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        爆料:研學圣地之一鄉土濟寧!

        與濕潤、多雨、溫暖、嫵媚的南方相比,中國北方留給人們的印象就是干燥、少雨、寒冷、風沙。自古以來,人類雖然從未放棄改造自然、征服自然的努力,但又不得不處處受到自然環境的影響和制約。文化的千差萬別,文明的不同氣質,其背后都有自然環境打下的深深烙印。

        如果說是南方是一汪水,那么北方就是一片土,因此,面朝黃土背朝天的北方,也更能代表中國傳統農業文明的特色。但北方的風吹草低、高山大川,對生存來說畢竟有些冷峻和艱難,向往南方良好的自然環境,就成了北方人心中一種普遍的情結。每當看到那些好山好水的地方時,“塞北江南”“北方水鄉”之類的形容詞,就會在北方人的欣喜中脫口而出。不過,生在江南名城的中國田園詩人陶淵明,在追逐田園牧歌過程中發現的那片“桃花源”,卻不分東西南北,成為鄉土中國詩意生存的象征,至今仍牽引著中國人尋尋覓覓的目光。

        說到鄉土中國,在不同年齡段的人心目中會呈現出不同的影像,也就有著完全不同的含義。

        對20 世紀六七十年代出生的人來說,“鄉土中國”就是一個個自自然然的平原山地村落,沒有半點工業化的影子。土坯老房子,簡陋的木門,小小的木窗,四四方方的院子,半明半暗的窗戶下有一棵石榴樹,大門里也或有一兩棵大樹高高地探出墻外。一條彎彎曲曲的泥巴路,通向莊外的田地,溝溝壑壑分割著田野,滴滴汗水收獲著一年四季。那混合著泥土、青草、莊稼和炊煙香味的田野,是大人們勞作的戰場,孩子們撒歡的樂園和各種飛禽走獸馳騁的秘境。那時候,鄉村的一切都是清香的:土是香的,草是香的,水是清的,天是藍的。這種鄉土中國的甜甜味道,一直從遠古飄到 20 世紀 80 年代,便漸漸飄散了。

        對今天 80 后、90 后、00 后的年輕人而言,“鄉土中國”就是鋼筋水泥替代土坯老房的熱鬧喜慶,是面對電視機里突然涌現的陌生世界的茫然驚奇;或是到土氣的農村走一次遠房親戚的模糊記憶,是跟隨大人們到寂靜落寞的鄉村進行一次叫作“農家樂”的郊游快樂。低垂的天幕下,中國廣大鄉村曾經擁有的那種中國畫式的空靈與靜氣,現在的年輕人似乎對此從未有過心動的切膚體悟。走在蜿蜒無盡的鄉間小道上,看看天,看看地,看看青草,看看小溪,追逐著忽然從莊稼地里振翅而飛的螞蚱,想捉住從腳下騰空蹦起倏忽不見的兔子,就那樣漫無目的地走著跑著,無拘無束地跳著叫著鬧著,漸漸融化在裊裊炊煙中,沐浴在歸去的夕陽中。對這種從《詩經》里流淌出來的童年時光,現在的年輕人也只能到 20 世紀 80 年代的臺灣校園歌曲里去想象體驗了吧。

        今天,“鄉愁”這個詞,頻頻出現在各種媒體上,掛在了中國人的嘴邊上。這個詞的出現,伴隨著中國城市化進程的腳步而生,但鄉愁是什么呢?

        文人們抒情地說,鄉愁是一片云,鄉愁是一碗水,鄉愁是一杯酒,鄉愁是一生情!這些都對。

        對20 世紀六七十年代出生的人來說,鄉愁就是再也找不到的那個“鄉土中國”,只能在哭醒的夢中和酒杯里遇見。

        對今天的年輕人來說,鄉愁就是一種叫作“懷念老家”的離愁別緒,只能在肥皂劇和輕飄飄的歌謠中體驗。

        眼下正在蓬勃興起的研學游,內容包羅萬象,林林總總。其中,涉及鄉村體驗的內容,絕不僅僅是一次大飽口福的“農家樂”,一次嘻嘻哈哈的“近郊游”,一次浮光掠影的“鄉村行”,它是當代年輕人尋找祖輩、父輩心目中那個“鄉土中國”的過程,也是年紀輕輕就要體驗何為“鄉愁”的人生初旅。

