樓觀臺有幾個景點 樓觀鎮的名勝古跡

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樓觀臺的名勝古跡

一、臺、寺、觀、院、塔

說經臺（即老子祠），為樓觀臺中心建筑群，省級文物保護單位，建于海拔580米高崗上，相傳老子曾于此講經。始建于唐武德二年（619），蒙古太宗八年（1236）重修擴建。“說經臺萬峰環擁，三面屏開，大川橫展，周秦遺墟，漢唐故址，皆歷歷在指顧中，號地肺（即終南山）之一福地”（《元重修說經臺記碑》）。明清有修葺，面積9432.5平方米。坐北向南，中軸線上自南而北有：山門、老山門、靈官殿、啟玄殿、斗姥殿、救苦殿、后山門，中軸線兩側有配殿、廂房、碑廳，俱系明、清風格。中心殿堂啟玄殿，面闊3間，進深3間，歇山頂，青布瓦，抬梁式結構，檐下施旋子彩繪。另有唐以降諸代碑石42通，石獅2對，鐵鐘磬、鐵獅、鐵爐等。

大秦寺，在樓觀臺西約1.5公里的塔峪村南秦嶺北麓，建于唐永徽元年（650），始稱景教寺（基督教）。唐天寶四年（745）改稱大秦寺。唐寶應元年（762），郭子儀副使基督教徒伊斯重建大秦寺，成為全國4大景教寺之一，教士信徒開大會慶祝50天。唐建中二年（781）建大秦寺塔，今存。塔身正8角形，8層，高約35米，塔基周長44米，塔頂完好，塔底層有塔心室，塔身已向西北方向傾斜。1957年5月31日陜西省公布大秦寺為第二批重點文物保護單位。曾出土震驚中外的《大秦景教中國流行碑》，敘述景教在唐朝150余年的歷史。（一說出土于長安）。

大秦寺有正殿3間，已改為佛寺。蘇軾《大秦寺》詩云：“晃蕩平川盡，坡陀翠麓橫。忽逢孤塔迥，獨向亂山明。信足幽尋遠，臨風卻立驚。原田浩如海，滾滾盡東來”。

延生觀，即玉真公主出宮入道處。在樓觀臺西約3.5公里就峪口，曾稱玉真祠、升天臺。明嘉靖元年（1522）《重修古樓觀下院延生觀記》碑云：唐睿宗女玉華公主修道于樓觀之北，道成飛升……明景云間敕額名曰延生觀。李白《玉真仙人祠》云：“玉真之仙人，時往太華峰，清晨鳴天鼓。飚欻騰雙龍，弄電不輟手，行云本無蹤，幾時入少室，王母應相逢”。

化女泉道院，在說經臺西南約!.5公里的前東明村南。院內有化女泉兩眼，傳說老子植杖化為女子，以驗弟子徐甲之心，及拔杖，水涌出，名化女泉。泉水清洌，清甜爽口。

衣缽塔，位于說經臺山門外山腳，為平面六角形三層樓閣式實心磚塔。建于清道光四年（1824），高10米，邊長0.95米。每層塔角有磚雕斗拱，檐下有磚雕花草圖案，攢尖頂。底層南側正中嵌石刻銘記兩方，楷書。記道士朱教先等為其師劉合侖建造祝壽塔緣故、經過等。1990年修葺。

二、洞、池、爐、石、樹

迎陽洞，在說經臺東約6公里鄉赤峪口內東山腰。為唐末道教祖師之一漢鐘離修道處，系天然石洞。有人工修鑿痕跡，高3米、寬2.5米、深4.2米。洞口頂部鑿刻楷書匾額“迎陽洞”，上款不詳。洞口原有磚木建門樓，已毀。

呂祖洞，位于煉丹峰左側山谷的聞仙溝口，傳為呂洞賓修煉的地方。洞前有亭，亭左有七星樓。清康熙年間知縣馬芝重修。說經臺老君殿東墻存《二仙圖》，線刻漢鐘離與呂洞賓圖像。明萬歷年間，刻《說經臺呂公洞題詠》碣2塊，1鑲于道觀莊房墻壁（今四圣殿階前），1鑲于說經臺老君殿西墻。

吾老洞，位于樓觀臺西2.5公里西樓觀山顛。明代萬歷四年（1576）重修。《重修吾老洞殿宇記》碑豎于吾老洞院內；康熙二十年（1681），知縣章泰重修。吾老洞寬1.5米，高2米，深6米。有1略呈圓形的大廳，可容20余人，然后直下3米，徑1.5米。前行，洞身拐向西南，徑1.65米 ，冷風襲人。清乾隆年間周至知縣鄒儒《吾老洞》詩云：“吾老古洞名，有墓稱老子……遙遙幾千年，竟作先賢累，難怪洞中風，晝夜號不止。”

仰天池，在今樓觀臺主峰東南7.5公里的顯靈山巔，海拔1350米，有小道盤旋而上，池面積約2畝，深2米。池旁八卦樓建于清康熙元年（1662），亦稱棲真亭，8角2層圓頂。底層中安放老君石像1尊，明萬歷十四年（1586）造，高1.4米，彩繪，神態祥和，工藝精美。據民國《樓觀臺志》載：仰天池，建于明天啟七年（1627），其域南至十老嶺，北至元始嶺，東至短剎溝，西至清水溝。相傳為老君煉丹醮火之用。清趙吁俊《仰天池》詩曰：“種竹連朝暮雨天，雨晴人在畫圖邊。朱樓翠閣山山寺，綠樹清泉處處田。徑僻遙聞幽馨發，林深時見老僧還。平生最愜瞿云里，到此渾忘濁世緣。”

