天梯上石窟旅游景點規劃 天梯山石窟旅游攻略

導讀：天梯上石窟旅游景點規劃 天梯山石窟旅游攻略 1. 天梯山石窟旅游攻略 2. 天梯山石窟游玩攻略 3. 天梯山石窟參觀多久 4. 去天梯山石窟 5. 天梯山石窟好玩嗎 6. 天梯山石窟旅游攻略一日游 7. 天梯山石窟怎么坐車 8. 天梯山石窟游玩需時間 9. 天梯山石窟門票價格

1. 天梯山石窟旅游攻略

天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于武威城南50公里的張義鎮燈山村，由涼州著名高僧曇曜開鑿。創建于東晉十六國時期的北涼，北朝、隋唐、西夏到明清相繼營建，距今已有1600多年的歷史。它是中國早期石窟藝術的代表，歷代延續修建，文物層疊分布是天梯山石窟壁畫和雕塑的重要特征。

2. 天梯山石窟游玩攻略

天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于武威城南50公里的張義鎮燈山村，由涼州著名高僧曇曜開鑿。創建于東晉十六國時期的北涼，從北朝、隋唐、西夏到明清相繼營建，距今已有1600多年的歷史。它是中國早期石窟藝術的代表，歷代延續修建，文物層疊分布是天梯山石窟壁畫和雕塑的重要特征。

天梯山石窟是我國開鑿最早的石窟之一，也是我國早期石窟藝術的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭，在我國佛教史上具有重要地位，在學術界有著“石窟鼻祖”之稱。為全國重點文物保護單位。

天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云霄，山有石階，拾級而上，道路崎嶇，形如懸梯，故稱天梯山。山巔常年積雪，俗稱“天梯積雪”，為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐，腳下碧波蕩漾，薄云纏繞其身，構成了一幅山、水、佛、云渾然一體的壯觀奇景，是涼州頗負盛名的旅游勝地。

3. 天梯山石窟參觀多久

值得一看。天梯山石窟是我國第五批全國重點文物保護單位。天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于甘肅省武威市城南50公里處的中路鄉燈山村，始建于東晉十六國時期的北涼，距今約有1600年歷史。涼州石窟是我國開鑿最早的石窟之一，也是我國早期石窟藝術的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭，在我國佛教史上占有重要的地位，被喻為“石窟鼻祖”。天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云霄，山有石階，拾級而上，道路崎嶇，形如懸梯，故稱天梯山。山巔常年積雪，俗稱“天梯積雪”，為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐，腳下碧波蕩漾，薄云纏繞其身，構成了一幅山、水、佛、云渾然一體的壯觀奇景，是涼州頗負盛名的旅游勝地。公交車信息: 武威市區只有9條公交線路，票價統一為1元，出租車： 武威市出租車的起步價根據車型的不同而有所區別，具體標準為3公里以內桑塔納5元、富康4元、奧拓3元；3公里以上，每公里分別加收1.5元、1.2元和1元。網上沒有武威市到天梯山景區的公交信息。也可以從武威市坐客車到達中路鄉燈山村或者途徑天梯山景區的過路長途客車。請在當地咨詢具體乘車線路。

4. 去天梯山石窟

天梯山石窟始建于東晉十六國時期的北涼，距今約有1600年歷史。天梯山石窟是我國開鑿最早的石窟之一，也是我國早期石窟藝術的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭，在我國佛教史上占有重要的地位，被喻為“石窟鼻祖”。

5. 天梯山石窟好玩嗎

1. 沙漠公園

位于武威市城東19公里處，地處騰格里拉沙漠的邊緣，是一座集大漠風光、草原情韻、園林景致之大成的中國第一座沙漠公園。

2.民勤沙生植物園

建立在巴丹吉林大沙漠的東南緣，占地面積為400公頃，是中國第一座沙漠植物園。甘肅民勤沙生植物園以沙生、早生植物的引種馴化為中心，主要從事發掘沙區野生植物資源，選育良科，繁殖推廣等工作。同時開展荒漠植物的生理學、生態學的觀察，測定及探索其經濟利用途徑等試驗研究，為發展荒漠地區的林牧農副業提供優良種苗、技術措施和科學依據，是改造和利用沙? ??的科研基地。

