求民俗習慣和特點

導讀：求民俗習慣和特點 中國有哪些文化、風俗、特色產生了戲曲這門獨特的藝術？ 連云港有哪些文化習俗和特產

　　先說說東北的“三大怪”吧。一怪是“生個孩子吊起來”。這實際上是滿族的習俗，以前東北地區森林很多野獸很多，家里的孩子放在地上就不太安全，所以離地有一定距離把小孩子吊起來。第二怪是“十八歲姑娘吊煙袋”。東北的女性吸煙的比例以前是比較高的，據說吸煙也是一種御寒方式。第三怪叫“窗戶紙兒糊在外”。北方尤其是冬天把門有縫的地方糊起來，一般是在里面，惟有東北是把窗戶紙糊在外面，這是對付風雨的需要。因為糊在外面它可以保護木制窗欞不受雨水腐蝕和風吹日曬，延長窗戶的使用壽命。

　　“薩滿”是東北人的一種信仰，其實按照我們的說法就是“巫”，在東北就是“薩滿教”。最早的女神是“薩滿”女神，一般是家庭傳授，這是職業性的“薩滿”，“薩滿教”在整個東北地區，非常盛行。它在東北的政治文化和民俗文化中是非常重要的角色。

中國有哪些文化、風俗、特色產生了戲曲這門獨特的藝術？

傳統文化以儒家文化為主體，儒家文化又以倫理道德為本位，因此，道德化成為傳統文化的鮮明特色。在這濃重的道德化的文化氛圍中生長的戲曲藝術當然也充滿了道德化的色彩。儒家強調忠、孝、節、義，這在戲曲中有充分體現。戲曲的道德化概括起來主要表現在：善惡分明的人物形象；舍生取義的浩然正氣；藥人壽世的教化功能等方面。戲曲臉譜著重表現人物性格、品德，寓褒貶，別善惡，充滿著濃厚的道德評價色彩，這正是儒家文化的倫理道德內容在戲曲臉譜中的體現。在長期的社會生活中，對戲曲臉譜形成了約定俗成的共識，如臉譜色彩的紅表忠勇、黑表剛直、白表奸邪、藍表威猛、黃表陰狠、綠表強悍、紫表耿介等。
　　戲曲綜合了多門類傳統藝術成果的同時，也受到傳統各門藝術美學思想的影響。從詩歌中引進了“意象”“意境”“趣味”等；從繪畫中引進了“神似”、“形似”“虛實”等；從小說中引進了“真假”等。戲曲臉譜的審美意識同樣也受到各門傳統藝術的影響。
　　臉譜的勾畫創作和中國書法的書寫創作有相似之處。書法是從一撇一捺的文字書寫中產生的藝術形式，臉譜則是從一勾一抹的人物化妝中產生的藝術形式，兩者在創作程序上都表現出很強的程式化特征，正所謂無法不成譜。兩者在用筆方式上也有相似之處，都講究線條流暢而有力度，節奏鮮明而神采飛揚。
　　戲曲產生于民間，戲曲文化與民間美術有著更緊密的聯系。民間美術中的木版年畫、窗花剪紙、紙扎糖塑、服飾刺繡、泥人、葫蘆雕刻、建筑彩繪和雕刻等，都有戲曲人物形象，其中戲曲臉譜藝術也是經常表現的一個重要方面。

連云港有哪些文化習俗和特產

旅游特色產品有：水晶雕制品、貝雕畫、云霧茶、柳制品、紫菜、海 鮮等。東方對蝦和羊毛蝦，是連云港市著 名特產，味道極其鮮美，炒菜、包餃子、 燒湯均佳。梭子蟹滿殼蟹黃，味香嫩鮮。 鮮海產主要有帶魚、比目魚、鰭魚、鮑魚 、鯨魚、鯉魚、馬故魚，另外還有蝦、鮑 魚、章魚等，干海產主要有蝦米、蝦皮、 籽烏、烏干、海參、海蜇、紫菜、海帶、 貝類。旅游景點有：花果山（4A，號稱孫 悟空老家）、孔望山（4A，有摩崖石刻 ）、石棚山、桃花澗、海州古城、連島海 濱浴場和蘇馬灣和連島海底世界（4A） 、宿城風景區、高公島和田灣核電站、漁 灣風景區、連云港港口、贛榆縣的抗日山 陵園、東海縣水晶和洗溫泉澡

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