請在下表中寫出我國一些古文化遺址的名稱和距

導讀：請在下表中寫出我國一些古文化遺址的名稱和距 大理國的歷史文化 黃河流域有哪些文化遺址 黃河流域悠久文明的歷史遺跡和出土文物

仰韶文化遺址 距今5000-7000年前 半坡遺址 距今5600-6700年 大汶口文化遺址 距今歷史：4600-6100年前后 殷墟文化遺址 距今歷史：3000多年前

大理國的歷史文化

從公元8至13世紀的唐宋五百多年間（即從公元738年南詔國建立至公元1253年大理國覆滅），大理一直是云南的政治、經濟、文化中心，南詔、大理國的都城所在地。總之，大理歷史文化遺跡眾多，特色顯著，蒼洱風光優美動人，白族風情濃郁奇麗，再加之大理古城和新區是脫開發展而又相互聯系的，這就使得大理既古風猶存，又能全面地持續發展，在蒼洱大自然的懷抱之中，永葆青春和活力，成為一顆熠熠生輝的耀眼明珠！

黃河流域有哪些文化遺址

1、半坡遺址
半坡遺址，有6000－6700多年歷史的新石器時代仰韶文化聚落遺址，位于陜西省西安市浐河東岸，占地面積約5萬平方米。半坡遺址于1953年被發現。1954年－1957年，由考古學家石興邦先生主持，先后對半坡遺址進行了5次較大規模發掘，總計發掘面積1萬平方米，發現有房屋遺跡45座，圈欄2座、窖穴200多個，陶窖遺址6座，墓葬250多座以及生產工具和生活用具約1萬件。
2、老官臺遺址
新石器時代遺址。位于陜西省華縣城西南，滑河支流西沙河的東岸。1959年試掘。在清理的兩個灰坑中，出土的陶器具有顯著特征，器形以罐居多，缽、碗、杯和小口鼓腹平底甕次之，鼎極少。紋飾以劃文為主，其次是繩紋，也有少量的線紋、錐刺紋、附加堆文。
3、裴李崗遺址
裴李崗遺址，屬全國重點文物保護單位，位于河南省鄭州市新鄭市西北約8公里的裴李崗村西，遺址年代距今約8000年，絕對年代早于仰韶文化1000多年。該遺址出土的器物有獨具一格的文化面貌，被考古學界命名為“裴李崗文化”。
擴展資料
作為我們的母親河，黃河流域的人類文化遺址有很多，其中最為人知道的就是半坡遺址，屬仰韶文化的一種早期類型。藍田猿人文化也是很有名的，其中公王嶺猿人距今100萬年～115萬年，陳家窩猿人距今50萬年～59萬年。為舊石器時代晚期猿人文化。
除此外還有：西侯度猿人文化，距今150萬年～180萬年，為中國北方舊石器時代早期猿人文化；大荔猿人文化，距近30萬年～50萬年，為晚期猿人文化；丁村古人文化，距今7萬年～9萬年,屬于舊石器中期文化，為早期智人；河套新人文化，距今3萬年左右，為晚期智人；細石器文化，新石器文化，青銅器文化，鐵器文化。
參考資料來源：百度百科-黃河流域文化遺址

黃河流域悠久文明的歷史遺跡和出土文物

半坡文化，
半坡村位于西安附近，從該村發掘出一個距今有5、6千年的古村落遺址，這是黃河流域很重要的一個文化遺址，1952年被發現。遺址有5萬平方米，分居住區、制陶作坊區和墓葬區。
老官臺文化遺址
老官臺文化遺址1956年發現于陜西華縣，1959年進行發掘。后來在甘肅泰安大地灣也發現同類型文化，所以老官臺文化也稱大地灣文化。老官臺文化主要分布于黃河的支流渭河流域。 老官臺文化處于新石器時代早期，距今有8000多年，以磨制石器為主，但仍有少量的打制石器和細石器。打制石器是舊石器時代的主要標志，而磨制石器則標志著新石器時代的到來。
裴李崗文化
裴李崗文化遺址于1977年在河南新鄭被發現，該遺址中的建筑、墓地和陶器都與老官臺文化十分相似，距今也有8000多年。磨制石器多于打制石器，有帶足磨盤、磨棒、帶齒石鐮、雙弧刃石鏟等，骨器有骨箭、骨針等，另外還要木制的弓。陶器以泥制紅陶和夾砂紅陶為? ??，器形有碗、缽、鼎、壺、杯、罐、甕、勺、甑、盆等，其中以三足鼎和雙耳壺最具代表性。另外，也有陶制紡輪。該遺址的陶器上也有契刻符號，也是一種原始的文字。
磁山文化
磁山文化于1972年在河北武安被發現，它稍晚于裴李崗文化，距今7000多年，其建筑、石器和陶器等均與裴李崗文化之中的相似。其陶器開始向彩陶過渡。遺址中還發現有農作物粟、胡桃和家禽雞等。
賈湖文化
賈湖文化遺址在河南舞陽，距今8000多年，也屬于裴李崗文化類型。遺址中發現有契刻符號的龜甲，它比殷墟甲骨文要早4000多年，比古埃及的紙草文字也要早1000多年。另外還發現骨笛和酒器，這對音樂和酒文化的研究具有重大意義。
仰韶文化
仰韶村處于河南省澠池縣，從該地的古遺址上發現了許多器物。器物有石器、骨器、陶器。石器有刀、斧、杵、鏃、石紡輪等，骨器有骨針，陶器有缽、鼎和粗陶、彩陶。
龍山文化
龍山文化也稱黑陶文化，黑陶制品質地精細，造型優美，用陶輪加工并在窯中高溫（1000℃）燒造。這種高溫技術的掌握，為青銅時代的到來做好了準備。龍山文化主要分陜西、河南和山東三大類型。
北辛文化
北辛文化遺址位于山東滕州境內，與龍山文化隔河相望。它屬于新石器中期，是大汶口文化的源頭。它稍晚于裴李崗文化，其石器、陶器等與裴李崗發現的類似。
大汶口文化
大汶口文化處于新石器時代的中、晚期，它早期的陶器、石器和建筑與裴李崗文化類似。它晚期陶器上的圖像刻畫符號不同于仰韶文化中的幾何刻畫符號，它們很有可能就是甲骨文的鼻祖。
馬家窯文化
馬家窯文化是仰韶文化向西發展的繼續，1923年在甘肅臨兆被發現。它的彩陶很發達，繼承了仰韶文化中廟底溝類型的風格。它早期的彩陶以黑彩為主，中期出現有黑、紅相間花紋，晚期多是黑、紅二彩并用。在遺址之中還發現一把青銅刀，它標志著石器文化向青銅文化過渡，是一個金石并用的時代。

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