如何看待鑿壁偷光的匡衡讀書改變命運，卻因貪

如何看待鑿壁偷光的匡衡讀書改變命運，卻因貪婪迷失本心？

無疑，讀書改變命運這是正解。西漢大經學家、一度官至丞相的匡衡，用發奮苦讀的精神改變了自己的命運，他“鑿壁偷光”的故事也美名天下。但所謂“勿以惡小而為之”，雖然“偷光”看起來是一樁小事，但“偷”的性質是一樣的，何況還破壞了公共物品，也許正是小時“偷光”，才釀成了大時“偷地”，最終匡衡迷失了初心。從三個維度來分析。

一、 從“鑿壁偷光”說起。匡衡是西漢時期大經學家，他自幼喜愛讀書，尤其愛鉆研《詩經》。當時選官制度主要是察舉選官，但也可以通過考試走入仕途，匡衡雖然喜歡讀《詩》，但九次考試仍然不中，也許是與“高考”無緣吧。匡衡雖然沒有通過考試走進仕途，但他對《詩》的喜愛卻有增無減。

匡衡世代貧農，祖輩、父輩都是貧苦農民，清苦度日，到了匡衡這一代，更是窮困不堪。雖然匡衡喜愛讀書，可他白天卻不得不跟隨大人下地干活。所以他只能利用晚上的一點時間來看書學習。“鑿壁偷光”說的就是他晚上“偷”光看書的故事。

因為當時家里窮，買不起蠟燭，而隔壁鄰居家境還算可以，至少人家晚上有蠟燭點。于是匡衡便在自家與鄰居家共用的墻上鑿了一個洞，借著隔壁的蠟燭光照明來讀書，“鑿壁偷光”由此而來。鑿壁偷光的故事傳頌千年，這是有志兒郎發奮苦讀的真實寫照，我們也經常用來教育我們身邊的孩子們，學習不光是大人給我們創造條件，而是我們自己要排除萬難，想盡辦法去發奮苦讀，如此才能成就自己的一番事業。

窮人的孩子早當家，也許少年匡衡在清苦的歲月里，只剩下耕田與讀書，并伴隨著自己的毅力，時刻想著等待走入仕途、改變命運的那一刻。

二、 權力與本心的博弈。前文已述，雖然自己數考不中，但匡衡從來不放棄、不言敗，因為他是由衷地熱愛知識。隨著漢元帝繼位，他也聽說了匡衡的才氣，加上自己也喜歡《詩經》，就拜匡衡為師，并封他為安樂侯，賞地31萬畝。所謂“是金子在哪里都會發光”，就這樣，匡衡憑借自己的學識，照樣走入仕途，走上人生的巔峰。漢元帝時期，匡衡一度官至丞相，可謂一人之下萬人之上，一時間權傾朝野。

匡衡任職期間，經常上疏漢元帝，并引用《詩》大談治國之道和自己對朝廷的意見。漢元帝對于匡衡的一些經世治國的提議，大加贊賞，可以說是漢元帝成就了匡衡，匡衡也有幸際遇明主。

話說“一朝天子一朝臣”，隨著漢成帝繼位，匡衡失寵，后來又加之被人彈劾，匡衡一下子從丞相的位置上被擼下，隨即返回鄉里繼續做他的安樂侯。所謂蒼蠅不叮無縫的蛋，匡衡的權力和私心最終導致自己跌落神壇。

三、 讀書明智，堅守初心。“一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田”。讀書與耕讀在匡衡早年時期已經臥嘗，如果說讀書可以明智的話，于匡衡來說，也許發奮苦讀的抱負心志，更是他的早年愿景。隨著自己權力的無以復加之后，他的初心已經發生了悄悄的變化。

如果說匡衡在安樂侯之位，能相安無事地做他的官，不搞蠅營狗茍之事，那么得以善終應該是很順其自然的事情。

然而，匡衡迷失本心，還是在一個“偷”字上，欺上瞞下，占用公地，這跟中飽私囊、貪污腐敗沒有兩樣。從位極人臣到跌落神壇，匡衡已經在迷失本心的道路上越走越遠，當然最后也沒能得到善終。

民間評價：“即說詩，匡衡來，匡說詩，解人頤。”

唐代杜甫：“匡衡抗疏功名薄， 劉向傳經? ??事違。”

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