蘇州楓橋夜泊景點 蘇州楓橋夜泊景點圖片

導讀：蘇州楓橋夜泊景點 蘇州楓橋夜泊景點圖片 1. 蘇州楓橋夜泊景點圖片 2. 旅游攻略:游覽蘇州楓橋,感受當年《楓橋夜泊》的景色 3. 楓橋夜泊旅游景點 4. 楓橋夜泊旅游攻略 5. 蘇州楓橋夜泊景點圖片介紹 6. 蘇州的楓橋夜泊 7. 蘇州楓橋夜泊景區介紹 8. 蘇州寒山寺楓橋夜泊風景圖 9. 楓橋夜泊 景點 10. 蘇州楓橋夜泊景點圖片大全

1. 蘇州楓橋夜泊景點圖片

時間：唐朝安史之亂后（中唐） 地點：寒山寺（在楓橋附近，始建于南朝梁代） 作者住在哪里：詩名不是寫了嗎，夜泊楓橋，楓橋邊啊.....據說就在今蘇州市閶門外。

======================== 《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂后，詩人張繼途經寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。在這首詩中，詩人精確而細膩地講述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫愁的代表作。

2. 旅游攻略:游覽蘇州楓橋,感受當年《楓橋夜泊》的景色

《楓橋夜泊》是唐朝詩人張繼的一首詩，此詩寫于唐朝爆發安史之亂后，詩人為了避免戰亂去往江南，在一個夜晚，詩人的船只停靠在蘇州城外暫時休息，詩人被眼前美景所吸引，作出此詩，表達了對眼前景色的喜愛及旅途中自己的惆悵之情。

　　全詩全文如下：

　　楓橋夜泊

　　唐·張繼

　　月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　這首詩前兩句寫了六種景象，后兩句只寫了寒山寺和寺廟的鐘聲，前兩句是詩人看到的，后兩句是詩人聽到的。離開家鄉的游子，在安靜的夜晚突然聽到悠揚的鐘聲。

雖然作者沒有描述自己聽到鐘聲的感受，但讀者仿佛看見一個孤獨的旅人在寂靜的夜里，似乎能感受那一份孤寂。這首詩作者通過描述很多景象，側面表現了旅途中自己內心的孤獨和憂愁。

3. 楓橋夜泊旅游景點

《山居秋暝》的創作背景

這首詩描繪的是清秋薄暮雨后初晴時的山村圖景，當作于王維隱居終南山下輞川別業時，此時已是“中歲頗好道，晚家南山陲”（《終南別業》）的后期了。

開元二十四年（736），唐玄宗時期最后一個開明的宰相張九齡被李林甫等排擠罷官，朝政日趨昏暗，王維的政治熱情冷卻下來，對政治抱著消極的態度。開元二十八年（740）后，他終南山構筑了別墅，過著半官半隱的生活，此詩即作于這個時期。

同窗好友一個個榜上有名，張繼卻名落孫山。落榜后，張繼非常失望，他一個人獨自來到蘇州。

蘇州是個好地方，水鄉的風光勝似天堂。張繼想借蘇州的美景，排解心中的煩悶，可看著眼前的美景，他情不自禁地聯想到別人的風光和自己的落寞。游了一天園林水巷，不但沒有解去心中的煩悶，反而新增了許多憂愁，正是借景消愁愁更愁啊！

1000多年后，凡是有中國人的地方，就會有人傳誦這首《楓橋夜泊》，而張繼落榜那年，考中狀元的是誰，已經沒有人知道了。如果不是落榜，張繼恐怕想破腦袋，也寫不出這么凄美的詩，正是落榜成全了張繼。我們有幸讀到《楓橋夜泊》，也是沾了張繼落榜的光。

康熙二十一年（1682年）二月十五日，康熙帝因云南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。詞人隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關。塞上風雪凄迷，苦寒的天氣引發了詞人對京師中家的思念，于是寫下了這首詞。

