景點所先進集體 景區先進事跡

導讀：景點所先進集體 景區先進事跡 1. 景區先進事跡 2. 景區先進事跡材料 3. 景區先進事跡范文 4. 景區優秀員工事跡 5. 景區先進個人主要事跡范文 6. 景區個人先進事跡范文600字 7. 景區先進事跡怎么寫 8. 景區先進事跡材料怎么寫 個人 9. 景區工作人員優秀事跡

1. 景區先進事跡

準格爾旗魏家峁鎮屬于全國第三類革命老區。革命老區魏家峁展館記述和展示了魏家峁地下工作領導人白慶元、地下黨負責人李文英、地下工作聯絡員周毛禿等１０多名革命先輩的英勇事跡和光榮歷史。新中國成立后，老區人民歷經社會主義建設和改革開放現代化建設，將魏家峁建成國家能源輸出基地、國家４A級旅游景區。

2. 景區先進事跡材料

江西旺仔古城原名萬載古城

萬載古城田下歷史文化街區，曾是萬載最繁華的地帶，也是萬載的“歷史檔案館”和“老城博物館”，是贛西的宗族文化、商幫文化、忠孝文化、民俗文化的聚集地。

改造后的萬載古城，白磚白瓦馬頭墻，是贛派建筑體系的典型代表。古城景區占地約237畝，總建筑面積約13萬平方米。現存明、清、民國時期老店鋪60余間，單體古建筑有35座，多姓氏古祠堂27座，還有眾多民居、街巷、糧倉、河流、水井等歷史文化遺存，是全國最大的多姓氏古祠堂集群。

3. 景區先進事跡范文

四川省紅色經典景區

1、廣安鄧小平故居

鄧小平故居座落在廣安區協興鎮牌坊村的鄧家老院子，為普通農家三合院，占地800余平方米，有大小房屋17間，穿抖木質結構，青瓦粉壁，古樸典雅，庭院綠樹成蔭，翠竹掩映。

2、兩河口會議會址

兩河口會議會址位于小金縣城北70公里兩河口鎮的關帝廟，主體建筑已毀無存，現僅余后部馬房。為消除一、四方面軍會師后在戰略方針上的分歧，進一步統一認識，實現團結北上的方針。1935年6月26日至28日，中共中央在此召開了政治局擴大會議，通過了《關于一、四方面軍會合后戰略方針的決定》，否定了張國秦的錯誤主張，決定集中主力向北進攻，在運動中大量消滅敵人。

3、中國紅軍城

四川省北部和陜西省漢中市接壤的旺蒼縣，是1932年到1934年紅四方面軍開展革命活動的根據地。當時川陜省委，川陜蘇維埃政府，西北軍事委員會，紅四方面軍總部所在的，大約兩平方公里的旺蒼老縣城，也就成了當時中國無產階級革命第二大政治，軍事和文化中心。

4、紅軍渡·西武當山景區

蒼溪城東南3公里處的塔山灣嘉陵江畔有一古渡口。這里依山傍水，地勢險絕，山巖陡峭，林木蔥籠。嘉陵江由北而南，逶迤而來。波濤拍岸，江山如畫，景色宜人。這就是聞名遐邇的紅軍渡。1933年春，中國工農紅軍第四方面軍為配合中央紅軍北上抗日，奉命渡江西進。

5、陳毅故里紀念園

位于四川省資陽市樂至縣勞動鎮，是國家愛國主義教育基地，是國家4A級旅游景區，是全國100個紅色旅游經典景區之一，是四川省廉政文化教育基地。景區內有陳毅故居、陳毅紀念館、陳毅生平事跡陳列館、御風臺、德馨園、七塘映月等景點40余處。

