清朝皇陵旅游 清朝規模最大的皇陵

導讀：清朝皇陵旅游 清朝規模最大的皇陵 1.清朝規模最大的皇陵 2.清朝規模最大的皇陵是 3.清朝最大的皇陵是哪個 4.清代皇陵中規模最大的是 5.清朝三大皇家陵園 6.清朝規模最大的皇陵在哪里 7.清朝哪些皇陵被挖掘過 8.清朝歷代皇陵及所在地 9.清朝有哪幾座皇陵 10.清代最大皇陵 11.清朝保存完好的皇陵

1.清朝規模最大的皇陵

金皇陵開了明清皇陵先河，開始講風水。

2.清朝規模最大的皇陵是

福陵，福陵是清太祖努爾哈赤與皇后的陵墓，是清朝命名的第一座皇陵。 昭陵，昭陵是清太宗皇太極及其皇后的陵墓，在盛京三陵中規模最大，結構最完整。 雖歷經戰亂，但地面建筑保存完好，地宮也未被盜掘。現已對外開放，可以前往游覽陵寢的地面建筑。

3.清朝最大的皇陵是哪個

清昭陵是清朝第二代開國君主太宗皇太極以及孝端文皇后博爾濟吉特氏的陵墓，占地面積16萬平方米，是清初“關外三陵”中規模最大、氣勢最宏偉的一座。位于沈陽（盛京）古城北約十華里，因此也稱“北陵”，是清代皇家陵寢和現代園林合一的游覽勝地。園內古松參天，草木蔥蘢，湖水蕩漾，樓殿威嚴，金瓦奪目，充分顯示出皇家陵園的雄偉、壯麗和現代園林的清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外，還葬有麟趾宮貴妃、洐慶宮淑妃等一批后妃佳麗，是清初關外陵寢中最具代表性的一座帝陵，是我國現存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。

孝莊于康熙二十六年75歲高壽時去世，她為大清王朝做出了重要貢獻，深受后代子孫們的尊敬和愛戴。令人不解的是孝莊死后并未與皇太極合葬于沈陽的昭陵，也沒進清皇陵，而是葬于清東陵的風水墻外，這幾乎成為千古之謎。

4.清代皇陵中規模最大的是

同樣是清朝皇陵，為什么清西陵沒有清東陵的名氣大呢？

很多人都知道，清朝總計有十二位皇帝（后金算入其中），除去努爾哈赤、皇太極和溥儀之外，剩下的九位皇帝分別葬在了清東陵和清西陵，并且成為了環京或者河北著名的旅游勝地，但游客去清東陵要比去清西陵的多，或者是說，清東陵要比清西陵名氣大，這到底是為什么呢？

今天我們從三個方面進行對比：

建筑時間：

清東陵始建于1661年（順治十八年），而一建就是長達247年的歷史。

清西陵始建于1730年（雍正八年），一直到民國四年（1915年）清崇陵竣工后停止，建造時間為185年歷史。

想必大家都清楚，古代王朝對于皇陵十分重視的，基本上繼承皇位的皇帝都會選擇給祖輩修繕和擴建，所以皇陵時間越長，會讓皇陵的完善度越高，清東陵雖然不如清西陵面積大，但是建筑和內部的完善度遠遠大于清西陵，在這一點上清東陵就勝清西陵。

帝陵主人：

清東陵總計有217座宮殿牌樓，組成了大小15座陵園，埋葬著5位皇帝、15位皇后、136位妃嬪、3位阿哥、2位公主共161人。是我國現存規模最大、體系最完整、布局與最得體的帝王陵墓建筑群。

墓中主要有順治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵、慈安太后的普祥峪定東陵和慈禧太后的菩陀峪定東陵等等，這些人都是大清非常出名的大人物。

清西陵總計有14座陵墓，埋著4位皇帝、9位皇后、56個妃嬪以及王公、公主等70多人。清西陵也只能算保存比較好的古代帝陵建筑群。

墓中主要有雍正帝的泰陵、嘉慶帝的昌陵、道光帝的慕陵和光緒帝的崇陵，除了這四位之外，基本上沒有什么在著名的人物。

帝陵的主人也決定著來觀看的人流量，如果說去清東陵可以看一下康熙、乾隆和慈禧的陵墓；反觀，如果? ??去清西陵唯一吸引的人的就是雍正帝了，這也是清東陵名氣大的原因之一。

開發程度：

清東陵已經開放了9處景區，包括順治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、慈安太后的普祥峪定東陵、慈禧太后的菩陀峪定東陵、裕陵妃園寢、孝莊文皇后昭西陵、二郎廟和慈禧陵神廚庫。

清西陵占地面積是清東陵的十倍，其中光緒帝的崇陵和瑾妃墓是最大的景點，可以說吸引人的地方不多，崇陵也是清西陵唯一開放的皇陵地宮。

從開發的程度上也更加的說明皇陵地宮被盜現象的出現。

清東陵在1928年7月，乾隆皇帝的裕陵和慈禧太后的定東陵，被國民黨第十二軍軍長孫殿英盜掘；1945年9月，偽冀東防共自治政府轄東陵的冀東軍區15軍分區情報隊隊長張盡忠伙同王紹義，穆樹軒、賈正國、趙國正、李樹卿、劉恩、劉繼新等人，明目張膽的挖盜清東陵，致使整個清東陵14座陵寢，157人的墓幾乎無一幸免。這也是清東陵開放較多的最大原因。

清西陵中的雍正帝的泰陵、嘉慶帝的昌陵和道光帝的慕陵保存完好，并未被盜，但是光緒皇帝的清崇陵和瑾妃墓(盜墓賊誤認為是珍妃墓)在1938年被一伙不明身份的武裝人員所盜，光緒皇帝的崇陵是清西陵四大陵寢中唯一被盜的。這也是清西陵開放較少的最大原因。

開放程度決定著景區的吸引度，而吸引度決定著游客量，這就是清東陵比清西陵吸引人的地方，但悲傷之處就是清東陵破壞比較嚴重換來的現在的繁華。

總結來看，清東陵雖不如清西陵大，但是在很多方面占到了優勢，這也是清東陵能夠比清西陵名氣大的原因。

5.清朝三大皇家陵園

慈禧墓位于河北省遵化縣西北部馬蘭峪的昌瑞山，距離北京125公里、天津150公里，是清朝三大陵園中最大的一座。共有帝陵5座，為世祖順治孝陵、圣祖康熙景陵、高宗乾隆裕陵、文宗咸豐定陵、穆宗同治惠陵。此外，孝莊皇后昭西陵、慈禧太后的普陀峪定東陵及慈安太后的普祥峪定東陵也建在此。除陵寢外，清東陵還有十里神道、石牌坊、大紅門、具服殿、神功圣德碑、龍鳳門、五音橋、小碑亭、隆恩殿、明樓、月牙城和地宮等建筑。

