荊山黃帝鑄鼎原風景區 荊山黃帝陵

導讀：荊山黃帝鑄鼎原風景區 荊山黃帝陵 1. 荊山黃帝陵 2. 黃帝鑄鼎荊山在哪里 3. 荊山黃帝鑄鼎原風景區景點圖片 4. 荊山黃帝鑄鼎原風景區在哪里 5. 荊山黃帝鑄鼎塬 AAA 6. 鑄鼎升天 黃帝釆首山銅 鑄鼎于荊山下 7. 荊山黃帝鑄鼎塬 8. 靈寶荊山黃帝鑄鼎塬景區 9. 黃帝為什么在荊山鑄鼎

1. 荊山黃帝陵

　　黃帝陵坐落在陜西省延安南部的黃陵縣，是中華民族始祖軒轅黃帝陵墓的所在地。這里山清水秀，景色宜人，是著名的游覽勝地。 　　傳說黃帝生于山東壽丘，逝世于河南荊山，葬在陜西橋山。橋山位于黃陵縣城北1公里。陵冢在橋山之巔橋山有沮水環繞，群山環抱，古柏參天，有大路可通山頂直至陵前。山頂立一石碑，名為下馬石，上“文武百官到此下馬”字樣。古代凡祭陵者，均須在此下馬，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立一高大石碑，上有郭沫若題“黃帝陵”在三個大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍雙”四字。 　　黃帝陵冢在山頂平臺的中央，陵冢高3.6米，周長48米，有磚砌花護圍。四周古柏成林，幽靜深邃。歷代政府對保護黃陵古柏都很重視，宋、元、明、清都有保護黃陵的指示或通令。據黃陵縣志記載，橋山柏林約4平方公里，共63000余株。 　　在橋山腳下，有軒轅廟一座。院內有古柏14棵，右側有一株古柏特別粗，樹枝像虬龍在空中盤繞，一部分樹根露在地面上，葉子四季不衰，層層密密，像個巨大的綠傘，相傳為軒轅氏所手植，距今5000多年。樹旁有一碑樓，內嵌石碑一塊，上寫：“此柏高五十八市尺，下圍三十一市尺，中圍十九市尺，上圍六市尺，為群柏之冠。 　　諺云：‘七樓八擤半，圪里圪瘩不上算’即指此柏。”據說，不久前對此樹重測了一次，下圍已達到三十市尺，此柏是目前全國最大的，稱為“柏樹之王”。廟院里有歷代重修軒轅廟的碑記和祭文石，共46通。廟院最后邊是大殿，上懸“人文初祖”金字匾額，殿內正中置牌位，上書“軒轅黃帝之位”6字。據說全國共有黃帝陵七處，甘肅、河南、山東、河北等地都有黃帝陵，但只有橋山的黃陵被列為國家重點文物保護單位。建國后，人民政府對保坊黃帝陵十分重視，多次進行整修，并擴展道路，增建文物陳列室及服務設施。現在來此參觀游覽的游客越來越多。