臥牛池，清康熙《周至縣志》載：臥牛池在宗圣宮西南百步。老子入關駕車之牛，徐甲牧之，臥于此地。

上善池，在說經臺前西涼亭南側，始建于元，亭為8角形，八卦懸頂。池用石砌，8角形，徑2.75米，深2.22米，內壁石龍吐水，終年不涸。世傳老君煉丹藥溶于其中。元至元二十年（1283）曾以此水化解時疫。元翰林院學士趙孟頫書“上善池”3字銘石，豎池北亭內，今存。

老君煉丹爐、曬丹石、丹井，位于說經臺南煉丹峰頂，海拔950米，距說經臺1公里余。相傳有爐兩座，上日金爐，下曰銀爐，皆為老君煉丹的八卦爐。今峰顛之爐，是明代所建，磚砌爐灶形建筑。坐北向南，南面辟磚拱卷門，磚砌穹窿頂。爐內原有老君石像，已佚。清乾隆《周至縣志》載：在縣東南三十里有曬丹石，又有丹井，老子煉丹于此取水。民國《續仙境志》錄舊志云：丹井在說經臺下，其旁有曬丹石，上有煉丹爐，皆仙跡也，今尚存。響石（碾藥石），原置說經臺老君殿后院中央。世傳為老子煉丹碾壓之石。8角形，取八卦金、木、水、火、土五行相克相生之意，以木擊之，鏘然響亮，清越韻長。今存老子祠后。

古銀杏樹，在宗圣宮遺址北。為雄性，高16.2米，胸圍323厘米。 *** 有此樹的記載。1978年失火，僅殘留半邊燒空的樹身和幾股枝杈，依然蔥籠挺立。

系牛柏，在樓觀臺北1公里處，傳為老子系牛之柏。清康熙《周至縣志》載：系牛柏在宗圣宮山門內偏東，元至元元年（1335）三月，皇子安西王特遣提舉段德，斷石為牛安置其下，以顯當時之跡。元元貞元年（1295）夏立《古樓觀系牛柏記》碑于宗圣宮山門內東側。今柏高15米，胸徑1.3米，古貌蒼蒼，枝葉繁茂。《陜西森林》中的陜西古木，樓觀臺有：

三鷹柏，樹已枯，老枝虬結曲伸，極象3只雄鷹踞于枝頭，相互顧盼。

雌銀杏樹，在說經臺前院，高27米，胸徑1.23米，樹齡680年。

青檀，說經臺前有2株，高12米，胸徑0.3米，樹齡五六百年。

黃連木，在道觀西，高25.5米，胸徑1.04米，樹齡500余年。

皂角樹，在說經臺院內，高27.8米，胸徑1.03米，樹齡約四五百年。

大櫸樹，樓觀有數株。說經臺前的1株，高31.8米，胸徑1.72米，樹齡500余年。

榔榆，說經臺前有10余株，更大的1株高20米，胸徑1.72米，樹齡500余年。

1987年森林公園新建迎旭亭，懷蘇亭，聚仙亭，松濤亭，觀魚池，遇仙鐵索橋等。 宗圣宮遺址，在說經臺北1公里今樓觀鎮西行村。元中統四年（1263）《重建宗圣宮記碑》載：原系春秋函谷關令尹喜故宅，后因老子于此講學而聞名，南北朝時創建道觀。唐武德二年（619）和元太宗八年（1236）相繼擴建。占地18150平方米，坐北向南，自南向北沿中軸線依? ?排列有山門、宗圣宮、玄門、列祖殿、紫云衍慶樓、三清殿、文始殿、四子堂又名四圣殿等。“初入山門氣象幽，春風先到紫云樓，雪消碧瓦六花盡，煙繞丹楹五色浮”（宋章子厚詩句）。“瑤花琪樹間霓旌，十二珠樓接五城”（元薩都刺詩句）。現均已毀。三清殿為省級文物保護單位，遺址內可見琉璃建筑構件，覆盆狀石柱，蓮花、龍紋瓦當，以及條磚、板瓦等。另存宋、元、明、清諸代碑石15通，石牛1對，石獅2對。

會靈觀遺址，在說經臺東南200米聞仙溝東岸，創建于唐開元二十九年（741），元至順二年（1331）毀于水災。面積約350平方米。存殿堂基座，平面呈長方形，約50平方米。另有元大德四年（1300）立《重建會靈觀記碑》及蓮花紋、龍紋瓦當。會靈觀塔60年代尚殘存3層。為正方形閣樓式磚塔，公布為陜西省重點文物保護單位。“文化大革命”中被拆毀，存塔基，40平方米。另有條磚及塔基壓闌條石3件。

呂祖洞道觀遺址，在說經臺東南百余米。傳說道教八仙之一呂洞賓曾于此修道。唐僖宗乾符年間鑿3孔土崖洞。明萬歷年間加建道院，占地290平方米，原有石牌坊、七星閣、八卦亭及圍墻。存明《重修呂祖洞碑》，石牌坊構件及條磚小板瓦。

玉華觀遺址，在說經臺東北近百米，是唐景云中玉真公主修道的別館。開元十八年（730），李白為仕途之事，來此拜會玉真公主，作《玉真公主別館苦雨贈慰張卿》2首：“秋坐金帳館，繁陰晝不開。空煙迷雨色，蕭颯望中來…清秋何以慰，白酒盈吾杯，吟詠思管樂，此人已成灰，獨酌聊自勉，誰貴經綸才，彈劍謝公子，無魚良可哀。”元至無二十三年（1286）擴建，清同治初毀于兵燹。面積1000平方禾。中間可見正殿殿基，平面呈長方形，100平方米，磚石砌，高0.50米。另有條磚、板瓦、花草紋瓦當及長芳形石條等。

