的工藝品。還說，他與當時在振州但名震四海的海盜頭目陳武振稱兄道弟，交往密切，海盜們也通過郡守的大船，帶貨到廣州等地銷贓。
這樣的郡守，很難想象有雅興暢游詩情畫意的白石山，也難說會接受因白石如玉而起個縣名，所以很難說他就是建瓊山縣時的第一個郡守。——這只是探究者的個人揣測，真實的情況消隱在歷史的云煙中，一任世人盡情猜想。
時間地點來龍去脈撲朔迷離
專家學者們一直想把“瓊山”的來龍去脈弄個清楚，否則感覺會對不起后人，可有些事越想弄個一清二白，結果卻是因錯綜復雜而“難分難解”。
一部分古書籍和現代人的著作中認定，是唐貞觀元年（公元627年）廢除舊制，建立新縣。《瓊山縣志》也明確記載：“唐貞觀元年（公元627年），析舍城縣置瓊山縣”、“貞觀五年（631），以瓊山、萬安、臨機3縣置瓊州，立州冶于瓊山的舊州鎮”。
海南文史專家馮仁鴻在他編著的《瓊崖史海鉤沉》中稱，是“唐貞觀五年（631）在此地設縣，縣以山名，故稱‘瓊山縣’”、“‘瓊州’、‘瓊臺’、‘瓊崖’、‘瓊島’之‘瓊’名亦源于此。”
海南作家、文史專者梁統興在他所著的《瓊史百問》中稱，瓊山縣的始建時間一直有兩說，一是隋縣說，一是唐縣說。歐陽忞《輿地廣記》認為“隋末置”。在唐縣說中，蕭應植《瓊州府志》認為貞觀元年置，唐胄《瓊臺志》和阮元《廣東通志》認為是貞觀五年置。他研究認為，瓊山縣是唐縣而非隋縣，而且太宗貞觀元年將析置舍城縣后的顏盧縣改名顏城縣，其時建置未見瓊山縣名，是貞觀五年（631）開制瓊州時，析顏城縣東南境開置瓊山縣。
唐時瓊山縣的出現到底是627年還是631年？這個爭論恐怕研究者各憑其據、各執一詞，還不知要爭論到何時才能統一認知！再看看地方志中有關“瓊山”自相矛盾的地方。
1999年版《瓊山縣志》沿襲前志記載主要歷史內容，該志在《建置區劃》的“新民鄉”一節中，強調瓊山取名源于白石都的如玉白石，但在《概述》中卻說“因縣境內白石都有一座山名瓊山，便以山名取縣名”。
瓊山不僅曾是個村名，從歷史名人的詩文中，可以看出，它還是一座實際存在的山的山名。瓊山籍名賢丘濬的《瓊山》詩曰：環海三千里，珠崖第一山。名馳四海內，秀出萬峰間。月下森瑤簡，風前振佩環。孤高猶潤澤，蠟屐未容攀。丘濬描寫的這座瓊山，突兀高大而又土地肥沃，能滋潤萬物。
筆者查閱眾多資料發現，地名取名的確如近代史書所言“神奇、費解而耐人尋味”，海南島的地名，亦多如我國的地名類似，多以地形、地貌、位置及其特點來命取。有以山水來取名的，如南渡江入海之口叫“海口”、二水至此合流曰“三椏（丫）”（今三亞），占地最大之山稱“霸王嶺”。遺憾的是，今日人們已找不到史籍和丘濬所說的名山瓊山，民間更側重相信“瓊山取名于白石”。
至于白石都，雖然沒有出現兩或三地爭奪打官司現象，但是一些專家學者對其確切在哪里也有極大爭議，而且至今沒有定論，官方與民間書籍各言其是。
唐胄正德《瓊臺志》行世后，明清的一統志和廣東通志以及瓊州府志皆錄唐胄“瓊山在縣南六十里白石都”的記載。所指的白石都，就在離唐代瓊州州治（舊州鎮）不遠的今之海口市甲子鎮新民村委會。梁統興研究宋朝以前與海南有關的史料后認為，唐瓊州治、瓊山縣舊地及其縣治，都應在今瓊海市境內。而且，結合清朝的地方志等書籍，可以認定白石都在萬泉河上游，白石都因白石嶺而得名，“瓊山就是位于今瓊海市西南12公里處的白石嶺，這樣的山才是符合丘濬詩意的瓊山！”
筆者也專門去探訪過白石嶺，它不僅面積達10余平方公里，山上怪石嶙峋，石洞幽深，有仙女洞、結緣石等諸多民間傳說，而且登上其海拔328米最高峰登高嶺，可見“石柱擎天”，飽覽萬泉河風貌。但憑肉眼看，山上大小石與全省各處的海南黑（玄武巖）、黑洞石（火山巖）等幾乎無異，難尋一塊像海口瓊山區白石村那樣的玉質白石。
如果白石都就是瓊海白石嶺，那與“縣南六十里”的路程不符，如果白石都就是白石村，那又不是丘濬心目中的山。也有“丘濬沒到過瓊山這座山”、“瓊山只不過是座虛無的神山”等說法。
一切變得撲朔迷離了，或許不變的就是“瓊山得名如玉白石”。千年風雨過后，這個曾經在海南島最重要的名稱，連同它的得名傳說，早已根植在人們的心中，再深的歷史煙塵也難以遮掩，反而在追溯歷史的風浪沖刷中，日漸清晰如初。
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