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        書納山光景點 納溪普照山風景

        導讀:書納山光景點 納溪普照山風景 1. 納溪普照山風景 2. 納溪區普照山全景 3. 納溪美麗風光圖片 4. 納溪普照山風景區簡介 5. 納溪區風景區 6. 瀘州納溪普照山寺 7. 納溪方山風景區

        1. 納溪普照山風景

        酒城樂園——西南最大的摩天輪、川南最豪華的的城市主題樂園。

        納溪云溪溫泉云溪溫泉旅游度假區位于瀘州納溪白節整體規劃占地1500畝,為瀘州首家近郊復合型旅游度假項目。

        度假區內集合了溫泉SPA、田園體驗、山林養生戶外運動、特色風情街等多元精品體驗功能,周邊接連兩大關聯生態風景區——大旺、三華,項目自然資源得天獨厚,體驗項目豐富多彩,全方位滿足都市人厭倦喧囂都市生活后所渴求的“逆城市”、“度假養生”的物質精神需求。

        AAAA景區:瀘州老窖景區,黃荊景區,太平古鎮、納溪天仙洞景區、張壩桂圓

        AAA景區:方山景區,洞窩峽谷景區(有四川第一座,中國第二座水電站-洞窩水電站),合江佛寶景區(列入世界自然遺產預備名錄,地球同緯度植被保存最完好的亞熱帶常綠闊葉林),合江堯壩古鎮(多部影視作品拍攝地),瀘縣玉蟾山景區(蔣兆和著名雕塑《流民圖》,川南佛教名山

        國家森林公園:合江佛寶國家森林公園

        國家級自然保護區長江上游珍稀特有魚類國家級自然保護區,敘永畫稿溪國家級自然保護區

        全國重點文物保護單位:瀘州老窖大曲池(含瀘州老窖池群及釀酒作坊),況場朱德舊居瀘縣龍腦橋,瀘縣宋墓,敘永春秋祠報恩塔瀘縣屈氏莊園瀘縣龍橋群堯壩鎮古建筑群合江崖墓群,羅盤嘴崖墓群,玉蟾山摩崖造像神臂城遺址清涼洞摩崖造像古藺縣紅軍四渡赤水戰役遺址

        國家非物質文化遺產:瀘州老窖酒傳統釀造技藝,瀘縣雨壇彩龍,郎酒傳統釀造技藝,分水油紙傘

        國家歷史文化名鎮:合江福寶古鎮,合江堯壩古鎮,古藺太平古鎮

        其他景點

        江陽區:楊橋湖景區,甜蜜櫻桃公園,芙蓉島(中興生態農業園),況場宜民古街(省級歷史文化街區),百子圖歷史文化長廊鐘鼓樓,瀘州明代城垣(省級文物保護單位),龍透關(省級文物保護單位),瀘州市博物館(AA景區),瀘州城市規劃展覽館

        龍馬潭區:九獅風景區(省級風景名勝區),石洞花博園(AA景區,全國農業旅游示范點),瀘州老窖羅漢基地(全國工業旅游示范點),洞賓亭(省級文物保護單位),龍馬潭景區,寶蓮古街(省級歷史文化街區)

        納溪區鳳凰湖濕地公園(AA景區),普照山(AA景區),倒流河濕地公園,護國巖

        瀘縣:海潮湖景區,牛灘白鶴風景區,玉龍湖風景區(省級風景名勝區)

        合江縣筆架山(省級風景名勝區),法王寺(省級文物保護單位)

        敘永縣:丹山(省級風景名勝區,川南道教名山),紅龍湖森林公園(省級森林公園)

        古藺縣:箭竹大黑洞景區(AA景區),美酒河四渡赤水紀念館紅軍街魚鳧古街

        城市公園

        忠山公園 綜合性公園,占地220畝,現辟為城市生態綠地和應急避難場所。瀘州八景之“寶山春眺”

        江陽公園( 一期已開放)占地1377畝。公園集休閑娛樂、觀光旅游、大型集會、文化交流等多功能為一體,內有川南最大樂園——酒城樂園在建。

        東巖公園 “還我河山”石刻,瀘州八景之“東巖夜月”

        龍馬潭公園 瀘州八景之“龍潭潮漲”

        甜蜜公園 品嘗櫻桃等水果的最佳去處

        大山公園 龍馬潭區政府后

        木崖公園 沱江三橋畔

        老鷹巖公園 緊靠東巖公園和沙灣古鎮

        玉 帶河生態濕地公園 龍馬潭區玉帶河沿岸,占地300畝

        張壩生態公園 占地3000余畝

        學士山公園 龍馬潭區學士山,占地1500余畝

        2. 納溪區普照山全景

        江陽

        高點:海拔649米,方山鎮(石棚鎮)方山雪霽峰(雪頂山)。

        最低點:海拔220米,黃艤鎮(彌陀鎮已撤)沙魚。

        納溪

        最高點:海拔963.2米(986米),打古鎮普照山白土巖。

        最低點(缺數據)