原始玉清宮遺址，在樓觀臺東5公里外今集賢殿鎮村南300米。建在原始臺商阜上，建于元大德二年（1298），1966年被拆除。占地4500平方米，中部可見磚石砌正殿殿基，平面呈長方形、面積約150平方米。存有元大德二年《原始玉清宮記》碑，另有仰蓮、石柱礎、透花脊飾及條磚、筒瓦等。

遇仙橋遺址，在樓觀臺西約3公里西樓觀西，就峪河上。據《周全縣志》載，建于元代，傳有神仙于此相遇。原系半圓拱單孔石橋，東西向，長11米，寬3米，60年代被洪水沖毀。今存東西橋墩，系天然巖石稍加雕鑿而成，高約2.2米，寬2.5米。

老子墓，在樓觀臺西約3公里西樓觀西300米。老子即李耳、字聃，生卒不詳，吞秋晚期（前500年左右）陳國苦縣（今河南鹿邑縣）人，曾任東周柱下史。道家學派創始人，著有《道德》五千言。道教尊為經典。《水經注》載：就水出南山，北逕大陵四，世謂老子陵。墓在就峪口就峪河西岸，依山為陵，陵山海拔730米，頂有天然石洞，高2.18米，寬1.40米，深不可測。據明《重建吾老洞殿宇記》碑載，洞內有石函，葬老子頭蓋骨。原有吾老洞道觀，已毀。存有《重建吾老洞殿字記》碑及清乾隆四十一年（1776）陜西巡撫畢沅立老子墓碑2通。

尹喜墓，在樓觀鎮西行村南200米，相傳尹喜為春秋時潼關令尹，春秋時天文學家。生卒不詳。墓地面積180平方米，有清道光年間立墓碑1通，青石質，殘泐較重，另有石羊1對，已湮沒于地下。1968年平整土地時被毀。墓碑現存宗圣宮三清殿西南，圓首，無碑額碑座，碑面雕有丁字紋圖案邊，中央隸書“周大夫尹喜墓”6大字。 尹喜祠，清康熙《周至縣志》記：在縣東南30里三清殿北，文始殿即其故址。明《終南仙境志》云? ?漢武帝立宮于觀北，曰：文始祠。唐初始建文始殿，金末毀廢。元大德間重建，大德七年（1303）落成，于殿前立《古樓觀重建文始殿記》碑，碑額雕文始真人坐像，碑陰書文始之殿4字。文始先生即尹喜。后毀于清。

南溪亭，樓觀東南。宋嘉祐七年（1062）二月，蘇軾奉詔減決囚犯到周至。蘇軾說：“既畢事，因朝謁太平宮，而宿于南溪堂，遂并南山而西，至樓觀、大秦寺、延生觀、仙游潭，十九日乃歸，作詩五百言。”有“投稿披綠荇，濯足亂清溝，晚宿南溪上，森如水國秋”之句。南溪亭即蘇軾醉游濯足處，今廢。

五郡城，《陜西通志》云，五郡城在周至東30里，與古樓觀相近。《長安志》言其城周三里。《名勝志》沿舊說，云兄弟5人并居，此后為道觀。東坡《五郡城》詩曰：“古觀正依林麓斷，居民來就水泉甘。亂溪赴渭爭趨北，飛鳥迎山不復南。羽客衣冠朝上象，野人香火祝春蠶。……”蘇自注，“觀有明皇碑，言夢老子告以享國長久之意。”一言五郡即五郡莊。民國22年（1933）著名歷史學家向達考察，今塔峪村即五郡城遺址。

樓觀另有企秀軒，今遺址不詳，有元張立道《企秀軒》詩等。

再生柏，清康熙《周至縣志》載：“再生柏在說經臺老子廟前。有二，一曰針，二曰灸，世傳老子駐軍說經于此，見二柏枯，即針灸之，復生，人以為靈異。其后灸柏毀于寇，今唯針柏存焉”。乾隆《周至縣志》載：“針柏毀于兵火”。

洪妙庵，元初，樓觀主持李志柔修復道觀有功，詔封同塵洪妙真人，賜金冠錦服，洪妙庵為其祠廟。始建于元初。至順二年（1331）山洪暴發，沖毀洪妙庵。明弘治十八年（1505）復建，正德十年（1515）竣工。有《重修洪妙庵記》碑。今碑及庵址無存，樓觀文管所存明碑拓片1張。據考，洪妙庵遺址在說經臺東300米的山麓。

樓觀鎮的名勝古跡

樓觀鎮境內旅游景點眾多，道教圣地樓觀臺，有說經臺、藏經閣、仰天池、棲真亭、會靈觀、玉華觀等古建筑群。老子坐化之地西樓觀臺，有老子墓等。還有樓觀臺國家森林公園、塔峪村大秦寺唐塔（國家級重點文物保護單位和世界古建筑遺產；大秦教是在唐代傳入中國最早的天主教前身）、薰衣草莊園等景點。

說經臺

說經臺為樓觀臺中心建筑群，相傳老子在此講經，始建于唐武德二年（619年），重建于元太宗八年（1236年），說經臺南萬峰環擁，三面屏并，周秦遺跡，漢唐故地，歷歷皆在，面積9432平方米，坐北向南，由南向北有山門、老山門、靈宮殿、啟玄殿、斗姥殿、救苦殿、后山門等，另有唐以來諸代碑石。