6.清朝規模最大的皇陵在哪里

北陵又稱清昭陵，是清朝第二代開國君主太宗皇太極以及孝端文皇后的陵墓，是“關外三陵”中規模最大大保存最完整的。

這里葬著清朝第二代開國君主太宗皇太極以及孝端文皇后博爾濟吉特氏，還有麟趾宮貴妃、潞慶宮淑妃等一批后妃佳麗。唯獨沒有大玉兒，她的墓卻修在遠離沈陽千里之外的河北遵化馬蘭峪(即昭西陵）。其中的原因至今還是未解之謎。

7.清朝哪些皇陵被挖掘過

清朝被盜掉陵墓有：

康熙，葬于景陵，被盜。

咸豐，葬于定陵 ，被盜。

同治，葬于惠陵，被盜。

乾隆，葬于裕陵，廟號高宗。被軍閥孫殿英所盜。

光緒，葬于崇陵，廟號德宗。被盜。

1928年春，國民革命軍北伐已進入河北地區，奉軍北撤，而冀東一帶散匪非常多，異常肆虐。在這種情況下，國民革命軍派出孫殿英部前往剿撫。路途中，孫殿英屢見被拆毀的東陵殿宇木料被大量盜運，遂起了不義之心。

接著，他得知馬福田進駐馬蘭峪準備掘陵的消息，認為天賜良機，馬上命令第八師師長譚溫江連夜率兵前往，趕跑了馬福田。同時，為遮人耳目，他們到處張貼布告，聲稱部隊要搞軍事演習，開始有計劃的盜墓行動。

孫殿英在軍部召開緊急會議，宣布崩皇陵也是革命，是繼承孫中山先生的遺志，為革命做出貢獻的“正義”之舉，并由馮養田宣? ?行動方案。以孫殿英為首的盜墓者用了7天7夜的時間，盜掘了清皇家陵園東陵地宮。

孫殿英掘墓盜寶被發現后，全國輿論嘩然。部分文化、群眾團體，以及遜清皇室，包括居住在天津日租界的溥儀等人上告到蔣介石那里，要求嚴懲。此事一時轟動全國。后孫殿英覺得事態嚴重。為逃脫罪責，他到處活動行賄。

國民政府表面也聲言“要查辦”，但最后還是不了了之。孫殿英逍遙法外，未受任何懲處。最后此案不了了之。

8.清朝歷代皇陵及所在地

清初三陵

清入關前，努爾哈赤的福陵、皇太極的昭陵以及清遠祖的永陵，統稱"清初三陵"。 清入關前的陵寢建筑即發揚了中國古代建筑的傳統，又有獨具特色的地方風格。與入關后的清東、西二陵不同，它突出地將陵區的自然風光和封建城堡式的建筑布局相結合，陵區充溢著古樸、肅穆、神秘的氣氛。

永陵

永陵是努爾哈赤的遠祖、曾祖、父親、叔父及其妻子的墓地。努爾哈赤在遼寧省新賓縣內。背依啟運山，前臨蘇子河，與煙囪山隔山相望。永陵陵園較小，但景深開闊，風光旖旎，猶如點綴在萬山叢翠中的一片紅葉。

陵園四周繞以紅墻，南門內橫排四座碑亭，碑石#立，碑文洋洋數千言，均是為祖先歌功頌德的溢美之詞。碑亭往北是啟運殿。啟運殿是祭祀謁拜祖先的場所，也是陵園的主體建筑，黃琉璃瓦頂，殿內四壁嵌飾著五彩琉璃蟠龍，殿堂供設暖閣、寶床和神位，殿前還有焚#樓。啟運殿往北是寶城，城中陵冢環列，均為平地起封，封土下為地宮，其中多為拾骨遷葬，可能還有衣冠葬。永陵陵園原有老榆樹一株，乾隆皇帝曾東巡到永陵，為之作《神樹賦》，并御筆親書，刻碑石于配殿之中。

永陵在清初三陵中規模最小，因為葬者生前都沒有當過皇帝，也沒有稱過汗，只是祖以子顯而已。

福陵

福陵是清太祖努爾哈赤和高皇后的陵墓，又稱"東陵"。位于遼寧省沈陽市東郊的丘陵地上，前臨渾河，背依天柱山。萬松聳翠，大殿凌云，山陵與自然景色渾然一體，獨具風格。

福陵面積達十九多萬平方米。陵園兩側分布著下馬碑、石獅、華表和石碑坊。門內蒼松林立。進入陵門，地勢逐漸升高，一條一百多級的石階在蒼松之間斗折蛇行，盤山而上，具有"山勢峻拔，蹬道層折，深邃高聳，幽冥莫測"之感。攀上臺階，穿過石橋，迎面便是碑樓。碑樓內豎立由康熙親自撰文的"大清福陵圣德碑"一通。碑樓后是一座古城堡式的方城，這是#拜祭祀的場所，也是陵園的主體建筑。

清朝歷代皇帝都非常重視祭祀祖先，每年祭祀活動多達三十多次。祭祀分為大祭、旁祭、小祭和特祭四種。大祭在每年的清明、中秋、冬至和立春舉行。旁祭是在努爾哈赤和高皇后的忌辰舉行。小祭在每月陰歷初一和十五舉行。特祭是遇國家大典的臨時祭祀。祭祀所用物品都有一定規格和數量。順治年間規定，大祭用牛、羊、豬各一頭，獻果酒、點香燭，焚#，祝詞，行大禮。清中葉以后，流民起義不斷，清朝統治者為了求救于祖先"在天之靈"，保佑大清統治的穩定，進一步擴大了祭祀的規模。大祭祭品增加到牛二頭、羊四只、面八百斤、油四百斤。每年僅祭祀富陵就用銀五萬兩。

福陵川水縈繞，高山似拱，幽靜肅穆。紅墻黃瓦的陵園建筑掩映于松海蔥郁、藍天白云之間，巧妙地將山陵建筑融會于山光水色之中，極為優美和諧。解放后，福陵經過修繕，再添新姿，成為人們訪古游覽的勝地。

昭陵

昭陵是清初三陵中規模最大、保存最完整的一座帝陵，是清黃太極的? ?墓。昭陵陵山為人工推造而成，號稱隆業山，占地面積達十八萬平方米。

整個陵墓可分為兩個部分，從下馬碑到大紅門是一個部分，下馬碑在陵區的最前面，碑文用滿、漢、蒙、藏、回五種文字鐫刻著"親王以下各等官員至此下馬"，以顯示陵區的神圣和莊嚴。

陵區的第二部分是大紅門到方城。大紅門上鑲有五彩琉璃蟠龍，門里有石雕華表和六對石獸，雕刻非常精致，具有很高的藝術價值。其中石馬"大白"和"小白"，據說是仿照皇太極生前心愛的兩匹坐騎雕琢而成，英姿勃發，大可以和唐太宗昭陵六駿相媲美。

