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        徐霞客當年沒有現代交通工具,是怎么游遍名山大川的,並寫下了著名的《徐霞客游記》?

        我是薩沙,我來回答。

        古人出門不容易,但也不是無法出門,徐霞客也不例外。

        大明時期,中國腹地省份其實已經人口稠密,發展的很好了,旅游根本沒什么問題。

        大家注意,徐霞客22歲開始旅游,53歲去世,旅游了31年之久。

        他的足跡遍歷今北京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、云南、貴州等16省。

        但是,徐霞客是在生命最后4年,才去了江西、湖南、廣西、貴州、云南。

        其中,江西、湖南不存什么偏僻地方,只有廣西、貴州、云南才算比較偏僻。

        也就是說,徐霞客一生真正的艱難驢友挑戰,是在人生最后二三年,但因此就去世了。

        之前20多年時間,徐霞客其實是在中國腹地旅游,難度不大。

        頂多是徐霞客作為旅游去了一些大山和普通游客不去的地方,但也算不了什么,都是當地山民已經開發的地區。

        只是徐霞客系統的寫了游記。

        而且,明代的交通沒有那么落后,遠距離依靠水運。

        明代,中國的水運還是很發達的。

        京杭大運河橫貫南北,從北京到杭州。

        而向西有長江和各種之流,可以到四川等西部各省。

        向南則有其他的江湖,可以達到廣東和廣西境內。

        遠距離旅游,徐霞客其實都可以坐船,航道都是官道,沒什么難的。

        同時,明代和之前朝代一樣,大小官方驛站遍布全國,這也是控制地方的一個方面。

        徐霞客也曾公費旅游過,還利用公家的交通工具,征集民夫之類。

        利用這些現成的驛站之類,徐霞客在中國腹地旅游是沒有什么難度的。

        無法是將今天的火車、汽車,換為古代的騾馬而已。

        大家不要小瞧騾馬,薩胖去西藏旅游爬山都是騎騾子,比汽車有效的多。

        徐霞客旅行始終是有仆人的,有著自己的牲口,

        謝謝邀請!

        俗話說“讀萬卷書,不如行萬里路”,美國一個名叫杰克·凱魯亞克的作家曾在他的小說《在路上》中向世人發出了這樣的疑問:“我們的道路是什么?乖孩子的路,瘋子的路,五彩的路,浪蕩子的路,任何的路。到底在什么地方、給什么人,怎么走呢?”我們的道路是什么,我們該如何去走腳下的路,這也成為了一代又一代人的追問。在今天,“在路上”儼然已成為了年輕人追尋自我、追求自由的符號,背上行囊,走向未知的旅途。而事實上,早在400年前的明朝,中國就有一個人已在路上了,他就是徐霞客,他用自己的一生真正踐行了什么叫“在路上”!

        徐霞客徐霞客這個人的一生可以用“志在四方”四個字概括,他一生游歷,一生寄情于山水之間。徐霞客出生于明朝江蘇江陰市,其祖上都是讀書人,稱得上是書香門第,依照中國古代傳統儒家思想“萬般皆下品,唯有讀書高”來說,徐霞客本該走讀書考取功名之路。

        然而徐霞客卻并不熱衷于科考,15歲那年,他應過一回童子試,沒有考取,后來就沒有再上考場了,放現在就相當于直接放棄了高考,讓父母得多痛心疾首呀。好在徐霞客有一對異常開明的父母,他們居然支持徐霞客走一條獨特的道路:游歷。說實話,這事情放在今天都是一件不尋常的事,更何況是在幾百年前的明朝了,真是一對開明的父母。

        徐霞客的游歷22歲的徐霞客走上了遍訪祖國山川河流的道路,那么他為何一生都在游歷?在當時交通極不發達的情形下,他又是憑借什么游遍名山大川的呢?

        首先說他游歷的原因,大概也就是兩個原因,其一是說這源于他的一個夢。有資料記載,徐霞客八九歲時,做了一個奇怪的夢 :他夢見一個神奇的山洞,里面有一個仙人在跟他說話,夢里的徐霞客很好奇,就跟著仙人的腳步不停地走……夢醒以后,徐霞客就有一種仿佛置身于夢境中的感覺,他很好奇,很想去找那個山洞、見那個仙人。而且徐霞客從小就喜歡讀關于地理,歷史和探險等方面的書籍。可能從這個夢開始,徐霞客就一直在計劃著自己的這條傳奇的人生之路。

        其二那就是家族的影響和父母的支持了。徐霞客的父親一生不愿為官,也不愿同權勢交往,喜歡到處游覽欣賞山水景觀,這對童年的徐霞客影響很大。而且其家族盡管都是讀書人,但卻并不熱衷仕途。而在徐霞客提出想要游歷山河的想法后,他的父母也給與了很大的支持。這些原因真假與否,一時無法考證,但有一點是毫無疑問的,徐霞客不入世俗,毅然獨步神州大地,絕對是那個年代的異類。

        要說明朝的兩大游歷事件,一為鄭和的下西洋,二位徐霞客的足遍全國,但是不同于鄭和下西洋的官方行為,徐霞客從22歲踏上遠游征途一直到54歲逝世,30多年的游歷生涯,他沒有政府的支持,憑自己的一己之力,憑自己的雙腳走遍了江蘇、安徽、浙江、山東、河南、山西等16個省,足跡遍及大半個中國,可以說,給他“中國第一代驢友”的稱號是當之無愧的。

        而且在我看來,徐霞客的這種游歷更應該被看作為是一種冒險,他的游歷相較于現代人的休閑旅游來說完全就是兩回事。

        徐霞客的游歷,并不是單純為了尋奇訪勝。他調查火山,尋覓長江源頭,是為了探索大自然的奧秘,尋找大自然的規律。他對河流性質的考略,對其源流的辨析,對石灰巖地貌的總結,對火山、溫泉等地熱現象的研究,以及對農業、手工業、交通狀況的描述,有很多都成為今天地理學所遵循的規律性結論。

        他耗盡一生精力所著的《徐霞客游記》開創了我國地理學上實地考察自然,系統描述自然的先河,被譽為把科學和文學融合為一體的“奇書”。有史料記載徐霞客在每天游歷結束后,不管他有多勞累多疲憊他都會很認真的記錄下他一天的所見所聞所感,正是由于徐霞客的這種習慣,才有了如此偉大著作的出現。

        很顯然,徐霞客這樣的游歷高度是今天人們走馬觀花式的到此一游難以企及的。

        結語:

        徐霞客“問奇于名山大川”,既是他對于自己個人情趣的抒發,也是他對生活方式的選擇,這一點與我們今天向往的“做自己喜歡的事,過自己想要的生活”是大相一致的,人生一世,寥寥數十年,當然要跟著自己的心走!

        我是盛說紛紜,聊聊歷史風云人事,歡迎大家多多關注,多多交流!

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