廣西云南景點 云南廣南縣圖片

導讀：廣西云南景點 云南廣南縣圖片 1. 云南廣南縣圖片 2. 四川省廣南縣 3. 云南省廣南縣屬于哪里 4. 廣南縣縣城圖片 5. 云南省廣南縣地圖高清的 6. 云南省廣南縣有幾個鄉 7. 云南省廣南縣城圖片 8. 云南省廣南縣圖片 9. 云南省廣南縣地理位置 10. 云南省廣南縣概況

1. 云南廣南縣圖片

云南最大的鄉鎮：

廣南縣在云南的東南方向，歷史最早能夠追溯到先秦時期，在歷史的洪流之中，廣南沉淀下來了許多的文化產物，在發展的同時，廣南也沒有忘記弘揚屬于自己的文化。

廣南縣的地勢像一個樓梯，是逐漸傾斜的，山區與丘陵占據了很大的面積，廣南縣的人口總數達到了88萬，是整個云南的第三大縣，面積達到了7810平方公里。

緊接著就是瀾滄拉枯族自治縣，瀾滄是隸屬于普洱的一個縣城，這是一個世代靠種茶為生的縣城，因為大部分的土地都被用來種植茶葉，所以整個瀾滄都是一片綠色，完全沒有被污染的痕跡。

除了茶葉出名，瀾滄還有各種各樣的神話故事，一直都在流傳著，深受當地人們的喜歡。瀾滄的人口總數為50.09萬，占地面積為8807平方公里，是云南的第二大縣。

最后就是知名的香格里拉了，香格里拉在國內是一個 知名的旅游縣城，被人們親切的成為“人間天堂。”城市內著名的景點有石卡雪山、普達措國家公園等。

香格里拉保羅4個鎮，7個鄉，占地面積更是與11613平方公里，去年香格里拉創造的經濟總值為111億元，毫無疑問是云南的第一大縣，但是其人口總數來說就有些少了，總人數只有17.5萬人。

香格里拉是縣級市，位于云南的西北部，在境內的高山湖泊有298個，同時這里也儲存著很豐富的礦產資源，能夠進行長時間的開發。然后香格里拉還是一個多民族融合進行生存的城市，除了漢族之外還有白族、壯族等二十幾個民族。

2. 四川省廣南縣

創業，這2個字 越來越被大家關注。創業很容易，但是成功創業的概率卻很低。尤其是普通老百姓。沒有資本，背景，人脈，關系，沒有閱歷。要想創業成功那真的是難上加難。也不是說普通人沒有機會成功創業。選擇大于努力，方向比努力更重要。做對2件事情，成功就與你有關。第一，找到適合自己的平臺，平臺適合未來的發展趨勢。（造成過河，不如借船過河。）第二，找到是適合自己的環境。（環境造就人）。我們今天創業，肯定是要找成功概率大的生意去從事。這個是我自己創業的一個心得，分享給大家，如果朋友們認為我說的還有點道理，我很愿意和你們成為好朋友，溝通探討創業的話題。多一個朋友，多一個信息

3. 云南省廣南縣屬于哪里

廣南站地址：云南省文山壯族苗族自治州廣南縣廣南站即廣南火車站,是在建云桂鐵路線上的一個火車站，位于廣南縣蓮城鎮派播村附近。距廣南縣城800米，是云桂鐵路云南段上距縣城最近的車站。根據規劃，廣南站中心里程為DK427+500。原鐵道部批復設計廣南站站房面積3500平方米，在廣南縣政府的要求并承諾增加部分投資的情況下，中國鐵路總公司修改后的初步設計站房面積調整為5999.3平方米。

廣南火車站將通過國道246、323和219以及廣昆高速，輻射廣南、西疇、麻栗坡、硯山、馬關，廣西西林、隆林近200萬的人口的區域。

4. 廣南縣縣城圖片

本人在廣南生活26年有余,農貿市場就是當地所說的菜市場.目前廣南城區的菜市場如下:

