宋經濟高度發達，又是皇帝與士大夫共治天下，

重新解讀一下問題，“經濟高度發達”是指宋朝改變了以往以來“重農抑商”的政策，商品經濟得到了迅速的發展。“皇帝與士大夫共治天下” ，則是北宋開國之初，吸取唐朝亡于地方割據的教訓，所以才“重文抑武”，重用文臣治理國家。換句話來說，宋朝商品經濟發達，有潛在的資產階級基礎，這似乎是資本主義萌芽的重要條件。但是資本主義的誕生不僅僅是經濟問題而是一個社會問題。根據宋朝的社會情況，出現資本主義的可能微乎其微。具體緣由我們一一來看。

1．商業資本沒有有效投入再生產

《馬可波羅行紀》中對于宋朝有載:“城中有商賈甚眾,頗富足,貿易之巨,無人能言其數。”雖然宋朝商人有著極強的經濟實力，但是自古以來受“士農工商”的階級觀念影響，商人不可避免地想謀求權力以及更高的社會地位。

在西方，資產階級新貴謀求權力的方式是通過改革或革命，使制度符合資產階級發展的要求。而在宋朝商人們的方式則是順應制度而非打破制度。當時普遍的現象是，商人在獲得財富后并不熱衷于技術革新、擴大生產，而是想盡辦法為其子弟能參與科考打通關節，自己則又拙劣地模仿著士大夫的風雅生活，以求實現階級跨越。《唐六典》中規定 ：“凡官人身及同居大功，已上親，自執工商，家專其業，皆不得入仕。”也就是說商人出身的子弟無法參加科舉。但是到了宋代，這種局面發生變化，“如工商雜類人等，有奇才異行卓然不群者，亦并解送”其中解送的意思就是允許其參加科舉。所以宋朝的商人經營的目的或是置辦田產，或是實現階級跨越，并沒有把“經商”本身當成最終目的，商業資本只有很少的一部分用于技術革新擴大生產，而別說轉化為工業資本了，發展資本主義了。

2.商品經濟的畸形繁榮

南宋城市經濟的繁榮是以吸干周邊農村地區的資源為代價的。許多城市商人的財產都來自他們農村地區田產上的收益。私人田租和國家地租、日用消費品的交易稅、國家在某些地區強制實行的鹽業專賣制度所征收的直接稅或間接稅，都會以各種方式轉嫁到農民頭上。城鄉生活形成了一種巨大的反差。而在西方，強大的商業城市由于制造業的發展，不斷吸納周邊地區的勞動力，同時在農村設廠，像火車頭一樣帶動給周邊農村的發展。但是宋朝并沒有出現這樣的景象。

同時據記載，宋朝的奢侈品產業非常發達，海外貿易幾乎都以奢侈品貿易為主，然而對促進資本主義發展具有重大作用的奢侈品產業卻變成專為皇家和特權階層服務的部門，而形成一種虛假繁榮，極大程度地受國家政府而非市場的影響，也不利于資本主義的發展。

宋朝時我國封建歷史上最為富有的朝代，產生了現代意義上 的紙幣”交子”以及現代意義上的銀行。從這一點看，宋朝已經具備資本主義的萌芽，但是繼續發展以至于出現資本主義，概率還是很低的。

有資本主義萌芽，但發展不成資本主義。

資夲主義的前提是，大工業化，商人控制了政權，政權為資本服務，社會遵從契約精神，平民要求個性自由，社會道德是叢林法則，被剝削對象是工人。

宋朝根夲不具備以上的各個條件。

中國是農業社會，是小農自然封閉式經濟，控制政權的是金字塔式封建網絡。政權是為地主階級服務，社會遵從的是封建道德觀的三綱五常控制體系，封建制度下不可能鼓勵個性自由，被剝削的對像是農民。

在以上條件下，怎么可能產生資本主義！

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