廣東十大著名寺廟排行榜，南華寺排第一名
廣東省的佛教歷史悠久，據悉早在三國時期就有印度僧人在廣東傳播佛教。后來“南宗頓悟禪法”在廣東興起，使廣東的佛教更加興盛，從此佛教在廣州流傳千載。那么，你們知道廣東著名的寺廟有哪些？現在巴拉排行榜網小編就給各位介紹下廣東十大著名寺廟排行榜，一起來瞧瞧吧！
廣東十大著名寺廟排行榜
1、南華寺
南華寺坐落于廣東省韶關市曲江區馬壩鎮東南7公里的曹溪之畔，南華寺是中國佛教名寺之一，是禪宗六祖惠能宏揚“南宗禪法”的發源地。宋開寶元年（公元968年），宋太宗敕賜“南華禪寺”，寺名乃沿襲至今。因禪宗六祖在此弘法，也稱六祖道場。1983年，南華寺最早一批被國務院定為漢族地區佛教全國重點寺院。2001年06月25日，南華寺作為明、清時期古建筑，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。
2、廣州光孝寺
光孝寺，位于廣東省廣州市越秀區光孝路，是廣東著名古建筑群之一。光孝寺建筑結構嚴謹，殿宇雄偉壯觀，特別是文物史跡眾多，有始建于東晉的大雄寶殿，南朝時達摩開鑿的洗缽泉，唐朝的瘞發塔、石經幢，南漢的千佛鐵塔，宋、明時期的六祖殿、臥佛殿，以及碑刻、佛像、訶子樹、菩提樹等，都是珍貴的佛教遺跡遺物。1961年，光孝寺被國務院公布為全國重點文物保護單位。
3、韶關云門寺
云門寺其實是個總稱，包括云門主寺及多個副寺，后來主寺日漸衰落各副寺就別立為寺了，如顯圣寺、雍熙寺、壽圣寺等。在當時的這幾個主要別立的寺院在加上云門寺本身被當地稱為“一山四寺”、“一主四副”或云“一本而四名”。但在當地信眾的觀念中通常把這些寺院視其為云門一寺。另外在其不遠還有很多的寺院、庵堂。至宋，云門析為廣孝、顯圣、雍熙、普濟、明覺、云門六寺。明萬歷《會稽志》卷十六載：“今云門有寺六：廣孝，恩昱諸公所居也；上庵曰廣福；看經院曰顯圣；悶興懺院早雍熙；西曰普濟；南曰明覺，各有勝地。”足見當時的盛況。
地? ?：廣東省韶關市乳源瑤族自治縣乳城鎮
4、潮州開元寺
潮州開元寺，位于廣東省潮州市開元路，是中國著名的佛教寺院。全寺內分四進，分別為金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓，東西有廊廳，縱深60余米，建有觀音閣、六祖堂、地藏閣、住持廳等。整座寺院保留了唐代平面布局，又凝結了宋、元、明、清各個不同朝代的建筑藝術，香火鼎盛。開元寺是一組較完整的唐代建筑群，也是華南最古老的建筑之一。
地址：廣東省潮州市湘橋區
5、慶云寺（廣東省肇慶市）
慶云寺位于廣東省肇慶市鼎湖區鼎湖山的天溪山谷中，始建于明崇幀九年（1636年），是肇慶第一大寺，也是嶺南四大名剎之一，素有“禪、凈、律三宗俱善”之盛名，寺里香火歷久不衰。四周峰巒環抱，如瓣瓣蓮花，被冠上“蓮花寇”的美稱。慶云寺的建筑按照中軸線對稱布局，自下而上依次為：第一層韋陀殿，內設知客堂、云房，左右分別是鐘樓、鼓樓及客堂、齋堂；第二層為大雄寶殿，內設東土祖師殿、伽藍殿；第三層是中正堂；第四層為毗盧殿，南有藏經樓、七佛樓，北有睡佛樓、佛母樓；第五層為塔殿。
6、廣州市六榕寺
