龍虎山景區怎么玩 龍虎山風景區一天能玩完

導讀：龍虎山景區怎么玩 龍虎山風景區一天能玩完 1. 龍虎山風景區一天能玩完 2. 龍虎山游玩要多久 3. 龍虎山玩一天需要幾個小時 4. 龍虎山一天能玩下來不 5. 龍虎山玩幾天 6. 龍虎山門票可以玩兩天嗎 7. 龍虎山一天可以玩完嗎 8. 龍虎山風景區可以玩多久

1. 龍虎山風景區一天能玩完

龍虎山一日游可以游玩景點　　圭峰　　圭峰位于弋陽縣南信江南岸，西距鷹潭35公里，地處三清山、龍虎山和武夷山之間。圭峰共有36峰，八大景觀。圭峰原名龜峰，因山石相疊如龜，故名。　　天門山　　天門山位于上清鎮南部5公里，最高峰海拔1300米。天門山屬晚侏羅紀火山巖地貌，整個景區山坡陡險，谷地幽深，怪石遍布，森林茂密，巍峨壯觀。　　金槍峰　　金槍峰位于天鵝湖東，又名碣石、杵臼石。金槍峰海拔118米，峰柱高約60米。　　象鼻山　　象鼻山是長期受雨水沖刷溶蝕風化而脫落，造成崩塌殘余型的石梁穿洞類景觀。高約100米的山峰有一石梁凌空垂下，整個山體就像一只巨型石象在汲水。　　排衙峰　　排衙峰長約2公里，最高峰267.5米。排衙峰由多組山峰連接而成，是長期受水流沖刷侵蝕而形成的峰叢類景觀，山勢為南北走向，呈狹長型，最高峰海拔267.5米。從北至南的山峰主要有：北端的三清論道峰，中間的八戒夢仙峰、鯉魚峰、狀元峰、蠟燭峰，南端的大刀切峰等。 垍頭條萊

2. 龍虎山游玩要多久

龍虎山一天足矣，不過景區比較大，對體能有要求。 上午象鼻山1.5小時，11:30在桃花塢看升棺表演，然后可以去無蚊村吃中飯(當然自己帶吃的也行啦)，下午先去竹筏漂流1小時，漂流上岸后看仙女巖，接著再擺渡回蘆溪河對岸，乘車去天師府上清古鎮2-3小時(單程車行20分鐘)。然后就差不多了。 龍虎山還是可以的，不過225的通票價還是有點貴的。條萊垍頭

3. 龍虎山玩一天需要幾個小時

老人60周歲（含）以上的長者憑身份證，免大門票，乘坐觀光車需另收費45元/人次，竹筏漂流100元/人次。

龍虎山位于鷹潭市郊，是道教發源地，道教創始人張道陵當年就是在此修煉得道的。龍虎山的外貌和武夷山相似，都屬于典型的丹霞地貌，是世界自然遺產。乘竹筏在瀘溪河上看兩岸的山景感覺非常棒，而古越人的崖墓懸棺、升棺表演也是很奪人眼球的看點。

主要景點沿著瀘溪兩岸由北向南分布，依次是象鼻山-仙水巖-無蚊村-正一觀-上清古鎮（上清宮），緊湊點可一天游玩主要景點，也可分為兩天細細游覽。景區是一票制（每個景點可游覽一次），通常會買全程票，包含觀光車和漂流（或游船）費用，比較合算。觀光車招手即停，可多次乘坐。如果需要在此留宿，鷹潭市區以及景區的游客中心、仙水巖、上清鎮、九曲洲附近均有住宿，但通常以游客中心附近為大本營。

游玩龍虎山，最合理的是觀光車與步行、漂流結合的方式。一天游覽主要景點，可由游客中心乘觀光車至正一觀，而后轉乘至最遠的上清古鎮（10公里左右），由此逆行游覽回到起點。古鎮中的房屋大多為新建，可先到長慶坊，然后沿著上清古街逛逛。鎮中最值得一看的是天師府和上清宮，天師府是正一派的祖庭，現存的木建筑大多是清朝的古物。上清宮距此還有幾公里路程，游客少些，不愿等觀光車也可打個摩的前往。