        孔孟之鄉,圣地濟寧,既是中國傳統文化的發源地,又是努力留住古典中國的一片厚土。要尋找漸漸失落的“鄉土中國”,想品味五味雜陳的“中國鄉愁”,不到濟寧更覓何處?濟寧古村落數量眾多、資源豐富、含金量高,田園風光優美,民俗風情獨特,是承載歷史記憶、展現傳統文化的重要載體。擁有中國傳統村落 2 處、省級傳統村落 24 處、旅游特色村 112 個、鄉村旅游點 1500 余處、農家樂 2500 家、鄉村旅游從業人員達 15 萬人。

        訪古、探幽、懷舊,古村落旅游逐漸興起,推出了踏青賞花游、農耕采摘游、民俗記憶游、綠色休閑游等圣地鄉村生態游 4 大系列 11 條線路,近年來,孔孟之鄉的濟寧市鄉村旅游發展迅猛。

        可是,這么多古村落,那么多特色旅游村,該如何一一去詳細地描述它們呢?

        要整體描述濟寧這些古村落,并不太難,很容易就能抓住幾個共同點:青山環抱,小橋流水,石徑通幽,陌上花開,飛鳥落枝,雞鳴狗吠,老碾石磨,秀麗的風景散發著濃郁的鄉土氣息。

        那就讓我們慢慢打量,欣賞一下它們的五個側面吧。

        鄉土濟寧,是一片飄著絲露花雨的夢境。

        傳統鄉村中國,土地是賴以生存最大的資源,因而也是稀缺的,因此,除了一茬接一茬地種莊稼,人們舍不得在土地上做其他的,像花花草草等,就只能生長在土地貧瘠的山區,也才有了“山花爛漫”這樣的成語。

        泗水雖然以泉水聞名,但絕對也是圣地唯一一個純山區的地方,所以,說泗水是一個花世界一點也不夸張。

        位于泗水縣泗張鎮駐地北宋家溝村,緊鄰安山寺、圣地桃源、未來安山小鎮等著名景區景點。春季桃花爛漫,夏季水流潺潺,秋季金黃遍野,冬季白雪皚皚,四季風月不同,別有意境。現在,宋家溝村是泗水縣唯一一處國家級農業旅游示范點,全國各地美術院校學生和藝術家們,像候鳥一樣,不是在宋家溝,就是在去宋家溝的路上。昔日冷冷清清的小山村,如今成了遠近聞名的畫家村,中國鄉村旅游創客示范基地。

        泗水縣金莊鎮尹城湖東岸、鵝山腳下的泗水梅園,依山傍水,風光秀麗,最喜是梅花

        1000 余畝的梅園,生長著紅梅、蠟梅、白梅、宮粉梅、美人梅等。初春季節,在滿園繽紛、梅香四溢中,便迎來了一年一度的泗水梅花節,游客紛至沓來,迎春游園,賞梅品茶,休閑養生,與花聯系在一起的生活,充滿了超凡脫俗的詩意。

        位于泗水縣泉林鎮雷澤湖北畔的國家級萬畝核桃基地華鑫核桃園,坐擁煙波浩渺的寬廣水面,其上游山勢險峻,狹長幽深,有“小三峽”之稱,下游 3 公里有省級風景名勝區泉林群泉、全國重點文物保護單位古卞橋。雷澤湖在明代就被列為著名的“泗地十景”之一。這里種植的核桃,品種優良,個大皮薄,營養豐富,成為當地一大特色林果產品。賞雷澤風光,摘山里核桃,品特色美食,成為桃園的三大特色品牌。

        同樣以果樹聞名的,還有萬紫千紅景區 2000 余畝的生態果園,種植包括桃、杏、梨葡萄山楂板栗櫻桃在內的幾十種林果品種,天然有機,可以采摘,游人如織。

        位于泗城北部的西澗溝村,集萬千寵愛于一身,有山有水,有果有林。千畝銀杏園一望無際,氣勢壯觀;晚清建筑李家大院青瓦白墻,飛檐翹脊;蔬菜種植采摘區品種繁多,新鮮欲滴;早春西瓜基地爽口美味,沁人心脾;純散養“銀杏雞”,肉質鮮嫩,入口滴香。不過,現在的西澗溝,最美之處莫過? ??北部的泗濱水岸。一灣碧水,綠樹婆娑,樓臺亭榭,芳草萋萋,清風蕩漾,風景如畫。秋天的泗濱水岸,是西澗溝村一年中最美的季節。千畝銀杏園一片金黃,厚厚的落葉鋪滿大地,走在油畫一樣的銀杏園中,心中就自然流淌出一些關于鄉村記憶的優美旋律。村北部的泗濱水岸上,層林盡染,一抹鵝黃,打魚的小船停在水中央,鳥兒優雅地漫步在五顏六色的水草上,尋覓著食物。秋天泗濱水岸的那份靜美,那份色彩,簡直就是一幅中國山居鄉村秋色圖。