3.白塔寺(百塔寺）

白塔寺遺址位于甘肅省武威市東南20公里白塔村，海拔1500米。白塔寺為元代忽必烈（1260年-1295年）時期藏傳佛教薩迦派法王赴涼州會談西藏統一、并達成協議的居所。白塔寺遺址由寺院、塔院、塔林等建筑構成。寺院有圍墻，東西420米、南北430米，墻基寬3.1米。院內探明6座殿基，墻基為磚或石砌。塔院中的殿基存有磚砌墻基、磚鋪地面。塔院中薩班靈骨塔為主體建筑，始建于元、明、清重修。現存基座為土心磚表結構，邊長26.75米、殘高5.1米白塔寺遺址是藏傳佛教的重要寺院，也是中國元代祖國統一的歷史見證。其建筑形制和出土遺物對研究藏傳佛教寺院布局、藏傳佛教傳播等有很高價值。

4.天祝三峽國家森林公園

天祝“三峽”地處甘肅省天祝藏族自治縣西南部，深處祁連山腹地，東西橫，向63公里，南北縱向68公里，總面積162萬畝，占全縣土地總，面積的15％。境內山高谷深，地貌奇特，山勢峻險，怪石嶙峋。民族風情獨特，宗教色彩濃厚。境內海拔2040—4446米，年均氣溫0.2-0.4℃，聚居著藏、漢、回、蒙古族等多個民族。 朱岔峽、金沙峽、先明峽和石門溝組成了風景秀麗的天祝“三峽”森林公園。它處于絲綢古道之要沖，東距省會蘭州144公里，距民航中川機場80公里，國道312線和蘭新鐵路橫穿縣城而過，景區內公路暢通，可驅車直達各景點，交通通迅十分便利。

5.海藏寺

在武威城西北2．5公里處，也有人稱海藏(Cang)寺，因寺院周圍林泉茂密，猶如海中藏寺，故名。創建年代現在無從考證，是現存比較完整的一處古建筑，占地11,600平方米，是河西的名剎古寺，屬省級重點文物保護單位。寺內山門、大殿、靈鈞臺、天王殿、無量殿等保存完整。 海藏寺面南而開，紅色宮墻外，一座四柱三間三層的木構牌樓，古樸玲瓏，巧奪天工，頗具民族特色。走馬板上書有“海藏禪林”4個大字，恣意而輝煌。每至日出時分，牌樓東側一縷青煙裊裊直上，盤旋繚繞于白楊、垂柳之間，縹縹緲緲，給海藏古剎增添了一種神奇絕妙的氣氛，人稱“海藏煙柳”、“日出寒煙”，為海藏寺一大奇景。

6.天梯山石窟

位于武威城南五十公里處，地處中路鄉燈山村，是我國早期的石窟之一。創建于十六國北涼，后經歷代開鑿，規模宏大，建筑雄偉，有學者稱為中國石窟鼻祖。窟內保存壁畫數百平方米，現存洞窟三層，佛龕十七個，佛像一百多尊，以及魏、隋、唐時期的漢、藏寫經。其中主體建筑大佛窟如來坐像，造像神態逼真，形象各異，塑造精致。

“漠漠青冥不可梯，梯山高出辟層蹊。朝天有路風云合，隱霧何人竹不棲。玉塞萬年憑作障，泉源六出各成溪。振衣千仞曾尋夢，一覽青川綠樹低。”———清代·張昭美如果你是一位熱愛旅游的人，一定要去天梯山石窟，如果你不喜歡旅游，一定要了解天梯山石窟，因為：天梯山石窟是中國石窟的鼻祖，大佛塑像的高度堪稱中國石窟佛像之首；這里還是中國的人參果之鄉，《西游記》中生長人參果的萬壽山實為武威天梯山，這里的人參果成為當地1萬多戶4．7萬多農民脫貧致富的“金果”。正月初一，當地四千群眾聚集在這里，以燒香拜佛、燃放鞭炮的形式祝福新年。

天梯山石窟，也叫大佛寺，位于武威市城南約40公里的中路鄉燈山村。因山道崎嶇，峰巒疊嶂，形如懸梯，故名。天梯山巔白雪皚皚，常年不化；山間泉水叮咚，草木叢生，風光綺麗。八 九月還有船坐哦。