中午在古鎮用餐，而后乘車返回正一觀。此處的道觀比天師府略小，是近幾十年重建的所以比較新，可簡單看看。出正一觀，再走5分鐘就到了漂流的起點，由此漂流至終點仙水巖，全程大約50分鐘。沿途可觀兩岸的山景，船夫會結合這些景色給你講一些太上老君、王母娘娘之類的傳說，但要另收費。著名的“十不得”丹霞石景在這一段大概能看到其中三處。

仙水巖的崖墓懸棺充滿了神秘色彩，景區每天定時上演“升棺”表演（10:00-16:00，每2小時一場，供參考），演? ??將棺材固定到絕壁中的洞穴里的過程。游人在桃花洲岸邊仰頭觀賞，表演則在對面的巖壁上進行，看起來十分驚險，又因為“升棺”與官”諧音，也有些人來此討個好彩頭。水面上停著竹排，升棺表演前約10分鐘會表演展現古越人漁獵生活的“鸕鶿捕魚”。

看罷表演，乘免費擺渡船到對岸，再沿路標走到仙女巖，這塊被稱作“大地之母”的巖石是龍虎山最著名的一處，惟妙惟肖。桃花洲不遠處是象鼻山南門，在半山腰修有平整的棧道，可邊走邊從不同角度欣賞山的輪廓。這座象鼻山的形態比桂林那座剛毅許多，筆挺的象鼻子非常逼真。從沿著棧道走到東門，大約1小時。最后一個景點是無蚊村，乘觀光車前往即可。無蚊村本身景色一般，更多人來這兒是為了填肚子，村里面有兩道名菜：天師豆腐和天師八卦宴，都是素菜。可解決晚飯。

如果是下午到達龍虎山，則推薦先去上清古鎮，第二天一早前往正一觀玩漂流（此時幾乎不用排隊），而后上岸游覽象鼻山，看升棺表演、仙女巖，而后沿著瀘溪步行到無蚊村吃午餐，附近還有古越民俗村之類的景點可看，慢慢享受龍虎山風景。

4. 龍虎山一天能玩下來不

我上周末剛去龍虎山玩過，龍虎山既有典型的丹霞地貌可看，又是道教正一派的總觀，自然和人文景觀同樣出色，景區管理也很成熟，非常人性化。

推薦好玩的項目有：高空棧道觀丹霞地貌（從上往下觀）、竹筏漂流觀丹霞地貌（從下往上觀）、游天師府。每天下午2點以后進景區可以游2日，上午進只能游1日，推薦下午進景區，景區中有很多賓館和農家樂，住宿很方便。具體幾天，那要看你玩幾天咯，風景區都蠻大的！希望對你有幫助

5. 龍虎山玩幾天

仙人城只是龍虎山景區的一小部分，就是一座山，走完全程大概1個半小時吧，一般速度。最快的半個小時就完了，但那不是觀景，是爬山比賽^_^

龍虎山——如果單指那座山的話，沒什么看的，除非懂風水，可能能看出很多玄妙的東西。但一般來說，龍虎山值的是龍虎山景區，最經典的莫過于瀘溪河漂流、懸棺表演等，粗略游玩1天也夠，但2天是比較好的，基本上可以好好玩一遍。那里的“三絕”：道教發源地、千古崖墓之謎、丹山碧水都很值得一玩。這段時間每天都很多人。

6. 龍虎山門票可以玩兩天嗎

南門。

龍虎山距離鷹潭市區大約30分鐘車程，公交大約50分鐘。龍虎山景區門票還包括上清古鎮和上清宮，之間比較遠，必須要坐觀光車。根據是否包含竹筏或游船，門票分為兩檔。不包含竹筏的170元，包含竹筏的兩百多點。門票有效期是兩天，也就是兩天內可以反復多次進出。

7. 龍虎山一天可以玩完嗎

推薦龍虎山

龍虎山位于鷹潭市郊，是道教發源地，道教創始人張道陵當年就是在此修煉得道的。龍虎山的外貌和武夷山相似，都屬于典型的丹霞地貌，是世界自然遺產。乘竹筏在瀘溪河上看兩岸的山景感覺非常棒，而古越人的崖墓懸棺、升棺表演也是很奪人眼球的看點。條萊垍頭

