改編歌曲旅行社送別 歌曲送別曲作者
導讀：改編歌曲旅行社送別 歌曲送別曲作者 1. 歌曲送別曲作者 2. 送別歌曲是誰作曲的 3. 送別歌曲的詞曲作者 4. 送別歌的作者 5. 歌曲送別作者簡介 6. 送別曲詞作者 7. 送別 歌曲作者 8. 歌曲送別曲作者是誰? 9. 歌曲《送別》曲作者 10. 送別這首歌的曲作者
1. 歌曲送別曲作者
《送別》歌曲的創作背景及歷史故事：《送別》曲調取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母親》是首“藝人歌曲”，這種歌曲19世紀后期盛行于美國，由涂黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。
李叔同在日本留學時，日本歌詞作家犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作的《送別》，則取調于犬童球溪的《旅愁》。
2. 送別歌曲是誰作曲的
《送別》曲調取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母親》是首“藝人歌曲”，這種歌曲19世紀后期盛行于美國，由涂黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。歌曲為單三部曲式結構，每個樂段由兩個樂句構成。第一、三樂段完全相同，音樂起伏平緩，描繪了長亭、古道、夕陽、笛聲等晚景，襯托也寂靜冷落的氣氛。
第二樂段第一樂句與前形成鮮明對比，情緒變成激動，似為深沉的感嘆。
第二樂句略有變化地再現了第一樂段的第二樂句，恰當地表現了告別友人的離愁情緒。
這些相近甚至重復的樂句在歌曲中并未給人以繁瑣、絮叨的印象，反而加強了作品的完整性和統一性，賦予它一種特別的美感。
3. 送別歌曲的詞曲作者
詞：李叔同
曲：J·P·奧德威（美國）
李叔同有一首歌曲的代表作，這就是傳遍大江南北的《送別歌》，其影響十分之廣。長期以來，《送別歌》幾乎成了李叔同的代名詞，而電影《早春二月》《城南舊事》的插曲或主題歌采用《送別歌》后，這首歌更是家喻戶曉。
然而對于《送別歌》，長期以來卻有一個不太引人注意的宣傳失誤。由于人們對此歌宣傳得多，研究得少，所以大多數人都以為此歌的詞與曲皆為李叔同所作。其實《送別歌》的曲子原本是美國通俗歌曲作者J?P?奧德威所作，歌曲的名字叫《夢見家和母親》。由于此曲十分優美，日本歌詞作家犬童球溪（1884～1905年）便采用它的旋律填寫了《旅愁》。《旅愁》刊于犬童球溪逝世后的1907年，此時正值李叔同在日本留學且又熱衷于音樂，他對《旅愁》當有較深的印象。
李叔同作詞的《送別歌》《送別歌》采用了《夢見家和母親》的旋律，但歌詞卻是受了《旅愁》的影響。《旅愁》的歌詞是這樣寫的：
西風起，秋漸深，秋容動客心。獨自惆悵嘆飄零，寒光照孤影。
憶故土，思故人，高堂念雙親。鄉路迢迢何處尋，覺來歸夢新。
而李叔同的《送別歌》歌詞是：
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
由此可見，《旅愁》《送別歌》兩首歌不僅旋律相同，歌詞意境也相近。至于說到電影《早春二月》《城南舊事》的插曲或主題歌采用《送別歌》，這又是很有意味的事了。《早春二月》是根據柔根據柔石小說《二月》改編的影片《早春二月》采用《送別歌》作為
主題曲，影響深遠。
4. 送別歌的作者
《送別》創作背景：送別的詞作者正是李叔同，也是送別摯友許幻園的原創作品。表達李叔同對在上海“天涯五友”“金蘭之交 ”友人分別時的情感，李叔同與許幻園宣揚民權思想，提倡移風易俗，宣傳男女婚姻自主。
一度成為社會風口浪尖改革潮中的一份子,二次革命失敗、袁世凱稱帝、這些層出不窮的社會變幻，導致許幻園家中的百萬? ?財和家業蕩然無存，許幻園趕京找袁世凱討回公道，離別時，李叔同在百感交集中寫于此歌送別許幻園。也是李叔同的優秀音樂作品，被中國數代人所傳唱。
5. 歌曲送別作者簡介
1.《送別》的詞作者是一個頗具傳奇色彩的人物，一個曾經浪跡于滾滾紅塵的游子—李叔同。他最后卻遁于空門，并且度過了12年的苦修孤旅，成為大德高僧。
2.內容：長亭外 古道邊 芳草碧連天 晚風扶柳笛聲殘 夕陽山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壺濁酒盡余歡 今宵別夢寒 長亭外 古道邊 芳草碧連天 晚風扶柳笛聲殘 夕陽山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壺濁酒盡余歡 今宵別夢寒 長亭外 古道邊 芳草碧連天 晚風扶柳笛聲殘 夕陽山外山。
3.《送別》的歌詞與曲調在意境和形式上達到了無與倫比的和諧與統一，顯示了作者超然的思想境界與非同一般的藝術修養及創造性。因此，人們將日本犬童球藏的《旅愁》和李叔同《送別》并稱為“異國雙璧”加以贊美。
《送別》這首詞的意思和背景來歷
1.