1、最大的菜市場位于蓮湖靠縣醫院旁邊，在家佳福超市與北壇路之間。

2、南門菜市場，位于南街，府門口與蓮城衛生院處，人少，貨少。

3、西街靠近三小處的臨時菜市場，在三小西邊圍墻旁，人少，貨少。

4、在建的中心市場，在電信至南環路段，是廣南最大的市場。

5. 云南省廣南縣地圖高清的

目前廣南縣還是屬于疫情風險區。

現在所有進入廣南縣境內人員必須提供 48 小時內核酸檢測陰性報告，且云南健康碼、行程碼無異常。接種新冠病毒疫苗 48 小時內不宜做核酸檢測。

現在仍然暫停營業全縣所有 KTV、酒吧、電影院、棋牌室、 臺球室、網吧、養生館、歌舞廳、游戲室、旅游景區等娛樂和重 點場所的基礎上，增加暫停營業全縣所有洗浴（足浴）、迪廳、 培訓機構、托幼機構等重點場所。

希望廣南縣全體居民，聽從防疫指揮部的部署，加油廣南！

6. 云南省廣南縣有幾個鄉

云南省文山壯族苗族自治州廣南縣南屏鎮郵編是663307

7. 云南省廣南縣城圖片

富寧縣總人口約42萬，地理區位獨特，和廣西百色市接壤，還和越南相鄰，是云南通往廣西、廣東的重要交通要沖。富寧縣交通便捷，境內有南昆客運專線過境，設有富寧站（動車站）；廣昆高速、富龍高速在境內交匯。

富寧是一個典型的山區縣，山地面積占比九成以上，境內山川秀麗，有馱娘江、普陽瀑布、清華洞、天湖壯景等等旅游景區。

馱娘江位于剝隘鎮境內，發源于廣南縣，是珠江源頭水系之一。 馱娘江江面寬闊，江水清澈，兩岸古樹翠碧參天，水中矗石，石中水繞，峰巒疊翠，倒映江中。壯家村落臨水倚岸，風車提水，水磨舂米，在旖旎起伏的竹林中，如出沒煙波的晚唱漁舟。江面上撐篙的打魚漢子，搗衣的村姑漁歌互答，構成了濃郁的壯鄉風情。

8. 云南省廣南縣圖片

云南省廣南縣，地處滇桂黔交界的金三角成礦帶，地下礦藏資源豐富，已發現銻、重晶石、鋅、鐵、金、磷等24個礦種，共165處礦床（點），分布于全縣18個鄉鎮。已探明銻礦儲量為24萬噸，居全國第2位、全省第1位，金礦儲量28.35噸，鐵礦儲量123.07萬噸，煤礦儲量343.1萬噸，鋁土礦儲量1380.7萬噸。

9. 云南省廣南縣地理位置

不可能。湛江的發展已經越來越好，廣東省這十幾二十年花費了那么的精力和投資在湛江身上，現在各方面條件也逐步完善提高，城市價值高了，這就好像是把一個兒子給養肥了，培養成才了，然后拱手相讓，不合理。

很多地方能重要獨立出來單干，或重要劃分區域管理，無一不是給了機會卻發展不起來而給劃分的，又或是地理位置及各方各面條件非常優越，相對來說發展潛力極大，才會有這樣的可能。