2. 黃帝鑄鼎荊山在哪里

黃帝頌》

曹丕

軒轅應元期，功能總百神。

體煉百靈妙，氣含云露津。

摻石曾城岫，鑄鼎荊山濱。

豁焉天扇辟，飄然跨騰鱗。

儀轡灑長風，寒裳躡紫宸。

《贊黃帝》

摯虞

黃帝在位，實號軒轅，

車以行陸，舟以濟川。

弧矢之利，弭難消患。

垂衣而治，萬國義安。

《黃帝見廣成子畫贊》

庚信

治身紫府，問政青邱。

龍湖鼎波，丹灶珠流。

疏云如雨，落水先秋。

至道須極，長生可求。

《橋陵今古在》

劉倬

南北亙長嶺，縱橫列萬山，

橋陵今古在，直道有無間。

地拆慶延過，源分漆沮潺。

秦皇開鑿后，路有人還。

《黃帝鑄鼎》

李白

黃帝鑄鼎荊山涯，不煉黃金煉丹沙，

騎龍飛去心清家，云愁海思今人磋。

《登橋山》

范仲淹

高陟橋山上，關河萬里長。

沮流聲浩浩，相干色蒼蒼。

紅日竿頭進，青虛足下藏。

軒轅龍馭古，百代景冠裳。

《橋山祈仙臺》

張三豐

披云履水謁橋陵，翠柏煙含玉露輕。

袞冕霞飛天地老，文章星煥海山青。

巍巍鳳闕迎仙島，渺渺龍車駐帝城。

寂寞瓊臺遺漢武，一輪皓月古今明。

3. 荊山黃帝鑄鼎原風景區景點圖片

靈寶必去景點

靈寶娘娘山風景區，娘娘山又名女郎山，位于小秦嶺山脈的最東端,位于靈寶市西南10公里處的焦村鎮南部，娘娘山自然風光優美，與函谷關，亞武山國家森林公園一起構成了靈? ??市的“品”字型黃河旅游熱線。

河南漢山風景旅游區，神秘的漢山藏身于靈寶市故縣鎮河西村，背依秦嶺，面臨黃河，足踏流水潺潺的棗香河畔。漢山是國家級森林公園和地質公園，地貌奇特壯觀，植物豐富多樣，野生動物棲息，自然風光旖旎。

4. 荊山黃帝鑄鼎原風景區在哪里

三門峽市西南80公里處的靈寶市陽平鎮荊山一帶，是軒轅黃帝 鑄鼎祭天、奠定政權的地方，世稱“黃帝鑄鼎原”。據《史記?封禪書》 記載，古時荊山災情嚴重，黃帝聞訊從昆侖山來到荊山察看。為了煉 丹給百姓治病，鑄鼎于荊山之上。

后來黃帝在此升天，人們把他的靴 子埋在其鑄鼎之處，這里就成了黃帝的衣冠冢，稱“荊山黃帝陵”。 陵高300米，長5000米，嶺西端有一高6米、周長42. 5米的土堆，傳 為黃帝陵冢。黃帝鑄鼎原和黃帝陵處在長安古道上的函谷、潼關兩 座雄關之間，屢遭戰火毀滅，歷代都有修復和重建。近年來，在鑄鼎 原周圍發現了全國最大的仰韶文化遺址群。據專家考證，黃帝在此 鑄鼎祭天、奠定政權，應是黃帝時期政治、經濟、文化中心區域和“中 華古祭壇”的所在地。

5. 荊山黃帝鑄鼎塬 AAA

中華文明史，流長更源遠。共看中華史，一同來數典。中華老祖先，泱泱居中原。與此相對應，野人分四邊。西戎與北狄，東夷與南蠻。中原在何處？核心在河南。歷朝都河南，直至胡蒙元。河南多平原，適合農生產。豫西有河山，建都亦安全。九州豫居中，四撫最為便。居中方為正，處遠必為偏。史記乃信史，大家司馬遷。上下五年前，核心在中原。河圖洛書出，中華文化遠。古今有公論，河洛中華源。國家定洛陽，河洛非遺產。洛陽稱圣城，無人越其先。歷代多都洛，史實鐵如山。

煌煌正史在，國人不信偏。河南最中原，華夏先祖選。三皇五帝居，夏商周嫡傳。商丘燧人皇，以火化腥膻。淮陽太昊陵，中華始祖先。伏羲畫八卦，賈湖近萬年。朱襄和神農，尊號乃帝炎。鸛魚石斧缸，仰韶文化先。新鄭黃帝都，巍巍拜祖典。炎黃結同盟，荊山鑄鼎塬。中華第一龍，出土年六千。顓頊帝嚳陵，濮陽穆穆然。堯舜皆其后，圣圣禮相傳。

昔日三代居，皆在河洛間。大水曾漫漫，禹治十三年。九州鑄九鼎，大禹受命天。豫州九州中，撫民最為便。傳子建夏朝，都在洛水邊。王朝從此起，九州來貢獻。華夏第一都，二里頭開館。商湯興革命，王朝首變天。商都曾數遷，商洛鄭相汴。盤庚徙都殷，王朝更偉岸。南界抵湘贛，北疆邁幽燕。東邊到大海，西土達雍陜。尊祖重祭祀，中華禮儀傳。殷人重仁義，宋襄孔子踐。鄭州商城早，都城氣非凡。殷墟出甲骨，漢字之祖源。大鼎司母戊，青銅舉世冠。中華文明史，五洲皆震撼。

