上古文學有哪些特點?

1
第一章上古文學

一、基本知識

1
、上古歌謠：上古時期的民歌、民謠，是民間文學的一種。我國古代，以合樂為歌，徒歌為謠。上古歌謠是先民表
達思想、抒發感情、促進生產的重要工具，是在生產力極為低下的原始時代產生的，是出現最早的文學樣式。按題材
內容，可分為勞動歌謠、祭祀歌謠、圖騰歌謠、婚戀歌謠、戰爭歌謠等。它們具有集體性、綜合性和再現生活的直接
性，詞句簡樸，節奏流暢，以賦為其主要表現手法。

2
、
《周易》
：先秦時的一部卜筮書。其文字分經、傳兩部分。其中的卦、爻辭為《易經》
，約成于西周初年。它們記載
了上古社會的一些情況，保存了一些具有樸素色彩的上古歌謠。
《易傳》是對經的說明和解釋，大部分作于戰國時期，
反映了當時的哲學思想。

3
、
神話：
神話是上古先民通過幻想以一種不自覺的藝術方式對自然現象和社會生活所作的形象描述和解釋，
用虛幻的
想象表現了先民們征服自然、戰勝自然的強烈愿望和樂觀主義、英雄主義精神，是人類早期不自覺的積極浪漫主義藝
術創作。它是原始文學的一種重要樣式，是后世文學藝術的重要土壤和武庫。

4
、
《山海經》
：一部與巫術有關的古代地理著作，作者不詳，約成書于戰國時，秦漢時又有增補。共
18
卷，以記載傳
說中的地理知識為主，兼及民俗、物產、醫藥、巫術、祭祀等，尤其是保存了大量上古神話傳說，如精衛填海、夸父
逐日、黃帝殺蚩尤、鯀禹治水等，是我國先秦保存神話最多的古籍，具有重要的文學價值。

二、主要作家、作品

1
、精讀作品

《彈歌》
、
《伊耆氏蠟辭》
、
《神北行》
、
《侯人歌》
、
《周易。歸妹。上六》爻辭、
《女媧補天》
、
《精衛填海》
、
《鯀禹治水》
。

2
、閱讀作品

《周易
·
同人》
、
《周易
·
中孚
·
六二》
、
《周易
·
屯
·
六二》
、
《卜辭通纂》
375
、
《后羿射日》
、
《夸父逐日》
、
《黃帝殺蚩尤》
、
《刑
天斷首》
、
《共工觸山》
。

三、思考與練習

1
、談談我國上古歌謠的分類及內容。

參考答案：我國現存上古歌謠，從題材內容看，大致可分為以下五類：一為勞動歌謠，是最早出現的上古詩歌，它們
對勞動行為的再演和生產經驗的總結，是先民有意識創作出來的，帶有明顯的功利目的，以《彈歌》最典型。二為祭
祀歌謠，表現了上古先民幻想祈神降福或指揮自然服從自己的愿望，帶有較濃的原始宗教意識，
《卜辭通纂》
375
片和
《伊耆氏蠟辭》是其代表。三為圖騰歌謠，是先民在圖騰崇拜基礎上創作的詩歌，
《燕燕往飛》尚可窺見其端倪。四為
婚戀歌謠，一般都表現出粗獷、野蠻的特點，如《周易。屯
·
六二》
。五是戰爭歌謠，如《周易
·
中孚
·
六二》
、
《周易。同
人》
，由其繪聲繪色的描摹中，令人仿佛聽到了古老的殺伐聲，看到了上古戰爭的禮儀、部族成員奮勇作戰的身影及失
敗的悲哀和勝利的歡欣。