《長相思·山一程》是清代詞人納蘭性德創作的一首詞。納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。

《長相思·山一程》這首詞以白描手法 ，樸素自然的語言，表現出真切的情感，是很為前人稱道的。詞人在寫景中寄寓了思鄉的情懷。格調清淡樸素，自然雅致，直抒胸臆，毫無雕琢痕跡。

4. 楓橋夜泊旅游攻略

姑蘇城外寒山寺：人杰地靈。

詩歌有關于江蘇的成語水軟山溫。成語有、山青水秀，夜半鐘聲到客船、風景如畫： 《楓橋夜泊》 滿天，江楓漁火對愁眠、鐘靈毓秀

5. 蘇州楓橋夜泊景點圖片介紹

在群星閃耀的唐代詩人中，張繼并不起眼，但他留下一首《楓橋夜泊》，足以讓他的光芒永不暗淡。

這首《楓橋夜泊》，讓蘇州城的寒山寺成為了著名的旅游景點，每年的元旦和除夕，還會有很多的日本游客來到蘇州，聆聽那跨越千古時空的寒山寺的鐘聲。

這首詩在日本的傳誦之廣，遠超過李白杜甫。清人俞樾在《新修寒山寺記》中寫道：「凡日本文墨之士咸適廬來見，見則往往言及寒山寺，且言其國三尺之童，無不能誦是詩。」在清朝的時候，日本人對這首詩的熟悉程度已經可以比得上現在國人對李白《靜夜思》的熟悉程度。

不僅如此，1929年，日本人在青梅山建了一座寺廟，也叫寒山寺，仿照的就是蘇州寒山寺，寺里立石碑一座，上刻張繼的《楓橋夜泊》，還建有“夜半鐘聲”鐘樓一座，并在附近溪谷清流之上架起了“楓橋”。可見張繼這首《楓橋夜泊》超越國界的藝術影響力。

6. 蘇州的楓橋夜泊

《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。 詩歌從盛唐到中唐的過渡，有兩個代表性的人物，一是劉長卿，一是韋應物。但其實同時與他們兩個相對應，還有兩個代表性的人物也非常獨特，也其實可以代表詩歌從盛唐向中唐的轉變，而且他們兩個都姓張，一個叫張繼，一個叫張志和。 張繼的具體生卒年，學術界還有爭議，但比較確定的他曾經是天寶十二年的進士，而且他和劉長卿是好朋友，兩個人詩歌唱和，多有往來，想來年齡與劉長卿大概也差不多，而張志和和韋應物的年齡大概是差不多對應的。 這首短小的七絕可以說是和張若虛的那首《春江花月夜》一樣，是一篇孤篇橫絕、蓋壓詩壇的杰作。張繼本人《全唐詩》存詩一卷，四十多首，但其中學者還有認為有不少是偽托，想來確證的大概三十多首。

其他大多無名，但就這一首《楓橋夜泊》，就使得他像王灣的《次北固山下》一樣，足以留名千古、千古不朽了。

而王兆鵬老師根據大數據編輯的“唐詩排行榜”中，這首《楓橋夜泊》位列唐詩第七，可見其驚艷，而張繼本人也因這一首詩名聲大噪、名垂千古。

7. 蘇州楓橋夜泊景區介紹

坐船游覽蘇州閶門山塘水街，上岸后打車10元5分鐘去往寒山寺，楓橋夜泊景區。傍晚時分打車10元10分鐘前往虎丘景區，落日余暉下的虎丘塔更具神韻。

2：住蘇州站附近，晨起前往蘇州博物館，參觀完出后門便是拙政園，游完拙政園過一停車場，便是貝律銘祖宅獅子園。吃過午飯，隨便穿行古城小巷，體驗水鄉人家。傍晚去往蘇州北寺塔，北寺塔也稱報恩寺塔，三國東吳孫權為母親祝壽所建佛塔。

