綿陽市最好的旅行社 綿陽優游之旅旅行社

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1. 綿陽優游之旅旅行社

歐陽修寄意于醒心亭者，是更遠大宏闊的政治抱負：“吾君優游而無為于上，吾民給足而無憾于下，天下之學者，皆為材且良，夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜。”

歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，漢族，出生于綿州（今四川綿陽），籍貫吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家。

歐陽修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。

是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，唐宋八大家之一，千古文章四大家之一。領導了北宋詩文革新運動，繼承并發展了韓愈的古文理論。其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就，曾主修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。

死后累贈太師、楚國公，謚號“文忠”，故世稱歐陽文忠公。

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陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。

歐陽修

歐陽修(1007～1072年)，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州永豐（今屬江西）人，漢族人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。

歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。 歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁”。 歐陽修

歐陽修(1007～1072年)，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州永豐（今屬江西）人，漢族人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。

歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定 《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。 歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁”。 歐陽修

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歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。 歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁”。

自《歐陽文忠公文集·歸田錄》

陳堯咨擅長射箭，當時世上沒有人能和他相比，他也憑著這一點自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。老翁見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只不過微微地點點頭贊許這情況。

陳堯咨問道：“你也會射箭嗎？我射箭的本領不也很精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧秘，只不過是熟能生巧罷了。”陳堯咨聽后憤憤地說：“你怎么敢輕視我射箭的武藝！”老翁說：“憑著我倒油的經驗就可懂得這個道理。”于是老翁取過一個葫蘆立放在地上，用銅錢蓋在它的口上，慢慢地用杓子把油倒進葫蘆，油從銅錢的孔中注進去，卻不沾濕銅錢。老人說：“我這點手藝也沒有什么別的奧秘，只是熟能生巧罷了。

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陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。

歐陽修

歐陽修(1007～1072年)，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州永豐（今屬江西）人，漢族人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。

歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰? ??五代史記》(《新五代史》)，總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。 歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁”。 歐陽修

歐陽修(1007～1072年)，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州永豐（今屬江西）人，漢族人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。

歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。 歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁”。 歐陽修

歐陽修(1007～1072年)，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州永豐（今屬江西）人，漢族人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。

歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。 歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁”。

自《歐陽文忠公文集·歸田錄》

陳堯咨擅長射箭，當時世上沒有人能和他相比，他也憑著這一點自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。老翁見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只不過微微地點點頭贊許這情況。

陳堯咨問道：“你也會射箭嗎？我射箭的本領不也很精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧秘，只不過是熟能生巧罷了。”陳堯咨聽后憤憤地說：“你怎么敢輕視我射箭的武藝！”老翁說：“憑著我倒油的經驗就可懂得這個道理。”于是老翁取過一個葫蘆立放在地上，用銅錢蓋在它的口上，慢慢地用杓子把油倒進葫蘆，油從銅錢的孔中注進去，卻不沾濕銅錢。老人說：“我這點手藝也沒有什么別的奧秘，只是熟能生巧罷了。”陳堯咨見此，只好笑著將老翁打發走了。陳堯咨擅長射箭，當時世上沒有人能和他相比，他也憑著這一點自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。老翁見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只不過微微地點? ?頭贊許這情況。

陳堯咨問道：“你也會射箭嗎？我射箭的本領不也很精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧秘，只不過是熟能生巧罷了。”陳堯咨聽后憤憤地說：“你怎么敢輕視我射箭的武藝！”老翁說：“憑著我倒油的經驗就可懂得這個道理。”于是老翁取過一個葫蘆立放在地上，用銅錢蓋在它的口上，慢慢地用杓子把油倒進葫蘆，油從銅錢的孔中注進去，卻不沾濕銅錢。老人說：“我這點手藝也沒有什么別的奧秘，只是熟能生巧罷了。”陳堯咨見此，只好笑著將老翁打發走了。

4. 綿陽 旅行

綿陽值得去的幾處景點 :　　

NO1. 猿王洞自然風景區 　

猿王洞自然風景區位于四川省綿陽市北川縣境內，地處成都至九寨溝旅游環線上，景區占地面積十五平方公里，屬省級風景旅游區，市級重點文物保護單位。這里地理位置優越，交通十分便利。

游玩項目：游溶洞、看表演、過情人橋 、賞羅漢巖、探原始森林、沙郎晚會、滑道、溜索，仲夏時節還可以邀朋呼友，到絕壁上的羌山小茅屋小息，或談天說地，或品茶賞景，一洗都市喧囂的塵埃，面對蒼山碧水，振臂高呼，“會當凌絕頂、一覽眾山小”。西南地區唯一的高空汽車項目即將破土，介時，您還可過一把“高空司機”的癮。體驗一下在山與山之間架車馳騁的樂趣。 　　