1
、簡述我國上古歌謠的藝術特征。

參考答案：我國上古歌謠在藝術特征有四：一是它的集體性、綜合性的藝術形式。二是它再現生活的直接性。三是
句式簡單、語言簡樸、節奏流暢。四是以賦為主的表現手法。

2
、神話產生的原因何在？

? ??考答案：神話的產生，首先與遠古時代生產力和認識水平低下有關。先民們對各種自然現象、世界和社會文化生活
的起源及變化，無法作出科學的解釋，只能借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化。其次，與上古先民解釋自然、
抗爭自然和提高自身能力的強烈渴望有關。這種渴望，促使先民們對自然和社會的種種現象及問題進行思考，并力圖
對它們作出自己的解釋與描述。再次，與先民們的原始宇宙觀和原始思維有關。原始先民相信萬物有靈，其思維也以
此為核心內容，以人與自然互滲為原則，以直觀感性、充滿情感和富于想象力為特點。因而在神話中，一切自然現象
和某些社會存在都被看成是有生命的，賦予以人的特點和超自然的能力。

3
、我國神話保存的情況如何？

參考答案：我國神話沒有得到完整系統的記錄和保存，只剩下零碎的很少一部分。現一般所說的神話主要指唐宋以前
漢族經籍所記載的古代神話。這些典籍主要有《詩經》
、
《莊子》
、
《韓非子》
、
《山海經》
、
《楚辭》
、
《呂氏春秋》
、
《淮南
子》
、
《風俗通義》
、
《三五歷記》
、
《列子》等。其中，以《山海經》
、
《楚辭》和《淮南子》保存的神話較多，尤以《山
海經》最多，而且接近上古神話的原貌。我國神話之所以流傳下來很少、很零碎，原因大體有三：一是我國文字繁難，
記錄不便；二是由于以孔子為代表的儒家，崇尚實用，罷黜玄想，不語怪力亂神和遠古的荒唐之說；三是由于神話演
變過程中的歷史化、文學化和宗教化等因素。

2
4
、我國神話有哪些主要內容？

參考答案：現存我國神話的內容主要有以下幾方面：一是探索天地創始、萬物生成和人類起源奧秘的開辟神話，最有
代表性的是盤古、女媧神話。二是以風、雷、鳥、獸、草、木等為描述對象的自然神話，反映了先民敬畏和征服自然
的心態，如
“
雷神
”
、
“
海神
”
、
“
水伯
”
等，最有名的是精衛填海和夸父逐日。三是英雄神話，表現了先民主體意識的初步
覺醒，它們朦朧意識到了人是世界的中心、宇宙的主人，其主角是半人半神或受神力支持的
“
英雄
”
，較有名的如《鯀
禹治水》和《后羿射日》
。前者歌頌了治水英雄鯀禹父子，后者歌頌的是征服旱災的英雄后羿。四是關于異域奇國、怪
人神物的傳奇神話，反映了初民企圖突破自然條件的限制，改造自身生活環境的愿望和理想，形象奇特，富于奇趣，
具有超現實性、超自然性，如驩頭、吐絲女、羽民國、長臂國、厭火國等。

5
、我國神話的基本特色是什么？

參考答案：在思想內容方面，其特色主要表現在：第一，具有較強的現實性，從中隨處可見當時先民為生存而從事勞
動創造的情況、先民同大自然斗爭的具體情形，也可以看到當時社會斗爭的真實面貌。第二，將人神化，重視人的力
量和人的社會性，表現了他們對真理的不懈追求和對理想的熱烈的憧憬，表體現了中華民族立足現實人生、自強不息、
堅韌頑強的斗爭精神和奮發昂揚的樂觀品格。在藝術方面，我國上古神話首先表現出了為人生、以人的生存為中心的
原始藝術精神，展示了我們民族未來的藝術思維特征。其次，我國上古神話對現實生活的描繪和表現，并不直接、具
體，而是通過其幼稚幻想加工過的變態現實。在反映中華民族追求真理、富于理想、意志堅強、積極進取、樂觀? ?邁
的民族性格基礎上，形成了神話的積極浪漫主義精神。再次，我國上古神話成功運用了后世所說的幻想、想象和夸張、
擬人等浪漫主義手法。其四，我國上古神話體現了悲劇美與崇高美的統一。

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