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        廬山醉石景區 廬山醉石溫泉(陶淵明文化主題酒店)

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        1. 廬山醉石溫泉(陶淵明文化主題酒店)

        喝酒出名的古代人

          從古至今,酒是中國飲食文化中舉足輕重的一部分。無論是國事宴會,還是民家待客,都與酒有著密不可分的關系。中國是酒的故鄉,故而,歷史上喝酒出名的人不計其數。這里盤點10位歷史名人的飲酒故事,以饗讀者。

          1、商紂王:酒池肉林

          商朝末帝殷紂王帝辛,是一個沉湎酒色之人,《史記·殷本紀》:“(紂)以酒為池,縣(懸)肉為林,使男女裸相逐其間,為長夜之飲。”是說:紂王以酒為池,以肉為林,男女裸體,相逐其間,朝朝設宴,夜夜歡娛,長夜不眠,通宵達旦地飲酒作樂。傳說紂王造的酒池,大可行舟,池內的酒夠三千人同飲,釀酒剩下的酒糟堆積成了小山。商紂王就因這個“酒池肉林”腐敗工程,臭名昭著。

          2、齊桓公:醉酒后丟了帽子

          《韓非子·難二》載:齊桓公飲酒醉,遺其冠,恥之,三日不朝。管仲曰:“此非有國之恥也,公胡其不雪之以政?”公曰:“胡其善!”因發倉囷賜貧窮,論囹圄出薄罪。外三日而民歌之曰:“公胡不復遺冠乎!”

          這故事有趣。我重復講一遍:齊桓公喝醉酒后,丟了帽子,他覺得丟人,三天不去上朝。管仲說:“這是做國君的恥辱,您何不用搞好政事來洗刷它呢?”桓公說:“您的意見多么好啊!”于是開倉販濟貧苦的人,審查囚犯放掉輕罪的人。過了三天,民眾就唱道:“桓公為什么不再丟失帽子呢!”

          3、 李白:斗酒詩百篇

          李白的酒量極大,他自稱是“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”,又對妻子說:“三百六十日,日日醉如泥,曾為李白婦,何異太常妻?”

          杜甫《飲中八仙歌》贊李白:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。天子呼來,李白都不上船,那不是傲慢,是醉得一塌糊涂了。

          喝一斗酒能寫百首詩,一斗算十升,約莫二十瓶,也就是一瓶酒換來五首詩,真是高產作家!據統計,李白現留于世的詩,有一千零五十首,其中談到酒的,有一百七十首,占16%。對李白,先有酒,后有詩,先是酒仙,后為詩仙。

          “斗酒百篇”,就這樣醉醺醺的沉淀為一個膾炙人口的故事。

          4、陶淵明:白衣送酒

          東晉文人陶淵明,嗜酒好飲,然家中貧窮,不能常得。一年重陽節,家中無酒,只好摘菊盈把,攜至野外,側置久坐,凝思遠望。忽見一白衣而至,原是官府給役小吏,代表江州刺史王弘送酒來。大喜過望,立地盡醉而歸。后來人們以“白衣送酒”表示雪中送炭,心想事成。

          陶淵明為我國古代著名田園詩人,一生詩酒融為一體,其酒醉后寫的“飲酒二十首”,一醉一詩,逸趣橫生。

          古籍里有關陶淵明喝酒的傳說很多。如說他每逢酒熟時,就取下頭上的葛巾過濾酒,過濾完畢,仍把葛巾戴在頭上。又如淵明所居的栗里,有塊大石,淵明喝醉了,就躺在石上,故名醉石,醉石上還有他頭枕的窩兒。因常年酗酒,故而,所生五個兒子智力都差。他的《責子》詩,實質是責怪自己。喝酒害人啊!