10. 云南省廣南縣概況

仡佬族(音:歌老) 人口為579357人。 民族概況 仡佬族是云貴高原中部的一個古老民族，大部分散居在貴州省的西北、西南和北部，包括遵義、仁懷、安順、關嶺、普安、清鎮、平壩、黔西、大方、織金、金沙、貞豐、晴隆、六枝、水城等20多個市縣；少數分布在廣西壯族自治區隆林各族自治縣和云南省文山壯族苗族自治州的廣南、馬關、富寧等縣。根據2000年第五次全國人口普查統計，仡佬族人口數為579357。仡佬族因人數少而居住分散，各地仡佬族差異很大，甚至分散在同一個縣內的仡佬人也不能互相通話。目前，仡佬族中大約只有極少數人還會說仡佬語。漢語是仡佬族進行交際的主要工具，不少人還會講苗語、彝語或布衣語等，有的甚至一人兼通三、四種語言。仡佬族語言屬漢藏語系，語族、語支未定。仡佬族沒有文字，普遍使用漢文。 仡佬族與古代居住在今貴州一帶的僚人有密切的淵源關系。唐宋時，史書中開始出現“葛僚”、“仡僚”、“革老”、“仡佬”等名稱，統稱為“僚”。僚人可能是古代對這一地區若干少數民族的泛稱，而與仡佬族有著更為直接的密切關系。“仡佬”一名最早見于南宋朱輔寫的《溪蠻叢笑》。自明? ??以來的許多史籍都說：“仡佬，古稱僚”。近一、二百年間，在一部分仡佬族中還保留著古代僚人的某些習俗，如婦女穿統裙和鑿齒，以及以石板為棺的墓葬等，都說明仡佬族與古僚人有淵源關系。古僚人，是西漢時夜郎國(主要在今貴州、云南境內)的主體民族之一。距今2100多年前，夜郎境內的僚人亦“魅結、耕田、有邑聚”(《史記·西南夷列傳》)，即已過．著定居的農耕生活，出現了村落和集鎮，有了君長，其社會已處于原始社會末期或階級社會初期。公元前130年，漢朝以夜郎地設置犍為郡，前111年又分設群。v從此，這一帶與中原地區的聯系逐漸密切。漢族封建社會的生產方式影響了僚人社會，從而緩慢地向封建社會過渡。7世紀時，唐朝在今貴州省北部僚人居住地區，建立了羈縻州、縣。這時，僚人社會的生產力已發展到了相當高的水平。農民生產的稻、麥等糧食已有一部分作為商品在市場出售，他們紡織的“僚布”質量也很好，成了上繳封建王朝的貢品。 自唐、宋到清代，仡佬族處于封建王朝和當地土官的統治之下，受盡了壓迫和剝削。元、明時期、仡佬族地區大都為當地的土司所統治。后來，這里又建立了衛、所、屯、堡等軍事機構。明末開始“改土歸流”，到清代雍正年間，仡佬族地區的“改土歸流”基本完成，仡佬族人民從此在流官的統治之下。但在貴州黔西、大方等彝族安姓土司，仍保留了他們的政治、經濟勢力，直到新中國成立前夕，還對當地仡佬族及其他民族的農民進行著殘酷的剝削。 社會經濟 中華人民共和國成立以前，仡佬族主要從事農業。主要種植玉米、水稻、小麥、紅薯等作物。作物靠天生長，水、旱、雹、蟲等災害頻繁，糧食單產低下。采集桐子、栓皮，編織竹器、草鞋等副業生產在仡佬族經濟生活中占有重要的地位。1840年以后，由于洋紗、洋布傾銷到仡佬族地區，仡佬族鐵笛布等手工業產品受到了嚴重排擠，農村經濟日漸衰落。到國民黨統治時期，在帝國主義侵略和封建地主、官僚資產階級的重重壓迫下，仡佬族農民很多失去了土地，許多人為了糊口，不得不外出幫工，流浪各地，仡佬族人民陷于苦難的深淵。 新中國成立后，仡佬族人民享有了當家作主的權利。1953年成立的廣西隆林各族自治縣，有一部分仡佬族人民就包括在內，1956年又在貴州遵義和仁懷建立兩個民族鄉。