孔子的故鄉景點介紹 - 孔子故鄉旅游

導讀：孔子的故鄉景點介紹 - 孔子故鄉旅游 1. 孔子故鄉旅游 2. 孔子故鄉旅游景點 3. 孔子故里景區 4. 孔子故鄉一日游 5. 孔子故居景點 6. 孔子故鄉旅游攻略 7. 孔子故鄉旅游感悟 8. 孔子 旅游 9. 孔子文化旅游 10. 孔子 故鄉

1. 孔子故鄉旅游

不是的，孔子的故鄉在曲阜市位于中國山東省南部，是濟寧市代管的一個縣級市。曲阜是一個古老的地名，據說由于“城東有阜，委曲長七八里”而得名；春秋戰國時期為魯國國都，設縣后亦曾長期稱魯縣。曲阜是儒家學派創始人孔子的故鄉，與南臨的孟子故鄉鄒城市并稱為“鄒魯”、“孔孟桑梓之邦”。

曲阜是中國首批國家歷史文化名城。是孔子、顏回、左丘明、魯班等名人的故鄉，黃帝誕生地，儒家文化的發源地，對中國及日本、韓國、東南亞地區等儒家文化圈具有深遠影響，是東方文化的重要發祥地。。

2. 孔子故鄉旅游景點

大圣人孔子出生地是山東濟寧曲阜市，曲阜也因孔子而出名，著名的“三孔”孔府、孔廟、孔林都在曲阜境內。

題目里的鄒城嶧山有一個景點名大通崖，為“孔子教授生徒之所，即春秋書院舊址”在《鄒縣舊志》中有記載，是孔子教學的地。

3. 孔子故里景區

山東曲阜。

古為魯國國都，孔子故里，被譽為“東方圣城”，“東方耶路撒冷”。地處山東省西南部，北距省會濟南135公里。東連泗水，西抵兗州，南臨鄒城，北望泰山。

曲阜還坐落著世界儒學研究與交流中心孔子研究院。1982年，曲阜被評為首批國家歷史文化名城，1991年，被國家旅游局評為中國旅游勝地40佳；1994年，孔廟，孔府，孔林列入聯合國《世界遺產名錄》。

4. 孔子故鄉一日游

孔子故居位于山東省曲阜市，占地200畝，于1994年申遺。這里有中國現存最完整的古建筑群之一的孔廟，有號稱“天下第一家”的孔府，有世界延時最長、規模最大的家族墓地孔林，為歷代儒客文人游學與祭拜之圣地。

孔廟占地約200畝，南北長達1千米多，是祭祀孔子的廟宇，其大成殿與北京故宮太和殿、泰山岱廟天貺殿并稱東方三大寶殿；孔府占地約180畝，是孔子嫡長孫居住的府第，內存中國延時最久、保存最完整的私家文書檔案近30萬件。1994年孔廟、孔府、孔林被聯合國列為世界文化遺產。孔子故里現有文物景點103處。

5. 孔子故居景點

1.曲阜孔廟

孔廟（本廟）位于山東省曲阜市南門內，是第一座祭祀孔子的廟宇，初建于公元前478年，以孔子的故居為廟，以皇宮的規格而建，是我國三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。孔廟-（北孔）位于東經116°58’30”----北緯35°36’42”。

2.孔廟、孔林、孔府

曲阜明故城始建于明朝，為護衛孔廟而建。明故城內分布著孔廟、孔府、顏廟以及歷代孔宅府第、古泮池乾隆行宮等文物古跡，集中體現了魯國古都曲阜古老的城市風貌和深厚的文化古韻。上世紀70年代末，曲阜明故城城墻大部分被拆除。孔府,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔廟東側,是孔子……

6. 孔子故鄉旅游攻略

曲阜孔廟及孔府，是曲阜孔廟和孔府和合稱。位于曲阜市中心鼓樓西側300米處，二者相鄰。是祭祀中國古代思想家和教育家孔子的祠廟和孔子世襲衍圣公后代居住的府第。孔廟始建于魯哀公十七年（前478年），歷代增修擴建。東側的孔府于明洪武十年（1377年）始建。1961年3月，與城北的孔林合稱“三孔”。

曲阜孔廟又稱“闕里至圣廟”，以孔子故居為廟，歲時奉祀。西漢以來歷代帝王不斷給孔子加封謚號，孔廟的規模也越來越大，成為全國最大的孔廟。現存的建筑群絕大部分是明、清兩代完成的，占地327畝，前后九進院落。是仿北京故宮樣式修建的。曲阜孔府于弘治十六年（1503年）重修拓廣，道光十八年（1838年）擴修。光緒十 一年（1885年）重建遭火焚的內宅七座樓房。建國后，人民政府多次撥款重修，現保存良好。孔府占地240畝，共有廳、堂、樓、房463間。九進庭院，三路布局。