          5、劉伶:醉臥“褲衩”里的酒鬼

          劉伶是“竹林七賢”朋友圈里嗜酒如命、放浪形骸的人。《晉書》本傳記載說,他經常乘鹿車,手里抱著一壺酒,命仆人提著鋤頭跟在車子的后面跑,并說:“如果我醉死了,便就地把我埋葬了。”《世說新語.任誕篇》也記載:“劉伶恒縱酒放達,或脫衣裸形在屋中。人見,譏之。伶曰:我以天地為棟宇? ??屋室為裈衣,諸君何為入我裈中?(客人進屋找他,有人來譏諷他,劉伶大言不慚,說道:天地是我的房屋,室內是我的衣褲,你們為什么要鉆進我的褲襠里來?)史書記載他嗜酒如命、放浪形骸的故事很多,而這個精彩故事讓他更出名。

          6、鄭板橋:頓餐不離盞,書畫伴終身

          鄭板橋是著名的“揚州八怪”之首,舉止怪異,疏放不羈,幽默酸辣。他說:“酒能亂性,佛家禁之;酒能養性,仙家飲之。我則有酒學仙,無酒學佛。”

          從一些史料可看出,鄭板橋很小就喜酒。他曾經給他弟弟寫過一封家書,想買下“鸚鵡橋至杏花樓一帶隙地”做宅子,說:“幼時飲酒其旁,見一片荒城,半堤衰柳,斷橋流水,破屋叢花,心竊樂之。”幼時就喝酒,可見他已經有酒癮了。

          鄭板橋常在熟悉的酒家喝酒,且與酒家結下了深厚的友誼,“河橋尚欠年時酒,店壁還留醉時詩”。《寄懷劉道士并示酒家徐郎》也有:“桃李別君家,霜凄菊已花,數歸期,雪滿天涯。吩咐河橋多釀酒,須留待,故人除。”詩中道出了徐老板風流倜儻、慷慨灑脫一面,又表現出鄭板橋的禮賢下士、與友情深的一面。

          鄭板橋一生和酒有著不解之緣,戲謔自己道:“頓餐不離盞,書畫伴終身。”有詩總結一生:“二十年前載酒瓶,春風倚醉竹西亭。而今再種揚州竹,依舊淮南一片青。年年畫竹買清風,買得清風價便松。高雅要多錢要少,大都付與酒家翁。”板橋先生畫作價值連城,一生不少掙錢,卻“存款”不多。錢呢?都買酒喝了。

          7、八大山人:醉顛畫僧

          朱耷(1626—約1705),明末清初畫家,中國畫一代宗師,號八大山人,漢族,江西南昌人。明寧王朱權后裔。明亡后削發為僧,后改信道教,住南昌青云譜道院。擅書畫,花鳥以水墨寫意為主,形象夸張奇特,筆墨凝煉沉毅,風格雄奇雋永。畫法怪異,晦澀難解。

          他說自己的畫是:“橫流亂世杈椰樹,留得文林細揣摩”。一生苦難,極度抑郁,屬于“悲情畫家”。鄭板橋在題八大山人的畫時稱說:“橫涂豎抹千千幅,墨點無多淚點多”。

          邵長蘅《八大山人傳》記載:“ 飲酒不能盡二升,然喜飲。貧士或市人屠沽邀山人飲,輒往。往飲輒醉。醉后墨瀋淋漓,亦不甚愛惜。”說他好喝酒,可酒量不大,讀書人或平民邀請他喝酒,他就前往,一喝就醉,喝醉后畫畫,墨汁淋漓,也不愛惜。

          又記:“一日,忽大書“啞”字署其門,自是對人不交一言,然善笑,而喜飲益甚。或招之飲,則縮項撫掌,笑聲啞啞然。又喜為藏鉤拇陣之戲,賭酒勝則笑啞啞,數負則拳勝者背,笑愈啞啞不可止,醉則往往唏噓泣下。”大意是:一天,忽然他在自家門上寫了一個大大的“啞”字,從此對人不說一句話,然后,喜歡笑,并且更喜歡喝酒了。有人請他喝酒,他就縮著脖子、拍著手掌“啞啞”地笑。又喜歡游戲猜拳,賭酒勝了就“啞啞”地笑,輸得多了就用拳打勝者的后背,更“啞啞”地笑個不停。喝醉了就常常嘆息抽噎落淚。

