隋朝滅陳算不算是對中華文化漢文明的摧折？如

題主第一個問題的“試探性”結論，我感到很不理解。

隋朝以前的封建社會是一個什么樣的情況呢？稍有歷史知識的朋友都知道，從漢未開始，社會就劇烈振蕩，因為矛盾在此時累積到猶如巖漿翻滾、行將暴發的火山！

果然發生了“黃巾起義”，社會陷入空前的混亂中，其規模之大、范圍之廣、歷時之長，破壞之烈，中國封建社會所有的農民起義都無法望其項背。黃巾起義雖然被鎮壓下去了，從《三國演義》這篇歷史小說給我們提供的祥細情況來看；在其后的三國紛爭、八王之亂、五胡亂華、南北朝分裂等等社會的動蕩中，可謂“怨毒無聊，禍亂并起，中國擾攘，四夷侵叛”，這才是對中華“漢文明”的“摧折”。

漢朝在大動亂中土崩瓦解了，但是在這段歷史中，由于連年征戰、饑饉瘟疫、使大半個中國陷入血流漂杵的慘景中，以鄧艾偷襲陰平攻占江油關；那近七百里的地方幾乎就是無人區了，從現在的文縣到四川的南坪縣，那時候僅只有不足一萬戶人家，一直到了北宋才緩過氣來。

這樣的慘劇難道是題主所謂的“漢文明”嗎？當然不是。

而這種慘烈的場景，從漢未到隋朝的建立，整整近四百年的演出時間！！戰爭和饑荒所造成社會慘烈的災難，也是中國歷史上時間最長，災難最重，破壞最烈的黑暗時代。

隋朝滅陳的事情發生在公元581年，楊堅取代未代皇帝周靜帝宇文闡，順利登上皇帝寶座，建立了隋朝。在隋文帝的統治下，終于結束了長達近四百年的動亂，隋文帝總結了歷史教訓，痛定思痛，大力革新，使中國的軍事、政治、經濟、文化等諸方面都取得長足發展，社會穩定，經濟繁榮，整個國家煥發出勃勃生機。

巜隋書》記載，當時隋朝“倉廩實，法令行，君子咸樂其生，小人各安其業，強無凌弱，眾不暴寡，人物殷阜，朝野歡娛”。這就是歷史上的“開皇之治”，也是隋文帝在歷史上不能被抹去的功績。

中國幾千年的封建史，就是一部“亂世和盛世”的交迭，統一與分裂相輪替的歷史。這是無法改變的規律。

所以，隋朝滅亡北周，根本談不上是對“中華漢文明”的所謂“摧殘”，而是拯救了中華民族的文明。

我前面說了，從東漢末年起，中國社會就一直處于動亂中，魏、蜀、吳三分天下后，由西晉王朝短暫統一了南北。西晉滅亡后，中國大地總的來說是分成南北兩塊，這個態勢一直持續到北周末年。隋文帝楊堅繼秦始皇、漢高祖和晉武帝之后，創立了隋王朝，再一次統一了南北。

而隋文帝仍然擺脫不了自己身后以一場皇位為中心的骨肉廝殺爭奪。但是，已經與他無關了。仁壽四年七月十三日，隋文帝楊堅崩逝于大寶殿，時年六十四歲。

關于隋文帝，用范文瀾先生精確的評價：“隋文帝主要的功績，在于統一全國后，實行各種鞏固統一的措施，使連續三百年的戰事得以停止，全國安寧，南北民眾獲得休息，社會呈現空前的繁榮，秦始皇創秦制，為漢以后各朝所沿襲。隋文帝創隋制，為唐以后各朝所尊循，如科舉考試選拔精英，政府體制實行三部六省制等等。

秦與隋兩朝在中國歷史上都有重大貢獻，切勿以歷史短促而忽視它在歷史上的作用。”

所以隋朝的大一統是對中華民族偉大的貢獻。

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