《送別》是李叔同作詞的一首清涼歌，作曲者是美國的J·P實德韋，它是一首學堂樂歌。學堂樂歌多采用歐美、日本等國歌曲的既成曲調填寫而成。《送別》后來被我國電影《早春二月》、《城南舊事》作為主題歌和插曲。該曲訴說一種離別之情，唱起來如怨如訴。
2.
《送別》是李叔同從日本留學回國后創作的，此時作者已開始接觸佛教，并對佛學有很深的研究，從《送別》詞中，我們或許可以感受到李叔同對當時社會的態度和對人生的思考，通過對人生悲歡離合的認知，加上學佛的歷程，作者已悟出“一切有為法，如夢幻泡影”之道理，使聽者也悲切地與作者產生強烈的共鳴。
3.
弘一法師出家前，“天涯五好友”中有位叫許幻園的。一個冬天，大雪紛飛，當時舊上海是一片凄涼。許幻園站在門外喊：“叔同兄，我家破產了，咱們后會有期。”說完，揮淚而別，連好友的家門也沒邁進。李叔同看著昔日好友遠去的背影，在雪地里站了整整一個小時，連葉子小姐多次的叫聲，也沒聽見。隨后，李叔同返身回到屋內，把門一關，讓葉子小姐彈琴，他含淚寫下“長亭外，古道邊，芳草碧連天……問君此去幾時來，來時莫徘徊。”
4.
《送別》一詞寫的是人間的離別之情，講述的是人間美好之緣，構筑的卻是人生的天問風景。在這首清詞麗句中，蘊藏著禪意，是一幅生動感人的畫面，作品中充溢著不朽的真情。弘一法師的眾多作品，體現了中國文化的意蘊和精神。
5.
“一音入耳來，萬事離心去”。大師的作品充滿了人生哲理，寧靜淡雅，給人啟迪。法師的詞像一杯清香的茶，清淡純凈，淡中見真味。
6. 送別曲詞作者
《長亭送別》表現了崔鶯鶯與張生離別時的傷感之情，刻畫了崔鶯鶯離別時的痛苦心情和怨恨情緒；全篇既描寫了那些凄涼冷清的景物，又使用直抒胸臆的手法直接抒發了崔鶯鶯與張生離別在即，雙方都依依不舍的情感。
《長亭送別》是《西廂記》中的高潮部分，劇中的人物各自有著不同的情感。《長亭送別》亦是《西廂記》中情、景、境交融得極出色的一折。
《長亭送別》的藝術特點：情景渾然天成，曲詞妙筆生花。在此篇章中，由于張生要進京趕考，二人不得不就此一別。顯然，這是對熱戀中的兩人的很大考驗。此篇分為四部分：第一部分，赴長亭途中；第二部分，餞別宴；第三部分，叮嚀囑咐；第四部分，夕陽映愁。
7. 送別 歌曲作者
李叔同《送別》原文：
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時還，來時莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，唯有別離多。
李叔同：
縱觀李叔同的一生，可謂傳奇與神奇，可稱全才更是李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒。
李叔同是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國后，擔任過教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。
8. 歌曲送別曲作者是誰?
《送別》的原始曲調是美國作曲家奧德威《夢見家和母親》的旋律。日本明治維新時期大量音樂作品，多采用直接輸入西洋唱歌集，從中選出旋律的形式，《旅愁》就是其中之一。《旅愁》是日本學校歌曲作者犬童球溪（1884-1905）用《夢見家和母親》填詞而成的。填詞后的曲調進行與原曲并不完全相同，是填詞者根據詞的需要作了相應變動。
歌詞改為二段詞，最后八小節是原原本本地重復開頭段的四句歌詞，這和《夢》是有區別的。李叔同于1907年留學日本，而當時《旅愁》一歌原刊載于同時期日本的《中等教育唱歌集》中，李叔同被其深深吸引。1911年李叔同回國后，他所做填詞歌曲《送別》采用的正是《旅愁》的曲調，伴奏譜也基本一致。
擴展資料：
李叔同是我國現代歌史的啟蒙先驅。接受了歐洲音樂文化的李叔同，把一些歐洲歌曲的現成曲調拿來，由他自己填寫了新詞。這些歌曾在全國范圍內廣為傳播。曲調帶著強烈的外來色彩，歌詞帶著濃重的舊體詩詞的韻調，這便是最初的，也是宣告一個新的時代已經到來的歌。李叔同用這樣的歌完成了啟蒙者的歷史任務。