6. 天梯山石窟旅游攻略一日游

甘肅博物館鎮館之寶3號窟一佛二脅侍

? ??梯山石窟是中國早期石窟藝術的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭。如果以前涼張天錫時期譯經造像算起，距今至少有1640多年。1927年武威大地震，天梯山石窟震毀嚴重，至今僅存3層，大小洞窟17處。但在明代正統十三年（1448年）以前，天梯山石窟至少有26窟，4層。石窟里面有北魏、隋、唐時期的漢藏手寫經卷，唐初絹畫菩薩像，唐、五代、西夏、元、明、清各代塑像、壁畫、經卷等。1954年，考古學家史巖目睹天梯山石窟震毀未修情況時，就懷疑“26窟還不是最高窟數的記錄”，當時的證人李喇嘛稱有“4層，搖落10窟”。馮國瑞、史巖等人明確懷疑天梯山石窟的“西北”震毀處有珍貴文物遺存層，那里埋藏著無人可知的秘 密。

馮國瑞一篇文章引起考古界重視

歷史上的“涼州石窟”雖然名氣很早也很大，但天梯山石窟被確認為史書中所載的“涼州石窟”并引起中國考古學界的重視，已經遲延到上個世紀的三十年代。1952年，時任甘肅省政府主席的鄧寶珊來到武威視察工作時，向武威縣副縣長唐榴亭詢問“涼州石窟究竟在哪里”時，唐榴亭判斷在“天梯山”，但“不敢肯定”。可見，史書中享譽甚高的“涼州石窟”在民國時期就已經與現實中存在的“天梯山大佛寺”有了史與實的脫節。

大約在1952年底，著名文史學家馮國瑞因參與武威縣土改工作，從蘭州來到武威后，聞聽“涼州石窟”可能就是“天梯山大佛寺”，感到好奇，便與另一位文史專家朱祖鰲結伴前往核實，“作了試探性的踏查”，馮國瑞回到蘭州后，寫了一篇史證文章，發表在《甘肅日報》上。此文迅速引起省內外考古學界的重視，省上和武威兩次派出專家組前往考察，但“未能攀到最高洞窟”，考察結果也不了了之。

1954年7月，考古學家史巖決心搞清楚天梯山石窟震毀情況，在武威縣政府、張義區政府、天梯小學老師及其當地青年民兵的幫助下，利用繩索攀登到各個洞窟去抄錄、登記遺存文物，由郝在中負責整理，形成了一個全面的調查報告，發表在1955年第二期的《文物》雜志上，該報告，為我們揭開了天梯山石窟許多不為人知的秘密。

天梯山石窟其實有三個不同建筑“版本”

天梯山石窟的“模樣”其實經歷了三個比較大的歷史時期：一是北朝、隋、唐前期，這是一個非常重要的“鼻祖”時期，記載在《魏書》等歷史典籍中的所謂北涼主沮渠蒙遜的母親石刻像，是這個時期的重要文物亮點。史巖等人認為地點在現在石窟的西北方向上，大體在四層（乃至五層）最高一層，也實質是佛教東漸時期漢傳佛教的遺存期。二是唐中后期、西夏、元時期，是藏傳佛教石窟建筑遺存期。三是明代正統以后的“廣善”期，就是今天我們所看到的大致“模樣”。

現存天梯山石窟遺跡都或多或少保留有這三個不同時期的文物印記。天梯山石窟最早為北涼皇家寺院，《北涼錄》：“蒙遜有涼土，專弘佛事，于涼州南百里崖中大造形像，千變萬化，驚人眩目。”這個時期的洞窟群主要集中在西北方向，1954年，住寺李喇嘛稱：“西北端搖落十窟，上下分布四層”。史巖目睹的情形是：“西部巖頂坍塌處，自山頂至山麓形成一條高40余公尺、寬30余公尺的凹陷面。”唐中后期及其西夏、元代的洞窟及塑像、壁畫、抄經比較多，大佛體內裝藏的主要是西夏經文。正統年間寺院改名“廣善寺”，自清代后不斷補修壁畫，屬于藏傳佛教的寺院。