6、會理會議紀念地

會理會議紀念地位于會理縣腹心地帶，與國家級歷史文化名城、國家4A級旅游景區——會理古城，國家3A級旅游景區——綠陶文化產業園和精華水上樂園相鄰。會理會議紀念地旅游資源類型豐富，資源實體體量巨大。景區擁有大量的紅色文化遺址、俊秀奇險的山川地貌和溫暖宜人四季如春的度假氣候。

7、萬源紅軍公園

萬源市是第二次國內革命戰爭時期川陜蘇區的重要區域，素有“紅色萬源”的美稱。1932年12月，徐向前、李先念、許世友等紅軍將士在萬源進行了紅四方面軍歷史上“時間最長、規模最大、戰斗最艱苦、戰績最輝煌”的“萬源保衛戰”，創造了許多可歌可泣的戰爭神話。

8、張思德紀念館

張思德紀念館位于儀隴縣新政鎮春暉路一段，東臨城市道路、南面為體育館、北面是為人民服務宗旨廣場，環境優美，交通便利，位于川陜紅色精品旅游線的中間位置，距朱德故居57公里。

9、黃繼光紀念館

黃繼光紀念館座落在城東松柏巍巍的魁山腳下，是一座仿古園林建筑。占地1.6萬平方米，建筑面積2000平方米。建有門廳、中心廣場、兩個中朝友誼亭、5幅漢白玉浮雕等。

10、紅四方面軍總指揮部舊址

紅四方面軍總指揮部舊址位于四川省通江縣城和沙溪王坪村。舊址包括紅四方面軍總政治部舊址和紅四方面軍烈士墓。1932年冬，紅四方面軍由鄂豫皖革命根據地進入四川，攻占了通江、南江、巴中，開辟了川陜革命根據地，之后，紅四方面軍總指揮部和總政治部就設在通江縣城。

4. 景區優秀員工事跡

一、禮貌待人 言語謙和

　　禮貌待人，言語謙和體現一個小學生的品質。無論在校內還是在校外，我遇到老師都會面帶微笑，主動向老師問好。我從不大發脾氣，言語謙和，看到受傷的同學，我會用柔和的語氣安慰她并帶她去就醫;看到正在怒火中燒的同學，我會耐心讓他們和解;看見需要幫助的同學，我會熱心的幫助他們。在家里，經常給長輩肉肩捶背，心疼爸爸媽媽工作忙，主動做些洗衣、煮飯、拖地等力所能及的家務。

　　二、行為文明 舉止得體

　　行為文明，舉止得體體現一名小學生的道德。我從不對同學指手畫腳、在同學背后做小動作、在老師上課時對老師做鬼臉，我覺得這是一種不文明，不得體的行為。在我叫同學時，我會先拍拍他的肩膀;向同學提問時，我會輕聲細語，不會大呼小叫。正因為我的行為與舉止，同學們送我個“文明標兵”的稱號，我的舉止也帶動了許多人，使他們和我一起行動，共創一個文明的大家庭。

　　三、遵守《中小學生日常行為規范》和社會公德

　　遵守《中小學日常行為規范》和社會公德是判斷我是否是一名優秀的小學生的基本準則。我每天穿戴整潔，不留長指甲，我拾金不昧，不受誘惑，不失人格。我謙恭禮讓，敬老愛幼，尊重婦女，幫助殘疾人。我待客熱情，能主動端茶倒水，招呼應酬。當鄰居有困難時，我會主動幫忙。在學校，我會按時到校，上課前準備好學習用品，上下課時，起立向老師致敬。下課時，請老師先行。我也會維護社會公德，在公共場合，我會輕聲細語。看到在公共場所吸煙的人，我會制止他的行為;看到人受傷，我會救死扶傷，盡一位小學生的基本責任。

