關帝廟附近有什么景點 附近的關帝廟

導讀：關帝廟附近有什么景點 附近的關帝廟 1. 附近的關帝廟 2. 最完整的關帝廟坐落在 3. 關帝廟附近還有什么景區 4. 最正宗的關帝廟 5. 關帝廟景點 6. 關帝廟旁邊 7. 各地關帝廟 8. 關帝廟哪里有 9. 附近的關帝廟在哪里

1. 附近的關帝廟

山西古寨附近有 皇姑閣, 觀音堂, 彌陀寺, 萬龍寺, 關帝廟, 火炬塔, 晉陽湖公園東南入口, 晉陽湖公園東區6號門, 玉帶園, 魁星樓, 健康示范主題公園, 凈業寺, 樓凰園, 嘉隆游園, 康民園, 晉陽湖公園東區5號門, 聽浪灣, 東關真武廟, 觀音堂, 人民游園 等風景區。

距離古寨最近風景區是皇姑閣。

皇姑閣距離古寨283米，在山西省太原市晉源區 。

古寨附近還有下面這些風景區。

人民游園距離古寨2749米，在山西省太原市小店區昌盛西街人民北路口西北角 。

2. 最完整的關帝廟坐落在

忻州古城是屬于省級文物保護單位。位于山西省忻州市始建于東漢建安二十年(公元215年),距今已有近1800年的歷史,是中俄萬里茶路上的歷史文化名城，素有“晉北鎖鑰”之稱，又因文風昌盛而有“文集九原、雅出秀容”之譽，是晉北政治、文化中心和商品集散重鎮。

　　忻州古城以地方特色為基礎，以中國雜糧之都、東方佛教之都、晉北溫泉之都為支撐，復現明清時期忻州古城商貿繁盛、休閑安逸的社會生活畫卷。云集上百家當地及全國名優小吃、主題餐廳和特色民宿，文創小店、酒吧、咖啡館等應有盡有，為游客呈現豐富多樣的旅居體驗。

　　忻州古城向東承接五臺山、向南對接太原晉中，向西聯動蘆芽山、老牛灣，向北輻射雁門關，從忻州古城出發，隨處可往！

　　歡迎來忻州古城，體驗五臺山下的自在生活！

　　二、忻州古城景點

　　1、秀容書院：創建于清代乾隆四十年（公元1775年）。位于忻州舊城西南高地，西依九龍崗，東眺系舟山。隨地勢而建，階梯式布局，分上院、中院、下院三個院落，總占地面積約 45畝。俯瞰全城。當時忻縣稱秀容縣，故以此得名，由時任知州魯潢倡導捐資四千金而建。書院建成后，取代了忻州儒學，成為當時忻州的最高學府。山西省唯一一處保存完好且仍具有教育功能的書院，記錄著城市肌理，維系著忻州的文化血脈。

　　2、泰山廟：始建于初唐,現存建筑經宋、明、清歷代的擴建和重修。作為道家場所泰山廟曾經遠近聞名。民國以來成為忻州最大的錢市，各種交易和貿易在這里興旺發達。泰山廟建筑宏大，從北到南，有大殿，獻殿（過殿），戲臺（樂樓）、山門、影壁。兩側有鐘亭、鼓亭、牌樓，戲臺與獻殿中原有三思橋。為忻州市市級文物保護單位。

　　3、財神廟：建于明代永樂年間，現存為清代遺構。位于財神廟巷，坐西向東，與泰山廟呈丁字相交處，東西長 55.6 米，南北寬 25 米。中軸線上為過殿、大殿，兩側有鐘鼓樓、偏殿。過殿面寬三間，進深四椽，卷棚頂懸山式。大殿面寬五間，進深四椽，單檐懸山頂，五檁后廊式架構，斗拱三踩單昂。為忻州市市級文物保護單位。

　　4、關帝廟：始建于唐初貞觀年間，坐北朝南，東西長75米，南北寬30 米。現存為明清時期重修改建后的建筑。俗稱老爺廟，是祭祀三國名將關羽的寺廟，是忠義神武的化身，民間稱為武財神。廟門上關帝廟和護國寺兩塊牌匾并列，是明清以來三教合流，在民間的多種形式融合的體現。關帝廟現由五臺山佛教協會會長昌善法師住持。

　　5、忻州北城門樓：是山西省省級文物保護單位，坐落于忻州市忻府區光明東街與五臺山南路交叉口，舊北城墻拱辰門上，創建于明萬歷二十四年。樓身坐落在12米高的城墻之上，更顯其巍峨高大，雄偉壯觀。城墻巍巍聳立，外涂朱紅，下筑券門洞，洞頂甚高，底闊3米多。重檐三滴水，歇山頂。