陵區第三部分是龐大的方城和后面的寶城，這是陵園全部建筑的主體。方城內的隆恩殿是供奉神牌和祭祀的地方，莊嚴肅穆。在明樓上立有"太宗文皇帝之陵"石碑一通。方城的四隅建有角樓，把清初城堡式建筑藝術和中國傳統的陵園建筑風格融為一體，相得益彰。寶城的中間有半月型的寶頂，就是埋葬皇太極和皇后的地宮，北依窿業山，氣勢壯觀。

清東陵

清東陵在河北省尊化縣的昌瑞山下，是清朝入關以后營建的最大的陵墓區。整個陵區劃分為前圈和后龍兩部分，前圈是陵園建筑區，后龍是襯托山陵建筑的北隅，范圍很廣。

東陵背依昌瑞山。歷史記載，這塊地方是由順治皇帝親自選定的。清入關之后，有一次順治皇帝狩獵，偶然來到昌瑞山下，停轡四顧，驚嘆道："此山王氣蔥郁，可為朕壽宮。"說完就取出佩仍向遠處，對侍臣說："落處定為穴。"由此開辟了清朝入關后的第一個陵墓區。清東陵的陵園布局以孝陵為中心，東邊是康熙皇帝的景陵和同治皇帝的惠陵，西邊是乾隆皇帝的裕陵和咸豐皇帝的定陵。陵園里一共葬有一百五十多人，包括五個皇帝、十五個皇后，還有很多皇貴妃、貴人、常在、答應、格格、阿哥等。

孝陵

孝陵在昌瑞山的主峰下，是順治皇帝的陵墓。

孝陵是清東陵的主體建筑。陵園前矗立著一座石牌坊，全部是由漢白玉制成的。上面浮雕著"云龍戲珠"、"雙獅滾球"和各種旋子大點金彩繪飾紋，刀法精湛，氣勢雄偉，成為清代石雕藝術最有代表性的作品。緊靠石牌坊是大紅門。大紅門是孝陵也是整個清東陵的門戶，紅墻迤儷，肅穆典雅。門前有"官員人等到此下馬"的石碑。

穿過大紅門，迎面是碑樓。碑樓中立有兩通高大的"圣德神功碑"，碑上分別用滿文和漢文兩種文字鐫課著順治皇帝一生的功績。它是清初政治、軍事的一個側面，它從不同角度反映了滿清統治者入關后統治政策的方略和順治其人。

龍鳳門位于神道中間，，三門六柱三樓，彩色琉璃瓦蓋，龍鳳呈祥花紋裝飾，富麗多彩。顯示了神道的悠遠和風光的優美。過龍鳳門是七孔橋。它是東陵近百座石橋中最大的一座，也是最有趣的一座。橋身全部用漢白玉石拱砌而成，選料奇特，如果順欄板敲擊，就會聽到五種音階金玉般的聲響，人稱"五音橋"。

神道北端是巍峨的隆恩殿，是舉行祭祀活動的主要場所，也是陵園的主體建筑。為了推崇皇權，清朝統治者不惜工本，極力裝修隆恩殿，金龍環繞，富麗堂皇。

裕陵

清東陵中地宮情況，以乾隆的裕陵最有代表性。

裕陵地宮是拱券式結構，全部用雕刻或加工過的石塊砌成，布滿了與佛教有關的各種經文和圖飾雕刻，猶如一座地下佛教藝術石雕館。地宮內盡管圖文繁多，但是并不顯得雜亂，相反給人一種相互襯托，渾然一體的感覺，充分反映了清代石雕工藝水平的高度發展。

菩陀峪定東陵

慈禧的定東陵是我國現存規制豪華，體系比較完整的? ??座皇后陵寢建筑群。

定東陵一直修建了十年。但慈禧總覺得不稱心，不惜勞民傷財，拆除重建。重建后的隆恩殿氣概非凡，金碧輝煌，使人仿佛進入黃金世界。殿內有六十四根金龍盤玉柱，用極為珍貴的黃花犁木構成。金龍用彈簧控制，龍頭龍須可隨風搖動，金光閃閃，似真龍凌空，扶搖直上。隆恩殿前有龍鳳彩石，慈禧役使工匠用突雕的手法，使鳳在上龍在下，構成一幅金鳳戲龍的景象，充分反映了這位政治野心家的獨到用心。

慈禧定東陵地宮比乾隆更為奢華。地宮珍寶不計其數。其中慈禧口中所含的一顆夜明珠，能分開合攏，分開透明無光，合攏時透出一道綠色寒光，夜間百步之內可以照見頭發。 直到地宮封閉前夕，還不斷往里面安放各種稀世珍寶，奢華之極，駭人聽聞。

清西陵在河北易縣城的永寧山下，東距北京市一百二十多公里，是清入關后營建的又 一處規模較大的陵墓區，也是歷代帝王陵園建筑保存比較完整的一處。陵域北起奇峰嶺，南到大雁橋，東自梁各莊，西止紫荊關，方圓八百平方公里。

陵區內共有帝陵四座：雍正帝泰陵、嘉慶帝昌陵、道光帝慕陵、光緒帝崇陵。還有不少后陵、妃陵、公主墓等。清西陵的開辟始于雍正皇帝。

清西陵還有一座沒有建成的帝陵，是中國末代皇帝傅儀的陵墓。傅儀去世后，骨灰曾歸葬八寶山公墓；據報載，1994年，傅儀的骨灰又葬入清西陵。

泰陵

根據"子隨父葬，祖輩衍繼"的制度，雍正本應當隨父葬，但雍正卻另辟兆域，在距離東陵數百里以外的易縣營建泰陵。其原因，傳云他篡改康熙的遺詔，皇位得之不正，心懷內疚，因而不愿葬在其父之旁。

泰陵的建筑歷時有八年。泰陵是清西陵中規模最大的一座陵墓，也是西陵陵園的核心部分。前后有三座高大精美的石牌坊和一條寬達十多米、長五公里的神道，通貫陵區南北。神道兩側的石像生有石獸三對、文臣一對、武臣一對。泰陵石像生采用寫意的手法，以濃重粗大的線條，勾劃出人物和動物的形象，再用細如繡花的線刻，表現細節、花紋。體現了清代石雕藝術獨到的雕刻技法。

神道北延，是泰陵神道碑亭。碑亭內矗立著一通用滿、漢、蒙三種文字鐫刻的雍正皇帝謚號的石碑。碑亭北是東、西朝房，是制作和存放蔬菜、瓜果、點心的膳房。東、西朝房北，過隆恩門就是泰陵的主體建筑--隆恩殿。隆恩殿由東西配殿和正殿組成，東殿是放置祝板的地方，西殿為喇嘛念經的場所。正殿在正中的月臺上，巍峨高大。殿內明柱貼金包裹，頂部有旋子彩畫，梁坊裝飾金線大點金，金碧輝煌。