　　四、養成公共生活好習慣

　　養成生活好習慣是判斷一名小學生是否有好的教養。我積極的做到了三優一學，優良服務，優良秩序，優良環境，學模范樹新風。我在公共道德方面做到：不在公共場所亂扔雜物、隨地吐痰、損壞花草樹木、吵架、斗毆等，不在影劇院、圖書館、會場等公共場所大聲喧嘩、嬉鬧。我也很愛護公共設施，精心愛護公用電話、郵箱、報欄、座椅、窨井等公共設施，不人為弄臟、損壞。我經常在公交車上為老、弱、病、殘、孕及懷抱嬰兒者主動讓座。我友善對待外來人員，耐心熱情地回答陌生人的問詢，志愿為孤、老、殘、弱者提供服務。

　　五、自覺維護城市公共秩序和城市形象

　　遵守公共秩序是中國公民的基本義務之一，我們小學生也應該加入其中。公共秩序主要包括社會管理秩序、生產秩序、工作秩序、交通秩序和公共場所秩序。我自覺維護交通秩序;自覺維護城市公共秩序。城市形象反映出一? ??城市的精神面貌。我經常為社區、景區做志愿者，清理社區、景區內的垃圾，維持社區、景區的衛生。

　　文明，是在路上看到長輩時有禮貌的問好、是不小心撞到別人時的一聲對不起、是看到有老弱病殘伸出一雙幫助的手、是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動;文明是一種修養，更是我們中華民族的傳統美德。傳承中華文明，頌揚中華美德是我們每一個炎黃子孫的義不容辭的責任。文明應該從我做起，從現在做起，發揚中國“禮儀之邦”的美好品德，做一個文明有禮的人，做一個無愧于心的國家棟梁，是我永遠努力的方向

5. 景區先進個人主要事跡范文

洞宮山，位于福建省政和縣楊源鄉境內，2002年被批準為福建省省級風景名勝區，地處國家級風景名勝區屏南鴛鴦溪上游 。

洞宮山坐落于鷲峰山脈中段（鷲峰山脈，山脈橫貫福建閩東北，南接戴云山脈，北接洞宮山脈，平均海拔在1000-1500米左右，為武夷山余脈），因山中一巨石呈“宮”字狀，其山洞又有洞中宮殿之稱，故而得名。洞宮山景區面積40多平方公里，最高峰香爐峰海拔1459米，有36洞、49景、72峰之稱。歷史上朱熹、李綱、趙迪等文人墨客在此留下了足跡，著名革命先輩葉飛、黃立貴等在此也留下了感人事跡，以“花橋、虹溪、怪圈”三絕稱著于世的洞宮山，自古以來就是閩東北著名風景區。洞宮村下轄2個自然村（西門村、禾坪村），共有6個村民小組，273戶1460人，行政駐地為西門村。2014年11月26日福建省政和縣洞宮村入選第三批中國傳統村落名錄。1景區特色：攝影、登山、橋梁、奇石、怪洞、名山等。目標定位：國家4A級景區（建設申報中）、國家5A級景區。洞宮山位于政和縣楊源鄉境內，地處國家級風景名勝區屏南鴛鴦溪上游，面積約10平方公里，最高峰海拔1459米。因山中一巨石呈“宮”字狀，奇山洞又有洞中宮殿之稱，故名“洞宮山”，山中風光旖旎，景色清幽，峰巒巖洞，秀拔奇偉，有奇峰異景49處，其中以“花橋、虹溪、怪圈”三絕稱著。

6. 景區個人先進事跡范文600字

單騎走天涯 只為環保行--——全國自費宣傳環保第一人 昌縣埔上中學教師李彬肩負八閩青年重托——記省新長征突擊手林如浪、王其東景區生態保護的守護神——記武夷山管理局陳建林 環保使者——記華安縣湖林鄉團委書記李志忠 建甌二中開展保護母親河先進事跡