大秦寺

大秦寺位于樓觀臺西1.5千米的塔峪村，依山而建、南屏秦嶺、北覽渭水，大秦是唐朝時對東羅馬帝國的稱謂，大秦寺是東羅馬帝國基督教側支景教傳入中國建立最早的寺院之一。唐太宗貞觀九年，大秦景教傳教士阿羅本未到長安，太宗準詔建寺傳孝，唐肅宗寵信傳教士伊斯，至德元年（756年）于周至建立景教寺院，唐德宗建中二年（781年）寺中修景教塔，并由傳教士景凈籌劃刻立《大秦景教流行中國碑》，后景教被止，佛教占據該寺院，唐宋以來佛事興盛，亦謂關中名剎，到清朝嘉慶年間，該寺焚于戰火，僅留古塔。

延生觀

延生觀位于說經臺以西2千米寶珠山下，曾是一座唐朝古觀，周圍青山如黛，碧野似綢，寧靜而清幽，武則天之孫，唐睿宗之女玉真公主曾在皇宮修道，以長安城太清觀主持史宗玄為師，唐玄宗即位后，史宗玄因附和太平公主而被誅，玉真公主雖貴為帝妹，也受猜忌，被迫到百里? ??外的終南山樓觀別館隱居，公館，改名為玉真觀。天寶三年，公主上書玄宗自愿放棄名號及皇帝賜予的一切家產租斌，請延十年之命，皇帝從之，唐懿宗景元年間，敕賜觀名“延生觀”，公主在此隱居50年之久。

化女泉

化女泉位于說經臺以西約1千米處終南山余脈臺塬之上，以兩眼古井泉而得名，兩泉南北排列，距離不足1米，兩泉口徑相約均為60厘米，泉深3米左右，泉水清純甘洌、清心爽口、泉水常盈，、從不枯竭。傳說，老子弟子徐甲是一位美男子，一日老子同徐甲游山到此，老子拔吉祥草化作一位窈窕美女，測試徐甲修行功夫，不料徐甲春心萌動，老子很失望，怒搗仙仗訓誡，仙仗搗處，二泉涌出，故得名“化女泉”。

上善池

樓觀說經臺山門前有一八卦形水池，池壁石龍吐水，池底泉水淙淙，池旁有小亭，中立一碑上書“上善池”。相傳，元世祖至元二十年（1283年），周至時疫橫行，死人無數，樓觀監院張志堅夢老子說：山門外有泉水可治時疫，取水試之患疫道士，果然靈驗，消息風傳，四方患者皆來取水治疫，一場兇險的瘟疫很快被撲滅，后來翰林學士大書法家趙孟頫游樓觀，聞此異事，遂題書“上善池”以志之。

煉丹爐

在說經臺南面，一峰聳立，直逼云霄，相傳此山為當年老子與尹喜煉丹之所，故名“煉丹峰”。明朝天啟年間，樓觀道觀在峰項頂修筑了一個塔樓狀八卦煉丹爐，仿象老子爐丹之意，成為樓觀一處勝跡。

響石

說經臺啟玄殿后陳有一方八角形的石碾，質地粗糙古樸，形似自然又似人為。扣之鏗鏗發出金屬之鳴。傳說，老子來樓觀傳授煉丹之法，并親自燒煉金丹，當時其宅設施均以齊全，只差一個碾藥用的石盤，而這石盤必須是開天辟地時代的靈石，隨后老子親往女媧宮借了一塊用于女媧補天時剩的一塊石頭，后來道士把這塊石頭搬到說經臺，為鎮山之寶，游人叩擊，可免災去病，四季平安。

古銀杏樹

樓觀臺宗圣宮內有古銀杏樹一株，相傳為老子親手所植，距今有2500年樹齡，周長12米。龍干虬枝，冠蓋如廬，雖經千余年風雨雷電、兵毀火焚，樹心已全空，僅存殘皮半壁危撐，然冠頭仍青枝綠葉，豐茂如新。

聞仙溝

聞仙溝位于說經臺南，溝口在煉丹峰和顯靈山之間，縱深8千米，溝道蜿蜒逶迤、曲徑通幽，其間荊藤蒼莽、銀樹蔥蘢、溪水淙淙、禽鳴嚶嚶、飛瀑流泉、隨處目睹，奇花異草，清香襲人。歷史上許多高道俠侶、神仙人物在此修煉活動，故稱“聞仙溝”。

顯靈山

在說經臺東，聞仙溝東岸，一巒涌起、山勢平緩、山形奇幻，整個山體隱藏在蔥蔥蘢蘢的竹林樹木之中，秋山紅葉、色彩斑斕、紅欄碧瓦、云霧縈繞，相傳唐開元十九年一日黎明，玄宗皇帝夢見老子說他在長安西南100多里山中，迅速派出迎接，玄宗醒后立即派人到山中尋找，尋到樓觀臺東南聞仙谷東岸山上時，見有紫云覆蓋、白光下射，挖掘地土異香襲人，具掘得老子玉像一尊，高三尺有余，迎至長安，供奉于興慶宮，這座山被稱為“顯靈山”。

呂祖洞

呂祖洞位于說經臺南，聞仙溝東畔顯靈山腰，洞前竹樹叢集，藤蔓雜生，洞下常有幽壑嵐氣，氳氳若彩色煙云，冉冉上薄，洞前有20余米寬的坪地，憑立其上，清風怡神、上下環視、碧洞回繞、清流潺潺、青山碧嶂、一統綠色、林花崖草、點綴期間、山鳥婉啼、遠近相應，史傳八仙之——呂洞賓在此盤洞而居，清修神仙之道，因稱其洞為“呂祖洞”。

宗圣宮

唐高祖李淵建立唐朝后，為抬高門弟，追老子為遠祖，尊崇 道教，武德三年，詔令擴建樓觀，五年建成，新擴面積廣大，規模宏偉、殿閣巍峨、樓宇叁差、流光溢彩、金壁輝映，山川為之增色、日月為之增輝，并下沼為“宗圣宮”取宗述先祖圣哲老子之意，高祖、太宗、高宗、玄宗多次駕臨，宗圣宮鼎盛一時。