大地震后洞窟里的散亂模樣

史巖編號的13窟，按照先上層后下層、先西北后東南的順序編排。1954年，史巖攀入窟內時發現，最上 層西首的一號窟是十六國時期的“塔院”類型，中間有方形舍利中心柱，三層四面有佛龕，無脅侍像。造像在西夏重塑過，明代重修過。殘存壁畫有三層，發現有貼上去的版畫代替壁畫。進入第二窟的難度非常大，史巖跪爬在懸崖的縫隙里，冒著生命危險踩巖角轉兩個彎才進入洞窟。這里的中間立佛已震倒在地，毀為幾段，只余二 跪式菩薩，跪在仰覆蓮束腰式座上，“它處未見”，極為珍貴。左龕為倚靠佛，右龕為坐佛，各有二脅侍菩薩。倚佛、坐佛都涂有金，是唐代塑像。有白描的菩薩和天王像。

第三窟遠看是個正方形，需要爬行在陡徑上才能到達，稍一聳身或轉身，就有墜崖之危，古來在此喪生者很多。后來，人們打通第二窟與第三窟，直接可從第二窟進入第三窟。此窟“自地震后沒有人去過，地震慘狀歷歷在目”，地面開著地震時產生的6厘米寬的裂縫，佛像與土石毀為一堆。這里有藝術價值極高的6個脅侍菩薩，形態各異，屬晚唐寫實等身菩薩，人們見到的衣著“時髦”的菩薩像，就是從這洞里挖出的。

第四窟是第二層的第一窟，在第一窟的下方，地震時第一窟的巖石砸塌了第四窟的頂部，此窟佛像是十六國時期所塑，風化嚴重，缺臂少腿。中央方塔上首的佛龕，至今都沒有人上去近看過。第五窟是唐代開鑿的覆斗形大方窟，里面壁畫被震毀，沒有見到佛像。第六窟也是方形洞窟，里面的佛像和第五窟的塑像在“土改時被天梯小學的學生爬上去拽出扔碎”，史巖還尋找到碎為一攤的黃土，里面色彩鮮艷的塑塊不少。五、六兩窟因較大易爬，里面余有康熙年間的壁畫。

第七、八、九窟離地面不太高，把梯子搭在寺墻上攀爬即到。里面的佛像比較齊全，壁畫類型豐富。尤其是從第八窟中發現了唐、西夏佛經6殘本，發現北涼時期武威譯人最早譯出的《維摩詰經問疾品》，首尾缺頁，高44.7公分，堪為早期佛經之寶。另發現隋代《釋迦說法圖》珍貴絹本。十窟至十二窟空殘缺物，造像均被震毀。

目前所謂的“天梯大佛”就是第十三窟，大佛為晚唐造像，最后一次是光緒二十五年再修。地震后，大佛頭搖落，1936年補首。結果，文革時又被人為破壞。

甘肅“鎮館之寶”出自第3窟左壁龕

甘肅省博物館收藏有一鋪三身天梯山唐代彩塑坐佛與脅侍菩薩，是天梯山石窟造像的精華和代表。

這是史巖從爬攀最危險的第3窟左壁龕發現的。主尊坐佛高130厘米，全趺坐，圓髻廣頤，其上陰刻水波紋，豐頤秀目，低垂下視，雙唇緊閉，流露出一種莊嚴沉思的神情。身著通肩式袈裟，衣紋呈梯形折出，線條流暢，洗練寫實，表現出衣飾質地的柔軟厚重。右手扶膝，左手施禪定印。此像經后世多次重妝，彩繪已然斑駁，但比例勻稱，體態雍容，仍不失盛唐神韻。同窟中的脅侍菩薩立像，身姿優雅，氣度端正。左側脅侍菩薩高183厘米，頭挽垂環髻，發綹披肩，面龐圓豐，秀目微睜，隆鼻小嘴，雙唇緊閉，神情超脫中又露嚴正。上著袒右胸臂的緊身束帶天衣，下著束腰貼腿長裙，帔巾自肩部橫垂至腹前橫兩道，右臂曲舉，左臂下垂。右側脅侍菩薩高180厘米，發髻聳起，余發呈三綹垂肩，曲眉豐頤，神情嫻靜，莊重而不失嫵媚。寬披帛自雙肩垂落至腋下飄落，羊腸裙層折貼腿，身體肌肉豐滿勻稱，略呈優美的“S”形。左臂曲至胸前，右臂下垂握拳，體態優雅，正是唐代“豐肌秀骨”的典型。