周祖名為棄，帝嚳乃其先。帝嚳河南人，濮陽其陵顯。棄佐禹治水，奉夏作農官。夏衰失其位，自竄戎狄間。從此不務農，游牧逐水源。與戎融一體，飲毛茹血膻。不書甲骨文，不用青銅餐。即使與戎融，戎內斗翻天。聯姻或戰爭，周戎巧周旋。為避西戎擾，小邦周八遷。后仰大邑商，戰戎方勝算。直至太王立，戎俗方始貶。學習商文明，文化向中原。周既稱臣商，卻陰謀反叛。方便軍事前，豐鎬以是建。文丁殺季厲，嚇破周人膽。姬昌逞野心，被囚易經演。大度釋逆臣，帝辛留后患。中央征淮夷，國都出內奸。姬發趁此機，孟津誓反言。偷襲朝歌城，殷受忙應戰。血流能漂杵，周巧取江山。武王甫克商，連夜不能眠。返回西土時，嵩岳來祭天。周本帝嚳后，克商返故園。武王親口言，夏后居洛川。遺命? ??都洛，以固社稷壇。周公測日影，地中在嵩山。天地之中久，而今世遺產。卜洛相宅后，洛京以是建。成王遷成周，中國名此傳。諸侯朝天子，道里均長短。天子居中坐，四周稱戎蠻。周人從殷禮，九鼎垂德范。大周成康治，天子居洛川。豐鎬乃軍塞，駐師備戎犬。犬戎自西犯，御戎天子返。立馬暴動起，厲王如鼠竄。犬戎破西關，幽王奔九泉。自此犬戎據，一據多少年。西陲不得安，天子再東遷。只見黍黎悲，不見豐鎬歡。大周獨都洛，禮樂文明延。至圣來問禮，道圣留德言。夏邑孔祖籍，鹿邑生老聃。列子鄉鄭州，莊子誕民權。墨子出商丘，韓非自河南。商君起衛國，李斯貫中原。儒墨道法兵，百家競圣賢。

秦祖本飛廉，來自洹河邊。忠商被周擄，養馬功一件。被封西陲地，與戎多牽連。秦戎姻或戰，一戰數百年。宣后好手段，義渠殺先奸。滅戎一十二，遂霸西戎遠。秦戎融一體，風俗異中原。因此尚暴力，一統六河山。始皇未得鼎，冥冥秦祚短。指鹿為馬事，趙高擅弄權。陳吳首舉義，鴻鵠志沖天。暴秦失其鹿，逐鹿在中原。高祖起芒碭，白蛇斬兩段。劉邦入咸陽，約法撫秦頑。楚人一把火，宮殿多少間。

高祖行天下，都洛開大漢。南宮行封賞，三杰高論談。難比周德隆，車駕迫西遷。洛陽宮殿在，庫倉亦未搬。安內與攘外，戰略總基源。匈奴寇不斷，漢都實衛邊。劉邦賄胡姬，性命才得全。高后長含恥，昭君淚滿面。又有七國亂，龜縮函谷關。幸得梁王護，長安才平安。劉徹無遠見，胡人始內遷。更造巫蠱禍，天下危累卵。平帝未見平，天怒人也怨。王莽來安漢，天下卻更亂。綠林破長安，殺莽燒宮殿。赤眉豈等閑，呂后尸也奸。長安成破爛，白骨堆成山。

洛陽圣天子，出兵來救難。柔德布四海，解民于倒懸。九州再歸統，光武重建漢。一掃高文恥，天聲振大漢。明章真大治，漢隆在永元。西首通羅馬，東初敕倭藩。南海立銅柱，北山勒燕然。造紙不世功，科技大發展。王充作論衡，哲學留巨篇。張衡尊科圣，地動和渾天。劉洪乃算圣，數學我領先。溫圃冬食夏，醫圣論傷寒。漢賦大氣盛，七子在建安。班氏出文武，風骨萬古傳。蔡邕多才藝，至今無越肩。字圣首解字，六經勘鄭玄。風化為最美，儒學日中天。白馬首駝經，佛教尊釋源。本土道教生，三教自此全。漢人稱為漢，與此大相關。東漢天朝事，垂蔭到永遠。