九老柏

樓觀臺宗圣宮遺址內有九棵姿形各異的古柏，它們身歷百化、閱世千秋，同樓觀興衰共命運，被稱之為“九老柏”。傳說金元逐鹿，樓觀臺受到很大破壞，殿宇毀圮，庭院荒蕪，道士流走，盜賊頻擾，一日正陽師祖鐘漢離路過此地，小息宗圣宮樹蔭下之不覺入夢，忽有九位老者前來求見，說我等皆是樓觀道士，祖庭衰廢日久，又有地痞滋擾，請求祖師定奪，祖師醒來，環顧四周，唯九棵古柏肅立，心知夢中九老乃九柏所化，于是顯靈上奏朝廷，特設宗圣宮提點所，維護祖庭安寧。

三鷹柏

樓觀臺宗圣宮遺址內有棵古柏，雖已完全干枯，卻像鐵澆銅鑄般聳立天地間，更奇妙的是樹上三只桐桐如生的蒼鷹靜靜地停在樹枝間，翹著引領，似有企盼，活靈活現的形態，足以亂真，令人不可思議，只有歸功于大自然天工造化的魔力，這棵令人嘖嘖稱奇的柏樹被稱作“三鷹柏”。傳說，三只老鷹為了成仙，偷食了大上老君的仙丹，被老君發現后用咒語定在樹枝上，永久變成木石之軀。

三清殿

三清是道教神仙系列的更高尊神。傳說元始天尊所化法身分別為玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，世稱“三清”。三清之所居為三清境，元始天尊居大羅天玉清境之清微天、靈寶天尊居上清境之禹余天、道德天尊居太清境之大赤天，三清各有正位，圣登玉清、真登上清、仙登太清，由于三清是道教的更高尊神，因此三清殿為道教宮觀中最崇高的殿堂。

紫云樓

尹喜在終南山下結草為樓，觀星望氣，其宅被稱為草樓觀。尹喜在觀望天象時，瞻見紫氣東來，以后衍生“圣真契遇，二經授受”等盛事，此樓逐稱“紫云樓”。歷代對紫云樓非常重視，相繼增修改建，元朝重修宗圣宮再建紫云樓，又在紫云樓前庭左右增建景陽寶章二樓，形成壯麗的建筑群結構，并將此樓改為“紫云衍慶樓”以示樓觀自老子紫氣東來、道法道事興盛不絕之意。

老子墓

就峪口西側有一大陵山，松竹交翠、煙霞騰繞，十分峻秀，與它山廻異，北魏酈道元《水經注》載“就水出南山就谷、北徑大陵西，世稱之老子墓”這一載述與當地的地形、水文及就峪溝、就峪河、大陵山等山水名稱相吻合，適合周代以山為陵的墓葬特征。清代學者，陜西巡撫畢沅在大陵山腳下刻立一通《周老子墓》石碑。

吾老洞

吾老洞是西樓觀臺大陵山頂上的一所天然石洞。“吾老洞”三個字的涵意為“安厝我們偉大的老子的穴洞”，吾老洞坐北向南，南面群山環列，正南面筆架山巍峨如屏，東西崗嶺龍盤虎踞側恃，群峰拱衛之勢，宛如群臣朝拜九五之尊，洞前明堂開間，是一片平坦寬敞的山坪，煙樹聳立、碧草如茵，洞后背負崖壁，古樹叢生，洞額鑲嵌一方清康熙年間制刻《吾老洞》石匾，洞內寬不過丈余，奇石嵌空，右有一隧洞，直下三米多，轉而向西深淺莫知，洞前有明朝萬歷四年刻的《重建吾老洞殿宇記》，碑文中有“圣骸頭骨、宛然猶存、玉匣寶像，昭然俱在”。

王母宮

王母宮在西樓觀小臺上，坐北向南，廟宇宏偉，西王母莊嚴端坐，瑞氣寶光，氣象萬千，其南還有關帝廟、三清殿、大圣亭以及《道德經》碑亭等勝跡。殿臺樓閣，小巧玲瓏、曲折回合、錯落有致，臺東就峪河蜿蜒北去? ?水山夾持的灘涂地帶熱氣蒸騰，乃地溫泉所致，俗稱“王母洗面盆”，相傳王母的玉顏就是在溫泉洗出來的。

太白廟

太白廟位于距西樓觀約1千米的馬岔溝，半山腰廟宇之間，內塑大太伯、二太伯、三太伯塑像。傳說商紂時期，伯夷、叔齊來到西岐，勸說武王休兵養民未果，便來到首陽山采薇隱居，不食周粟、餓死山中，朝中大將周伯奉命尋訪，知其兩亡，感慨不已，撞山而死，三位被追封為太白尊神（即“清白玉極”之意），設廟祭祀，三位太伯輪流管山，風調雨順，每年七月十三馬岔村、上河村、下河村、立會大祭。

定空寺

定空寺原名菩薩院，始建于隋朝初期，唐朝時香火茂盛，唐武宗禁佛以后，菩薩院被毀，后唐時，定空和尚化四方之緣，重建寺廟，佛教再興，后人把重建寺院稱為“定空寺”，后經幾次毀壞，定空寺目前只有遺址存在，位于現在團標村西坪以西。

十二殿

十二殿位于定空寺后團標峪內，相傳隋朝末年，天下大亂、民不聊生，一群逃難人在匪兵的追趕下來到菩薩院，但由于寺院太小容納不了這些難民，寺廟主持讓他們到寺院后團標峪躲藏，等匪兵趕到溝口時，突然風雨大作、電閃雷鳴，匪兵退去，百姓得救，說是觀音菩薩顯靈，庇護眾生，為了紀念觀意菩薩的救命之恩，按逃難人群所屬的縣鄉社歸屬，從山口到山項建十二座殿宇祭祀眾神。