          從這段傳記里可看出,八大山人是個名副其實的“醉顛畫僧”。

          8、王羲之:蘭亭流觴

          王羲之(321~379或303~361年),字逸少,瑯琊臨沂(今屬山東)人,東晉著名書法家,精于書法,史稱“書圣”。

          古人每逢三月上旬的巳日(魏以后始固定為三月三日)到水邊“修禊,以消除不詳。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》有“三月三日,士民并出江渚池沼間,為流杯曲水之飲”。人們集會于曲水之旁,在上流放置酒杯,任其順? ?而下,直到停止流動,在誰面前,誰則取而飲之,叫做“流觴”。

          晉穆帝司馬聃永和九年(公元353年)三月三日,王羲之與當時名士41人集會于會稽山陰的蘭亭,修祓禊之禮,曲水流觴,飲酒賦詩,王羲之揮毫書寫詩序,即著名的《蘭亭集序》。《晉書·王羲之傳》:“會稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時,亦居焉。孫綽、李充、許詢、支遁等皆以文義冠世,并筑室東土,與羲之同好,嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭,羲之自為之序,以申其志。”

          王羲之適逢酒酣,乘興揮筆,意氣飛揚,瀟灑自如,寫下這絕代書法佳品。酒醒之后,“更書數十百本,終不及之”。經酒精潤澤,王羲之思緒飛揚,豪放自如,書寫出空前絕后的藝術珍品,博得一代名君唐太宗的異常珍愛,推為王書第一。

          “蘭亭流觴”便成為一段優美風雅故事,廣泛傳唱。

          9、賀知章:金龜換酒

          賀知章(約659年— 約744年),字季真,晚年自號四明狂客,漢族,唐代著名詩人、書法家,越州永興(今浙江蕭山)人。為人曠達不羈,有“清談風流”之譽,與張若虛、張旭、包融并稱“吳中四士”。作品大多散佚,現僅存二十首。

          金龜換酒”出自唐·李白《對酒憶賀監詩序》:“太子賓客賀公,于長安紫極宮一見余,呼余為'謫仙人’,因解金龜,換酒為樂。唐代孟棨《本事詩》記:“李太白初至京師,舍于逆旅,賀監知章聞其名,首訪之。既奇其姿,復請所為文,出《蜀道難》以示之,讀未竟,稱賞者數四,號為謫仙。”從此李白被稱為“謫仙人”,人稱詩仙。兩人相見恨晚,遂成莫逆。賀知章即邀李白對酒共飲,但不巧,這一天賀知章沒帶酒錢,于是便毫不猶豫地解下佩帶的金龜(當時官員的佩飾物)換酒,與李白開懷暢飲,一醉方休。

          “金龜換酒”,一換成名典。

          杜甫在《飲中八仙歌》中,詠賀知章:“知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。”這怕是最早以文字記載的“酒駕”案例,醉酒騎馬落入水井里,還當坐在船上逍遙自在地睡著了,醉態可鞠,讓人笑掉牙。

          10、唐伯虎:佯狂使酒保性命

          唐寅(1470-1523)字伯虎,后改字子畏,號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,明代畫家、書法家、詩人。

          《明史》(清。張廷玉編)記:“唐寅,字伯虎,一字子畏。性穎利,與里狂生張靈縱酒,不事諸生業。祝允明規之,乃閉戶浹歲。舉弘治十一年鄉試第一,座主梁儲奇其文,還朝示學士程敏政,敏政亦奇之。未幾,敏政總裁會試,江陰富人徐經賄其家僮,得試題。事露,言者劾敏政,語連寅,下詔獄,謫為吏。寅恥不就,歸家益放浪。寧王宸濠厚幣聘之,寅察其有異志,佯狂使酒,露其丑穢。宸濠不能堪,放還。筑室桃花塢,與客日歡飲其中,年五十四而卒。”

          由此可見,唐伯虎自從倒霉地牽涉進“考試舞弊案”后,一蹶不振,潦倒落魄,即使有皇族王爺朱宸濠賞識他,還是個最后被殺頭的主。幸虧唐寅傻不嘰嘰,裝瘋賣傻酒醉如泥,有意露出“老二”,令王爺不堪入目,才免于被青睞利用,終讓寧王爺“放歸”回到桃花塢。不久,寧王造反,很快被砍掉腦袋。唐伯虎也未被朝廷“秋后算帳”,避免一劫。雖然窮困潦倒,日日歡飲,但終究保住了首級,活了54歲才死。