六榕寺位于廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內外聞名的古剎。六榕寺因蘇東坡當年為寺廟題字而得名，它與海幢寺、光孝寺、華林寺并稱為廣州“四大叢林”。寺中寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。六榕寺和寺中的花塔一樣，歷來為人們所稱頌，加之歷史地位與光孝寺齊名素有“光孝以樹傳，凈慧（六榕寺的別稱）以塔顯”之稱。
地址：廣東省廣州市越秀區六榕路87號
7、新興國恩寺
云浮市國恩寺位于廣東省云浮市新興縣集成鎮龍山溫泉省級旅游度假區內。國恩寺始建于公元683年由中國佛教禪宗六祖惠能大師開山創建，亦是大師圓寂之所。一千三百多年前惠能大師憑作佛謁：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”而秘得五祖弘忍三更授法及真傳衣缽，成為佛教禪宗第六代宗師，并創立了中閣特色的佛教學派(頓教)，其佛學思想影響遠及日本和東商亞各地，并留下《法學壇經》巨著。
地址：廣東省云浮市新興縣六祖鎮
8、深圳弘法寺
弘法寺，位于廣東省深圳市仙湖植物園內，始建于1983年，寺院建筑面積達三萬多平方米，殿、堂、寮、房、樓、閣共四十余處。弘法寺是1949年建國后，國內興建的首座寺院。弘法寺由于地處中國改革開放的前沿陳地深圳，毗鄰港澳，面向東南亞，因此，趙樸初及中國佛協其他領導寄予了深切的厚望：把弘法寺辦成中國一流的佛教文化寺院，使之成為同海外佛教界聯誼的紐帶。
地址：廣東省深圳市羅湖區蓮塘仙湖路160號
9、珠海金臺寺
金臺寺原名金臺精舍，南宋末年，宋軍遭元兵痛擊慘敗，丞相陸秀夫背著年幼的祥興帝一起投海殉國，而流亡的遺臣龔行卿、鄧光薦等人則潛入黃楊山隱居，并為住處取名為金臺精舍，因此也可以說，金臺寺是飽含了南宋亡國血淚史的象征。直至清朝乾隆間，金臺寺得到大規模整修和擴建，因其山林幽深頗具禪意，逐漸人流如織，香火如潮，如今也成了珠海市供善男信女求拜的名寺之一。 現在的金臺寺滿眼翠綠成蔭，到處蒼松勁柏，得到新生的它已被評為中國20家佛教文明寺院之一。
地址：廣東省珠海市斗門區黃楊山景區
10、佛山寶林寺
寶林寺觀音堂背山臨水，湖光捐翠，占地一萬平方米，建筑面積二千三百一十平方米。布局緊湊，所見雅致精美，匠心獨運。殿前庭園，點綴片片紫竹，連片成林，此外，四合回廊中有"二十四孝"、"觀音三十二應身"石雕圖，生動傳神；殿內正中純金觀音（高1.68米，重37.3公斤），法相莊嚴，善財、龍女隨侍左右，再兩傍供奉"觀音十八相"。下院觀音堂，與寶林寺一脈相承，遙相呼應。太平山上的晨鐘暮鼓，吸引著一批又一批的善信游人。
地址：廣東省佛山市順德區大良寶林路
南華寺旅游景點詳細介紹(南華寺旅游景點詳細介紹英語) 南華寺
南華寺由外到里的景點介紹
全寺殿堂飛檐斗拱，以重檐歇山頂、一斗三升居多。青磚灰沙砌墻，琉璃碧瓦為面，灰脊、琉璃珠脊剎、蔓草式脊吻。重要殿堂脊吻與脊剎間置琉璃鰲魚，正脊兩端飾夔龍脊頭。多用木圓柱為支柱并將殿堂分為多間，石柱礎多覆盆式。門窗則多花格門、格子窗欞。主要殿堂和鐘鼓樓的大木梁都是用巨大鐵力木（坤甸木）架成（為清初平南王尚可喜重修南華寺時所用之木）。大雄寶殿高16.7米、寬34.2米（七間）、進深28.5米（七間）。重檐歇山頂，前后乳袱用七柱、二十六檁，柱頭鋪作為六鋪作，三抄，無昂，偷心座，補間鋪作用二朵。琉璃碧瓦，灰脊，蔓草脊吻，琉璃珠脊剎。格子窗欞，前后均花格門。是廣東省最大的寺廟建筑。三寶大佛塑于大雄寶殿正中屏墻神龕之上，連座均8.31米，全身遍貼金箔。觀音菩薩泥塑立于三寶佛后屏墻，身高4米，遍貼金箔，跣足立于鰲頭，左手倒持凈瓶，右手輕執柳枝。五百羅漢泥塑群分塑大雄寶殿四壁及后屏墻，每尊身高約1.1米，與名山大海渾為一體，氣勢磅礴。彌勒佛塑像坐于天王殿正中屏墻神龕之上，體寬肚凸，笑口常開，憨態可掬。四大天王塑像兩兩分立天王殿東西兩廂，手持法器，面目猙獰。
