摩梭族神秘走婚習俗景區 感受神秘的摩梭族走婚文化

導讀：摩梭族神秘走婚習俗景區 感受神秘的摩梭族走婚文化 1. 感受神秘的摩梭族走婚文化 2. 摩梭族走婚真實體驗 3. 摩梭人走婚風俗簡介 4. 摩梭人走婚文化 5. 摩梭族走婚在哪里 6. 摩梭族的文字及摩梭族的走婚 7. 納西族摩梭人的走婚 8. 梭摩人走婚 9. 摩梭族走婚制度的利弊

1. 感受神秘的摩梭族走婚文化

摩梭人走婚只走一次，一次就是一生。

2. 摩梭族走婚真實體驗

樂歌前年去過麗江，因為報過臨時旅游團，加上資料的查詢，大概知道了些許當地的風情民俗。首先想要更正是風俗常識。麗江納西族是“搶婚”，瀘沽湖摩梭族才是“走婚”。這里以自己的了解分享一下。

1.納西族“搶婚”。所謂搶婚只是一種形式，是建立在相愛的情侶之間的，只是因為雙方父母不同意，或者條件原因，送不起聘禮，不能明媒正娶。然后雙方私下約定時間以這樣的方式結婚。這樣的男人都是很負責，敢作敢為，敢愛敢恨。所以不能隨便亂來，搶回家之后往新娘身上潑一盆清水，就算是正式的結婚。

2.瀘沽湖摩梭族“走婚”。摩梭青年不實行實時婚姻，除非特殊需要，需要繼后或者勞動力。男女青年喜歡集體活動，多參加篝火晚會，以舞蹈和歌曲來確定表達心意。若男有情，女有意就可以晚上約會。晚上男人需要帶帽子，肉和刀子。不能走正門只能爬窗，肉是給家狗食用防止吵鬧。帽子是放在窗口叫人不要打擾，刀子是給女方的定情物。約會可以過夜，但是必須在女方父母沒起床之間離開，要不就是不尊重女方的表現。

納西族搶婚是需要責任義務的，共同組成家庭生活。而摩梭男人是不需要負責的，女方生的孩子由舅舅撫養。是不是很有意思的風俗！

3. 摩梭人走婚風俗簡介

走婚是云南和四川的少數民族摩梭人的獨特婚姻方式，摩梭人是母系社會，除了少數因為要增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外，基本上沒有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通過男到女家走婚，維持感情與生養下一代的方式。由于母系社會中由女性當家，因此所生下的小孩歸母家生養，生父會在滿月時公開舉辦宴席，承認彼此的血緣關系，避免發生同父亂倫。男性稱女情人為“阿夏”，女性稱男情人為“阿注”。

摩梭人在白天，男女很少單獨相處，只有在聚會上以唱歌、跳舞的方式對意中人表達心意。男子若是對女子傾心的話，在白天約好女子后，會在半夜時分到女子的“花樓”（摩梭成年女性的房間，獨立于祖母屋即”家屋“外），傳統上會騎馬前往，但不能于正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品掛在門外，表示兩人正在約會，叫他人不要干擾。然后在天未亮的時候就必須離開，這時可以由正門離開。若于天亮之后或女方家長輩起床之后再離開，則會被視為無禮。

4. 摩梭人走婚文化

走婚是“母系”家庭中重要組成部分。成年男子“走婚”是一個傳宗接代繁衍后裔的途徑，只是不同于其他民族夫婦長年生活在一起。他們是日暮而聚，晨曉而歸，暮來晨去。

　　摩梭人走婚有兩種方式：一種叫“阿注”定居婚；一種叫“阿夏”異居婚。不管那種婚俗都得舉行一個古老的儀式，叫“藏巴啦”，意思是：敬灶神菩薩和拜祖宗。

5. 摩梭族走婚在哪里

納西族還保留著走婚的風俗，納西族是中國56個民族之一，為云南特有民族之一，絕大部分居住在滇西北的麗江市，其余分布在云南其他縣市和四川鹽源、鹽邊、木里等縣，也有少數分布在西藏芒康縣，納西族有本民族語言，納西語屬于漢藏語系藏緬語族彝語支，納西族在藝術方面獨樹一幟，其詩文、繪畫、雕塑、樂舞藝術名揚古今中外。納西族普遍存在家族組織，是一個聚居程度較高的民族，瀘沽湖地區納日人的親族組織保持著比較古老的特征。

6. 摩梭族的文字及摩梭族的走婚

走婚是麗江寧蒗摩? ?人的習俗不是傈僳族的。瀘沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”習俗。

傈僳族的婚姻習俗跟其他民族一樣有地區性的差異，傈僳族婚姻關系的成立多為媒妁之言、父母之命，甚至指腹為婚，但現在也有自由戀愛成婚的。

7. 納西族摩梭人的走婚

麗江瀘沽湖邊的納西族的一支：摩梭人，實行的是“阿夏”婚。“阿夏”是摩梭語，意為親密的情侶。“阿夏”婚有兩種形式，即阿夏異居婚與阿夏同居婚。阿夏異居婚也叫“走婚”，其特點是男不娶、女不嫁，建立阿夏關系的男女雙方，各自住在自己的母親家生產生活，只是男方暮來晨往，僅在女方家過夜。

所生子女一律由女方撫養，其生父與子女不在一個家庭生活，男子與女方在生產、生活、財產上沒有必然聯系，男子無法定的撫養子女的義務，但生父可與子女經常往來。

男女雙方一生可以結交多個阿夏，但不可同時結交兩個，只有跟一個終止了阿夏關系后，才能結交另一個。阿夏雙方結合自愿，離異自由。

8. 梭摩人走婚

漢族可以和摩梭人走婚的。

漢族人可以和摩梭族人走婚。走婚前需要進行協商，關于是否去民政部門注冊，走婚結束后孩子的撫養權歸屬，達成雙方都同意的約定，以免日后發生糾紛。

如果一個漢族人，在單身且自愿的情況下，與一個自愿的摩梭族人達成了走婚的意向，這樣的走婚是完全可行的，既合情理，也合法度。

9. 摩梭族走婚制度的利弊

摩梭族男女13歲以后就有了結交“阿夏”的權利,傳統的走婚還要求男女雙方要相識三年相知三年相戀三年,共九年才可以進行走婚. 也就是19-20歲才能進行正真意義上的“走婚”.

走婚是云南的少數民族摩梭人的獨特婚姻方式，摩梭人是母系社會，除了少數因為要增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外，基本上沒有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通過男到女家走婚，維持感情與生養下一代的方式。由于母系社會中由女性當家，因此所生下的小孩歸母家生養，生父會在滿月時公開舉辦宴席，承認彼此的血緣關系，避免發生同父亂倫。

摩梭人在白天，男女很少單獨相處，只有在聚會上以唱歌、跳舞的方式對意中人表達心意。男子若是對女子傾心的話，在白天約好女子后，會在半夜時分到女子的“花樓”（摩梭成年女性的房間，獨立于祖母屋即”家屋“外），傳統上會騎馬前往，但不能于正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品掛在門外，表示兩人正在約會，叫他人不要干擾。然后在天未亮的時候就必須離開，這時可以由正門離開。若于天亮之后或女方家長輩起床之后再離開，則會被視為無禮。

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