          酒的害處多,但對于唐伯虎,卻如同救命恩人。

        2. 江西廬山醉石溫泉酒店

        云南省著名旅游、療養地。在昆明以西、安寧市西北。又名碧玉泉,有“天下第一湯”之稱。有泉眼九個,? ??要分布在螳螂川東北岸。水溫42~45?°c。弱碳酸鹽型,可作飲料,治療多種疾病。(風濕病患者需謹慎)  相傳安寧溫泉開始發現于東漢。距安寧溫泉不遠處,有云濤寺和火龍寺。云濤寺建筑在環云巖上,樹木蔭翳,殿宇清幽,螳川前橫,蔥山如屏,江流甚急,澎湃有聲;火龍寺在云濤寺的北面,也建在山上,登山入寺,鳥瞰附近山川,則了如指掌。據火龍寺中的《先王先帝考碑》記載:東漢光武建武丙辰年(公元56年),漢朝有名將領蘇文達,跟隨伏波將軍馬援南征交趾,后來因為瘴氣所襲,士兵患病,留滯滇中,有一次偶爾經過新羅邑(安寧附近),與當地郡主阿樹羅相遇,兩人一見如故,經常并騎游于螳螂川畔。有一天來到蔥山(今稱龍山)頂上,看見鳳嶺(今稱鳳山)下面白氣氤氳,蒸騰不絕,于是便發現了“碧玉泉”。至于這個傳說是否可靠,還有待于進一步研究考證。  安寧溫泉見于記載,是在元代。據《元混一方輿覽勝》“安寧州”條載:“云南諸郡,湯池17所,惟安寧州者最。石色如碧玉,水清可鑒毛發,雖驪山玉蓮池遠不及。”元刑部主事趙璉(字伯器)有《溫泉漱玉》詩:“泉出安寧最,潛陽溢至和。盎溫深在沼,清泚洊盈科。下土丹沙伏,傍崖碧玉磨。氣暄移井,色瑩轉銀河。洗濯空炎瘴,徑行入雅歌。遠人沾惠舊,此去足恩波。“此詩對安寧溫泉在當時人們心目中的地位,泉水的溫暖清盈,碧石如玉與水光斗奇,明沙凈礫清澈見底,浴后能治炎瘴等等,都作了藝術的概括。  安寧溫泉的天生麗質,雖經發現,但畢竟由于其地處邊陲,并不為人所注意。元朝以前只是露天的一個水塘,元末時才蓋上數間茅屋。所以,安寧溫泉的真正揚名始于明代。永樂年間李綬曾加以修建,當時的情況是“塘可半畝,碧玉居其中,水沒其上尺許,浴者輒浮水坐碧玉上為快”。成化時當地著名的政治家和文學家楊一清在他的《溫泉游記》里說:“溫泉螳螂川勝景,天下馳譽,泉之微妙,不盡其說。”至于安寧溫泉能夠名冠滇云,還是得力于詩人楊升庵的推崇和贊譽。楊升庵是明代中葉的名士和詩人,曾游覽或間接、直接地了解過國內不少溫泉,諸如新豐的驪山,鳳翔的駱谷,關中的郿縣,薊州的遵化,新安的黃山,和州的香陵,閩中的劍蒲,惠州的佛跡崖,渝州的陳氏山居等處,也了解三迤的寧州、白崖、浪穹、騰沖、永昌等地的溫泉狀況,但他特別推崇安寧“碧玉泉”為“天下第一湯”。他曾在自己的《溫泉詩》的《序》中,稱道安寧溫泉有七大優點:“此泉特皓鏡百尺,纖芥必呈,一也;四石壁起,中為石凹,不煩(上秋下瓦)甓,二也;浮垢自去,不待拂拭,三也;苔污絕跡,不用淘渫,四也;溫涼適宜,四時可浴,五也;掬之可飲,龍發茗顏,六也;盝酒增味,治皰省新,七也。”概括起來,就是泉水澄清,天然石凹,浮垢自去,不積污垢,溫涼適宜,可以沏茶,宜于烹飪。  從此之后,安寧溫泉名揚天下,對溫泉的題贊如:“水之圣”、“城外華清”、“春回太液”、“太和元氣”、“勝地名泉”等,不可勝數。