楚霸王項羽故鄉哪里

導讀：楚霸王項羽故鄉哪里 一、楚霸王項羽故鄉哪里 二、項羽的故鄉在哪里呢？ 三、淮安韓信故里門票免費嗎？

一、楚霸王項羽故鄉哪里

項羽故鄉是下相（今江蘇宿遷）。

項羽少年時，項梁教他讀書，但他學了沒多久就不學了，項梁又教他學劍，沒多久又不學了，項梁因此特別生氣。項羽說：“讀書識字只能記住個人名，學劍只能和一個人對敵，要學就學萬人敵。”項梁于是又教項羽學習兵法，項羽非常高興，但是只學個大概，不肯深加研究。

秦始皇到會稽游玩，駕大船渡浙江，項羽與項梁一起觀看，項羽對項梁說：“秦始皇是可以被取代的。”項梁趕忙捂住項羽的嘴，說：“你不要胡亂說話，否則會給全族招來禍患。”項梁因此對項羽另眼相看。項羽身高八尺多，力能扛鼎，才氣過人，即使是吳中弟子，也都非常害怕項羽。

今江蘇省宿遷市宿市，市區有霸王舉鼎雕塑。項羽故居

項籍者，下項人也，字羽。下相縣，為秦漢時建置，后經歷朝代更迭，屢易其名，至唐代宗時由宿豫改稱宿遷。?項羽名籍，字羽，生于公元前232年，自幼喪父，跟隨叔父項梁長大成人。 項王像 他少年時就志向遠大，身材偉岸，膂力過人，相傳雙手能舉起千斤大鼎。二十四歲時起兵反秦，是農民起義軍中豪氣蓋世、叱咤風云的人物。

項籍

字羽.

生于秦始皇帝十五年,即公元前232年.西漢高帝五年,即公元前202年去世.

秦下相,即今江蘇宿遷人.

西楚霸王,軍事家、政治家.

秦末起義軍領袖.巨鹿之戰消滅秦軍主力,推翻秦朝統治,建立西楚政權,在楚漢戰爭中失敗,勇力過人,有“羽之神勇,千古無二”的評價.

項籍是秦下相,即今江蘇宿遷人.

項籍字羽,下相人也.《漢書 項籍傳》

二、項羽的故鄉在哪里呢？

項羽的故鄉在下相，今江蘇宿遷市南郊。

項王故里，簡稱“項里”，又稱為“梧桐巷”。是秦末農民起義軍領袖，“拔山蓋世”英雄、西楚霸王項羽的出生地。此為“項王故里”牌坊。

項王故里坐落于宿遷市宿城區的項里居委會，古黃河與大運河之間，徐淮路東側。據考項羽故里最初于唐宋時修建。去年（2011年）底出新。

項王故里為三進院落，整體布局前宮后院，建筑風格仿漢式。踏過一條整潔的石板道，迎面便是山門。山門橫匾“項王故居”四字為末代皇帝之弟溥杰手書。通過山門就來到故里的核心院落，主體建筑英風閣坐落其中。院落四周草坪中分植槐樹、橡樹各兩棵，寓意懷念項羽。

霸王祠

霸王祠位于安徽省和縣烏江鎮鳳凰山，也稱項亭、項王亭、楚廟、項羽廟，公元前202年西楚霸王項羽兵敗，自刎于此。當時就墓葬了項羽的“分裂之余”即殘骸和血衣，故稱“衣冠冢”。后人于此建亭祭祀，人稱“項亭”。

唐初建祠，上元三年（762年），書法家李陽冰篆額曰：“西楚霸王靈祠”。唐會昌元年（841年），宰相李德裕撰寫《項王亭賦并序》內稱：“自湯武以干戈企業，后之英雄莫高項氏，感其伏劍此地，因此，賦以吊之。“南唐文學家徐鉉撰寫《項王亭碑》，南宋紹興二十九年（1159年），命名烏江項羽廟為“英惠廟”。

歷代屢經修葺與擴建，有正殿、青龍宮、行宮、水靈宮等共99間半。傳說皇帝方可建祠百間，項羽雖功高業偉，但終未成帝業，故少建半間。殿內有項羽、虞姬、范增等人塑像并有石獅、旱船、鐘、鼎碑等文物。