曲阜孔廟被建筑學家梁思成稱為世界建筑史上的“孤例”。二者被國務院列為第一批全國重點文物保護單位；1994年，三孔被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。

7. 孔子故鄉旅游感悟

走進孔子故里，在青山綠水中體會漫步三千年，感受孔子 “逝者如斯夫，不舍晝夜”的情懷，激勵孩子們珍惜時間，奮發向上；

（孔廟、孔府、孔林）大課堂，感受儒家文化的博大精深；朝謁圣城（至圣廟、衍圣公府、至圣林）大課堂，尋根國學，品味儒家文明

體驗孔子六藝“禮、樂、射、御、書、數” ，感受國學，感悟國學智慧，爭做博雅君子身體力行應用到未來的日常學習生活中去。

8. 孔子 旅游

【原文】 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。

居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？” 子路率而爾對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

” 夫子哂之。

“求，爾何如？” 對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。

如其禮樂，以俟君子。

” “赤，爾何如？” 對曰：“非曰能之，愿學焉。

宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。

” “點，爾何如？” 鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。

” 子曰：“何傷乎？亦各言其志也。

” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。

” 夫子喟然嘆曰：“吾與點也。

” 三子者出，曾皙后。

曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。

唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？” 【譯文】 子路、曾皙、冉有、公西華陪侍老師閑坐。

孔子說：“因為我比你們年紀大一點，你們不要認為這樣就不說了。

（你們）平時（總在）說：‘沒有人了解我呀!’如果有人了解你們，那么（你們）打算做些什么事情呢？” 子路輕率而急忙地說：“一個擁有一千輛兵車的（中等）國家，夾在（幾個）大國之間，有（別國）軍隊來侵略他，接連下來（國內）又有饑荒；如果讓我去治理，等到三年，我就可以使人人勇敢善戰，而且還懂得做人的道理。

” 孔子（聽了）微微一笑。

“冉有，你怎么樣？” 冉有回答說：“一個縱橫六七十里、或者五六十里（的小國），如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。

至于他們的禮樂教化，（我）自己的能力是不夠的，只好等待修養更高的人來推行了。

” “公西華，你怎么樣？” 公西華回答說：“不敢說我能勝任，但是愿意學習。

在宗廟祭祀的事務中，或者在諸侯會盟，朝見天子時，（我）愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個小的司儀。

” “曾點，你怎么樣？” （這時曾點）彈琴的聲音（逐漸）稀疏了，鏗的一聲，放下琴起身，回答說：“（我）和他們三位所說的不一樣。

” 孔子說：“有什么關系呢？不過是各自談談自己的志向罷了！” （曾點）說：“暮春時節，穿上已經做好的春服，（我和）五六（虛數，泛指幾個）位成? ??人，六七個（虛數，泛指幾個）青少年，到沂水河里洗澡，在舞雩臺上吹風，（一路）唱著歌回來。

” 孔子長嘆一聲說：“我贊成曾點啊!” （子路、冉有、公西華）三個人（都）出去了，曾皙走在后面。

曾皙問：“（他們）三位的話怎么樣？” 孔子說：“也就是各自說說自己的志向罷了！” （曾皙）問：“您為什么笑子路呢？” （孔子）說：“治理國家要用禮，可是他（子路）的話毫不謙讓，所以（我）笑他。

難道冉求講的不是國家大事嗎？怎么見得方圓六七十里或五六十里就不是國家了呢？難道公西華講的不是國家大事嗎？宗廟祭祀，諸侯會盟和朝見天子，不是諸侯國間的大事那又是什么呢？如果公西華只能給諸侯做一個小相，那么誰能做大事呢？”

9. 孔子文化旅游

孔子文化節在山東電視臺播放。

中國曲阜國際孔子文化節始創于1989年9月，其前身是孔子誕辰故里游，該活動主要是以紀念孔子，弘揚民族優秀文化為主題，達到紀念先哲，交流文化，發展旅游，促進開放，繁榮經濟，增進友誼的目的。融文化、教育、旅游、學術、經貿、科技活動于一體，文化特色顯著，活動精彩紛呈，每年吸引百萬儒客信眾前來研習與旅游。

10. 孔子 故鄉

曲阜市，位于山東省西南部，隸屬于濟寧市，是儒家學派創始人孔子的故鄉，被中國政府第一批授予國家歷史文化名城稱號。它和臨近的鄒城市被并稱為“孔孟桑梓之邦”。不知對否？

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