靈照塔為樓閣式八角五層澀檐出平座磚塔。塔高29.6米，底徑11米。塔頂用生鐵鑄成“堵婆”式，銅鑄寶瓶塔剎。初建于唐先天年間（公元712～713年），唐元和七年（公元812年）憲宗賜額曰“元和靈照之塔”。初建時為木塔，多次焚毀重建，至明成化年間（1465～1487）始改為磚塔。今仍保持明代原貌，為南華寺最古、最高的建筑。祖殿中央三座仿阿育王式木塔佛龕分別供奉著三具肉體真身菩薩，左為明代丹田和尚真身，右為明代憨山德清和尚真身，居中者則為禪宗六祖惠能和尚真身。
南華寺在哪里？以什么聞名的？在廣州有什么車可以到達？
始建于南北朝梁武帝天監元年的南華寺，是佛教禪宗六祖慧能弘揚“南宗禪法”的發祥地，六祖慧能在此傳授佛法37年，法眼宗遠傳世界各地，因而南華寺有“祖庭”之稱。寺后有卓錫泉（俗稱九龍泉），寺的周圍古樹繁茂、環境幽靜，寺內還珍藏著六祖慧能真身，千年銅鐘等歷史珍貴文物，后乘車至中外聞名的珠磯巷，珠磯巷是珠江三角洲居民的發祥地，也是海外華僑的祖居，巷內保留著不同朝代的古樓、古塔、古榕風貌和古建筑遺址等一批文物、古跡、觀光景點
沒有直達的，要到客運站坐車到韶關，下車后坐韶關公交到“曹溪”下車,南華寺的門票價格20元人民幣
廣東哪座寺廟，建筑面積達18畝，距今已有1500多年歷史？
廣東“最大”寺廟：建筑面積達18畝，距今已有1500多年歷史
在廣東就能看到數量較多的寺廟，但是它們卻各具特色，根據寺廟建筑物也能看得出，古代遺留建筑物中，也包括古寺廟在內，一些寺廟憑借自身發展來看，著實擁有很長年限，而且建筑物數量多，景觀價值也就比較高。尤其是廣東省的這座寺廟，不僅擁有很悠久的歷史底蘊，同時還是具有代表性的古寺廟之一，另外還是廣東省最具吸引力的古寺廟。
這座寺廟就是存在感比較低的南華禪寺，雖然身處繁華的廣東，并不是每座寺廟都被游客所熟知，但是根據其在旅游方面創造的價值來看，卻能夠在當地引起重視，甚至對于古代建筑進行合理保護。南華禪寺是廣東省占地面積最大的一座寺廟，曾計多次改名，現在已成為全國重點寺院，在社會上地位也是比較高的。
南華禪寺位于廣東韶關，在省內擁有較高名氣。南華寺始建于公元502年，距今已有1500多年歷史。南華寺歷時三年寺建成，一開始叫做“寶林寺”。而后的400多年內先后更名為“中興寺”、“法泉寺”，到了公元968年，才正式定名為“南華禪寺”，一直沿襲至今。后來又因禪宗六祖在此弘法，也稱六祖道場。
現在的南華禪寺已被劃入廣東省文物保護單位了，寺內小佛像多達690尊，還能看到天王殿，大雄寶殿，以及放生池等等古代建筑。在南華寺內，還能看到飛錫橋跟伏虎亭等等景點，整體給游客的感覺就是那種規模超大型的寺廟。
南華禪寺是廣東省是規模最大的一座寺廟，南華寺建筑面積一萬二千多平方米，相當于18畝。值得一說的是，它也曾用歷時十年的時間來重建。所以才形成了如今有很大規模的古寺廟。南華禪寺還是最早一批被國務院定為漢族地區佛教全國重點寺院。