        泗水縣泗張鎮王家莊民俗村,一處紅桃綠蔭、群山環繞、田園詩畫的“世外桃源”,每年初夏開始,圣地桃源滿園透紅翠綠的鮮桃垂掛枝頭、嬌羞待摘,構筑了一道令人“桃”醉的風景線。

        泗水縣中冊鎮龍門森林覆蓋率達 95% 以上,龍津湖水源豐富,形成了眾多的山間果園。其中最出名的是太陽杏園和凱特杏園,吸引了眾多游客前往,樂此不疲。

        有花有果有人氣,于是也就催生了各種各樣的節事活動。每年的 2 月至 5 月,“泗水賞花匯”和“泗水鄉村風情旅游節”兩大節慶活動輪番上演,覆蓋到 5 個鄉鎮。梅花節、杏花節、桃花節、梨花節槐花節精彩紛呈,“五朵山花”競相爭艷,人在花海游,花在頭上飄,“泗水賞花匯”活動被列為全省 6 大鄉村旅游品牌節事活動之一 。草莓采摘節、薰衣草節、菊花節、鄉村旅游美食節,讓人目不暇接,每年吸引來自四面八方的幾十萬游客,把泗水裝扮成花的海洋、歡樂的世界。

        泗水另一項重要的旅游節事活動是生態泗水采摘季,包括了“莓”麗泗水、“桃”醉王家莊、盡“杏”龍門山、絢“梨”圣天香、多“采”萬紫園等 5 個主題采摘活動,每年從元月一直持續至 9 月,特別是每逢周末,來自濟寧、兗州、泗水周邊等地的自駕車熙熙攘攘,采摘游玩的人群絡繹不絕,生態泗水真是精“采”無限。

        孟子故里鄒城的香城鎮、張莊鎮,也因“花兒”而上榜 2015 山東最美旅游風情小鎮。張莊之美,美在鳳凰山鳳凰山上有巨大的山洞,像一個原始人的劇場。春天,天然水池倒映著滿山的鮮花。

        香城鎮之艷,艷在老龍灣村。村里村外,簡直就是一個梨樹的世界。每年 4 月,正是雪花梨盛開的季節,潔白的梨花隨春風飄落,像陣陣花雨,人們在梨花叢林中? ?春游賞花,合影留念,整個人就融化在這空氣中無處不在的芳香里了。

        鄉土濟寧,是一個用碎石頭壘砌的遠村。

        石頭的巷陌,石頭的房院,石頭的圍墻,石頭的小路,稀疏虬扎的樹林中露出片片紅瓦,簡陋的木質大門,隨意地掩蔽著,野草就在房前屋外那么旁若無人地蔓延生長著。

        穿越桃花滿園的圣地桃源,走在泗水縣泗張鎮東北部的王家莊民俗村里,石屋石墻石徑斜,花街小橋有人家,這里是泗水桃花旅游節的舉辦地。民俗餐飲農家樂,采摘體驗園,手工煎餅坊,剪紙人家,手工刺繡坊,景觀石墻,景觀水墻,踩著鄉間石磨小路,聽著鄉間小曲,各類有滋有味的民俗體驗、田園之樂,讓游客大發感嘆:“這豈不是一個北方的周莊!”

        而地處泗張鎮駐地西北部的王家口村,位于大山深處,老貓山和藏龍山兩山山口之間,位置隱秘。到王家莊村口需沿著盤山公路而上,山上蒼翠蔥蘢,村邊泉水叮咚,遠處青山如岱。進入村中,綠樹掩映、紅瓦石墻,石墻石屋古樹,曲折的石板小路,聽到的是鳥鳴溪潺,聞到的是山野花香,山鄉風情,宛如隔世。