慕陵

慕陵是道光皇帝的陵墓，是清西陵中最西的一座帝陵，形制別具一格。

根據清代規制，帝名陵名一般是由后代皇帝敬定的，但是慕陵的陵名據說是道光皇帝親自擬定的。他臨終前曾說："敬瞻東北，永慕無窮，云山密邇，嗚乎！其慕與慕也"，而后把諭旨存放在大殿的東暖閣。道光皇帝死后，咸豐即位，重讀遺詔，見"其慕與慕也"一句，心領神會，于是命名為慕陵。

慕陵在清代帝陵中，規制最為簡約，沒有方城、明樓、地宮和神德神功碑、華表及石像生，但工程質量堅固精細。隆恩殿都是用金絲楠木構造，不施彩繪，以蠟涂塘，精美異常。整個天花板上，都用香氣馥郁的楠木以高浮雕的手法，刻成向下俯視的龍頭。眾龍吞云噴霧，栩栩如生，使人們走進殿內仿佛置身于"萬龍聚會、龍口噴香"的藝術境界。

慕陵的圍墻不掛灰、不涂紅、磨磚對縫，干擺灌漿，墻頂亦以黃琉璃瓦覆蓋，灰黃相映。隨 山勢起伏，把殿亭、寶頂環抱在陵墻內，顯得清明、肅穆。尤其龍鳳門前二棵枝葉繁茂，造型獨特的迎客松，為慕陵增添了詩一般的韻味。一棵主干微斜，枝葉向上呈圓形，邊緣翻卷，形似彩盤，猶如侍女頂盤祭奠，另一棵彎腰頷首，彬彬有禮，象在恭謙地迎接來客。

崇陵

崇陵是光緒死后，開始修建的，到清朝滅亡時尚未建成，后由大臣梁鼎芬向遜清遺老捐集款項繼續修建，得以完成。

崇陵地宮雖規制并不宏大，但工料之精、耗銀之多也是相當可觀的。墓道有四重石門，每重門由兩扇整雕的清白玉石合成。上面有菩薩浮雕一尊，菩薩頭帶佛冠，身披袈裟，足登蓮花座，善心善面地恭身挺立在石門上，護門念經。

地宮內床為青石雕成的須彌座，上面左右并排停放著光緒皇帝和隆裕皇后的棺槨。棺槨四周鐫刻有藏文和梵文經咒。隆裕后棺蓋頂有一幅精美的石雕線刻畫。整個畫面布局緊湊，造型生動，刀法精細，線條鍍金。

崇陵地宮曾被盜掘，當年盜墓留下的殘跡還在，四重石門洞開，光緒皇帝的棺槨被用刀斧鑿成一個大洞。隆裕皇后的棺槨蓋也被撬開，隆裕皇后口中的珠寶被盜賊取出，地宮內隨葬物品被洗劫一空。盜賊為發現光緒皇帝的棺槨底下的"金井"，中國考古工作者，從中掘出珍珠、翡翠、玉石、子母鐵球等珍貴文物二百多件。

9.清朝有哪幾座皇陵

清初三陵

清入關前，努爾哈赤的福陵、皇太極的昭陵以及清遠祖的永陵，統稱"清初三陵"。 清入關前的陵寢建筑即發揚了中國古代建筑的傳統，又有獨具特色的地方風格。與入關后的清東、西二陵不同，它突出地將陵區的自然風光和封建城堡式的建筑布局相結合，陵區充溢著古樸、肅穆、神秘的氣氛。

永陵

永陵是努爾哈赤的遠祖、曾祖、父親、叔父及其妻子的墓地。努爾哈赤在遼寧省新賓縣內。背依啟運山，前臨蘇子河，與煙囪山隔山相望。永陵陵園較小，但景深開闊，風光旖旎，猶如點綴在萬山叢翠中的一片紅葉。

陵園四周繞以紅墻，南門內橫排四座碑亭，碑石#立，碑文洋洋數千言，均是為祖先歌功頌德的溢美之詞。碑亭往北是啟運殿。啟運殿是祭祀謁拜祖先的場所，也是陵園的主體建筑，黃琉璃瓦頂，殿內四壁嵌飾著五彩琉璃蟠龍，殿堂供設暖閣、寶床和神位，殿前還有焚#樓。啟運殿往北是寶城，城中陵冢環列，均為平地起封，封土下為地宮，其中多為拾骨遷葬，可能還有衣冠葬。永陵陵園原有老榆樹一株，乾隆皇帝曾東巡到永陵，為之作《神樹賦》，并御筆親書，刻碑石于配殿之中。

永陵在清初三陵中規模最小，因為葬者生前都沒有當過皇帝，也沒有稱過汗，只是祖以子顯而已。

福陵

福陵是清太祖努爾哈赤和高皇后的陵墓，又稱"東陵"。位于遼寧省沈陽市東郊的丘陵地上，前臨渾河，背依天柱山。萬松聳翠，大殿凌云，山陵與自然景色渾然一體，獨具風格。

福陵面積達十九多萬平方米。陵園兩側分布著下馬碑、石獅、華表和石碑坊。門內蒼松林立。進入陵門，地勢逐漸升高，一條一百多級的石階在蒼松之間斗折蛇行，盤山而上，具有"山勢峻拔，蹬道層折，深邃高聳，幽冥莫測"之感。攀上臺階，穿過石橋，迎面便是碑樓。碑樓內豎立由康熙親自撰文的"大清福陵圣德碑"一通。碑樓后是一座古城堡式的方城，這是#拜祭祀的場所，也是陵園的主體建筑。

清朝歷代皇帝都非常重視祭祀祖先，每年祭祀活動多達三十多次。祭祀分為大祭、旁祭、小祭和特祭四種。大祭在每年的清明、中秋、冬至和立春 舉行。旁祭是在努爾哈赤和高皇后的忌辰舉行。小祭在每月陰歷初一和十五舉行。特祭是遇國家大典的臨時祭祀。祭祀所用物品都有一定規格和數量。順治年間規定，大祭用牛、羊、豬各一頭，獻果酒、點香燭，焚#，祝詞，行大禮。清中葉以后，流民起義不斷，清朝統治者為了求救于祖先"在天之靈"，保佑大清統治的穩定，進一步擴大了祭祀的規模。大祭祭品增加到牛二頭、羊四只、面八百斤、油四百斤。每年僅祭祀富陵就用銀五萬兩。

