現代體育隊我國傳統體育的沖擊

中華民族是一個具有悠久歷史的古老民族，在其漫長的歷史發展歷程中，形成了內涵與形式豐富多彩的中華民族傳統體育。然而，自鴉片戰爭失敗后，西方的近代體育在我國逐漸傳播成為中國近代體育運動的主流。我國的民族傳統體育逐步退出占主導地位的歷史舞臺而流行于民間。而競技體育作為一種在和平時期最能召喚起民族歸屬感和認同感，最能增強民族凝聚力的社會文化活動，在當今社會得到了普遍重視。但是競技體育運動全球化并不意味著民族傳統體育的消失，在采用相同的現代體育手段的同時，也應該大力發展我國的民族傳統體育項目。日本的柔道、韓國的跆拳道等已將民族體育項目發展成新的世界性體育項目，現代體育的發展已呈現多元化交融的全球化趨勢，世界性和民族性在新的基礎上得到了統一。 傳統體育與現代體育在文化上的異同點 相同點：（1）體育文化起源：隨著對體育文化研究的深入，人們對中國民族傳統體育和西方現代體育文化起源的認識，可以概括為勞動起源說，娛樂起源說，宗教起源說和教育起源說。（2）體育文化特征：體育文化是人們在生活和世間中創造出來的，并通過有形的身體形態，動作技能，運動器材，物質以及無形的與社會屬性相關的意志，觀念，時代精神反映呈現出的各具特色的存在方式是人性和人類本身需求的特殊反應，具有民族性，時代性，傳承性，依賴性，娛樂性。 不同點：（1）體育文化背景：中華文化史孕育民族傳統體育發展的搖籃，它是中華民族創造的一種文化現象，包含了中華民族的倫理價值，性格特征與審美情趣，民族傳統體育，既是中華民族文化的展示，也是中華民族精神的體現。民族傳統體育以傳統的農業社會為背景,長期以來,在培養各族人民優良的品質、強健的體魄、規范的社會行為和加強民族團結的社會實踐中發揮著巨大的作用. 而西方現代體育興起于歐洲資本主義工業化時代，以堅實的社會經濟，政治，文化基礎為依托，是人類進入工業文明后開始的一項偉大的社會實踐。人文主義的宗教改革運動及啟蒙運動反封建，反神學的思想斗爭，使人們重視其身體的健康和健美，重新發現了體育的價值，傳統的地道的標準和美丑觀念發證了根本變化，西方文化運動為現代體育奠定了思想基礎。 （2）表現形式及側重點：與現代競技體育項目相比，民族傳統體育的很多項目主要側重在表演性和娛樂性上，同時更注重參與的過程。同時，我國許多民族傳統體育都與當地的民族節日、民族風情息息相關。如內蒙古地區，地域遼闊，水草豐美，以畜牧業為特定經濟類型孕育出與之相關的賽馬，摔跤，射箭等傳統體育活動。如西北地區與大川荒漠等自然現象聯系，孕育出獨具民族特色的刁羊，姑娘追等體育項目，展現出草原民族奔放，熱情的特征。現代體育則強調“更快，更高，更強”的競技性和超越性。以奧林匹克為核心的現代競技體育中是人類潛能的激發和對人類極限的超越，用科學的訓練方法，提高人的身體素質和運動技能，主張“公平競爭”，形成了奧林匹克運動“和平，友好”的文化氛圍。 傳統體育與現代體育發展趨向的關系 （1）傳統體育要向現代競技體育靠近 縱觀世界體育史，不少風靡全球的運動項目，最初都是由民族體育發展而來的。最早，西方體育文化借助強大的經濟杠桿向生產力欠發達地區滲透，在近代體育文化大規模傳播和交流的很長一段時間里，東方各國由于缺乏契機，只能被動接受。 中國傳統體育在經歷了西方體育與傳統體育之間的 長期沖突和融合后，已在20世紀20年代后期形成了以西方競技體育為主的局面，開始將自己融入全球化的道路。20世紀80年代，中國在國際奧委會合法席位的恢復，使中國體育融入世界翻開了新的篇章，中國以嶄新的姿態步入世界體育舞臺。 