        在王家口村南,原有一口古井,井口刻有“王”字,據傳為唐王李世民所砌,故得名王家口。村中有株古槐樹,當地人稱其“千年古槐”。古槐樹樹圍約 3 米,需兩大人合抱,樹高余 9 米,樹冠如蓋,遮陰面積達 150 余平方米。由于年代久遠,樹干已中空,有村民在樹洞中栽植柏樹一株,形成了“古槐抱柏”的景象。這株歷盡滄桑卻生機旺盛的千年古槐像一把撐開的巨傘,庇護著一方水土,成為平安吉祥、幸福美好的象征,被當地尊奉為神樹,被譽為“泗水第一槐”,是王家口村標志性景觀和千年歷史文化符號。

        泗張鎮東北部的普峪口村,處在當地普救山、龜山之間的山坳里,海拔 500 米,是濟寧市海拔最高的山村。全村僅有 40 余戶,100 多口人。山坳里空氣清新,老井、古樹、石頭屋、石板路,風景獨特。過去由于交通不便,這里幾乎與世隔絕,村民們 “日出而作,日落而息”,過著自給自足的農耕田園生活,與山下少有往來,是一個典型的山頂村落。今天,古老的村容村貌、獨特的建筑風格、生態的自然環境、隱秘的山區位置,使普峪口村成為特色影視基地,每年吸引著眾多的游客及攝影、探秘愛好者。

        泗水縣泉林鎮北部青龍山腳下的青龍莊村,生態良好,蒼松翠柏,林木蔥蘢,風光秀麗,景色宜人,被譽為“人間仙境,世外桃源”,現為國家級森林公園,山東省旅游特色村,是泗水新近發展崛起的生態旅游 寶地。

        在泗水縣金莊鎮東南部,有一個叫“圍家窩”的小山村,石墻、石屋、石院、石路、石崖、古樹,構成了這個小山莊的主要元素和特色。因為交通不便,20 世紀八九十年代村民陸續搬遷,這個小山村原貌得以比較完整地保存了下來。如今,這個原汁原味的“石頭古村落”,也成為人們探奇尋古、追鄉憶往的最佳選擇。

        不到圍家窩親自看看,有人一輩子也想象不出來還有這樣的村子,說是石頭壘的,可哪里是什么石頭啊?分明是薄薄的石片子,中間不用任何黏合劑,就那樣一層一層地摞起來,讓人擔心這墻一有風吹草動就隨時會轟然坍塌下來。可是沒有,幾百年來,圍家窩就那樣頑強地佇立著。村里的路,坑坑洼洼,布滿了碎小的石子。春天和夏天的時候,村子內外的樹是綠的,給小山村增添了一些生機;秋天和冬天,只剩下一棵棵又瘦又干的枯樹,在寒風中沉默不語,傲骨錚錚,再也找不到比這更能代表山村性格的象征了。

        遠在圣地最西南的金鄉,也藏有許許多多獨居特色的古村落,羊山鎮就非常典型。位于羊山鎮葛山腳下的山前胡莊,就是一個石頭迷宮。石路、石巷、古井、古樹,整個村落規劃有序、工藝奇特、粗獷豪放、獨具北方特色, 是魯西南地區極其罕見的古村落。

        青石筑墻的古民宅,不用灰泥,插縫壘墻,體現了高超的中國石砌建筑藝術。青磚布瓦的屋檐,精心地雕刻著龍獅鳳舞、年年有魚、長命百歲等精美絕倫的圖案,精湛的雕琢技藝中寄托著中國人的善良希冀。

        怪石曲徑走到關帝廟處,站在廟前,舉目四望,發現四條主街像大動脈一樣呈扇狀通向全村,又有許多彎曲小徑連通著四條主脈道,可謂縱橫交錯,路路相通,猶如一個設計精致的棋盤。

        村中有一棵高約 20 米的甜棗樹,棗樹在 1 米多高的地方分為兩個主樹干,呈“八”字形,猶如斜著站立的姐妹二人,當地百姓稱為“姊妹棗樹”。據說棗樹樹齡有1300 多年,是山東省最古老的甜棗樹,至今仍年年結棗。每年春末夏初,滿樹都是棗花,微風過處,清香四溢。

        村邊還有一處自然形成于清朝末期的柿子園,每年 10 月開始,柿子陸續成熟,變成通透的橙色。到了 11 月底,摘的摘,落的落,漸漸只剩下黝黑干燥的枝頭。柿園北邊是葛山湖,湖水清澈,各種樹木錯落相生,野鴨和天鵝起起落落。