7. 景區先進事跡怎么寫

1、永州市烈士紀念園

永州烈士紀念園是集紀念場所、愛國主義教育基地、旅游景點于一身的政府公共設施，位于零陵區獅子山森林公園東北角，占地44畝。烈士紀念園廣場蒼松古柏青翠挺拔、環境肅穆，革命烈士紀念碑高聳入云、巍然屹立，“人民英雄永垂不朽”8個大字蒼勁有力，表達著對英烈們永恒的懷念。紀念碑須彌束腰部鑲嵌著四幅漢白玉浮雕，分別以“抗日救亡”“湘南暴動”“工農運動”“湘江戰役”為主題，生動表現出永州人民在中國共產黨領導下，反帝反封建的偉大革命斗爭史實。紀念廣場南面花池內修筑了英烈墻，按烈士犧牲時間先后順序銘刻了1786名烈士英名。

2、永連村

紅六軍團指揮部舊址位于零陵區菱角塘鎮永連村，距城區6公里。核心區在原畫眉山村七組唐介元家的大院及旁邊的兩座民房。紅六軍團黨性教育基地核心區建設用地面積約6公頃，建設內容為入口區停車場、入口區停車場背景墻、入口景石標識、紅星廣場、紅星廣場周邊竹林公園、紅軍潭、紅軍亭、紅六軍團指揮部舊址建筑、展覽館、紅軍食堂、舊址紀念廣場、體驗式長征路、軍民? ??水池、燒炭窯洞、紅軍林游步道、培訓館（紅軍學校）、文化廣場（舊址上方）等。

3、樟樹腳黨建公園

樟樹腳黨建公園項目總面積29402㎡，道路鋪裝965㎡，綠地8951㎡，水體8182㎡。項目包括紅船、入黨誓詞墻、孺子井、革命榜樣墻、湘江戰役雕塑、追夢長廊和“中國夢”雕塑等主要景點及生態浮島、書畫長廊、芭蕉苑、曲藝園、翠竹苑、桃花林、櫻花林、落英草坡、木棧道、鼓樂園等景觀。置于其中，外面的喧鬧阻隔在外，只剩下滿目的綠林花香和成片的綠茵草坪。

4、永州市博物館

永州博物館于1998年建館，隸屬于永州市文化旅游廣電體育局，是一座社會科學類綜合性博物館，位于永州市零陵區南津南路120號，建筑面積7000平方米。博物館主樓共5層，其臨街地上4層，地下一層，裙樓2層，為中國傳統的四合院組群建筑。其中，臨時展覽《陳樹湘生平事跡展》，分為“堅定的信念”“絕對的忠誠”“光輝的榜樣”3個部分，通過171幅圖片、40件實物、《血戰湘江》視頻等，生動展示陳樹湘在29年短暫人生里，忠于革命、矢志不渝，為蘇維埃新中國流盡最后一滴血的光輝事跡。

5、柳子廟

在永州國家歷史文化名城的核心區零陵古城，屹立著一座古樸典雅的柳子廟。它背依西山，面臨愚溪，飽經千年的風雨滄桑，是全國規模最大的祭祀、紀念柳宗元的建筑，是瀟湘大地一顆璀璨奪目的明珠。柳子廟是永州人民為了紀念唐代進步思想家、著名文學家、革新政治家柳宗元而修建的。柳子廟早已批準為湖南省愛國主義教育基地。2009年，開辟了柳宗元“民本”與“廉政”思想展廳，成為湖南省廉政教育基地。2020年，柳子廟入選2019湖南十大文旅地標。

除了上述打卡地外，零陵還有市圖書館、朝陽巖、卷煙廠等愛國主義教育基地，等待著您帶著初心前來打卡。

8. 景區先進事跡材料怎么寫 個人

答：感德出名的景點是玉湖殿，坐落于感德鎮石門村境內，內奉祀北宋時期閩南地區的靈醫吳夲，2003年6月30日，玉湖殿被安溪縣人民政府公布為縣級文物保護單位，現為省級文物保護單位。

還有景點感德石門村、龍頭村、情人橋…

感德鎮感德鎮地處安溪西北部，轄22個行政村和3個鎮辦場，總人口53000多人，安溪感德鎮被中國商業企業管理協會授予“中國茶葉第一鎮”榮譽稱號。 感德鎮被廣為祀奉“保生大帝”吳真人的出生地，也是久負盛名的鐵觀音名鎮。