蓮花臺

蓮花臺位于黑河東岸的黃池溝內，傳說唐朝末年，黃巢義軍在此駐扎與朝廷對峙激戰。義軍在軍營內側建觀音菩薩廟一座，并刻玉像一尊，黃巢義軍兵發長安后，一次大水將菩薩廟及石像沖毀，后人找到觀音菩薩的蓮花寶座一尊，就在此作建蓮花臺，內塑觀音像，保佑一方平安。

龍王廟

位于樓觀鎮團標村上黃池自然村，人稱它為黑龍王，更特別的是龍王像只有一只眼。相傳，漢朝建立，丞相蕭何極力推薦把長安作為都城之地，高祖同意，征調民夫，征集材料，修建都城。于是，大量民夫開進秦嶺砍伐木料，工匠們在山上發現了一根九丈長通體勻稱的棗松，最適合作為金鑾殿的九間通檁，蕭何得知此事，讓工匠把該木伐下，可運輸卻成問題，自古黑河都是靠水路運輸，但由于黑河溝狹彎多，小件木材尚可，大件木料無法運輸。這時，黑河龍王顯出真身，用龍尾將此木豎直卷在水中運出深山。劉邦金鑾殿蓋起來了，可黑河龍王用力過猛掙瞎了一只眼睛，高祖劉邦為了表彰龍王功績親口御封，黑河龍王不曳磨子，不鉆洞子。

三霄殿

三霄殿位于樓觀鎮西5千米的姚村，三霄被傳說為財神趙公明的妹妹云霄、瓊霄、碧霄，曾經修煉千年不但法力無邊，而且玉骨冰肌、仙姿曼妙、烏鬢如云、明目流光、消灑俊麗、英姿颯爽。后來三霄應兄長趙公明之邀助紂抗周，大擺黃河陣，被周兵所破，三霄香銷玉殞、魂歸霞天，被封為美顏送子娘娘，每年正月二十過會。

樓子山

樓子山亦稱石樓觀，位于聞仙溝南8千米處，是后東明村和前就峪村交界，其山形酷似一座矗立云霄的石樓，與樓觀臺相鄰，故稱“石樓觀”。據載五代北宋時期，著名道教學者譚峭，字景升，曾隱居于此修道，他與陳摶結為師友，著《化書》一籍，為道家之先驅，其成就卓著，被樓觀道壇列為“道家四子”奉祀。同時，李琪、呂洞兵、麻衣道人、陳轉等高道常到此聚會。明初有火龍真人及張三豐活動的傳說，使石樓觀名噪一時，明末石樓觀漸漸沉寂無聞。

遇仙橋

遇仙橋位于西樓觀大陵山東就峪河之上，此橋元代所建，傳說有人在此橋上遇到呂洞賓、 鐘漢離等神仙，橋長11米，寬3米，上世紀六十年代被水沖毀，后來八十年代重建。

寶光寺

寶光寺位于樓觀鎮上三清村北門外，傳說該寺建成后，大放金光，周圍村民親眼可見，每年正月二十三日廣開道場。

東岳廟

東岳廟位于樓觀鎮大玉村東南，主祭為東岳大帝黃飛虎，緬懷他助周伐紂的偉大業績，廟會日為每年的三月初八，大戲演出、紙扎、社火巡游助興。

樓觀臺國家森林公園

樓觀臺國家森林公園位于秦嶺西部北麓陜西省周至縣樓觀鎮境內，東距古城西安70千米，與隴海鐵路、西寶高速公路、108國道相接。面積為6.46平方千米，管理處設在樓觀臺。這里森林景觀十分秀麗，園內古木參天，山青水碧。樓觀臺森林公園始建于1982年，是林業部最早批建的全國十二個森林公園之一，也是西北地區首家森林公園。1992年被林業部定為國家級，1997年被評為“西安市十大景觀之一”。

樓觀臺森林公園總面積2.75萬公頃。規劃為東樓觀、西樓觀、田峪河、首陽山四個游園，12個景區，200余處景點。是人文、自然、森林景觀融合俱佳的旅游勝地。有40里峽一線天、野牛河瀑布、旺子溝古溶洞、首陽山五彩石及仰天池、洞賓泉、龍王潭等自然景觀。有光頭山草甸、高山云冷杉、杜鵑天然林，數千畝人工竹林等森林景觀。垂直帶譜明顯，季相變化萬千。有說經臺、煉丹峰、大陵山、吾老洞、紅孩洞、龍王潭、首陽山、觀音廟等諸多人文景觀。

周至縣樓觀臺門票現在多少`不知道都有什么景點

全票價格55元； 樓觀臺號稱"天下之一福地"，是我國著名的道教勝跡，位于陜西省西安市周至縣東南15公里的終南山北麓，風景幽美，依山帶水，茂林修竹，綠蔭蔽天，古籍贊美它："關中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀為最名

" 樓觀臺既有周秦遺跡、漢唐古跡，又有山青水綠的自然風光：古跡主要有老子說經臺、尹喜觀星樓、秦始皇清廟、漢武帝望仙宮、大秦寺塔以及煉丹爐、呂祖洞、上善池等60余處；自然風光以森林見長，這里山嶺倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一體，是人們避暑度假的理想之地