　　三? ?忻州古城交通信息

　　大運高速、五保高速、繁河高速、黎高速等4條國家和省級公路穿插入境，更有二廣高速直達忻州古城。

　　忻州古城向東承接五臺山、向南對接太原晉中，向西聯動蘆芽山。

3. 關帝廟附近還有什么景區

　　許昌關帝廟在許昌灞陵橋景區內，開放時間，乘車指南及景區簡介如下：

一、開放時間

灞陵橋景區全年開放

1.夏季：(8：00—18：00)

2.冬季：(8：00— 17：30)

二、乘車路線

1.地址：河南省許昌市建安區許繼大道西段2781號

2.路線：游客可以在市區內乘坐5路、33路、69路、104路南北線公交車直達。

三、景區簡介

1.許昌灞陵橋景區又名關公辭曹處，是國家AAAA級景區。位于許昌市許繼大道西段2781號，是集休閑、娛樂、游覽于一體的文物景區。

2.灞陵橋景區由三國勝跡灞陵橋(又名八里橋)、許昌關帝廟及古典園林建筑組成。占地162畝，景區環境優美，文化底蘊豐厚，是《中國文物古跡游》三國戰略旅游線上的著名景區。

4. 最正宗的關帝廟

首先運城關帝廟是關羽的故鄉，也是保持最完好，規模最大的，香火最旺，受到歷代帝王封赤最多的一座關帝廟，所以它的意義在于歷史跟文化還有對當地旅游的影響！全國關帝廟多如牦牛，唯獨運城解州關帝廟最為正宗，最為古樸，最有故事，也是最有歷史價值的一座廟宇，

5. 關帝廟景點

開放時間是上午8:20至下午五點半，特惠政策是免費政策，米二翰一米二以下免費身高，一米米一米四的半票預訂老年票是指60歲以上是班價溫馨提示，每月農歷15初一有課，可以直接到景區購票，門票是一張十元，農歷二月初二質三月初三門票一張20元，規定門票是當天有效出院了，日元再買，預訂的時候務必填寫真實姓名，手機號碼等信息