        自古以來,胡莊就有圍倉的習俗。每年的二月二,村民們都會聚集在村中一個被稱為裕豐臺的地方,家家戶戶拿來糧食圍成園倉,再把錢幣放在園倉的中心。在一側,用糧食畫成梯子,寓意人們踩著梯子上到園倉頂部往里面倒糧食。期盼來年風調雨順、五谷豐登。

        “二月二敲門枕,金子銀子往家滾;二月二敲門框,金子銀子往家抗”,人們唱著民謠,載歌載舞,踩高蹺、舞獅子、劃旱船、扭秧歌,這就是山區居民們的狂歡節了。

        2015 年 9 月胡莊被評為“濟寧市鄉村旅游示范村”,同年 12 月被評為“山東省鄉村旅游特色村”,2016 年 12 月被評為國家 2A 級旅游景區。

        金鄉縣羊山鎮東北部,有個王小山村。一進村口,迎面就是一片如鏡湖水,村民臨水而居,圍湖布局,亭臺錯落,一步一景,宛如江南園林。

        村內的石墻、石房,被涂畫成彩色的風景。彩色民居,鄉間小路,雞鳴犬吠,炊煙四起,一派迷人的山鄉風情。

        王小山村也有一株古樹,是古老的皂角樹,高達 10 余米,樹冠直徑有 20 余米,樹干直徑 1 米左右。此樹已有 900 年左右的樹齡,依然生長得十分茂盛,龐大的樹冠遮天蔽日。

        不管是山前胡莊,還是王小山村,為什么村中都會有一棵千年古樹?大概是出于一種萬物有靈的原始崇拜吧!老樹就像一位沉默的歷史老人,閱盡風雨滄桑,人間興衰,仿佛這陪伴祖祖輩輩繁衍生息的老樹,已經成為全村大家庭中不可分離的一員,一位睿智的長者。因此,樹越老,人們就越敬畏,沒有人敢砍伐它,沒有人敢褻瀆它。在山居村民心中,這千年古樹仿佛神靈,是守護神,是精神慰藉。

        孟子故里鄒城,也有很多古村落。

        先說一個更大的石頭古村,名曰上九古村。村子坐落在山上,分不清是村在山上,還是山中有村。又圓又大、又滑又亮的石頭,絕對是這方土地的主角,哪里都有它的影子。街口壘了石頭門,出門就踩石頭路,院墻房子石頭壘,人就住在石頭里。三條完整的石頭古街,一代接一代,千年走過,至今還在。

        村子中央,有一泓清澈的溪水,是老百姓最喜歡聚集的場所。溪水旁邊,賣糖葫蘆的老人悠閑地等待著客人;村口賣爆米花的老藝人用氈帽蓋住半張臉,半躺在椅子上,旁邊的收音機上放著悠揚的戲曲,鍋里冒著熱氣;幾個兒童嬉鬧玩耍,偶爾想起撿拾迸濺在外面的爆米花。

        水邊的大院門上,老式的鎖頭,半掩著鏈子,掛在門前。大門口前,繞溪水邊擺放著甘蔗鐵板魷魚、雞翅雞柳、漢堡等,那是為游客準備的。沿街也有零散的土特產地攤,一臉憨厚的村民,看到游客來了,就熱情地站起來,大把大把地抓給你品嘗,不買也沒有關系。

        兩位老人,端坐在暖陽下,一位身穿軍大衣,手撫木琵琶,一位身穿藍色棉襖,高亢吟唱。

        游人輕踏石板路,聽著聲聲古琴,走過潺潺溪水。

        上九古村的風光,就像是從木心先生詩歌里流出來的。

        香城鎮駐地東北部 5 公里處,有一個建于明朝萬歷年間的石鼓墩村,因村西有一大石其形似鼓,敲之猶如鼓聲而得名。小村不大,毗鄰琵琶山,百十戶人家,地處偏僻,依山傍水,石徑通幽,風景秀麗。有著 600 多年歷史的石鼓墩村,今天因美麗鄉村建設和旅游業的發展而煥發出生機,但南腔北調也從此打破了小山村的寧靜。

        濟寧還有許許多多的特色山村,有待驢友們親自去發現、去探秘,僅在此羅列一下:嘉祥縣龍山鎮長直集村、嘉祥臥龍山鎮雙鳳村、嘉祥縣紙坊鎮青山村、嘉祥縣紙坊鎮武翟山村、金鄉縣羊山鎮羊山東四村、微山南陽鎮王蘇白村、曲阜市吳村鎮葫蘆套村……這些古村落,都有如下共同點,依山傍水,村貌古樸,石質民宅,古井老樹,