福陵川水縈繞，高山似拱，幽靜肅穆。紅墻黃瓦的陵園建筑掩映于松海蔥郁、藍天白云之間，巧妙地將山陵建筑融會于山光水色之中，極為優美和諧。解放后，福陵經過修繕，再添新姿，成為人們訪古游覽的勝地。

昭陵

昭陵是清初三陵中規模最大、保存最完整的一座帝陵，是清黃太極的陵墓。昭陵陵山為人工推造而成，號稱隆業山，占地面積達十八萬平方米。

整個陵墓可分為兩個部分，從下馬碑到大紅門是一個部分，下馬碑在陵區的最前面，碑文用滿、漢、蒙、藏、回五種文字鐫刻著"親王以下各等官員至此下馬"，以顯示陵區的神圣和莊嚴。

陵區的第二部分是大紅門到方城。大紅門上鑲有五彩琉璃蟠龍，門里有石雕華表和六對石獸，雕刻非常精致，具有很高的藝術價值。其中石馬"大白"和"小白"，據說是仿照皇太極生前心愛的兩匹坐騎雕琢而成，英姿勃發，大可以和唐太宗昭陵六駿相媲美。

陵區第三部分是龐大的方城和后面的寶城，這是陵園全部建筑的主體。方城內的隆恩殿是供奉神牌和祭祀的地方，莊嚴肅穆。在明樓上立有"太宗文皇帝之陵"石碑一通。方城的四隅建有角樓，把清初城堡式建筑藝術和中國傳統的陵園建筑風格融為一體，相得益彰。寶城的中間有半月型的寶頂，就是埋葬皇太極和皇后的地宮，北依窿業山，氣勢壯觀。

清東陵

清東陵在河北省尊化縣的昌瑞山下，是清朝入關以后營建的最大的陵墓區。整個陵區劃分為前圈和后龍兩部分，前圈是陵園建筑區，后龍是襯托山陵建筑的北隅，范圍很廣。

東陵背依昌瑞山。歷史記載，這塊地方是由順治皇帝親自選定的。清入關之后，有一次順治皇帝狩獵，偶然來到昌瑞山下，停轡四顧，驚嘆道："此山王氣蔥郁，可為朕壽宮。"說完就取出佩仍向遠處，對侍臣說："落處定為穴。"由此開辟了清朝入關后的第一個陵墓區。清東陵的陵園布局以孝陵為中心，東邊是康熙皇帝的景陵和同治皇帝的惠陵，西邊是乾隆皇帝的裕陵和咸豐皇帝的定陵。陵園里一共葬有一百五十多人，包括五個皇帝、十五個皇后，還有很多皇貴妃、貴人、常在、答應、格格、阿哥等。

孝陵

孝陵在昌瑞山的主峰下，是順治皇帝的陵墓。

孝陵是清東陵的主體建筑。陵園前矗立著一座石牌坊，全部是由漢白玉制成的。上面浮雕著"云龍戲珠"、"雙獅滾球"和各種旋子大點金彩繪飾紋，刀法精湛，氣勢雄偉，成為清代石雕藝術最有代表性的作品。緊靠石牌坊是大紅門。大紅門是孝陵也是整個清東陵的門戶，紅墻迤儷，肅穆典雅。門前有"官員人等到此下馬"的石碑。

穿過大紅門，迎面是碑樓。碑樓中立有兩通高大的"圣德神功碑"，碑上分別用滿文和漢文兩種文字鐫課著順治皇帝一生的功績。它是清初政治、軍事的一個側面，它從不同角度反映了滿清統治者入關后統治政策的方略和順治其人。

龍鳳門位于神道中間，，三門六柱三樓，彩色琉璃瓦蓋，龍鳳呈祥花紋裝飾，富麗多彩。顯示了神道的悠遠和風光的優美。過龍鳳門是七孔橋? ??它是東陵近百座石橋中最大的一座，也是最有趣的一座。橋身全部用漢白玉石拱砌而成，選料奇特，如果順欄板敲擊，就會聽到五種音階金玉般的聲響，人稱"五音橋"。

神道北端是巍峨的隆恩殿，是舉行祭祀活動的主要場所，也是陵園的主體建筑。為了推崇皇權，清朝統治者不惜工本，極力裝修隆恩殿，金龍環繞，富麗堂皇。

裕陵

清東陵中地宮情況，以乾隆的裕陵最有代表性。

裕陵地宮是拱券式結構，全部用雕刻或加工過的石塊砌成，布滿了與佛教有關的各種經文和圖飾雕刻，猶如一座地下佛教藝術石雕館。地宮內盡管圖文繁多，但是并不顯得雜亂，相反給人一種相互襯托，渾然一體的感覺，充分反映了清代石雕工藝水平的高度發展。

菩陀峪定東陵

慈禧的定東陵是我國現存規制豪華，體系比較完整的一座皇后陵寢建筑群。

定東陵一直修建了十年。但慈禧總覺得不稱心，不惜勞民傷財，拆除重建。重建后的隆恩殿氣概非凡，金碧輝煌，使人仿佛進入黃金世界。殿內有六十四根金龍盤玉柱，用極為珍貴的黃花犁木構成。金龍用彈簧控制，龍頭龍須可隨風搖動，金光閃閃，似真龍凌空，扶搖直上。隆恩殿前有龍鳳彩石，慈禧役使工匠用突雕的手法，使鳳在上龍在下，構成一幅金鳳戲龍的景象，充分反映了這位政治野心家的獨到用心。

慈禧定東陵地宮比乾隆更為奢華。地宮珍寶不計其數。其中慈禧口中所含的一顆夜明珠，能分開合攏，分開透明無光，合攏時透出一道綠色寒光，夜間百步之內可以照見頭發。 直到地宮封閉前夕，還不斷往里面安放各種稀世珍寶，奢華之極，駭人聽聞。

清西陵在河北易縣城的永寧山下，東距北京市一百二十多公里，是清入關后營建的又 一處規模較大的陵墓區，也是歷代帝王陵園建筑保存比較完整的一處。陵域北起奇峰嶺，南到大雁橋，東自梁各莊，西止紫荊關，方圓八百平方公里。

陵區內共有帝陵四座：雍正帝泰陵、嘉慶帝昌陵、道光帝慕陵、光緒帝崇陵。還有不少后陵、妃陵、公主墓等。清西陵的開辟始于雍正皇帝。

清西陵還有一座沒有建成的帝陵，是中國末代皇帝傅儀的陵墓。傅儀去世后，骨灰曾歸葬八寶山公墓；據報載，1994年，傅儀的骨灰又葬入清西陵。

泰陵

根據"子隨父葬，祖輩衍繼"的制度，雍正本應當隨父葬，但雍正卻另辟兆域，在距離東陵數百里以外的易縣營建泰陵。其原因，傳云他篡改康熙的遺詔，皇位得之不正，心懷內疚，因而不愿葬在其父之旁。