三、淮安韓信故里門票免費嗎？

可能是收費的。 淮安市的碼頭鎮，據傳是“漢初三杰”中韓信的故里，距新淮安20公里。是一個歷史古鎮，在秦代就已有此郡名楚州，現恢復其原貌。上圖為鎮中正在建設中紀念韓信的建筑（ 攝于2003年初）。原址為碼頭鎮小學，韓信年輕時曾受胯下之辱，據當地四十多歲的人講，他們小時候在學校旁邊還有一座胯下橋，十幾年前橋沒有了，但在一堵墻上還寫著“胯下橋”三字，2003年初這堵墻也沒有了，聽當地人說“胯下橋”就在圖上建筑的右邊。但是在老淮安市也有“胯下橋”遺址。 韓信（？-前196），漢初軍事家。淮陰（現江蘇省淮安市）人。年少時父母雙亡，家道貧寒，據《史記》載，漢初軍事家韓信年少時，家中困難，常到城下釣魚，有一位靠為別人漂洗為生的老婦人見韓信經常吃不飽，就把自己的飯菜分給他吃，一連幾十天，韓信深受感動，我一定要重重報答您，可是漂母嚴肅地說，“像你這樣的小伙子，卻無法謀生，飯都吃不上，我是愛惜你，才送飯給你吃，難道是希望得到你的報答嗎”，韓信深受震動，從些更加發奮學習，在以后的楚漢戰爭中，終于大展雄才，幫助劉邦打敗了楚霸王項羽，建立了不朽功績。 公元前209年，韓信投身項梁的西楚軍。項梁戰死后，繼隨項羽，但未受項羽重用，只是充當一名執戟衛士。他多次向項羽獻策，均不被采納。于是他憤然逃出楚營，投奔漢王劉邦。以后項羽也認識他和劉邦誰能得到韓信，誰就能得天下，派武涉去策反韓信，說劉邦之所以沒殺韓信是因為有項羽，項羽今日亡，明日就取你。后蒯通也勸說韓信，但都被韓信拒絕。 劉邦初始也沒把他當將才使用，只任命他為治粟都尉。韓信見劉邦不肯重用，決意離漢營而去，逃到寒溪時，本來可以過去，但因溪水大漲，無法過去，丞相蕭何素知韓信之才，聞訊即刻騎馬月夜苦追，將他勸回，由此留下了蕭何月下追韓信的美談。蕭何向劉邦推薦韓信是大將之才，劉邦親自與韓信討論軍國大事，確信韓信為稀世之才，遂筑高臺，具禮，舉行儀式，拜韓信為大將。 漢高祖五年（公元前202年）十二月，楚漢兩軍在垓下（今安徽靈璧南）展開決戰。劉邦以韓信為主將，統一指揮各路大軍。項羽指揮十萬楚軍，從正面向漢軍陣地猛攻。韓信采用典型的側翼攻擊戰法，令漢軍中軍稍稍后退，避開楚軍銳氣，而將兩翼展開，實行側擊，然后再令中軍推進，一下子完成了合圍。入夜，韓信令漢軍四面唱起楚歌，終使楚軍喪失斗志，被漢軍一舉聚殲于亥下。項羽眼見大勢已去，慷慨自刎于烏江邊。歷時五年的楚漢戰爭以漢王劉邦奪得天下而告終。韓信以項羽帳下執戟衛士的低微身份，幾年內登壇拜將，屢建奇勛，終至成為左右楚漢戰爭的一方諸候。蒯通以“略不世出”來贊譽這位叱咤風云的軍事人物。其用兵之道，為后世兵家所推崇。據《漢書?藝文志》記載，他曾著有《韓信兵法》三章，可惜已經失傳。韓信的軍事才能令劉邦極度不安，故在項羽敗亡后，即奪其兵權，徙為楚王，繼又黜為淮陰侯，軟禁于劉邦身邊。一天，劉邦問韓信：你看我能帶多少兵？韓信答陛下不過能帶十萬之軍。劉邦又問：那末你呢？韓信怔了一下，突然狂傲的大笑：我是多多益善啊！ 因此后人常說，“韓信將兵多多益善”。楚亡將鍾離t投靠韓信，劉邦要抓鍾離t，有人勸韓信交出t以取得劉邦的信任，《史記》(淮陰侯列傳)記載，t曰：“漢所以不擊取楚，以t在公所。若欲捕我以自媚於漢，吾今日死，公亦隨手亡矣。”乃罵信曰：“公非長者！”卒自剄。信持其首，謁高祖於陳。上令武士縛信，載後車。信曰：果若人言，“狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當烹！”上曰：“人告公反。”遂械系信。至雒陽，赦信罪，以為淮陰侯。韓信的絕世? ??功和才華終于招來了殺身之禍，呂后擔心劉邦死后韓信篡位，漢高祖十一年（公元前196年），呂后讓蕭何誘韓信至長樂宮的鐘室，以謀反罪名殺之，也因此留下了“成也蕭何，敗也蕭何”一說，其實蕭何這樣做也是迫不得已的，據說蕭何還留下了韓信的后代。韓信死前也很后悔，死前說“吾悔不用蒯通之計，乃為號鈾穹翹煸鍘！據當地人說，因韓信功勞大，劉邦曾許下韓信“見天不死、見地不死、見刀不死”(既免死)，呂后等殺死韓信時是將其吊在鐘室中，鐘室四周用布遮上，用竹片戳死的。據史書記載，韓信死后，葬于今灞橋區龍王村。1998年文物普查時發現，墓前有清代陜西巡撫畢沅所立碑石，記為“漢淮陰侯韓公信墓”。“漢淮陰侯韓公信墓”。 韓信作了大將軍后，不忘漂母一飯之恩，據碼頭鎮人說，漂母墓原來很小，韓信命部下每人抓一把土帶來堆在漂母墓上（也有人用每人用衣服兜一兜土），將漂母墓堆成二十米高的小山頭，當地也稱漂母墓為泰山。漂母墓的土與四周農田的土不同，是人別處帶來的黏土，干時結成膠泥狀土塊，下雨天走在上邊又非常泥濘，據說漂母墓上長的草也與旁邊農田里的草不同，許多都可作中藥，當地人說，他們就經常采漂母墓上的草作藥。 清光緒年間當地縣令曾立一石碑（下圖中），碑上明確規定保護文物，不得取土，1999年當地村民又將從墓上滑下來的土往上培了一次。 《史記》(淮陰侯列傳)韓信作了大將軍后，召辱己之少年令出胯下者以為楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪？殺之無名，故忍而就於此。”此話說明忍的重要性，在當今的現實生活中，不如意的時候，最好的辦法就是忍，忍比斗是更高明的，韓信少年受胯下之辱時，如果不忍也不能后來的作為。

Hash:41e56a27e9633e1e5e7e0fb0bdfae61da72dd3b0