8. 蘇州寒山寺楓橋夜泊風景圖

地點是在：蘇州（姑蘇）

故事：

同窗好友一個個榜上有名，張繼卻名落孫山。落榜后，張繼非常失望，他一個人獨自來到蘇州。

蘇州是個好地方，水鄉的風光勝似天堂。張? ??想借蘇州的美景，排解心中的煩悶，可看著眼前的美景，他情不自禁地聯想到別人的風光和自己的落寞。游了一天園林水巷，不但沒有解去心中的煩悶，反而新增了許多憂愁，正是借景消愁愁更愁啊！

夜晚，張繼讓老船工把小船停泊在楓橋旁邊，哪里也不想去了。

楓橋下的小河，在夜幕里靜靜流淌。小船在水面上輕輕搖動，恰似隨風輕擺的搖籃。我且在這“搖籃”中好好睡一覺吧，也許明天醒來，會有一個好心情。

張繼鉆進船艙，解衣躺下。水波蕩漾，小船輕搖，確實很舒服，可往事偏要一幕幕在腦海里上演：十年苦讀的艱辛，父母的期待，別人的鄙視，自己的失意……每一件都像鋼針似的，扎得人心疼。最讓張繼心疼的是奶奶，赴考前，奶奶把張繼叫到床前，顫抖著雙手，從自己身上取下一尊拇指大的玉觀音，戴到張繼的脖子上。這尊玉觀音奶奶隨身戴了幾十年，張繼從未見她取下過。奶奶說，觀音菩薩會保佑她的孫兒金榜高中的。

張繼摸摸身上的玉觀音，暗嘆一聲：“唉，奶奶，孫兒愧對您老人家啊！”

張繼翻來覆去，無法入睡，他索性披衣起來，準備跟船工說說話。出了船艙他才發現，老船工已經躺在船頭睡著了。小河上漁火點點，每一點漁火，就是一戶人家。張繼不想驚動老船工，就悄無聲息地站在船頭賞月。月亮好像瞧不起張繼這個落第書生，漸漸西沉，一會兒就從楓樹梢頭落下去，再也看不見了。就在月亮落下的枝頭上，傳來一聲鴉鳴，在靜夜里顯得格外凄涼。這只烏鴉為什么深夜還鳴叫？它也和我一樣愁腸百結難以入眠嗎？

江上起風了，張繼臨風打了一個寒顫。已經是深秋時節，難怪夜風侵膚。他正要回到船艙去添衣服，就聽到一聲鐘聲，仿佛從天外傳來。鐘聲在靜夜里格外純凈、悠揚，繚繞于耳，久久不散，勾起張繼的無限鄉愁！小時候，張繼經常跟奶奶去寺里燒香許愿，聽慣了這樣的鐘聲。在這落榜時候，在這異鄉的深夜，聽到這熟悉的鐘聲，讓人怎能不想起童年的美好時光，怎能不想起慈愛的老奶奶？家中的奶奶知道孫兒落榜了嗎？不，在奶奶的眼里，孫兒是最優秀的，她老人家一定日夜盼望孫兒金榜題名的好消息呢！

夜風更大了，吹得小船搖來擺去，河上的漁火也跟著一明一滅。張繼望著夜色中的楓樹古橋，脫口吟唱：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

9. 楓橋夜泊 景點

寫的是楓橋。楓橋景區距蘇州古城3.5公里，占地面積10公頃。 景區歷史悠久，隋唐以來由古運河孕育出繁榮的楓橋古鎮；始建于梁代的寒山寺香火延續至今；唐代張繼的一首《楓橋夜泊》描寫出這里空靈而闊大的意境，使景區成為中外游人向往之地；明代抗擊倭寇，留下遺跡鐵鈴關、成為蘇州西大門的一道屏障。

10. 蘇州楓橋夜泊景點圖片大全

唐代張繼在《楓橋夜泊》里描述的地名是蘇州，寒山寺。

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