曲阜儒家文化景點 曲阜儒源儒家文化體驗基地

導讀：曲阜儒家文化景點 曲阜儒源儒家文化體驗基地 1. 曲阜儒源儒家文化體驗基地 2. 曲阜的儒家文化 3. 曲阜儒家文化發源地 4. 曲阜儒家文化景點有哪些 5. 曲阜儒家文化景點圖片 6. 山東曲阜儒家文化故事 7. 曲阜 儒家 8. 走進曲阜感受儒家文化 9. 曲阜孔子儒家文化 10. 曲阜儒家文化景點介紹

1. 曲阜儒源儒家文化體驗基地

意思就是：道觀儒家思想的發源地

2. 曲阜的儒家文化

謝謝題主。這個題目，曲阜是濟寧的嗎？

我的回答是曲阜隸屬山東省濟寧市管轄，目前屬于縣級市。我現在居住在山東省濟寧市直屬的兗州區，和曲阜市相鄰。曲阜市是我國儒家思想奠基人孔子的誕生地。這里目前還有保留完好的孔子文化紀念場所，每年還舉行世界級的孔子文化大型活動。

3. 曲阜儒家文化發源地

不是的，孔子的故鄉在曲阜市位于中國山東省南部，是濟寧市代管的一個縣級市。曲阜是一個古老的地名，據說由于“城東有阜，委曲長七八里”而得名；春秋戰國時期為魯國國都，設縣后亦曾長期稱魯縣。曲阜是儒家學派創始人孔子的故鄉，與南臨的孟子故鄉鄒城市并稱為“鄒魯”、“孔孟桑梓之邦”。

曲阜是中國首批國家歷史文化名城。是孔子、顏回、左丘明、魯班等名人的故鄉，黃帝誕生地，儒家文化的發源地，對中國及日本、韓國、東南亞地區等儒家文化圈具有深遠影響，是東方文化的重要發祥地。。

4. 曲阜儒家文化景點有哪些

答：

九仙山

九仙山位于曲阜城北18.5公里處，傳說是古代九個仙女趁王母娘娘大宴群仙醉后偷偷下凡，迷戀人間美景化為九個仙峰常立人間而得名。此山海拔460米，山體峻拔，古木參天，植被豐富，古跡眾多，既是一循古崇圣的游覽圣地，又是居家旅游的天然氧吧。

孔府

孔府，又稱衍圣公府，是孔子嫡系后裔長期居住的府第，由歷代帝王不斷加封、修建，最終形成了官衙與內宅合一的典型建筑，被譽為天下第一家，與孔廟、孔林一起被聯合國教科文組織選入世界遺產名錄，歷代封建王朝在推崇孔子的同時，也澤及孔子的后代。

尼山

尼山，孔子誕生地，原名尼丘山，因孔子名丘。為避其諱，故易名尼山 。據明嘉靖四年（公元1525年）戴光編修的《鄒縣地理志》載：尼丘山去城東60里，在魯源社、魯源村。昔啟圣王夫人顏氏禱于此，而生孔子者也，其山五峰連峙，中峰之麓有孔子廟。

孔子博物館

孔子博物館位于孔子大道南側，西 104國道以東，以北斗七星作為規劃布局，主館是孔子及儒家名人館藏品庫區；其他七館圍繞主館布置，形成以主展館為核心、七星相輝映的建筑群體。規劃總用地面積約20公頃，總建筑面積約5.7萬平方米。

孔廟

孔廟，是著名的三孔（孔府、孔廟、孔林）之一，又被稱為至圣廟，是我國歷代封建王朝祭祀春秋時期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇 ，規模宏大、氣勢雄偉壯麗、金碧輝煌，極具東方特色，被譽為天下第一廟，1994年，與孔府、孔林一起被列入世界文化遺產名錄，

蓼河公園

蓼河公園采用明清建筑風格，融合南北方特色，塔樓、戲樓、牌樓、廊橋還有那些充滿古典韻味的景觀小品。優美的河道景觀和大氣典雅的古建筑群落營造了江北秦淮河景的意境，其間點綴著仁、義、禮、智、信、忠、孝、勇、廉、和等儒家文化主題公園。

孔子湖(尼山水庫)

孔子湖位于曲阜市尼山泗河支流小沂河上游。孔子湖，又稱尼山水庫以前人稱圣水湖，因為北依孔子誕生地尼山而得名。孔子湖有水面一萬多畝，興利庫容1.12億立方，屬于全國大型水庫之一，由于地處尼山腳下，為圣山增添了美麗的湖光山色。