可恨羌董賊，長安劫漢獻。李郭據長安，大漢終方亂。居中掃天下，魏武曾揮鞭。西方討胡虜，東邊征烏桓。漢魏曾都許，堯舜故事演。國恒以弱滅，漢獨以強完。魏晉續正統，風流萬古傳。三曹文才高，竹林聚七賢。洛陽曾紙貴，帥才美名傳。哲學大思辯，唯物與玄談。中土重文教，首創國子監。漢字音形美，書法開其端。劉徽著九章，數學乃佳篇。裴秀地學優，其法后世沿。

大晉本風流，五胡乃禍源。漢武無遠見，五胡始內遷。防微與杜漸，后世作殷鑒。五胡亂華前，關中胡過半。為胡亂中原，提供基條件。五胡亂華后，關中胡滿天。從此瞎胡鬧，漢家遭大難。晉亡在長安，五胡都來玩。匈奴僭稱漢，改趙不改蠻。氐秦逞野心，羌秦更胡膻。鮮卑分西魏，胡化鬧翻天。北周鮮卑建，胡俗仍不變。胡雜稱霸時，漢兒成羊犬。炎黃遭涂炭，中華文化殘。幸有冉閔帝，以血薦軒轅。殺胡令一出，五胡皆膽寒。四胡被屠趕，一胡勢必單。需重漢人力，不敢再野蠻。洛陽文化重，胡俗難上前。北魏都洛陽，漢化最完全。長安分西魏，立馬胡化翻。北周仍胡俗，漢家仍受冤。胡姓普六茹，建隋復楊堅。 華夏未亡種，冉閔功在天。

隋都遷洛陽，運河中樞轉。南北易交通，東西好溝連。促進大一統，蔭澤功萬年。洛陽紫薇宮，帝星在人間。應天門壯麗，萬國拜旒冕。有唐半代盛，因拉洛陽玩。高宗宅洛京，國泰民亦安。東方滅高麗，西域重入版。畫圣吳道子，詩圣與詩仙。詩鬼雁門行，長恨白樂天。情圣李商隱，春心托杜鵑。劉郎頌秋日，好游玄都觀。文起八代衰，韓愈領文壇。玄奘西域記，悲世譯經梵。牡丹真國色，三彩最酷炫。龍門石佛像，護國法莊嚴。萬象神宮偉，浮屠可通天。女皇坐神都，嵩山行封禪。河南博物院，則天留金簡。玄宗常居洛，盛世在開元。

一旦不居洛，立馬安史亂。明皇忙逃竄，接連兩京陷。為了收兩京，請胡來幫戰。李亨許條件，喪盡漢家臉。收復兩京時，女人隨便玩，男人隨便牽，金銀隨便斂。從此無寧日，大唐亂連年。皇帝成傀儡，朝政出宦官。藩鎮進長安，猶遛衛生間。吐蕃寇長安，家常如便飯。黃巢也來玩，還把皇陵翻。天子九逃難，長安共六陷。

五代猶都洛，以示正統傳。大宋稱西京，嵩陽立書院。二程開理學，司馬纂通鑒。元明承文緒，親王來就藩。清民為行都，玉帥把兵典。正統十三朝，洛京神人愿。古今興廢事，洛陽城只看。

開封八代都，大宋最盛繁。古代為頂峰，全面大發展。首開宵禁事，不夜如白天。東京夢華錄，市民過百萬。農人躡絲履，走卒類士官。買賣用交子，首發紙幣權。國庫總收入，商稅占大半。海上絲綢路，萬國揚華帆。四大發明中，宋成有其三。水運天文鐘，數學有賈憲。四大官窯火，天青卻失傳。天圣銅人巧，兒科醫圣錢。百科全書早，沈括著筆談。營造法式出，宋慈善洗冤。清明上河圖，大師張擇端。散文大家出，宋詞豪情展。程朱理學興，三教合一圓。皇帝雖神圣，天下士人管。宮殿最狹小，愛惜民力先。大臣罵皇帝，吐沫濺其面。獲罪不因言，歷代最為寬。宋統被滅后，文化幾中斷。文明遇野蠻，炎黃至今憾。