目前它也是中國佛教中名氣最高的一座寺廟，在寺廟里面，保留了數量較多的明清時期古建筑，這些都能證明寺廟所擁有的旅游觀賞價值是很高的。為此也會吸引大批游客慕名前往，根據這座寺廟的介紹就能看得出，這是一座與眾不同的寺廟，寺廟里面擁有的建筑物以古跡，是整座寺廟最寶貴的財富，在未來也將擁有較大潛力可挖。
對于擁有如此多紀念意義的南華禪寺，你們是否也略知一二呢？歡迎大家討論留言。
ps：
門票：20元，開放時間：08:00~17:00。
交通：在韶關市內乘坐韶關-馬壩的大巴到馬壩中華園站下，換乘3路到南華寺下。
廣東“最低調”寺廟：建成400年內改名3次，如今已是全國重點寺院
韶關旅游攻略必去景點 韶關旅游必去的三個景點介紹
1、丹霞山
丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處，距韶關市區56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山，1988年被國務院定為國家級風景名勝區。全山均為紅色砂礫巖，遠眺全山，“色如渥丹，燦若明霞”，因而又有人稱之為“紅石花園”。它的地質巖層是由碎屑紅巖，礫石巖和粉狀沙巖所組成，含有鈣質，氧化鐵和少量石膏，呈丹紅色，是砂巖地勢的代表。
2、南華寺
南華寺座落于韶關市區東南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在這里創立了禪宗，是佛教禪宗的祖庭。1983年，南華寺最早一批被國務院定為重點寺院。禪宗是中國的獨創，是典型的中國化佛教。印度教只有禪學，沒有禪宗。相傳達摩從印度來到北魏，提出一種新的禪定方法。達摩把他的一禪法傳給慧可，慧可又傳給僧璨，然后傳道信、傳弘忍。弘忍之后分成南北二系：神秀在北方傳法，建立北宗；慧能在南方傳，建立南宗。
3、廣東大峽谷
廣東大峽谷位于乳源縣西南68公里的大布鎮，峽谷長達15公里，谷深300多米，屬石英砂巖。峽谷頂部的地貌平緩，一溪從谷始端的梯級樣的崖層飛流直下200多米的谷底，形成氣勢磅礴的埕頭瀑布。有一條坡度達50度斜角的1386級石階的“通天梯”可達谷底。谷溝壑縱橫，奇峰林立，古木參天，構成一幅巧奪天工的山水畫。乳源大峽谷具有雄、奇、險、秀的獨特景觀，是獵奇探險，別有洞天的生態旅游。
南華寺旅游攻略青島(南華寺旅游路線) 南華寺
南華寺燒香注意事項
南華寺燒香注意事項
準備好燒的香，因為如果臨時在外面買的香燒，燒到的是化學香或者劣質香，會讓求福不成反造業的。這個一般是請天然香燒才是正確的。因此，這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。
南華寺門票20元/人；大門口的左手邊有衛生間可以先去。
入寺后無需馬上祈求，先過了土地公會看到一個大錢袋的銅器，可以先拋錢幣留下買路錢。
拋錢幣后就可以正式入寺，從左手邊開始一直向龍泉口進入。
不走回頭路，從左面入寺直到龍泉口后，回頭就走返方向的路走回，面向南華塔的左手面走去。
在塔前走一圈，可以入塔內燒香就燒，不讓游人燒就放三支就可以。
還有，想要運氣更好，那可以同時佩戴吉祥物的，提升個人的運勢的。這同時在無相銅爐定無相吉祥吊墜就可以了。
你好，南華寺附近多吃飯的地方嗎？游玩南華寺要多長時間，從南華寺到可以泡溫泉的旅館應該怎么去呢？