        龍馬潭

        最高點:海拔390.6米(一說海拔398米),安寧街道境內最高點位于獅子巖。另有一說,最高點在雙加鎮加祥寨海拔454米。

        最低點:海拔224.0米,特興街道(特興鎮)芙蓉島水沖壩。

        瀘縣

        最高點:海拔757.7米,萬壽山最高峰。

        最低點:海拔218米,新路。

        合江

        最高點:福寶鎮互愛村轎子山,海拔1751米。

        最低點:望龍鎮下關河邊(鹿角鄉下關橋村江面)海拔203米。

        敘永

        最高點:海拔1902米,敘永縣分水鎮羅漢林木魚山(乳秀峰)。

        最低點:海拔247米,境北江門峽谷

        古藺

        最高點:西北面新街坪(桂花虎頭山),海拔1843米。

        最低點:東北面太平兩河口,海拔300米。

        敘永縣分水鎮羅漢林(乳秀峰)海拔1902米,為瀘州最高點,古藺虎頭山,海拔1843米,為瀘州第二高峰,合江轎子山海拔1751米,為1500米級以上高峰。避暑納涼好去處,也是野外鍛煉健身好去處。

        3. 納溪美麗風光圖片

        根據新華網的消息,鳳凰湖國家濕地公園位于瀘州市納溪區,面積323.5公頃,是川南低山丘陵區庫塘濕地、長江上游的水源涵養地和城市飲用水備用水源地,境內湖汊密布、島嶼眾多,濕地生態系統穩定。境內園林清幽,湖水秀美,古跡傳奇,風景迷人。

        被譽為“西蜀玉珠”的鳳凰湖,森林覆蓋率達89%,堪稱“天然氧吧”。大自然的神奇孕育著美麗的鳳凰湖景區。環湖構造出6個如詩如畫的迷人景觀。擁有水面157萬平方米,蓄水量達1540萬立方米,湖長(主航道)9358米,周長30700米。

        湖中大小島嶼10余座,宛如天上神仙隨意拋灑在湖中的顆顆珍珠,故又有“西蜀玉珠”之稱,是集湖光山色,高山峽谷、奇石怪崖、飛瀑洞宮、林濤竹海,百年古典莊園為一體的風景名勝旅游區。

        4. 納溪普照山風景區簡介

        納溪區是瀘州市轄區,位于省南部,人口47萬,面積1139.7平方公里,轄1街道8鎮5鄉,區府駐安富街道。

        瀘州市納溪區位于四川盆地南部,長江之南,永寧河下游兩岸,東連合江縣,南接敘永縣、興文縣,西界江安縣,北鄰瀘州市江陽區。地理坐標東經105°09′—105°37′,北緯28°02′14″—28°26′53″。

        東西寬41公里,南北長46公里,形似正方,全區幅員面積1150.6平方公里。納溪南高北低,平壩、丘陵、低山兼有,海拔在230—963.2米之間,全區最高點在打古鎮普照山白土巖。納溪區有條形山脈兩支,均東西走向。

        一支橫穿區境中部,東從合江入境,經白節鎮大旺,天仙鎮樂登,大渡口和豐江安方向延伸,海拔在500米以上,東部高于西部,境內逶迤40余公里;一支橫亙區境南部打古鎮、上馬鎮、合面鎮文昌,蜿蜒30余公里,海拔在450米以上。

        納溪區境內有大小溪河130余條,總長度640余公里。長江流經區境北部長28.8公里,經大渡口鎮、新樂鎮、安富向瀘州奔流。永寧河是本區長江最大支流,縱貫區域中部,經上馬、護國、渠壩、天仙、安富注入長江,境內流長45.7公里。

        豐富的竹木資源是納溪的一大優勢。樹木種類既有珍稀樹種,也有利用世界銀行貸款建成的杉木林和速生豐產林基地。其中人工用材林面積27萬畝,木材蓄積量52.4萬立方米,年生長量4萬立方米,年消耗量2.2萬立方米。作為全國13個雜竹主產區之一,納溪雜竹蓄積量達116萬噸,年生長量25萬噸,年采伐量17萬噸。生產的雜竹片,除滿足區內自用外,還向貴州宜賓重慶、瀘州等造紙廠家提供原料8─10萬噸,是四川重點造紙原料基地縣之一。

        境內主要礦藏天然氣,蘊藏量約80億立方米,為四川省四大氣區之一。另有貯量超過100萬噸,含量達85%以上的優質鈣鎂鈉基膨潤土礦,可廣泛應用于冶金球團、鑄造業、鉆井泥漿,制備潤滑脂、飼料、涂料、復合肥填充料等。