9. 景區工作人員優秀事跡

導游是旅游業中最積極、最活躍的元素。對旅游者來說，導游就是帶領旅游者尋你美、欣賞美和享受美的人。而同時，導游又是實踐性很強的一項工作，作為一名稱職的導游員，除了需要強烈的服務意識之外，還應掌握帶團程序與服務內容，特別是帶團過程中的技能，技巧，是搞好導游服務的至關重要的事情。　　名人效應　　如今絕大多數人都信服名人效應。因為實踐已經證明領袖人物、知名專家、學者、英雄模范等人物的言行是具有影響力的。聰明的商家也深知名人效應的作用，找名人為其產品作廣告，大大提高這些產品的知名度，從而使產品銷量大增。　　正因為名人效應如此神奇，所以導游員要在效應兩字上做文章。在具體講解時應該做到以下幾條：　　

1、要感動別人，首先自己要感動。在運用名人效應法時，既要通過名人的言行，也要通過名人的感人事跡，使游客真正感受到名人的偉大之處一段名言、一個故事，都要重點突出其閃光點，如能加上親身的感受，就會收到更佳的講解效果。　　

2、著重突出名? ??的閃光點。在介紹或講解名人事跡時要做到實事求是，不要為了藝術效果而有意編造故事，更不要聽見風就是雨，把別人講過的故事不加核實和研究就拿來作為自己的講解導游詞。這樣，也許名人效應在你的講解中損壞了自身的形象。為此，導游員要努力提高自身的知識水平，不斷地在學習素材上下功夫，特別要結合景點挖掘名人那些被人們不注意的小事情、小故事，做到出奇制勝。　　其次，要運用好名人效應法首先在自己語言表達上要有講究，言語要精練生動，講解層次要分明有序，其“閃光點”要吸引人、教育人。

3、嚴防“出軌”。在運用名人效應法的同時，要特別注意和防止負面效應的影響。有些導游員為了顯示自己“博學多才”，常常在講解名人業績的后面又增添了一些“花絮”故事，什么有幾個老婆啦，又有什么風流逸事啦，以后又有幾個孩子啦，等等，更有些導游員把正面宣傳和花絮故事變成了三七開。這種做法不是我們所說的名人效應法。我們的任務是講解好名人的業績，千萬不要沖淡這個主題，不要滑邊、出軌。　　以身說法　　所謂以身說法法是指導游員用自己親身經歷的事實為例證，針對游客進行講解的方法。以身說法法在導游帶團過程中起著很大的作用，它不僅可使游客頗受教育，而且還能使導游員談談親身感受和說說心里話。同時，游客也比較容易接受和喜歡。　　運用以身說法法的基礎和前提必須是導游員親身經歷或感受較深的事實。如果沒有深切的感受還是不運用該法為好，勉強和附會只能引起游客的誤解和錯覺其次，導游員把事實經歷以及感受要有一番精心的取舍，這樣才能有個充分的準備，達到預期的效果。　　再其次，導游員在講解景點時既要介紹景點的情況，又要結合自己談體會。在許多情況下，導游員往往忽略了自己的親身體會，因此，將兩者相結合的做法效果會更好。又因該法本身具有可靠性，加上講解的素材是旁人不可替代和彌補的，因此更具有說服力。　　還有，導游員面對游客的感情變化，可以談談自己類似游客的感情體驗，既可引起游客的思想啟迪，更可使對方得到感情深化。　　總而言之，以身說法法在眾多導游講解藝術中占據十分重要的位置，導游員也應充分運用這一簡便的“武器”為自己服務。　　擬人比喻　　所謂擬人比喻法，是指導游員把不屬于人的事與物比作人，通過比較恰當的比喻，賦予這些事與物于人的思

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