曲阜文化國際慢城

曲阜文化國際慢城位于北部山區，是按照慢是根，儒是魂的思路，以田園風光為背景，以百姓儒學為核心， 以房東經濟為基本形態，以九仙山、石門山為重點，構建慢生態、慢文化、慢出行、慢生活四大系統，建設具有濃厚儒家文化特色的田園牧歌式的世外桃源。

尼山書院

尼山書院位于尼山孔廟以北，又名尼山誕育書院，與洙泗書院、石門書院、春秋書院并稱為曲阜四大書院。始建于宋慶歷三年，元時重修，現在的規模是明永樂十五年建造的。門外立有兩幢石碑，一為明弘治年間所立，上刻尼山書院四個大字。

魯國故城遺址公園

魯國故城遺址公園的城市布局是嚴格遵循《周禮考工記》有關城市形制規定所建，方九里、旁三門，國中九經九緯、經涂九軌；左祖右社、前朝后市、市朝一夫。 這種嚴謹的規劃結構，充分體現了它所具有的禮制秩序，是研究我國古代城市規劃、建設的典型實例。

石門山自駕車露營地

石門山自駕車露營地坐落于石門山國家森林公園景區，群山環抱，地勢跌宕起伏，綠樹成蔭，風光秀麗，森林覆蓋率達70%，是名副其實的天然氧吧。露營地在總體設計思想上將中國傳統文化元素融入現代休閑活動之中，功能劃分十分明確。

明故城三孔景區(國家5A級)

曲阜三孔景區現存800余處各類文化遺存，其中，金元明清古建筑1300多間，西漢以來歷代碑刻5000余塊，古樹名木17000余株，庫藏文物11萬余件，孔府明清文書檔案26萬余件。在曲阜浩瀚的文物古跡中，最為人們所熟知的還是孔廟、孔府、孔林，并稱三孔。

孔府大堂

孔府大堂原名作圣堂，是當年衍圣公迎接皇帝欽差、宣讀圣旨、襲封大典等重大活動的地方。祭祀孔子前舉行祝版、香盒、獻帛恭送儀式及發榜儀式都在這里舉行。明清時，衍圣公爵高位尊，晉秩一品，被稱為天下文官之首，班列內閣大臣之上，位列文武百官之首。

孔廟大成門

大成門，始建于宋代，原為孔廟儀門，清代因大成殿而改現名。這是孔廟的第五道大門，黃瓦重檐，雄偉壯觀。大門前后均有龍柱龍陛，六級臺階中刻陛石，浮雕云龍山水，構圖溫潤流暢，為陛石中的佳作。大成門三字系雍正皇帝的御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成，

5. 曲阜儒家文化景點圖片

去曲阜用不了一日的。兩三個小時足矣。如果您上午從曲阜汽車站下車，可以乘公交到孔廟，然后孔府，孔林，別處那兒都不用去，也沒必要去。曲阜汽車站離市中心較遠，這一點不太方便。注意:1、千萬別在曲阜坐三馬子，會把人坑死的!2、去曲阜之前一定要將《論語》看一遍，領會的越深收獲越大，曲阜的所有問題在《論語》中都能找到最精準、最權威的答案。

曲阜旅游攻略：

1、建議去三孔（孔府、孔廟、孔林），一般順序是先到孔廟，再到孔府，然后是孔林。去之前，建議能夠閱讀一下孔子相關歷史，這樣可以在景點更好地領略儒家文化。

2、如果喜歡書法，則可以在孔廟多逗留一下，很多名碑石刻。這是孔尚任寫《桃花扇》的地方，靜謐清幽。山勢不高，爬上去并不累，半天時間基本就可以了。另半天時間來得及的話，建議去少昊陵，這是古時三皇五帝之一，被稱為東方金字塔，可以領略更加古久的歷史。

曲阜是一座很小的城市，古色古香，充滿文化氣氛，極具文化底蘊。只是近年來商業氣息也漸漸濃厚起來。

6. 山東曲阜儒家文化故事

因為首先我們追溯春節的源頭，最早可追到夏朝，最初的春節純粹是為了慶祝收成、祭祀神靈和予民休息并沒有太過復雜的目的，而且春節也并非儒家創始的，同樣也并非儒家的傳統禮拜儀式。

我們可以通俗地說“儒家文化的傳播是搭了春節的順風車”。

我們知道，中國文明是農耕文明，講究安土重遷、鄉土情懷，春節的誕生則充分反映了我們對家園、對勞動成果、對土地上的一切深深的懷念，對土地的感激與對上天的敬畏。而恰巧的是，后來出現的儒家文化則提倡敬天法祖、安分守己、落葉歸根，從某種層面上春節文化與儒家文化有很強的相似相融性，因此儒家文化就很“順手”地利用和改造了春節，以此方便自身的傳播和發展。