其中老子墓、大秦寺塔為省級重點文物保護單位

樓觀臺點還有百竹園，白獸園

有力氣的話，還可以登山觀景，道路修得不錯，沿途這個季節還可以撿些純粹野生的獼猴桃等野果

雙休日可以到大雁塔北廣場乘環山旅游一號線，平時可以到豐慶路汽車站乘到樓觀臺的汽車，票價12元，一個多小時行程

樓觀臺森林公園更好游玩時間是什么時候

樓觀臺森林公園更佳時間：西安地處黃河流域關中平原中部，南依秦嶺，北臨渭河，屬于暖溫帶半濕潤的季風氣候區，四季分明，氣候溫和，年平均氣溫43℃。

除了較寒冷的冬季外，其它時間都比較適合旅游。

陜西樓觀臺國家森林公園，位于秦嶺西部北麓陜西省周至縣境內。東距古城西安70公里，107國道橫穿而過，與隴海鐵路、西寶高速公路、108國道相接。

森林公園始建于1982年，是林業部最早批建的全國十二個森林公園之一，也是西北地區首家森林公園。1992年報經林業部定為國家級，與陜西省樓觀臺國家森林公園實行兩塊牌子一套班子管理，直屬陜西省林業廳領導。

公園總面積2.75萬公頃。規劃為東樓觀、西樓觀、田峪河、首陽山四個游園，12個景區，200余處景點。是人文、自然、森林景觀融合俱佳的旅游勝地。有40里峽一線天、野牛河瀑布、旺子溝古溶洞、首陽山五彩石及仰天池、洞賓泉、龍王潭等自然景觀。有光頭山草甸、高? ??云冷杉、杜鵑天然林，數千畝人工竹林等森林景觀。垂直帶譜明顯，季相變化萬千。有說經臺、煉丹峰、大陵山、吾老洞、紅孩洞、龍王潭、首陽山、觀音廟等諸多人文景觀。

公園目前開放的東樓觀游園有景點50余處。主要有我國北方緯度更高、規模更大，品種最多的竹類品種園百竹園；有搶救繁育國寶大熊貓、朱_、金絲猴、褐馬雞、金毛扭角羚等珍稀野生動物的珍獸館；有我國最古老的道教祖庭

老子說經臺，距今3000余年，為道教發祥地，史稱

仙都

。有井深1700余米，日出水千噸，富含18種有益人體礦物成份的溫泉水服務系統，可供游人沐浴、療疾、游泳、垂釣。

森林公園有木本、草本植物78科197屬千余種，各種竹子18屬150余種。千年古樹，名木花卉，蔚為壯觀。森林公園風光絢麗，青峰碧水，深藏靈秀；春天：層山綠秀，嫩柳含煙，百花爭艷；炎夏：群山凝翠，蒼山秀水，清爽宜人；金秋：層林盡染，滿山紅遍，美不勝收；隆冬：

三友

斗雪，嬌嬈迷人，涉趣無盡。

森林公園經過十多年建設，已形成吃、住、行、游、購、娛六大要素基本配套的一條龍服務體系。不失為游覽觀光、休閑度假、療養避暑、探險考察、教學科研、議事開會的好地方。

《西安·周至縣·樓觀臺》陜西名勝簡介

《西安·周至縣·樓觀臺》陜西名勝簡介

樓觀臺在周至縣樓觀鎮樓觀山，為周至名勝之最。據對周至縣名稱之解釋，“山曲曰盩，水曲曰厔，因以為名”，故稱縣曰盩厔。因字生僻，1964年改為周至。此地山形重疊如樓，故名樓觀山，或名石樓山。山明水秀，風景優美，古跡名勝眾多，有“天下之一福地”之稱。

周康王之大夫、函谷關令尹喜，于此結草為廬，觀望天體，號其宅為關令草樓，亦名紫云樓。周昭王二十五年，老子李耳西游，騎青牛，過函谷關，關令尹喜跪迎入秦，曾于此筑說經臺，授《道德經》五千言于尹喜，于是草樓觀與說經臺融合起來，取名樓觀臺。

據《通志》記載：老子于此說道德經五千言授尹喜，有說經臺，又名升天臺。這里有老子煉丹爐，據《關中勝跡圖志》記載：化女泉下有曬丹谷，相傳老子煉丹，于此曬丹。

說經臺及其附近古跡甚多，如老子祠、臥牛池、老子墓、王理仙紀念塔、大秦寺塔、昆山律師衣缽塔、化女泉、樓真亭、遇仙橋、宗圣宮、仰天池、望氣樓、文始殿、靈宮殿、三清殿、救苦殿、景陽殿、斗姥殿、寶章殿、上喜池、老子白玉石雕像、歐陽詢碑、唐玄宗碑、道德經碑、三鷹柏、千年銀杏、問仙溝、煉丹爐等樓臺、殿、閣、宮、亭、塔、洞、庵、墓、池、泉50余處。自唐迄清，歷代均有修葺。

唐高祖武德元年(618年)尊李耳為遠祖，改樓觀為宗圣觀，宋太宗端拱二年(989年)詔改順大興國觀，元世祖忽必烈中統元年(1260年)復改為宗圣宮。前為四子堂、文始殿及三清殿，進至望氣樓，其右殿名景陽，有丹井;左殿名寶章為宗圣宮。元順帝妥懽帖睦爾至元二年(1336年)對樓觀臺曾予重修。

老子祠，據《通志》記載，在樓觀南。據《長安志》記載，晉惠帝元康五年(295年)修，蒔木萬株，南北綿亙七里，給戶三百，供灑掃。隋文帝開皇五年(585年)即故地重建。

據《通鑒輯覽》記載：唐高祖武德七年(624年)十月皇帝曾幸樓觀，謁老子祠。

據《關中勝跡圖志》記載：祠有元大德(元成宗鐵穆耳年號，1297—1307年)中老子渡函谷關圖刻石。又有元仁宗愛育黎拔力八達延祐(1314—1320年)中希聲堂碑，朱象先撰文。碑側有劉汾詩。