NO2. 王朗自然保護區 　　

王朗自然保護區是以保護大熊貓、川金絲猴、牛羚等珍稀野生動物及其棲息地環境為主的森林和野生動物類型自然保護區。據四川省大熊貓資源調查隊一九八五年調查，區內大窩凼、竹根岔、長白溝、七品溝、朔蘇依萬、普塊依萬等溝系都有大熊貓分布，大熊貓分布數量19只左右。

NO3. 泗耳自然保護區 　　

泗耳自然保護區位于四川省平武縣泗耳、虎牙兩個藏族鄉境內。是以保護大熊貓等珍稀野生動物及其生態環境為主的自然保護區。 區內有大面積的原始森林生態系統，動植物資源豐富，其中有大熊貓、金絲猴、扭角羚、云豹、稚鶉、紅腹錦雞等國家一、二級保護動物50余種;有珙桐、銀杏、紅豆杉、連香樹、天麻等國家重點保護植物30余種，是一個天然的動植物基因庫。 　

NO4.藥王谷 　　

藥王谷位于綿陽市北川羌族自治縣與江油市接壤的藥王山上，度假區總面積約10平方公里。藥王谷緊靠九環東線(江油—平武)，距綿陽市64公里，距成都市166公里。藥王谷所在區域盛產中藥材，山林遍生百年藥樹，相傳中華醫藥始祖岐伯和藥王孫思邈都曾長住此山采藥治病，山上居民一直有供奉藥王菩薩的習俗，藥王谷因此得名將當地最具特色的辛夷、杜仲、厚樸、茱萸等中藥材融入了度假區特色藥膳菜譜中。 　　

NO5.佛爺洞 　　

佛爺洞位于李白故里——四川省江油市城西北十四公里處，是神密的川西北最大的喀斯特溶洞。此處上接匡山(又名戴天山);下連李白讀書臺;東臨觀霧、團嶺;西依瑩華、乾元，它是通往九寨風景區的必經之地。洞四周山環水繞，古木蒼翠，風光奇絕。民國二十三年，人們在通天清河邊發現了一蹲三米多高的石刻如來佛像，故此洞名曰佛爺洞。整個旅游區域以佛爺洞為主，其余的七仙洞、牛角洞、西方境等正逐步開發。佛爺洞由三廳、兩廊、一河構成，全長三千余米，洞內景點六十多個。 NO6.養馬峽風景旅游區 　　

養馬峽風景旅游區，地處我國西部地槽區東緣龍門山的褶皺帶，風景區位于四川省江油市西北部文勝鄉境內，距江油市60公里，有二級公路連接，距綿陽100公里，距成都220公里，有寶成復線、綿廣高速等道路相通。景區幅? ?面積80平方公里。由于受龍門山多期強烈的構造運動，褶皺、斷裂非常發育，經長期侵蝕溶蝕作用而形成多變的巖溶侵蝕地貌——峰叢、漏斗、多級溶洞、地下暗河、峽谷、斷崖等陡峭、峻險、雄偉的山形地貌和巖溶景觀。 　　

NO7.綿陽科技館 　　

綿陽科技館位于風景如畫的芙蓉溪畔，與富樂山風景名勝區、中華科學家雕塑公園和在建的綿陽博物館遙相呼應，并緊鄰芙蓉漢城餐飲一條街和富樂汽車站。綿陽科技館共設展項148個，以兩彈一星為主題，核科技為主線，分導彈展區、航空航天展區、衛星與信息展區、核武器與核科技展區、衛星與空間信息技術、科技綿陽五大板塊。

綿陽的旅游季節： 　　

綿陽是亞熱帶濕潤氣候，地處川北，這里山脈較多，氣候溫和。春季氣候溫和，百花齊放; 夏季炎熱潮濕，會有雷雨天氣; 秋季氣候干爽，溫度舒適; 冬季天氣較干，偶有大規模冷空氣入侵。

5. 綿陽優游之旅旅行社招聘

陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。

歐陽修

歐陽修(1007～1072年)，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州永豐（今屬江西）人，漢族人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。

歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。 歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁”。 歐陽修

歐陽修(1007～1072年)，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州永豐（今屬江西）人，漢族人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。

歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。 歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影

6. 綿陽一日游旅行 社

仙海湖，可以去騎自行車。沿湖騎，大概一個小時到三個小時的車程，騎車前可以在湖邊玩會，還可以坐船等。一天時間夠玩了。

7. 綿陽的旅行社

四川綿陽國際旅行社，錦州國際旅行社，四川中盛國際旅行社

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