然而，春節與儒家文化密切聯系起來儼然是漢武帝之后的事情了，再此之前二者只能說互相有限的影響著，因此不能說 春節是儒家傳統的啥啥啥，二者歷史起源首先不同。其次，不要輕易說“禮拜”，這是一個比較莊重的詞，因為這意味著過春節要遵守一套嚴密的禮教規則，不可以半點馬虎，類似于在曲阜孔廟祭奠孔子、像紅樓夢里元妃正月省親那樣的場面或者宗教禱告。可是，在春節現實生活中，絕大多數一般場合下的串訪親戚、宴會禮貌、拜會長輩等等充其量只能算是遵循節日禮節或傳統罷了，還說不上是“禮拜”，因為當今社會早就不講究那么繁瑣嚴苛的古禮了。

所以，綜上所述，結論是:春節是深受儒家思想影響的中國傳統節日，但春節不是儒家的傳統，春節中所要遵循的禮節也不是古代繁瑣的禮拜。

7. 曲阜 儒家

曲阜在泰安南部，不屬于泰安市，歸濟寧市管轄，東連泗水，西抵兗州，南臨鄒城，北望泰山。總面積859.53平方公里。常住人口65.45萬人（2016年）。山東省省直縣（市）之一。是中國古代思想家，教育家，儒家學派創始人孔子的故鄉。曲阜還坐落著世界儒學研究與交流中心孔子學院。

1982年，曲阜還被首批國家歷史文化名城。1991年被國家旅游局評為旅游勝地名稱。1994年，孔府、孔廟、孔林還被聯合國列為《世界遺產名錄》。1997年國家旅游局又把曲阜確定為中國35個王牌重點旅游城市之一。1998年12月，被命名為中國第一批旅游城市。2004年被評為中國文物工作先進城市。2007年，孔府、孔廟、孔林被評為國家aaaaa級旅游景區。

8. 走進曲阜感受儒家文化

曲阜屬于濟寧，曲阜是歷史文化名城，孔子的誕生地，是儒家思想的發源圣地，它是一個縣級市，隸屬于濟寧地區，所以他屬于濟寧，濟寧包括12個縣市區，其中就有曲阜，曲阜隸屬于山東省濟寧市，濟寧市是地級市，隸屬于山東省曲阜市，是縣級市隸屬于濟寧市

9. 曲阜孔子儒家文化

大家好，我是國學智慧。作為一名文化領域的原創作者，在這里我想簡單的發表一下我個人的觀點，希望可以對您所幫助。

首先，其核心是“禮”與“仁”，在治國的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。 孔子全身畫像

這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。這種方略把德、禮施之于民，實際上已打破了傳統的禮不下庶人的信條，打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。 孔子的仁說，體現了人道精神，孔子的禮說，則體現了禮制精神，即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對于任何社會，任何時代，任何一個政府都是適用的，而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

其次，孔子首次提出“有教無類”，認為世界上一切人都享有受教育的的權利。在教育實踐上他提出了很好的建議：教師在教書育人的過程中應該“誨人不倦”，“循循善誘”，“因材施教”。 他認為學生應該有好的學習方法如“舉一反三”、“溫故而知新”；學習還要結合思考“學而不思則罔 ，思而不學則殆”，好學“三人行必有我師”；學習態度要端正。孔子的教育思想，至今仍然有啟發和教育的重要意義。

最后，孔子的美學思想核心為“美”和“善”的統一，也是形式與內容的統一。孔子提倡“詩教”，即把文學藝術和政治道德結合起來，把文學藝術當作改變社會和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子認為，一個完人，應該在詩、禮、樂修身成性。孔子的美學思想對后世的文藝理論影響巨大。

以上就是我的觀點，希望可以對你有所幫助，同時也希望大家關注我的頭條號，我會定期的發表一些和文化相關的文章，謝謝！

10. 曲阜儒家文化景點介紹

山東曲阜不是膠東，是魯西

　曲阜于山東省西南部，北距省會濟南135公里，西南距濟45公里。北依泰岱，南瞻鳧嶧，泗水，西抵兗州。地理坐標為東經116°51′-117°13′緯35°29′-35°49′。南北最大縱距35.8公里，東西最大橫距25公里，總面積895.93平方公里。 “東方圣城”曲阜由于是先秦時代著名思想家、教育家、儒家創始人孔子誕生、講學、墓葬和后人祭祀之地，因此被列為我國首批歷史文化名城之一。曲阜是儒學之源，儒教之根， 是儒學開山的開山之地，是國務院首批公布的二十四個歷史文化名城之一。 歷史悠久、文物眾多、氣候宜人、土地肥沃、山清水秀、人杰地靈、資源豐富、交通發達，是魯中南的一塊寶地。

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