臥? ?池在東觀谷之東，相傳道教始祖李耳入函谷關所騎之青牛，由徐甲牧之，曾臥于此。

老子像在說經臺之南，為白玉石所雕琢，西立德經和道經兩碑;東立老子像記碑和清靜經、養生經碑。

化女泉在臥牛池之西，相傳老子植手杖，即化一美女，以試徐甲，至拔杖而出水化為此泉。

曬丹谷在化女泉之下，相傳道教始祖在樓觀臺煉丹爐煉仙丹，化煉丹成，于此地曬丹，稱其地為曬丹谷。

樓觀臺，歷代帝王文人學士，到此游覽者甚多，有的還遺筑宮室，有的刻石留詩，傳說秦穆公曾游至此，并建樓觀宮;秦始皇親蒞求神，建廟于樓南;漢武帝親臨此地，立宮于樓北;晉惠帝植樹十萬，移民三百戶以護樓觀;隋文帝、唐高祖、唐玄宗等皇帝，有的大修樓觀臺建筑，有的尊奉老子為祖先，有的封勅老子為皇帝，把老子像接到皇宮。兩晉道士尹通、牛文侯、尹法興、王道義、毋始光，西魏道士陳寶熾、李順興，隋唐道士岐暉，唐詩人王維、李白，宋詩人蘇軾、米芾，元書法家趙孟頫等，游后刻碑留世，如米芾的題刻“之一山”、歐陽詢的《大唐宗圣觀記碑》、蘇靈芝的《唐老君顯見碑》等。

解放后，對樓觀臺道觀殿宇進行了全面修葺，使樓觀臺面貌煥然一新，并新建了文物展覽室、碑石陳列廳、神話模擬館等。展覽室展出西周青銅器爵、青玉圭、青玉琮等;唐代獸面紋陶罐、指紋磚等;宋代耀州窯瓷器等;以及清代石雕刻等珍貴文物。碑石陳列廳位于山門左右，歷代碑石20余通，排列整齊。神話模擬館，內容包括紫氣東來、函谷恭迎、高臺說經、青峰煉丹、化女青泉、大陵飛升、洞賓戲花、花蛇告狀，并以現代聲、光、電等先進手段再現出道教始祖老子在樓觀臺的一系列活動。1984年起，樓觀臺及其所屬祠觀全部交由道人自行管理。

錄“唐宋八大家”之一蘇軾《說經臺詩》：《樓觀臺》古詩句出處：

劍舞有神通草圣，海山無事化琴工。

此臺一覽秦川小，不待傳經意已空。

樓觀臺為陜西省重點文物保護單位。

周至縣樓觀臺門票現在多少`不知道都有什么景點

樓觀臺是新裝修和改建的，是從2011年7月19開放的新景區

票價淡季60元，70歲以上老人半價 軍人免票

有東樓觀、西樓觀和財神廟等大的旅游景點

值得一看

設施老舊像未開發，西安“最可惜”的景區叫什么？

西安歷史悠久、底蘊深厚，又倚靠在秦嶺北麓，是一處人文古跡與自然美景兼有之地。套用一句陜西的旅游宣傳語——“山水秦嶺·人文西安”，也是很貼切的。

西安及周邊各類景區，無論是著名的還是小眾的，收費的還是免費的，我去過不少。但有一個景區讓我覺得非常可惜。這個景區歷史悠久、文化厚重，影響力甚至遍及全國，同時也是國家級森林公園，但它的發展卻遠遠落后它的起點，旅游設施老舊，倒像是原生態未開發的景點，反差實在太大了。

這里就是——樓觀臺國家森林公園。

提起樓觀臺，大家都很熟悉。但真正能搞清楚西安到底有多少個樓觀臺景區的，估計人不多。

樓觀臺位于西安市周至縣東南15公里、秦嶺終南山北麓，被視為中國道教的發源地之一，道家七十二福地之首。老子李耳在此寫下5000字《道德經》，并于此傳道講經發揚道教，距今已有3000多年歷史。正所謂："關中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀為最名。"樓觀臺留下了眾多人文古跡，同時又是一處飽覽終南山風景的好去處，因此也一直吸引著眾多國內外游客慕名前來。

樓觀臺國家森林公園是 1982年我國最早批建的全國12個森林公園之一，1992年晉升為國家級。明明是國家級森林公園，如今來這里參觀，卻讓感覺非常原生態，旅游設施老舊，有點像很多尚未開發的景區。

森林公園更大的亮點是這里有著大片竹林，爬山過程中，漫山遍野的竹海非常壯觀，頗有幾分仙氣飄飄的感覺。此外雖然一路旅游設施老舊，游人不多，但能感受到整個公園的香火十分旺盛。尤其是我們爬到山頂煉丹峰上，有一座看似平平無奇的小廟，甚至略微有些簡陋，但香火卻非常旺盛。也讓我們不僅感嘆果然是道家福地，名不虛傳。

值得一提的是，森林公園里面有一個老道觀是需要單獨收費的，而樓觀臺的文物古跡幾乎都在這個老道觀里。我們去游覽的時候，一是因為時間緣故，二則因為還得再掏一次門票，所以沒有去老道觀，想想而已比較遺憾。

從8月1號開始，由曲江管轄的4個樓觀臺景區：趙公明財神廟、終南山古樓觀（仙都）、延生觀、化女泉，已經宣布免費開放了。

不過真正的老樓觀臺，即樓觀臺國家森林公園以及其內的道觀，依然需要買票進入。印象中樓觀臺森林公園門票35元/人，老道觀門票忘記了，知道的朋友可以補充。

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