        5. 納溪區風景區

        1、瀘州市周邊旅游景點有方山風景區、九獅風景區、楊橋水庫風景區、張壩桂圓林風景區、天仙洞風景區、玉瞻山景區、玉龍湖風景區、鳳凰湖風景區筆架山風景區。

        2、老窖旅游區、方山風景區、玉蟾山、畫稿溪、黃荊老林●紅龍湖森林公園、佛寶森林公園、洞窩峽谷風景區、華陽西岸陽光度假村、鳳凰湖濕地公園、。

        3、“花田酒地”景區、云溪溫泉、納溪鳳凰湖、太平古鎮、瀘州老窖旅游區、鳳凰湖風景區、黃荊老林景區、清溪谷旅游區花田酒地景區瀘州堯壩古鎮

        6. 瀘州納溪普照山寺

        這是白居易寫的《憶江南》詞,這個詞牌原名《望江南》。白居易則即事名篇,題為《憶江南》,突出一個“憶”字,抒發他對江南的憶戀之情。第一首泛憶江南,兼包蘇、杭,寫春景。一開口即贊頌“江南好!”正因為“好”,才不能不“憶”。

        “風景舊曾諳”一句,說明那江南風景之“好”,不是聽人說的,而是當年親身感受到的、體驗過的,因而在自己的審美意識里留下了難忘的記憶。即落實了“好”字,又點明了“憶”字。

        接下去,即用兩句詞寫他“舊曾諳”的江南風景:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”“日出”、“春來”互文見義。

        春來百花盛開,已級紅艷;紅日普照,更紅得耀眼。在這里,因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。

        春江水綠,紅艷艷的陽光灑滿了江岸,更顯得綠波粼粼。在這里,因異色相映襯而加強了色彩的鮮明性。

        作者把“花和”“日”聯系起來,為的是風色相烘染;又把“花”和“江”聯系起來,為的是異色相映襯。

        江花紅,江水綠,二者互為背景。于是紅者更紅,“紅勝火”;綠者更綠,“綠如藍”。

        至于“日出”“春來”兩句,更在師承前人的基礎上有所創新:在明媚的春光里,從初日、江花、江水、火焰、藍葉那里、吸取顏料,兼用烘染、映襯手法而交替綜錯,又濟之以貼切的比喻,從而構成了闊大的圖景。

        不僅色彩絢麗,耀人眼目;而且層次豐富,耐人聯想。

        第二首緊承前首結句“能不憶江南”,以“江南憶,最憶是杭州”開頭,將記憶的鏡頭移向杭州。就杭州景物而言,最有代表性的東西是什么呢?且看宋之問的名作《靈隱寺》:“……樓觀滄海日,門對浙江潮。

        桂子月中落,天香云外飄。……”

        浙江潮和月中桂子,就是杭州景物中最有代表性的東西,而作者對此也感受最深,因而當他把記憶的鏡頭移向杭州的時候,首先再現了“山寺月中尋桂子”這樣一個動人的畫面。

        天笙寺里,秀月朗照,桂花飄香,一位詩人,徘徊月下,留連桂叢,時而舉頭望月,時而俯身看地,看看是否真的有桂子從月中落下,散在桂花影里。

        這一“尋”字,使得詩中有人,景中有情。

        碧空里的團圓明月,月光里的巍峨山寺和寺中的三秋桂子、婆娑月影,都很美,然而如果不通過抒情主人公的審美感受,就缺乏詩意。著一“尋”字,則這一切客觀景物都以抒情主人公的行動為焦點而組合、而移動,都通過抒情主人公的視覺、嗅覺、觸覺乃至整個心靈而變成有情之物。于是情與景合,意與境會,詩意盎然,引人入勝。浙江流到杭州城東南,稱錢塘江;又東北流,至海門入海。自海門涌入的潮水,十分壯觀。《錢塘候潮圖》里這樣描寫:“常潮遠觀數百里,若素練橫江;稍近,見潮頭高數丈,卷云擁雪,混混沌沌,聲如雷鼓。”