1.南華寺是聞名世界的佛教圣地，游客很多，周圍旅游設施齊全，食宿都方便。
2.游南華寺寺內建筑，加上燒香禮佛，再拜六祖真身，然后到后面喝圣泉，再禮拜虛云和尚舍利塔等主要項目，一小時左右，如照相攝影等就會多點時間。
3.離南華寺不遠的曹溪溫泉假日度假村，離南華寺2公里左右，位于韶關市曲江馬壩，打的去很方便10元左右。
南華寺旅游攻略
南華寺坐落于廣東省韶關市，曲江縣馬壩東南7公里的曹溪之畔，距離韶關市南約22公里。 南華寺是中國佛教名寺之一，是禪宗六祖惠能宏揚“南宗禪法”的發源地。
南華寺始建于南北朝梁武帝天監元年（公元502年）。天監三年，寺廟建成，梁武帝賜“寶林寺”名。后又先后更名為“中興寺”、“法泉寺”、至宋開寶元年（公元968年），宋太宗敕賜“南華禪寺”，寺名乃沿襲至今。因禪宗六祖在此弘法，也稱六祖道場。 南華寺建筑面積一萬二千多平方米，由曹溪門、放生池、寶林門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣、靈照塔、六祖殿等建筑群組成。建筑除靈照塔、六祖殿外，都是1934年后虛云和尚募化重修的。
1983年，南華寺最早一批被國務院定為國家重點寺院。2001年06月25日，南華寺作為明、清時期古建筑，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。
寺內文物：
（1）六祖真身
六祖真身像是南華寺最珍貴的文物，六祖真身像供奉在六祖殿內，坐像通高80厘米，據廣東省考古學家徐恒彬、韶關市博物館和南華寺僧人考證和研究，六祖造像是以六祖惠能的肉身為基礎夾纻法塑造而成。
鎮山之寶 六祖真身
（2）五百羅漢群像
寺內木雕五百羅漢造像是中國現存唯一的宋代木雕五百羅漢群像。明朝曾經重新飾金，清光緒年間，曾補雕過133尊被火燒毀的羅漢。1936年，虛云法師主持修廟時，將大部分木雕羅漢藏在大雄寶殿里三尊高達15米大佛的腹中，直到1963年才被發現。現存360尊，其中有133尊為清代補刻。有154尊羅漢像上刻有銘文。從銘文中可以看出，這五百羅漢像雕于北宋仁宗慶歷三年至八年（1043年－1048年），由“會首弟子”楊仁禧組織募化和雕造這批羅漢像，捐造者有商人、手工業者、僧人和平民等，匠師有張續、蔡文贄、廖永昌、王保、郝璋等。每尊造像都用整塊木坯雕成，通高49.5至58厘米，直徑23.5至28厘米，木料主要是柏木，少量為楠木、樟木或檀香木。每尊像由底座和坐像兩部分組成。這些羅漢造具有相當高的藝術研究價值，是十分珍貴的歷史文物。
（3）千佛袈裟
千佛袈裟是罕見的唐代傳世刺繡，絹底呈杏黃色，上面繡有一千個佛像，佛像全部為結跏趺坐式，手式有入定、接引、說法、合掌等，口、鼻、眼和發髻清晰分明。用金線繡出形象，然后以藍色、淺藍色、朱紅色、黃色絲線陪襯，再繡藍色背光。四周是十二條形象生動的蛟龍。據廣東省博物館有關專家考證，此袈裟是唐中宗賜給六祖? ?能法師的。
（4）武則天圣旨
唐代女皇帝武則天，于萬歲通年元年（公元696年），御賜南華禪寺六祖惠能大師圣旨一道，長140厘米，寬42厘米，紙質，楷書首尾及邊用綾裝裱。
（5）其他文物
南華寺還有北齊昭帝皇建元年（公元560年）的銅佛造像、唐代花緞襪、六祖墜腰石、唐代鐵質觀音殿、天人像、釋迦牟尼像、明代四大天王木雕、清代五百羅漢瓷瓶、明代金書《華嚴經》殘卷等文物，都具有一定的歷史價值。