民族傳統體育作為中華文化重要組成部分，在經濟、文化和體育全球化的背景下，只有積極尋求發展，使之既保持自身的民族特質，又要具有現代體育的共性，實現現代化發展，才能在新時期獲得生存與發展，與現代競技體育互為補充，成為人類共享的體育文化財富，推動世界體育的健康發展。 全國少數民族傳統體育運動會從1953年至今，已成功地連續舉辦過8屆，并從1982年開始，經國務院批準，由國家民委、國家體育總局主辦，每四年舉辦一屆，現已步入正軌，形成了制度。與其他現代運動會不同的是，全國少數民族傳統體育運動會不僅有競賽項目，同時還包括許多具有濃郁民族特色的表演項目。這些項目都是我國古代各民族先民們為了生存在不斷地與大自然斗爭的過程中，形成的形式各異的民間體育活動，其中孕育著各種各樣的民族文化內涵，為少數民族傳統體育與現代體育的融合、互補和發展提供了良好的平臺。 但是，由于受現代競技體育的強力沖擊，民族傳統體育仍沒有得到廣泛認可和發展。根據現代體育的形成和傳播的歷史經驗，只要國家及社會大力弘揚，將民族傳統體育引進學校，實現向現代化、規范化的方向發展，然后將其引入全民健身機制，才能形成與西方現代體育交相輝映的大好局面。然而，在實踐中，宣傳力度不夠、具體措施不得力、資金投入不到位、組織競賽流于形式等原因，導致民族傳統體育的發展受到極大阻礙！ （2）進行產業化開發，適應市場經濟的需要 我國的少數民族主要聚居在我國的邊陲地帶，良好的旅游環境和引人入勝的體育文化極大地順應了目前旅游業的發展方向。近年來，一些少數民族地區的相關部門為了滿足和吸引旅游者，已經紛紛推出一些特色鮮明的民族風情專項旅游產品。像東北地區的一些旅行社把鄂溫克族的滑雪、狩獵等體育活動編入自己的旅游項目中，或讓游客參加蒙古族的賽馬、摔跤、射箭等運動；在云南的迪慶、怒江、西雙版納和楚雄等地，各族人民經常利用節慶活動來開展民族體育旅游并以此來吸引游客，從而使這些富有民族特色的傳統體育項目成為無數游客感受濃郁民族風情、體驗新異神奇、健身娛樂的旅游活動。通過人們對民族體育文化的欣賞和參與，進一步促進民族文化旅游資源的開發和利用，推動旅游產業體系的完善，同時將旅游開發與民族地區的扶貧結合起來，以促進民族地區脫貧致富，促進國家對民族傳統體育文化的挖掘、整理工作，使民族體育研究工作進一步科學化、規模化，有利于民族體育的繼承和發揚！ （3）不斷探索走向國際舞臺的道路 發展民族傳統體育除了要進行產業化開發，適應市場經濟的需要外，還要對民族傳統體育走向國際舞臺進行不斷探索。現代競技體育之所以被世界各民族接受，是有其先進性和合理性的。我國的民族傳統體育要走上國際競技舞臺，必須將其中具有鮮明競技特點的項目與現代體育的規范結合起來。如武術、象棋、龍舟等項目正在走向國際化，并舉辦了世界性的大型比賽。日本的柔道、韓國的跆拳道進入奧運會為我們提供了有益的經驗，在保持民族風格的前提下適應“全球化”的需要，是民族傳統體育走向國際舞臺的基本原則。對民族傳統體育理論的研究是民族傳統體育走向國際化的重要前提。沒 有正確的理論，就沒有正確的實踐，應對民族傳統體育進行正確的評估、摒棄和弘揚并舉。 學校是青少年集中的地方，也是實現全民健身的主戰場，使傳統體育項目走向規范化、科學化和普及化的必由之路，而且許多西方體育走向世界的經驗證明，這是一條行之有效的方法。因此，我們要把民族傳統體育納入學校正規的教學計劃，通過學校這個最主要的環節為弘揚民族傳統體育作出貢獻。同時，加大宣傳力度，通過電影、電視、報刊雜志和廣播電臺，廣泛介紹民族傳統體育的特點、作用及其競技、健身、娛樂價值，逐步擴大影響，并充分利用各種比賽尤其是全國少數民族傳統體育運動會來推動民族傳統體育的健康發展！

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