李叔同不僅是中國“學堂樂歌”最為杰出的作者，而且較早注意將民族傳統文化遺產作為學堂樂歌的題材。他于1905年編印出版的供學校教學用的《國學唱歌集》，即從《詩經》《楚辭》和古詩詞中選出13篇，配以西洋和日本曲調，連同兩首昆曲的譯譜合集而成的。其中的《祖國歌》，還是當時為數較少、以中國民間曲調來填詞的一首學堂樂歌，激發了學生的愛國熱情。
不久他東渡日本，學習西方音樂、美術、戲劇理論，主攻鋼琴。曾創辦我國第一部音樂刊物《音樂小雜志》，竭力提倡音樂“琢磨道德，促社會之健全，陶冶性情，感精神之粹美”的社會教育功能。同時發表了《我的國》、《隋堤柳》等懷國憂民的樂歌。
李叔同一生迄今留存的樂歌作品70余首。編作的樂歌繼承了中國古典詩詞的優良傳統，大多為借景抒情之作，填配的文辭依永秀麗，聲轍抑揚頓挫有致，意境深遠而富于韻味。
他的樂歌作品廣為青年學生和知識分子喜愛，像《送別》、《憶兒時》、《夢》、《西湖》等，特別是《送別》，先后被電影《早春二月》、《城南舊事》成功地選作插曲或主題歌，已成為了一個歷史時期中國青年學生或知識分子思想感情的象征。由他自己寫的詞譜曲的《春游》，則是我國目前可見的最早的一首合唱歌曲。
9. 歌曲《送別》曲作者
《送別》的詞作者是一個頗具傳奇色彩的人物，一個曾經浪跡于滾滾紅塵的游子—李叔同。他最后卻遁于空門，并且度過了12年的苦修孤旅，成為大德高僧。
內容：長亭外 古道邊 芳草碧? ??天 晚風扶柳笛聲殘 夕陽山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壺濁酒盡余歡 今宵別夢寒 長亭外 古道邊 芳草碧連天 晚風扶柳笛聲殘 夕陽山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壺濁酒盡余歡 今宵別夢寒 長亭外 古道邊 芳草碧連天 晚風扶柳笛聲殘 夕陽山外山。
《送別》的歌詞與曲調在意境和形式上達到了無與倫比的和諧與統一，顯示了作者超然的思想境界與非同一般的藝術修養及創造性。因此，人們將日本犬童球藏的《旅愁》和李叔同《送別》并稱為“異國雙璧”加以贊美。
《送別》這首詞的意思和背景來歷
《送別》是李叔同作詞的一首清涼歌，作曲者是美國的J·P實德韋，它是一首學堂樂歌。學堂樂歌多采用歐美、日本等國歌曲的既成曲調填寫而成。《送別》后來被我國電影《早春二月》、《城南舊事》作為主題歌和插曲。該曲訴說一種離別之情，唱起來如怨如訴。
《送別》是李叔同從日本留學回國后創作的，此時作者已開始接觸佛教，并對佛學有很深的研究，從《送別》詞中，我們或許可以感受到李叔同對當時社會的態度和對人生的思考，通過對人生悲歡離合的認知，加上學佛的歷程，作者已悟出“一切有為法，如夢幻泡影”之道理，使聽者也悲切地與作者產生強烈的共鳴。
弘一法師出家前，“天涯五好友”中有位叫許幻園的。一個冬天，大雪紛飛，當時舊上海是一片凄涼。許幻園站在門外喊：“叔同兄，我家破產了，咱們后會有期。”說完，揮淚而別，連好友的家門也沒邁進。李叔同看著昔日好友遠去的背影，在雪地里站了整整一個小時，連葉子小姐多次的叫聲，也沒聽見。隨后，李叔同返身回到屋內，把門一關，讓葉子小姐彈琴，他含淚寫下“長亭外，古道邊，芳草碧連天……問君此去幾時來，來時莫徘徊。”
《送別》一詞寫的是人間的離別之情，講述的是人間美好之緣，構筑的卻是人生的天問風景。在這首清詞麗句中，蘊藏著禪意，是一幅生動感人的畫面，作品中充溢著不朽的真情。弘一法師的眾多作品，體現了中國文化的意蘊和精神。
“一音入耳來，萬事離心去”。大師的作品充滿了人生哲理，寧靜淡雅，給人啟迪。法師的詞像一杯清香的茶，清淡純凈，淡中見真味。
10. 送別這首歌的曲作者
《送別》是李叔同濃縮了《西廂記》第四本第三折的意境而寫就的詞！
這首歌詞共三段，一、三兩段文字相同。第一段寫景，選取了“長亭”、“古道”、“芳草”、“晚風”、“夕陽”等典型的意象，“長亭”、“古道”是古人送別之處，“芳草”在古詩詞中暗喻離情，“晚風拂柳”寫惜別，“柳”與“留”諧音，古人常用“折柳”表達遠離愁別之情。笛聲往往顯得哀婉幽怨，表達離別的愁緒。“山外山”指路途遙遠，天各一方，在“夕陽”之下，只感受到友情的溫暖、斜陽的溫暖、晚風的溫暖。這一段是環境的描寫，但卻描寫離別場景下，渲染的離別時的哀怨。
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