主要景點沿著瀘溪兩岸由北向南分布，依次是象鼻山-仙水巖-無蚊村-正一觀-上清古鎮（上清宮），緊湊點可一天游玩主要景點，也可分為兩天細細游覽。景區是一票制（每個景點可游覽一次），通常會買全程票，包含觀光車和漂流（或游船）費用，比較合算。觀光車招手即停，可多次乘坐。如果需要在此留宿，鷹潭市區以及景區的游客中心、仙水巖、上清鎮、九曲洲附近均有住宿，但通常以游客中心附近為大本營。

游玩龍虎山，最合理的是觀光車與 步行、漂流結合的方式。一天游覽主要景點，可由游客中心乘觀光車至正一觀，而后轉乘至最遠的上清古鎮（10公里左右），由此逆行游覽回到起點。古鎮中的房屋大多為新建，可先到長慶坊，然后沿著上清古街逛逛。鎮中最值得一看的是天師府和上清宮，天師府是正一派的祖庭，現存的木建筑大多是清朝的古物。上清宮距此還有幾公里路程，游客少些，不愿等觀光車也可打個摩的前往。

中午在古鎮用餐，而后乘車返回正一觀。此處的道觀比天師府略小，是近幾十年重建的所以比較新，可簡單看看。出正一觀，再走5分鐘就到了漂流的起點，由此漂流至終點仙水巖，全程大約50分鐘。沿途可觀兩岸的山景，船夫會結合這些景色給你講一些太上老君、王母娘娘之類的傳說，但要另收費。著名的“十不得”丹霞石景在這一段大概能看到其中三處。

仙水巖的崖墓懸棺充滿了神秘色彩，景區每天定時上演“升棺”表演（10:00-16:00，每2小時一場，供參考），演示將棺材固定到絕壁中的洞穴里的過程。游人在桃花洲岸邊仰頭觀賞，表演則在對面的巖壁上進行，看起來十分驚險，又因為“升棺”與官”諧音，也有些人來此討個好彩頭。水面上停著竹排，升棺表演前約10分鐘會表演展現古越人漁獵生活的“鸕鶿捕魚”。頭條萊垍

看罷表演，乘免費擺渡船到對岸，再沿路標走到仙女巖，這塊被稱作“大地之母”的巖石是龍虎山最著名的一處，惟妙惟肖。桃花洲不遠處是象鼻山南門，在半山腰修有平整的棧道，可邊走邊從不同角度欣賞山的輪廓。這座象鼻山的形態比桂林那座剛毅許多，筆挺的象鼻子非常逼真。從沿著棧道走到東門，大約1小時。最后一個景點是無蚊村，乘觀光車前往即可。無蚊村本身景色一般，更多人來這兒是為了填肚子，村里面有兩道名菜：天師豆腐和天師八卦宴，都是素菜。可解決晚飯。頭條萊垍

如果是下午到達龍虎山，則推薦先去上清古鎮，第二天一早前往正一觀玩漂流（此時幾乎不用排隊），而后上岸游覽象鼻山，看升棺表演、仙女巖，而后沿著瀘溪步行到無蚊村吃午餐，附近還有古越民俗村之類的景點可看，慢慢享受龍虎山風景。頭條萊垍

8. 龍虎山風景區可以玩多久

在龍虎山源遠流長的道教文化中，上清宮和天師府的興衰不但可視為一部物化的道教歷史的縮影，甚至可視為中國文化發展的一個側影。

上清宮是龍虎山最古老的道觀之一，它坐落在貴溪縣西南約40公里的上清鎮，是歷代天師供祀神仙之所。張道陵在龍虎山煉丹時，即在這里建草廬，晉代改建為“傳篆壇”。由于唐代將老子作為唐王室祖先，尊道教為國教，從而使道教得到空前的發展。

唐武宗會昌年間，大肆興道教抑佛教，毀寺廟、建宮觀，敕建了龍虎山道觀，賜名“真仙觀”,武宗親自書寫了“真仙觀”匾額，龍虎山道觀因之顯名于世。宋真宗大中祥符八年將“真仙觀”賜為“上清觀”;“上清”之名由此正式出現。

宋徽宗政和三年又將上清的道觀從“觀”上升為“宮”,并賜名“上清正一宮”。這時，龍虎山已成為我國南方道教的中心，四方來此學道、住觀者常達數千人。

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