仡佬族散居區的鄉、區和縣的各族各級人民代表大會，都注意照顧仡佬族，有仡佬族的代表參加。貴州省和全國人民代表大會也有仡佬族的代表參加，建國后進了土地改革和農業合作化運動，生產不斷發展，人們的物質文化生活也隨之不斷改善。吃上了稻米、穿上了棉布衣衫，住上了新房。建國前仡佬族人民大多是文盲，現在各地均辦了學校。廣西隆林各族自治縣7個仡佬族村已經辦了4所民族小學；貴州平正仡佬族鄉除辦民族小學，還辦了民族中學。仡佬族的適齡子女能就近上學，有的甚至上了大學，是有史以來沒有的。一代有文化的新農民已在仡佬族群眾中成長起來。 文化藝術 仡佬族民間流傳著許多詩歌、故事和諺語。民歌有山歌、兒歌、酒歌、孝歌4類，曲調不同，各有特色。詩歌多為小調，三言、五言、七言不拘，但大都是七言體裁，也有用仡佬語歌唱的長短句形式。音韻鏗鏘，自成一格。仡佬族的民間故事，有歌頌勞動人民的聰明、善良和勤勞勇敢的，也有是揭露反動統治階級殘暴和貪婪的。仡佬族音樂舞蹈樸素優美。樂器有二胡、橫簫、嗩吶、鑼、鼓等。遵義、仁懷一帶流行跳踩堂舞和蘆笙舞，打花龍、打篾雞蛋也是仡佬? ?人民喜愛的娛樂活動。 風俗習慣 仡佬族廣大人民長期和漢族以及其他兄弟民族雜居共處，在衣、食、住及婚姻、喪葬、節日等風俗習慣方面，很多已和當地兄弟民族大同小異，特點不甚突出。婦女原來穿著短上衣、長統裙、勾尖鞋，在距今八、九十年前就少見了。仡佬族主食以玉米(山區)、稻米(平壩)為主，其次是麥子、養子、紅稗、小米、高梁等，喜吃酸辣食物和糯米粑粑等。仡佬族住房大多是靠山建筑的。房屋的結構和建筑材料，大體上與鄰近的漢族相同。住房一般分作三間，中間為堂屋，不住人；也有分作兩間的，一間作臥室，一間作廚房。 仡佬族一般是一夫一妻制的小家庭，三代以上“同堂”的較少，男女在家庭中的地位，一般是比較平等的。建國前仡佬族實行封建婚姻制度，習慣姑表或姨表聯姻。青年男女沒有選擇配偶的自由，男女訂婚的年齡較早，有的在幼年時即由父母訂婚的，這種婚姻叫做一背褶親”或“背帶親”。結婚時，新娘由接親人陪同打著傘步行至男家，一般不拜堂，由親人直接引入洞房。建國前夕，在貴州普安縣的一部分仡佬族群眾，還保留著一種古代僚人的遺俗：女的出嫁前要打掉上腭犬齒1～2顆，史稱“換牙仡佬” ． 仡佬族的喪俗大多與漢族相同，只有遵義、仁懷等地仡佬族，在埋葬死者前，要舉行“踩堂”儀式。大多數地區在安葬死者的前夕，要在靈前唱孝歌。親戚來祭奠，喪家須敬酒致謝。安葬時，一般不擇日選地，安葬后，一般不立碑。 宗教信仰與重要節日 仡佬族信仰多神，崇拜祖先。有很多禁忌，如正月初一不掃地、不挑水、不煮生、不倒水于門口、不下地勞動等。 春節是仡佬族一年中最大的節日，從正月初一到十五，要舉行各種娛樂活動，比較別致的有“打花龍”和“打篾雞蛋”。花龍用細篾編成小球，內裝碎碗片和一、二枚銅錢，使其相撞成聲。打的時候，人們聚集在花龍坡上，兩人一組對壘，男女老幼都可參加。篾雞蛋比花龍稍大，也是用竹篾編成圓球，里面塞有稻草。現在，節日里除這類傳統的文娛活動外，各項球類運動和各種歌舞節目逐漸增多，群眾的文化生活更加豐富多彩。農歷十月初一過“牛王節”，屆時做兩塊大糯米糍粑掛在牛角上，牽牛到水邊，讓牛看其影子，然后用糯米粑喂牛。

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