        正因為“潮頭高數丈”,所以作者當年做杭 州刺史的時候,躺在郡衙里的亭子里,就能看見那“卷云擁雪”的壯麗景色。“山寺”、“月”、“桂”,本來是靜的,主人公“尋桂子”,則是動的。以動觀靜,靜者亦動,眼前景物,都跟著主人公的“尋”而移步換形。然而這里最吸引人的還不是那移步換形的客觀景物,而是主人公“山寺月中尋桂子”的精神境界。他有感于山寺里香飄云外的桂花乃“月中種”的神話傳說,特來“尋桂子”,究竟為了什么?是想尋到月中落下的桂子親手種植,給人間以更多的幽香呢,還是神往月中仙境,感慨人世滄桑、探索宇宙的奧秘呢?海潮涌入錢塘江,潮頭高數丈,卷云搶擁雪,瞬息萬變,這是動的。主人公“郡亭枕上看潮頭”,其形體當然是靜的;但他內心世界,是否也是靜的?作者有一首《觀潮》詩:“早潮才落晚潮來,一月周流六十回。不獨光陰朝復暮,杭州老去被潮催。”不用說,這是他在“郡亭枕上看潮頭”時出現的內心活動。但難道只此而已,別無其他嗎?何況,僅就這些內心活動而言,已蘊含著人生有限而宇宙無窮的哲理,值得人們深思!第三首,照應第一首的結尾和第二首的開頭,從“江南憶,其次憶吳宮”冠下,追憶蘇州往事:“吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。”即一而品嘗美酒,一面欣賞美女雙雙起舞。“春竹葉”,是對“吳酒一杯”的補充說明。張華詩云:“蒼梧竹葉清,宜城九醞。”可見“竹葉”本非“吳酒”,這里用“竹葉”主要為了與下句的“芙蓉”在字面上對偶。“春”在這里是個形容詞。所謂“春竹葉”,可以解釋成春天釀熟的酒,作者在另一篇詩里就有“甕頭竹葉經春熟”的說法;也可以解釋成能給飲者帶來春意的酒,作者生活的中唐時代,就有不少名酒以“春”字命名,如“富水春”、“若下春”之類。從“春”與“醉”對偶來看,后一種解釋也許更符合原意。“醉芙蓉”是對“吳娃雙舞”的形象描繪。以“醉”字形容“芙蓉”,極言那花兒象美人喝醉酒似的紅艷。“娃”,美女也。西施被稱為“娃”,吳王夫差為她修建的住宅,叫“館娃宮”。開頭不說憶蘇州而說“憶吳宮”,既為了與下文協韻,更為了喚起讀者對于西施這位絕代美人的聯想。讀到“吳娃雙舞醉芙蓉”,這種聯想就更加活躍了。“吳酒”兩句,前賓后主,喝酒,是為觀舞助興,著眼點落在“醉芙蓉”似的“吳娃”身上,因而以“早晚復相逢”收尾。“早晚”,當時口語,其意與“何時”相同。白居易在《與元九書》中說:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。詩者:根情,苗言,華聲,實義。……未有聲入而不應,情交而不感者。”又在《問楊瓊》詩里慨嘆道:“古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱聲!”詩歌,需要有音樂性和圖畫性。但它感動人心的藝術魅力,卻不獨在于聲韻悠揚,更在于以聲傳情;不獨在于寫景如畫,更在于借景抒情。白居易把情看作詩的“根”,作詩譜歌,力圖以濃郁的實感真情動人心魄。這是他留給后人的最寶貴的藝術經驗。這三首《憶江南》也正是他的藝術經驗的結晶。正如題目所昭示,洋溢于整個組詩的,是對于江南? ?贊美之情和憶戀之情。“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,真是寫景如畫!但這不是純客觀的景,而是以無限深情創造出來的情中景,又抒發了熱愛江南的景中情。讀這兩句詞,不僅看見了江南春景,還仿佛看見主人公贊美江南春景、憶戀江南春景的體態神情,從而想象他的精神活動,進入了作者所謂“情交”的境界。讀“山寺”、“吳酒”兩聯,情況也與此相似。這三首詞,從今時憶往日,從洛陽憶蘇杭。今、昔,南、北,時間、空間的跨度都很大。每一首的頭兩句,都撫今追昔,身在洛陽,神馳江南。每一首的中間兩句,都以無限深情,追憶最難忘的江南往事。結句則又回到今天,希冀那些美好的記憶有一天能夠變成活生生的現實。因此,整個組詞不過寥寥數十字,卻從許多層次上吸引讀者進入角色,想象主人公今昔南北所經歷的各種情境,體驗主人公今昔南北所展現的各種精神活動,從而獲得尋味無窮的審美享受。這三首詞,每首自具首尾,有一定的獨立性;而各首之間,又是前后照應,脈絡貫通,構成有機的整體。在“聯章”詩詞中,其謀篇布局的藝術技巧,也值得借鑒。(摘自《唐宋詞鑒賞辭典》,作者霍松林)

        7. 納溪方山風景區

        外地朋友來到瀘州,向您推薦瀘縣的玉蟾山,山上石頭像蟾蜍,還有摩巖石造像,流民圖等人文景觀,自然景致也還可以。合江縣城附近的筆架山,櫻花盛開季節去最恰當。這兩處都是人文與自然風景結合比較好的地方。對外地人來說,看看張壩桂圓林也不錯。如果想看自然風景,可以看畫稿溪。

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