唯豫見中國，老家在河南。中華文化重，最重在中原。中華文化遠，河南乃本源。人口四分散，文明八方傳。逐鹿在中原，改朝易戰亂。戰時人外遷，促進大發展。平時人回遷，實乃返故園。卻有宵小輩，肆意掀波瀾。網絡散謠言，有人心犯酸。搖旗還吶喊，上蹦又下躥。不才特斗膽，專治不要臉。故詳說歷史，只為公正全。勸其回頭岸，共同先祖緬。荷承先祖業，必立世界巔。怙惡仍不悛，小心遭天遣！

6. 鑄鼎升天 黃帝釆首山銅 鑄鼎于荊山下

此為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。同“龍馭上賓”。

出處 《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”

示例 尼古拉二世‘龍御上賓’之后，羅馬諾夫氏竟已‘覆宗絕祀’了。

7. 荊山黃帝鑄鼎塬

荊山村位于平頂山市區南部，現為湛河區北渡鎮的一個行政村，因村北有一座海拔98米的荊山而得名。荊山在東周列國時因荊棘滿山而得名，據說卞和在此發現了和氏璧，秦漢晉隋時曾改名為蘊璞山，到唐代復名荊山至今。

自700年前元初大將馬禿塔兒辭官南遷定居荊山之下，其后裔至今有千余人聚居此地，形成中原地區一個獨具特色的蒙古族村落。

馬禿塔兒（約1236—約1304），蒙古貴族出身，卒葬于荊山。其祖為成吉思汗統一蒙古立下戰功，被封為千戶那顏，其父世襲軍職，曾參加過殘酷的蒙金戰爭。馬禿塔兒因系長子襲父職，擔負保衛京都和林的? ?任。公元1259年，蒙哥汗在合州病逝后，忽必烈和阿里不哥為爭汗位打了4年仗，馬禿塔兒為忽必烈立下赫赫戰功，深受忽必烈倚重，以宣威將軍右翊蒙古侍衛親軍千戶，保衛京都大都（今北京）的安全，去世后被追封為范陽郡侯。

馬禿塔兒的兩個弟弟西漢杰兒、宣帖木兒相繼在南陽任職，居住在今葉縣等地。馬禿塔兒年歲漸高時，為與弟弟們相聚，辭官南遷居住到葉縣沙河以北荊山下，雖為布衣百姓，但仍保留有蒙古貴族特權。元朝建立后，為加強統治，把全國的人分為四等，蒙古貴族高高在上，但馬禿塔兒與執政中原的其他蒙古人不同，他為人和藹，不事張揚，低調做事，同情弱者，與當地被嚴格控制的漢人保持密切關系，并因憂慮當地大旱而在荊山以南的河山上建廟祈雨，造福鄉民，流傳至今。他去世后，按照元朝禮儀深葬于荊山上，由蒙古族武官武德將軍根據皇帝御旨，修建了墓石、神道碑、翁仲、華表等一切天祿，由進士楊德民親書封爵。

元朝末年，各地遍舉義旗，烽火不斷。朱元璋建立明朝后，馬禿塔兒的后人擔心罹禍，就把馬禿塔兒墓前的爵碑埋入地下，并在周圍鄉民的幫助下，隱去身份，改為馬姓。明成祖時，馬氏第七代馬隆逃亡后返回荊山。清朝乾隆年間，四海升平，馬氏后人把墓碑挖出，立在墓前，并立附記碑記之。20世紀50年代初，馬氏后人又把碑埋入地下，直到1987年又挖出立在墓前，同時建牌樓為其遮風避雨，加以保護。馬氏后人去世后也都埋葬在這里，那穹窿形的蒙古族墳墓建筑風格在中原地區分外引人注目。小小的荊山已成為馬氏族人最后的歸宿和精神寄托。目前，馬禿塔兒墓地已成為省級文物保護單位。

荊山村1947年解放后屬荊山鄉，鄉政府設在荊山村。1958年4月，荊山村隨北渡鄉(現為北渡鎮)由葉縣劃歸平頂山市至今。隨著城市的發展和擴容，荊山村已離市區很近，得城之便，村容村貌日新月異。馬禿塔兒第24代后裔馬煥然歷時4年，于1988年5月寫成《荊山志》一書，該書約10萬字，被譽為荊山村的“史記”，在全國村志中獨樹一幟。2009年2月，75歲高齡的馬煥然又出版了《荊山大事記》一書，詳盡地記載了荊山村古往今來的大事，正本清源，脈絡明晰，并附有歷代家譜和眾多人物簡介。這正是：“千古荊山神靈在，昭勇將軍遺風存。中原獨留蒙古村，山高水長話滄桑。”