泰陵的建筑歷時有八年。泰陵是清西陵中規模最大的一座陵墓，也是西陵陵園的核心部分。前后有三座高大精美的石牌坊和一條寬達十多米、長五公里的神道，通貫陵區南北。神道兩側的石像生有石獸三對、文臣一對、武臣一對。泰陵石像生采用寫意的手法，以濃重粗大的線條，勾劃出人物和動物的形象，再用細如繡花的線刻，表現細節、花紋。體現了清代石雕藝術獨到的雕刻技法。

神道北延，是泰陵神道碑亭。碑亭內矗立著一通用滿、漢、蒙三種文字鐫刻的雍正皇帝謚號的石碑。碑亭北是東、西朝房，是制作和存放蔬菜、瓜果、點心的膳房。東、西朝房北，過隆恩門就是泰陵的主體建筑--隆恩殿。隆恩殿由東西配殿和正殿組成，東殿是放置祝板的地方，西殿為喇嘛念經的場所。正殿在正中的月臺上，巍峨高大。殿內明柱貼金包裹，頂部有旋子彩畫，梁坊裝飾金線大點金，金碧輝煌。

慕陵

慕陵是道光皇帝的陵墓，是清西陵中最西的一座帝陵，形制別具一格。

根據清代規制，帝名陵名一般是由后代皇帝敬定的，但是慕陵的陵名據說是道光皇帝親自擬定的。他臨終前曾說："敬瞻東北，永慕無窮，云山密邇，嗚乎！其慕與慕也"，而后把諭旨存放在大殿的東暖閣。道光皇帝死后，咸豐即位，重讀遺詔，見"其慕與慕也"一句，心領神會，于是命名為慕陵。

慕陵在清代帝陵中，規制最為簡約，沒有方城、明樓、地宮和神德神功碑、華表及石像生，但工程質量堅固精細。隆恩殿都是用金絲楠木構造，不施彩繪，以蠟涂塘，精美異常。整個天花板上，都用香氣馥郁的楠木以高浮雕的手法，刻成向下俯視的龍頭。眾龍吞云噴霧，栩栩如生，使人們走進殿內仿佛置身于"萬龍聚會、龍口噴香"的藝術境界。

慕陵的圍墻不掛灰、不涂紅、磨磚對縫，干擺灌漿，墻頂亦以黃琉璃瓦覆蓋，灰黃相映。隨山勢起伏，把殿亭、寶頂環抱在陵墻內，顯得清明、肅穆。尤其龍鳳門前二棵枝葉繁茂，造型獨特的迎客松，為慕陵增添了詩一般的韻味。一棵主干微斜，枝葉向上呈圓形，邊緣翻卷，形似彩盤，猶如侍女頂盤祭奠，另一棵彎腰頷首，彬彬有禮，象在恭謙地迎接來客。

崇陵

崇陵是光緒死后，開始修建的，到清朝滅亡時尚未建成，后由大臣梁鼎芬向遜清遺老捐集款項繼續修建，得以完成。

崇陵地宮雖規制并不宏大，但工料之精、耗銀之多也是相當可觀的。墓道有四重石門，每重門由兩扇整雕的清白玉石合成。上面有菩薩浮雕一尊，菩薩頭帶佛冠，身披袈裟，足登蓮花座，善心善面地恭身挺立在石門上，護門念經。

地宮內床為青石雕成的須彌座，上面左右并排停放著光緒皇帝和隆裕皇后的棺槨。棺槨四周鐫刻有藏文和梵文經咒。隆裕后棺蓋頂有一幅精美的石雕線刻畫。整個畫面布局緊湊，造型生動，刀法精細，線條鍍金。

崇陵地宮曾被盜掘，當年盜墓留下的殘跡還在，四重石門洞開，光緒皇帝的棺槨被用刀斧鑿成一個大洞。隆裕皇后的棺槨蓋也被撬開，隆裕皇后口中的珠寶被盜賊取出，地宮內隨葬物品被洗劫一空。盜賊為發現光緒皇帝的棺槨底下的"金井"，中國考古工作者，從中掘出珍珠、翡翠、玉石、子母鐵球等珍貴文物二百多件。

10.清代最大皇陵

清東陵位于河北省遵化市西北30公里處，距離北京市區125公里，占地80平方公里。它是國內現存規模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓。如此宏大的規模，建筑耗時也十分漫長。從1661年開始修建，總共經過了247年。也因如此巨大的規模，這里埋葬了5位皇帝，15位皇后，以及眾多妃嬪公主。

清朝在入關之前并沒有成體系和建制的皇陵群，僅有永陵、福陵和昭陵三座皇帝陵。因為沒有定制，所以它們的建筑樣式和規制都各有不同。而從孝陵起，清朝便開始有意識的規劃和修建陵墓群。清東陵內部建有五座皇陵，分別為孝陵、景陵、裕陵、定陵、惠陵。另有后陵四座，妃園五座和公主陵一座。

由于保護得當，清東陵中保存完好的文物古建眾多。因此，也為游客呈現完整的古代皇陵建筑群。從古建筑研究角度和旅游開發的角度，清東陵都具有很高的價值。尤其是位于陵區最前方的石碑坊。面闊31.35米，高12.48米，全部用巨大的青白石構筑而成，是我國現存的面闊最寬的石碑坊。

百壽石雕也是清東陵中十分具有特色的景觀之一。石雕由形態各異、大小不一的眾多"壽"字所組成。而字體選用從古至今的各類字體，可以看出"壽"字隨歷史演變的過程。這座石雕體現了民間對長壽理想的一種寄托。

清東陵 中另一個具有特色的景觀是七孔拱橋。在中國古代橋梁建筑中，拱形橋是等級最高的一種，而七孔橋則更為少見。在清東陵整個陵園中，七孔拱橋只在孝陵中有一座。橋長110米，兩側安設石欄板126塊，石望柱128根，抱鼓石4塊。橋梁結構美觀，用料也十分講究，從遠處望去十分美觀。

11.清朝保存完好的皇陵

清初三陵

清入關前，努爾哈赤的福陵、皇太極的昭陵以及清遠祖的永陵，統稱"清初三陵"。 清入關前的陵寢建筑即發揚了中國古代建筑的傳統，又有獨具特色的地方風格。與入關后的清東、西二陵不同，它突出地將陵區的自然風光和封建城堡式的建筑布局相結合，陵區充溢著古樸、肅穆、神秘的氣氛。

永陵

永陵是努爾哈赤的遠祖、曾祖、父親、叔父及其妻子的墓地。努爾哈赤在遼寧省新賓縣內。背依啟運山，前臨蘇子河，與煙囪山隔山相望。永陵陵園較小，但景深開闊，風光旖旎，猶如點綴在萬山叢翠中的一片紅葉。