6. 關帝廟旁邊

您好： 關帝廟位于深圳市南山區深南大道1208號，深圳市和美醫院旁邊

7. 各地關帝廟

道教俗神。又稱關公，關圣帝君。原為三國蜀漢劉備的武將。傳說關羽死后，頭葬河南洛陽，身葬湖北當陽，人感其德義，歲時奉祀。宋代流傳關羽應龍虎山張天師之召降魔伏怪故事。宋崇寧元年(1102)追封忠惠公，后封義勇武安王。明初祀為關壯繆公，與岳飛同祀武廟，各地稱關岳廟。萬歷三十三年(1605)封三界伏魔大帝神威遠震天尊關圣帝君。清康熙五年(1666)敕封為忠義神武靈祐仁勇威顯關圣大帝。相傳農歷五月十三日為神誕。 　據「三國演義」所述，關羽被吳國大將呂蒙於麥城所殺，其子關平及部下周倉皆亡。他的魂魄飄蕩至荊洲當陽玉泉山，得普靜法師點悟，常於玉泉山顯靈護民，因此當地人為其立廟。關圣帝君生平義氣貫乾坤，以「仁、義、禮、智、信」著稱，千里尋兄為「仁」、華陽放曹為「義」、秉燭達旦為「禮」、水淹七軍為「智」、單刀赴會為「信」。《關圣帝君明圣真經》云：「孝悌忠信人之本，禮義廉恥人之根。」八德乃人道根本，《南天文衡圣帝傳略》於是根據八德，恭述關恩主的一生。當三峽壩建成，此廟將被江水淹沒。 　　「頭枕洛陽、身臥當陽、魂歸故里。」河北省當陽，河南省洛陽，山西省運城，三地均建有大型關帝廟。 　　話說關公又曾上呂蒙身，結果呂蒙七孔流血而死，吳國將關公首級移禍魏國，曹操打開盛匣，關公竟瞪目開口，嚇得滿座失驚。因此曹操為他大設祭禮。 　　關公不但被佛、儒、道三家稱為神，更被歷代皇帝加封二十三次之多，由「候」加封至「圣」。　　漢后主（260年）追謚關公為「壯繆侯」； 　 　北宋徽宗崇寧元年（1102年）追封關公為「忠惠公」； 　　徽宗崇寧三年（1104年）進封關公為「崇寧真君」； 　　大觀二年（1108年）復封關公為「武安王」； 　　宣和五年（1123年）再封關公為「義勇武安王」； 　　南宋高宗建炎二年（1128年）封關公為「壯繆義勇武安王」； 　　南宗孝宗淳熙十四年（1187）封關公為「壯繆義勇武安英濟王」； 　　元文宗天歷元年（1328年）封關公為「顯靈義勇武安英濟王」； 　　明太祖朱元璋明令拜關公，并於洪武廿七年敕建南京關公廟； 　　明憲宗敕令重建關公廟； 　　明神宗萬歷十年（1528年）封關公為「協天護國忠義帝」； 　　後敕賜解州關帝廟為「英烈廟」； 　　明神宗萬歷四十二年（1614）加封關公為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關圣帝君」又敕令京都正陽關帝廟為關公金身加衣飾，任陸秀夫、張世杰為關公左右丞相，岳飛為元帥，尉遲恭為伽藍，封關公夫人為九靈懿德武肅英皇后，關公長子關平為竭忠王，次子關興為顯忠王，周倉為威靈惠勇公；　　清世祖順治元年（1644年）封關公為「忠義神武關圣大帝」； 　　清雍正元年，加封「靈佑」； 　　清康熙時封「伏魔大帝」； 　　1703年康熙親臨關公故鄉解州拜靈題匾； 　　清乾隆五十三年，加封「忠義神武靈佑關圣大帝」； 　　清世宗雍正三年（1725年）追封關公曾祖父為「光昭公」， 祖父為「裕昌公」，父親為「成忠公」。 　　清仁宗嘉慶十八年（1813年）前后、清高宗、清宣宗、清文宗多有加封題字匾，道光八年，加封「威顯」二字，咸豐年間，再加封「精誠」二字，旋又加上「綏靖」二字，亞御書「萬世人極」匾額，同治加封「翊贊」二字，光緒加封「宣德」二字。直至清德宗光緒五年（1879年），關公全部長達26字封號為：「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關圣大帝」。 并勒全國府縣建廟，春秋虔誠致祭。 　　中國民間宗教自漢以來，漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰。然而民間所信仰的神明，大多數可分出其所屬的系統，但是，關圣帝君卻是儒釋道三教共同的神靈，具有如此重要的地位和成就的神明，在中國民間信仰中并不太多。 　　儒教尊關公為五文昌之一，尊他為「文衛圣帝」，或稱「山西夫子」，或尊他為亞圣或亞賢，說：「山東一人作春秋，山西一人看春秋」。 　　道教則奉關公為玉皇大帝的近侍，尊他為「翊漢天尊」，「協天大帝」或「武安尊王」。 　　佛教也以其忠義足可護法，并傳說他曾顯圣玉泉山，皈依佛門，因此，尊他為「蓋天古佛」、「護法伽藍」 　　民間祭祀關公，經過一千七百年的演變，關公早已脫離《三國志》里的關羽，而成為具有多元化的神明： 　　商界守護神： 　　據說，關公年輕的時候，在家鄉從商，以販賣布匹為業。生前精於理財之道，最擅長算數記賬，曾設簿記法，并發明日清簿，這是一種清楚的記賬法，即為現今一般商人所使用的流水賬。關公所用的青龍偃月刀，十分鋒「利」，與生意上求「利」同音，求之獲「利」。一般合伙做生意，最重義氣和信用，關羽信義俱全，因此被後世商人尊為商業守護神，及視他為保佑人們發財的武財神。 　　醫藥神： 　　民間相信，人們所以生病或遭不幸，多起因于鬼怪魔神作祟所致。關公尊嵩伏魔大帝，民間多前往祈求關公驅魔治病。因此，在關帝廟常設有藥簽，關公又成為醫藥之神。 　　戰神： 　　關公是曠世大將，其勇武為世所稀有，習武者奉為武圣。因此，歷代尊為武圣祭祀，民間亦為尚武之人的保護神。關 公亦為戰神，為軍人的保護神。民間役男前往軍中服役時，亦多前往關帝廟求香火或靈符以護身。 　　英雄死后成為神，受到人們的敬拜，是中國民間宗教的特色。但是，古今多少英雄，能像關公一樣流傳民同，世世代代為萬民所祭祀，歷久不衰且有不斷擴展的趨勢者，并不多見。這是因為關公在民眾的心目中是一位最受崇敬與信賴的英雄神。 　　讀書人視為文昌，與文昌、朱衣、魁星、呂仙合稱為「五文昌帝君」。 　　佛教認為關公的正氣足以護法，特奉為護法神，列為「伽藍護法」。 　　一般做為商業神供奉的關公神像為坐看春秋，而警界或習武者所供奉的關公像為手拿關刀或騎馬。香港的警署幾乎都奉祀關公。奉祀關帝的廟宇也稱關帝廟、協天宮、武廟或文武廟并稱。 　　本齋供奉關帝日期：農歷五月十三日、農歷六月廿四日、農歷十二月十六日。

8. 關帝廟哪里有

大石街道辦附近好像有一個關帝崗吧,不知是不是

9. 附近的關帝廟在哪里

二郎廟附近有 二郎廟, 廬醫廟, 福昌寺, 嫘祖圣母祠, 二郎廟, 祖師廟, 關帝廟, 銅佛寺, 伏羲祠, 萬善寺, 姜太公廟, 百位財神殿, 財神殿, 老君閣, 玉皇閣, 普光觀音佛殿, 女媧宮, 無極殿, 瑤池宮, 周古寺 。

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