洞窟曾為“避難炕”，多人留有墨筆題記

史巖考察時，還發現中間第二層的洞窟都留有清代避難百姓居住的痕跡。因窟體大，攀爬難，清代同? ??年間戰亂時，周圍百姓攜家帶口攀爬入窟，在洞里造土避難炕，起土灶，燒火做飯，還開辟了煙道，致使窟內壁畫被熏得分不清楚畫面內容。

現在，很少有人知道，其實天梯山石窟的西南邊緊挨大佛窟，還建有一座藏傳佛教的四合套喇嘛廟，里面建筑物也很多。攔水壩周圍原來是一道土墻院，附近有天梯小學，也俗稱大佛寺小學，建于民國時期。“廣善寺”在明代正統年間就有了，把現在的第13窟圈在里面，題銘顯示，這個寺院先后住過“伊爾崎”、“銷南黑叭”等蕃僧，清代張義山區是“麥力干”部落的駐牧地，證明張義山區清代蒙古族居民漢化或藏化。

史巖還發現第一窟里居然有以版畫的賢劫千佛紙粘到壁上充當壁畫的情形，這在別處是沒發現過的。壁畫上的墨筆題記顯示，嘉靖十二年九月，山西汾州游客二人，一叫黨彥升，一叫郭嚴黎，兩人爬上第二窟，在天王壁畫處揮筆寫下自己的名字。第六窟里面的壁畫上，還題有“黃區”（今黃羊鎮一帶）人供養“清單”兩處。一處是黃區五壩人楊俊與妻子冉氏在康熙五十八年十月施舍銀二兩三錢、小米面一斗塑第六窟佛像一尊半，一處是同期的黃區二壩人楊殿興與妻子黃氏施舍銀同上。

李喇嘛口證，曾在西北方向坍塌處挖出一唐代佛頭，馮國瑞、史巖等早就預測說，天梯山石窟最珍貴的文物應當掩埋在西北塌陷處，“廣達七八十公尺”，此處無疑是北涼文物的富積區。大坡山廢道上也有許多文物古跡的遺存，水峽口里還有棧道遺跡，這些沉埋的歷史文化資源亟待能得到保護。

7. 天梯山石窟怎么坐車

甘肅省有天梯石窟。

天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于武威城南50公里的張義鎮燈山村，由涼州著名高僧曇曜開鑿。創建于東晉十六國時期的北涼，北朝、隋唐、西夏到明清相繼營建，距今已有1600多年的歷史。它是中國早期石窟藝術的代表，歷代延續修建，文物層疊分布是天梯山石窟壁畫和雕塑的重要特征。

8. 天梯山石窟游玩需時間

窟內保存壁畫數百平方米，現存洞窟三層，大小佛龕17個，佛像100多尊，

主體建筑大佛窟如來坐像高達30多米。大佛左右兩邊站立迦葉、阿難、普賢、文殊、廣目、天王六尊造像，神態逼真，形象各異，塑造精致。窟內保存壁畫數百平方米，現存洞窟三層，大小佛盒17個，佛像100多尊以及魏、隋、其中因修黃羊河水庫，大部分佛像、壁畫、經卷等搬遷于省博物館保存。現窟內大佛依山造像、中心柱，佛龕及部分壁畫尚存，是珍貴的歷史文物。

天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于武威城南50公里的張義鎮燈山村，由涼州著名高僧曇曜開鑿。

創建于東晉十六國時期的北涼，北朝、隋唐、西夏到明清相繼營建，距今已有1600多年的歷史。它是中國早期石窟藝術的代表。

9. 天梯山石窟門票價格

來回車票一個人40 來回哦 不過那里沒什么意思 門票是30 建議你去峽谷群 邢臺峽谷群，自然風景優美，每天早晨8：00，在邢西汽車站有專車，門票大概40元，往返車費30元。

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