陵園四周繞以紅墻，南門內橫排四座碑亭，碑石#立，碑文洋洋數千言，均是為祖先歌功頌德的溢美之詞。碑亭往北是啟運殿。啟運殿是祭祀謁拜祖先的場所，也是陵園的主體建筑，黃琉璃瓦頂，殿內四壁嵌飾著五彩琉璃蟠龍，殿堂供設暖閣、寶床和神位，殿前還有焚#樓。啟運殿往北是寶城，城中陵冢環列，均為平地起封，封土下為地宮，其中多為拾骨遷葬，可能還有衣冠葬。永陵陵園原有老榆樹一株，乾隆皇帝曾東巡到永陵，為之作《神樹賦》，并御筆親書，刻碑石于配殿之中。

永陵在清初三陵中規模最小，因為葬者生前都沒有當過皇帝，也沒有稱過汗，只是祖以子顯而已。

福陵

福陵是清太祖努爾哈赤和高皇后的陵墓，又稱"東陵"。位于遼寧省沈陽市東郊的丘陵地上，前臨渾河，背依天柱山。萬松聳翠，大殿凌云，山陵與自然景色渾然一體，獨具風格。

福陵面積達十九多萬平方米。陵園兩側分布著下馬碑、石獅、華表和石碑坊。門內蒼松林立。進入陵門，地勢逐漸升高，一條一百多級的石階在蒼松之間斗折蛇行，盤山而上，具有"山勢峻拔，蹬道層折，深邃高聳，幽冥莫測"之感。攀上臺階，穿過石橋，迎面便是碑樓。碑樓內豎立由康熙親自撰文的"大清福陵圣德碑"一通。碑樓后是一座古城堡式的方城，這是#拜祭祀的場所，也是陵園的主體建筑。

清朝歷代皇帝都非常重視祭祀祖先，每年祭祀活動多達三十多次。祭祀分為大祭、旁祭、小祭和特祭四種。大祭在每年的清明、中秋、冬至和立春舉行。旁祭是在努爾哈赤和高皇后的忌辰舉行。小祭在每月陰歷初一和十五舉行。特祭是遇國家大典的臨時祭祀。祭祀所用物品都有一定規格和數量。順治年間規定，大祭用牛、羊、豬各一頭，獻果酒、點香燭，焚#，祝詞，行大禮。清中葉以后，流民起義不斷，清朝統治者為了求救于祖先"在天之靈"，保佑大清統治的穩定，進一步擴大了祭祀的規模。大祭祭品增加到牛二頭、羊四只、面八百斤、油四百斤。每年僅祭祀富陵就用銀五萬兩。

福陵川水縈繞，高山似拱，幽靜肅穆。紅墻黃瓦的陵園建筑掩映于松海蔥郁、藍天白云之間，巧妙地將山陵建筑融會于山光水色之中，極為優美和諧。解放后，福陵經過修繕，再添新姿，成為人們訪古游覽的勝地。

昭陵

昭陵是清初三陵中規模最大、保存最完整的一座帝陵，是清黃太極的陵墓。昭陵陵山為人工推造而成，號稱隆業山，占地面積達十八萬平方米。

整個陵墓可分為兩個部分，從下馬碑到大紅門是一個部分，下馬碑在陵 區的最前面，碑文用滿、漢、蒙、藏、回五種文字鐫刻著"親王以下各等官員至此下馬"，以顯示陵區的神圣和莊嚴。

陵區的第二部分是大紅門到方城。大紅門上鑲有五彩琉璃蟠龍，門里有石雕華表和六對石獸，雕刻非常精致，具有很高的藝術價值。其中石馬"大白"和"小白"，據說是仿照皇太極生前心愛的兩匹坐騎雕琢而成，英姿勃發，大可以和唐太宗昭陵六駿相媲美。

陵區第三部分是龐大的方城和后面的寶城，這是陵園全部建筑的主體。方城內的隆恩殿是供奉神牌和祭祀的地方，莊嚴肅穆。在明樓上立有"太宗文皇帝之陵"石碑一通。方城的四隅建有角樓，把清初城堡式建筑藝術和中國傳統的陵園建筑風格融為一體，相得益彰。寶城的中間有半月型的寶頂，就是埋葬皇太極和皇后的地宮，北依窿業山，氣勢壯觀。

清東陵

清東陵在河北省尊化縣的昌瑞山下，是清朝入關以后營建的最大的陵墓區。整個陵區劃分為前圈和后龍兩部分，前圈是陵園建筑區，后龍是襯托山陵建筑的北隅，范圍很廣。

東陵背依昌瑞山。歷史記載，這塊地方是由順治皇帝親自選定的。清入關之后，有一次順治皇帝狩獵，偶然來到昌瑞山下，停轡四顧，驚嘆道："此山王氣蔥郁，可為朕壽宮。"說完就取出佩仍向遠處，對侍臣說："落處定為穴。"由此開辟了清朝入關后的第一個陵墓區。清東陵的陵園布局以孝陵為中心，東邊是康熙皇帝的景陵和同治皇帝的惠陵，西邊是乾隆皇帝的裕陵和咸豐皇帝的定陵。陵園里一共葬有一百五十多人，包括五個皇帝、十五個皇后，還有很多皇貴妃、貴人、常在、答應、格格、阿哥等。

孝陵

孝陵在昌瑞山的主峰下，是順治皇帝的陵墓。

孝陵是清東陵的主體建筑。陵園前矗立著一座石牌坊，全部是由漢白玉制成的。上面浮雕著"云龍戲珠"、"雙獅滾球"和各種旋子大點金彩繪飾紋，刀法精湛，氣勢雄偉，成為清代石雕藝術最有代表性的作品。緊靠石牌坊是大紅門。大紅門是孝陵也是整個清東陵的門戶，紅墻迤儷，肅穆典雅。門前有"官員人等到此下馬"的石碑。

穿過大紅門，迎面是碑樓。碑樓中立有兩通高大的"圣德神功碑"，碑上分別用滿文和漢文兩種文字鐫課著順治皇帝一生的功績。它是清初政治、軍事的一個側面，它從不同角度反映了滿清統治者入關后統治政策的方略和順治其人。

龍鳳門位于神道中間，，三門六柱三樓，彩色琉璃瓦蓋，龍鳳呈祥花紋裝飾，富麗多彩。顯示了神道的悠遠和風光的優美。過龍鳳門是七孔橋。它是東陵近百座石橋中最大的一座，也是最有趣的一座。橋身全部用漢白玉石拱砌而成，選料奇特，如果順欄板敲擊，就會聽到五種音階金玉般的聲響，人稱"五音橋"。