        果林覆蓋,綠樹成蔭,鳥語花香,民風淳樸,民俗鮮明;煎餅坊、刺繡坊、石磨坊、香油坊、豆腐坊等古作坊,依舊如從前一樣,開門營業;集旅游、觀光、休閑、度假、采摘為一體,各具特色。

        鄉土濟寧,是一個倒映在泉水中的童話。

        上面說花、談山、論石,都是拿泗水開篇,現在說水了,還是要先從泗水寫起,實在因為泗水是一個山水世界,只因這“山水”二字,只因這“中國泉鄉”的美譽,就讓泗水占盡了天下風光。

        “名泉七十二,大泉十八,五步成溪,百步成河”,泗水,就是一個漂浮在泉水中的城市。遍布城鄉的無數河流小溪,沿途綠樹掩映,水中青草密布,色彩斑斕。

        泗水的山多,小溪多,湖也多,因此藏身于山水之間的生態養生度假區也多。

        圣源湖,因“圣源泗水”而命名,處于縣城中心,被稱為“泗城明珠”。山、河、泉、湖、林等自然景觀和泗河文化、儒家文化、東夷文化以及現代城市文化相融合,集旅游觀光、休閑娛樂、科學教育、生態和諧為一體的城市旅游綜合體,國家 3A 級旅游景區。

        泗張鎮駐地南鄰萬紫千紅生態養生度假區,以 1300 多畝青界湖為中心,園區內大小水面 26 處,周邊 200 多平方公里群山環繞。度假區內,野生及次生、半次生林木郁郁蔥蔥,濕地溪流、泉眼散落四處,果木林園應有盡有,飛禽走獸、昆蟲魚類難以計數,生生不息的生物圈造就無可比擬的生態環境,景區內野生半野生動物保護觀賞區,財山、皇洛山、鳥島、青界島、生態濕地等自然景觀觀光區,水天一色,游客眾多。

        地處泗水縣城北 8 公里中冊鎮的西侯幽谷,相傳因孔子的兒子泗水侯孔鯉曾在此生活而得名。13 平方公里的景區,就分布著大小山頭 14 座、峽谷 13 條,其中,有綿延近 10公里的大型峽谷三條,如張揚龍骨,扇形分開,各具特色,“通天谷”幽深,“二佛谷”險峻,“尋仙谷”神秘,無不令人怦然心動。西侯幽谷不愧為“魯南第一大峽谷”。最高峰瞻岱峰海拔 527 米,為濟寧市第三高峰。

        拜仙潭、百渡潭、蒼龍潭、捂猴山、觀音山、尋仙谷、通天谷、天河瀑布巨石陣等景點,山峻、石奇、谷深、水幽、林秀、花香,引人入勝。

        奇秀的山水、完好的植被、優美的生態、宜人的氣候,讓西侯幽谷成為一座“天然氧吧”,是泗水十景之一,為國家森林公園、省級水利名勝風景區、山東省旅游重點項目,被稱為“北方九寨溝”。

        西侯幽谷景區是“泗水賞花匯 槐花旅游節”的舉辦地,每年五一前后,幽谷漫山槐花飄香,踏春的人們熙熙攘攘,在花海暢游

        在中國大地上,因兩峰并峙,橫出天漢,而稱石門者,可謂比比皆是。在中冊鎮龍門山村也有一座石門山,主峰珂嶁埠海拔 576.6 米,是泗水第二大名山。這里群山環抱,峰巒疊翠,高聳的山脊恰似九條巨龍,蜿蜒成一個巨大的 C 形山地,山地之中突起一山包,呈九龍戲珠之勢,故稱龍門山,又名石門山。

        有山無水,這山就沒有了靈氣。因此,這里最好的風景,是山前一片霧氣蒙蒙的開闊水域。每到夏季,水面上升起霧靄,如龍吐霧。云霧過石門則下雨,古人對此現象非常驚訝,于是以“龍門云霧”來形容這奇妙幻境。

        這罕見的奇境自然逃不過文人騷客發現美、欣賞美的眼睛,龍門山自古以來就與文人結下不解之緣,唐代大詩人李白杜甫曾多次登臨此山。據傳當年李白居住在山下的村莊,杜甫前來看他,兩人一起游龍門,見山泉清澈,聞美酒飄香,李白酒后詩興大發,口吐錦繡:

        “一口飲盡天下泉,醉死龍門也無憾!”從此話別,兩人再無相見,留下了“何時石門路,重有金樽開?秋波落泗水,海色明徂徠”的千古絕唱。現景區內仍有“太白登臨處”“李白杜甫分別處”“李白醉酒石”“李白泉”等多處景點。當年李白居住在山下的村莊,也改名李白莊,后分為大李白莊和小李白莊。正是:詩人已乘黃鶴去,卻留此地待游人。

        泗水縣濟河街道辦事處轄區內的龍灣套村,東臨踞龍山,西看夾山,南有泗水縣第二大水庫龍灣套水庫。兩山夾一湖。圣水峪鎮的南堯灣村,東、南、西三面青山環抱,北面緊依優美的龍灣湖。這些地方皆生態環境優美,山水風光旖旎,吸引了周邊眾多游客來游玩,賞湖、劃船、垂釣、美食,飽覽田園風光,體驗農家風情,成為市民周末休閑餐飲的好去處。

        就連萬紫千紅汽車營地,也宛如一片如畫的景區。營地內山丘起伏,植物茂盛,溪水潺潺,濕地成片,美景倒映。度假、餐飲、 衛生、運動、休閑、娛樂以及野趣所需的必備設施一應俱全,難以見到的自然靜謐之美,讓城市人欣喜若狂,身心放松,心情愉悅。

        微山縣魯橋鎮魯橋古街,由魯橋五村、六村、七村三個村子貫通而成,長約 360 米,寬約 50 米,這條不算太長的古街,因西側緊鄰古運河,沿街兩側留下了很多清代風格的門面店鋪。大運河最鼎盛的明清時期,魯橋古街是熱鬧非凡的商業區,酒樓、飯館、茶館、商行、糧行、布店等鱗次櫛比,人聲鼎沸。今天,大運河的繁華已遠去,過往人員大幅減少,商業蕭條,很多店鋪便改為居住用房。現在街面上的建筑大多還保持原貌,建筑形制為硬山式,青磚墻,木質板門,前出廈,灰色陰陽合瓦覆頂,瓦當及滴水石沿上雕有荷花菊花等花卉圖案。由于年代久遠,有的有所翻修,原來灰色合瓦換成現代紅瓦,可大部分仍為木質板門,青磚砌墻,小瓦覆頂,枯草萋萋。

        另外,微山縣城西北 18 公里、昭陽湖西側的西平村,微山湖上的水上一條街,鄒城市香城鎮駐地的香湖,也都是風姿搖曳,美不勝收,是值得一去的好地方。

        鄉土濟寧,是一座風雨煙云飛渡的古橋。

        散落在濟寧大地的古橋,數不勝數。但有不少已經年久失修,破敗不堪,被遺忘在茫茫鄉野,寂寥地陪著斜陽,幾度風雨春秋。保存完好甚至還仍能使用的古橋,已經屈指可數了。面對滄海桑田,家園巨變,不能不令人一聲嘆息。

        泗水的古卞橋是山東境內所存最早的古橋,由春秋時期魯國宣公( 前 690 左右 ) 的大夫卞莊子所建 , 因處在山東中南部由兗州、曲阜通往臨沂的古代要道上,在古代交通運輸中曾發揮過重要作用。

        古卞橋為 8 塊石條的簡易橋,呈石拱弧形,東西走向,泉林泉水經橋下入泗河。橋面有 14 根長方條石柱望柱,13 塊欄板,平面云水花紋及浮雕裝飾,形象逼真;蹲踞于須彌蓮花座上的石獅,威風凜凜地守護在橋頭;拱頂上鑲有透雕龍首向南北探出橋外,口含寶珠游魚,神采各異。遠遠望去,造型精美、建造精工、布局巧妙、結構合理的卞橋,橫臥在泗河之上,雄偉壯麗,雙月倒映,自有一派古老滄桑之美。

        在微山縣魯橋鎮魯橋古街中部,有一座始建年代不詳的古橋,據傳原為一姓龍人士所建,所以稱為龍橋。該橋原為石砌單孔拱形橋,橋西面刻有閘槽,但 20 世紀 80 年代重修時換為鋼筋混凝土橋面,使其失去了少許古韻。

        在一個變化越 來越快的世界里,誰又能留得住所有那些美好的過往呢?