8. 靈寶荊山黃帝鑄鼎塬景區

一、豫西大峽谷，AAAA級景區，位于三門峽盧氏縣官道口鎮境內。峽谷兩側多有險峰峭壁。其標志性景點大淙潭瀑布寬5米，落差30余米，為豫西第一大瀑布。20余處景點，可謂“十步一潭，百步一瀑”，引人入勝。二、函谷關古文化旅游區，國家4A級景區，位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內，函谷關轄區面積16.5平方公里，函谷關主要景點有太初宮、道圣宮、道家養生園、博物館、關樓、函關古道等20余處。三、陜州地坑院也叫天井院，地坑院，當地人稱為“天井院”、“地陰坑”、“地窯”，是古代人們穴居方式的遺留，被稱為中國北方的“地下四合院”，據說已有約四千年歷史了。地坑院在河南三門峽陜縣、山西運城、甘肅垅東的慶陽及陜西的部分地區均有分布。四、燕子山原始生態旅游風景區是國家4A級景區、國家森林公園和自然保護區，集生態觀光、休閑度假、森林人家、激情漂流、森林穿越、拓展訓練于一體的高品質原生態旅游風景區。五、亞武山風景名勝區，位于豫、秦、晉三省交界的靈寶市豫靈鎮，素有“武當伯仲、中原屋脊、森林公園、道教圣地”的美譽，是一處可供? ?覽、避暑、科研的山岳型風景名勝區。六、從三門峽大壩至山西芮城大禹渡100公里間，碧波粼粼，一望無際，似天池銀河。兩岸青山綠樹，延綿不斷，山光水色，相映如畫的春秋兩季。七、在荊山黃帝鑄鼎塬風景區東西柏谷、鼎湖二水兩側散存著50余處黃帝時期的古文化遺址，其分布之密集、規模之龐大、包含之豐富、器物之精美全國罕見。為國家重點文物保護單位，屬仰韶文化遺址。八、三門峽甘山森林公園，國家4A級景區，位于三門峽市陜縣南部窯店林場境內，距三門峽市區30公里，車程40分鐘。自然風景具有奇、秀、艷、幽、靜特色， 春夏秋冬景色各異、別具一格，風景十分秀麗。九、雙龍灣景區位于河南省三門峽市盧氏縣雙龍灣鎮，總面積50平方公里。主景點處于秦嶺東脈，洛河源頭。雙龍灣景區包括中原第一夜景、宓妃峽、桃花谷、溶洞群、螃蟹溝、水一方、闖王文化在內的七大核心游覽區。十、靈寶市娘娘山風景旅游區，國家4A級景區，位于靈寶市壓西南10公里處的焦村鎮南部，娘娘山自然風光優美，與秦函谷關，亞武山國家森林公園一起構成了靈寶市的“品”字型黃河旅游熱線。

9. 黃帝為什么在荊山鑄鼎

飛龍引二首·其一

李白 〔唐代〕

黃帝鑄鼎于荊山，煉丹砂。

丹砂成黃金，騎龍飛上太清家，云愁海思令人嗟。

宮中彩女顏如花，飄然揮手凌紫霞，從風縱體登鸞車。

登鸞車，侍軒轅，遨游青天中，其樂不可言。

黃帝贊詩

曹毗 〔魏晉〕

軒轅應玄期，幼能總百神。體練五靈妙，氣含云露津。

摻石曾城岫，鑄鼎荊山濱。豁焉天扉開，飄然跨騰鱗。

儀轡灑長風，褰裳躡紫宸。

周祀五帝歌 黃帝云門舞

庾信 〔南北朝〕

三光儀表正。

四氣風云同。

戊已行初歷。

黃鐘始變宮。

平琮禮內鎮。

陰管奏司中。

齋壇芝曄曄。

清野桂馮馮。

夕牢芬六鼎。

安歌韻八風。

神光乃超忽。

嘉氣恒蔥蔥。

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