神道北端是巍峨的隆恩殿，是舉行祭祀活動的主要場所，也是陵園的主體建筑。為了推崇皇權，清朝統治者不惜工本，極力裝修隆恩殿，金龍環繞，富麗堂皇。

裕陵

清東陵中地宮情況，以乾隆的裕陵最有代表性。

裕陵地宮是拱券式結構，全部用雕刻或加工過的石塊砌成，布滿了與佛教有關的各種經文和圖飾雕刻，猶如一座地下佛教藝術石雕館。地宮內盡管圖文繁多，但是并不顯得雜亂，相反給人一種相互襯托，渾然一體的感覺，充分反映了清代石雕工藝水平的高度發展。

菩陀峪定東陵

慈禧的定東陵是我國現存規制豪華，體系比較完整的一座皇后陵寢建筑群。

定東陵一直修建了十年。但慈禧總覺得不稱心，不惜勞民傷財，拆除重建。重建后的隆恩殿氣概非凡，金碧輝煌，使人仿? ?進入黃金世界。殿內有六十四根金龍盤玉柱，用極為珍貴的黃花犁木構成。金龍用彈簧控制，龍頭龍須可隨風搖動，金光閃閃，似真龍凌空，扶搖直上。隆恩殿前有龍鳳彩石，慈禧役使工匠用突雕的手法，使鳳在上龍在下，構成一幅金鳳戲龍的景象，充分反映了這位政治野心家的獨到用心。

慈禧定東陵地宮比乾隆更為奢華。地宮珍寶不計其數。其中慈禧口中所含的一顆夜明珠，能分開合攏，分開透明無光，合攏時透出一道綠色寒光，夜間百步之內可以照見頭發。 直到地宮封閉前夕，還不斷往里面安放各種稀世珍寶，奢華之極，駭人聽聞。

清西陵在河北易縣城的永寧山下，東距北京市一百二十多公里，是清入關后營建的又 一處規模較大的陵墓區，也是歷代帝王陵園建筑保存比較完整的一處。陵域北起奇峰嶺，南到大雁橋，東自梁各莊，西止紫荊關，方圓八百平方公里。

陵區內共有帝陵四座：雍正帝泰陵、嘉慶帝昌陵、道光帝慕陵、光緒帝崇陵。還有不少后陵、妃陵、公主墓等。清西陵的開辟始于雍正皇帝。

清西陵還有一座沒有建成的帝陵，是中國末代皇帝傅儀的陵墓。傅儀去世后，骨灰曾歸葬八寶山公墓；據報載，1994年，傅儀的骨灰又葬入清西陵。

泰陵

根據"子隨父葬，祖輩衍繼"的制度，雍正本應當隨父葬，但雍正卻另辟兆域，在距離東陵數百里以外的易縣營建泰陵。其原因，傳云他篡改康熙的遺詔，皇位得之不正，心懷內疚，因而不愿葬在其父之旁。

泰陵的建筑歷時有八年。泰陵是清西陵中規模最大的一座陵墓，也是西陵陵園的核心部分。前后有三座高大精美的石牌坊和一條寬達十多米、長五公里的神道，通貫陵區南北。神道兩側的石像生有石獸三對、文臣一對、武臣一對。泰陵石像生采用寫意的手法，以濃重粗大的線條，勾劃出人物和動物的形象，再用細如繡花的線刻，表現細節、花紋。體現了清代石雕藝術獨到的雕刻技法。

神道北延，是泰陵神道碑亭。碑亭內矗立著一通用滿、漢、蒙三種文字鐫刻的雍正皇帝謚號的石碑。碑亭北是東、西朝房，是制作和存放蔬菜、瓜果、點心的膳房。東、西朝房北，過隆恩門就是泰陵的主體建筑--隆恩殿。隆恩殿由東西配殿和正殿組成，東殿是放置祝板的地方，西殿為喇嘛念經的場所。正殿在正中的月臺上，巍峨高大。殿內明柱貼金包裹，頂部有旋子彩畫，梁坊裝飾金線大點金，金碧輝煌。

慕陵

慕陵是道光皇帝的陵墓，是清西陵中最西的一座帝陵，形制別具一格。

根據清代規制，帝名陵名一般是由后代皇帝敬定的，但是慕陵的陵名據說是道光皇帝親自擬定的。他臨終前曾說："敬瞻東北，永慕無窮，云山密邇，嗚乎！其慕與慕也"，而后把諭旨存放在大殿的東暖閣。道光皇帝死后，咸豐即位，重讀遺詔，見"其慕與慕也"一句，心領神會，于是命名為慕陵。

慕陵在清代帝陵中，規制最為簡約，沒有方城、明樓、地宮和神德神功碑、華表及石像生，但工程質量堅固精細。隆恩殿都是用金絲楠木構造，不施彩繪，以蠟涂塘，精美異常。整個天花板上，都用香氣馥郁的楠木以高浮雕的手法，刻成向下俯視的龍頭。眾龍吞云噴霧，栩栩如生，使人們走進殿內仿佛置身于"萬龍聚會、龍口噴香"的藝術境界。

慕陵的圍墻不掛灰、不涂紅、磨磚對縫，干擺灌漿，墻頂亦以黃琉璃瓦覆蓋，灰黃相映。隨山勢起伏，把殿亭、寶頂環抱在陵墻內，顯得清明、肅穆。尤其龍鳳門前二棵枝葉繁茂，造型獨特的迎客松，為慕陵增添了詩一般的韻味。一棵主干微 斜，枝葉向上呈圓形，邊緣翻卷，形似彩盤，猶如侍女頂盤祭奠，另一棵彎腰頷首，彬彬有禮，象在恭謙地迎接來客。

崇陵

崇陵是光緒死后，開始修建的，到清朝滅亡時尚未建成，后由大臣梁鼎芬向遜清遺老捐集款項繼續修建，得以完成。

崇陵地宮雖規制并不宏大，但工料之精、耗銀之多也是相當可觀的。墓道有四重石門，每重門由兩扇整雕的清白玉石合成。上面有菩薩浮雕一尊，菩薩頭帶佛冠，身披袈裟，足登蓮花座，善心善面地恭身挺立在石門上，護門念經。

地宮內床為青石雕成的須彌座，上面左右并排停放著光緒皇帝和隆裕皇后的棺槨。棺槨四周鐫刻有藏文和梵文經咒。隆裕后棺蓋頂有一幅精美的石雕線刻畫。整個畫面布局緊湊，造型生動，刀法精細，線條鍍金。

崇陵地宮曾被盜掘，當年盜墓留下的殘跡還在，四重石門洞開，光緒皇帝的棺槨被用刀斧鑿成一個大洞。隆裕皇后的棺槨蓋也被撬開，隆裕皇后口中的珠寶被盜賊取出，地宮內隨葬物品被洗劫一空。盜賊為發現光緒皇帝的棺槨底下的"金井"，中國考古工作者，從中掘出珍珠、翡翠、玉石、子母鐵球等珍貴文物二百多件。

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