        今天,那些孤獨孑遺、顧影自憐的幸存古橋,就是不可再生的無價之寶,確實到了應該好好保護起來的時候了。

        朋友們,你們不妨抽空去濟寧的村村落落走一走,當面對那些有些殘破不全、大大小小的古橋時,一定會在心頭涌起無限莫名的惆悵和凄婉的情愫。

        鄉土濟寧,是一首世代吟唱的不老民謠。

        這首歌謠,既有鄉音古調,也有當代新曲,如同一部貫穿古今的詠嘆調。

        這首歌謠,最深沉、最悠長的部分,當然是遍布鄉村的文物古跡所發出的蒼涼之調,金石之聲。

        位于曲阜尼山鎮的夫子洞村,是孔子的誕生地,留下了孔子誕生、智源溪、硯臺溝、尼山廟會等神妙的故事和傳說,極富特色的人文景觀有尼山孔廟及書院、夫子洞、觀川亭、尼山書院、孔子湖、紅草坡等。村中高墻深蒼,飛檐翹脊,古井、石墨、石板房、石板路隨處可見。

        羊山鎮葛山腳下的山前胡莊民俗博物館,共有農耕生產、食宿生活、交通運輸、錢幣文墨、紡織服飾、陶瓷編制、度量衡匠等 7 大類展品 1000 余件,是 20 世紀 70 年代農耕文明的真實記憶。

        這首歌謠,最歡快、最時尚的部分,自然是豐富多彩的現代節慶活動。4 月的孔孟之鄉,春光明媚,風和日麗,陽氣高亢,神清氣爽。被評為山東省六大鄉村旅游節慶活動品牌之一的泗水賞花匯好戲連臺,梅花節、杏花節、桃花節、梨花節、槐花節應接不暇,鎮街 7 個直接參與,關聯帶動 11 個鎮街道,20 多個景區(點)參與其中,歷時 4 個多月,百萬游客蜂擁而至,是人在花中,還是花開人群中,真是難辨難分。

        鄒城市香城鎮老龍灣村,梨花詩會伴著飄飄的花雨,陶醉了整個世界。鄒城市香城石鼓墩村的文化廣場上,傳統的花鼓戲每天下午都悠悠唱起,讓中國傳統鄉村的詩意慢慢地流淌。

        這首歌謠,最喜慶、最穿越的部分,非老百姓喜聞樂見、最接地氣的民俗文化莫屬。梁山杏花村里的水滸文化體驗館,無論是環境、人物、物件,還是場景、氣息,都真實再現了北宋的那一段繁華時光,頗有恍如隔世之感。

        梁山縣壽張集鎮徐坊村,歷史上就以酒曲制作、釀酒業聞名鄉里。如今,徐家酒坊仍嚴格沿用古老的傳統技藝制作酒曲,以泥池固態發酵、高溫堆積、長期續糟發酵,混蒸混燒、分級儲存、精心勾兌。徐坊大曲有限公司的酒曲銷量占全國酒曲市場的 40%,近乎半壁江山。一壺地道的老酒,讓中國老百姓的日子,變得有滋有味。

        好客濟寧,雖有現代豪華賓舍的時尚氣派瀟灑,但讓人咀嚼難忘的,還是那鄉居農莊的老家味道。

        看完了好山好水,賞夠了美景美人,自然少不了美食美酒。

        鄉土濟寧,也是好客濟寧,那鄉土味兒,濃香撲鼻;那豪放勁兒,不飲自醉。

        山? ?水,上樹雞,山野菜……純生態,無公害,現殺現烹,現點現燒,在劈柴火、土鍋臺的紅紅灶火里醞釀成佳肴,味道格外香。

        八仙桌子拼桌,木頭條凳子擺好,大盤小盤上桌,主人呼:“上酒”,于是,一碗碗村里老酒坊自釀的純糧米酒就擺在了眼前。美酒佳肴,在談笑間下肚,風卷殘云后,醉眼舉手看杯,方顯英雄本色。

        匆匆游覽一遍濟寧的鄉村山居,我們不得不說,泗水、金鄉、鄒城、嘉祥、微山等地,是中國傳統農耕文明狀態保存最原始、最完整、最理想的地方。

        尋找鄉愁,夢回家園,不用舍近求遠,一個背包,一張車票,帶上純真,帶上微笑,帶上激情,帶上書卷,就到圣地濟寧的大地上隨意徜徉行走吧!

        看完請擴散!

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        資料來源:濟寧文旅、圖片來源網絡 版權歸原作者所有 如侵刪

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