歷代文人也在此吟賦了許多詩篇稱贊安寧溫泉:“天下果然第一湯,升庵先生無虛獎。”“地靈此地勝瀛州,暖比春溫潔比秋。”“仿佛玻璃漾水晶,宛若珠璣盛琥珀。”等等。1962年,董必武同志來游,題詩曰:“莫夸六國黃金印,來試三迤碧玉泉。”郭沫若同志來此也曾賦詩稱頌。人們對安寧溫泉的推崇,由此可窺見一斑。  安寧溫泉源出石灰巖壁,較大的出水口有九處,每晝夜涌流1000余噸。水溫在42℃? ??45℃之間,泉水清澈碧透,水質柔和,物理化學性質良好,含碳酸鈣、鎂、鈉和微量放射性元素,屬碳酸泉類,碳酸是弱酸,含量低,加上其中含有的可溶性礦物,因此甘芳可口,對人體有好處,尤其能治慢性疾病。  安寧溫泉  安寧溫泉四周,景色秀麗。古有溫泉八景。“冰壺濯玉”:入泉沐浴,人如白玉;“龍窟乘涼”:溫泉左側有環云等石洞,夏季極涼,避暑其中,極其爽快;“春圃桃霞”:蔥山一帶多桃樹,初春,桃花盛開,有如數里晴霞:“晴江晚棹”:螳川浩蕩,每當傍晚,江濤樹影中歸帆點點,白煙云氤氳中順流而過;“煙堤聽鶯”:自碧玉泉至“漸入佳景”(原停船處)一段,岸柳拖煙,古樹蔭翳,清晨黃昏,春花秋月,鶯聲鳥語,不異笙簧;“山樓看雨”:水光瀲滟,山色空蒙,登樓遠望,清新秀逸;“云巖御風”:浴后登巖漫步,如憑虛御風,有飄然羽化之感;“溪亭醉月”:溪邊長亭玩月,與醉石、醒石共臥于水光巖影之間。今天,除去“晴江晚棹”與“春圃桃霞”之外,其他景致均能讓你盡情領略。  從安寧溫泉[1]過螳螂川大橋,南折,緣山徐行,只見:樹走云迎客,花飛鳥解顏,漸聞鐘磐響,山間古寺觀。這便是曹溪寺。相傳曹溪寺是唐代建筑,其中有一塊碑,上刻“蟲二”兩字,意思是風月無邊,是明朝最后一個皇帝崇禎的御筆。寺的兩旁塑有18尊羅漢像。在正殿前有兩棵大優曇花以及一株元梅,至今仍能開放,每當曇花、梅花盛開,游人如織。殿中每逢60年甲子中秋夜出現的“漕溪印月室鏡懸”情景,體現了古代勞動人民豐富的天文知識和建筑學知識。從寺向南行約500米,有珍珠泉,泉水明凈。泉自一大圓塘內冒出,每隔數分鐘即有無數氣泡自塘底而上,狀如串串珍珠,以此得名。  溫泉正南一公里許,有楊閣村,是明朝大將楊一清的故鄉。村西南螳螂川江中,有一塊空心的巨石,在江水的沖擊下發出淙淙的響聲,從遠處聽起來好像鐘聲。這就是石淙。這塊大石頭有門,人可以出入。里面有人工雕刻的石桌、石凳各一個,相傳是楊一清少年時代讀書的地方。  相傳古時,溫泉此地年年遭受水災。人民苦不堪言。于是當地所有的男人都集中在一起治理河道。然而,當河道就要疏通時,一塊巨石橫在了河中,正當大家一籌莫展時,一位叫“湯朗”的年輕人縱身跳入了河中,頓時巨石崩裂,河道得以疏通。為了紀念這位勇敢的年輕人,這條河就以年輕人的名字諧音做名,被稱為了“螳螂川”。就在河邊,鳳山的腳下,有一塊石壁。上面題滿了歷代文人的筆墨。被稱為“摩崖石刻”。摩崖石刻前面有兩塊石頭,分別是“醒石”和“夢石”。這兩塊石頭與清朝最后一位狀元——袁夢谷還頗有一番淵源。傳說袁夢谷小時候不愛讀書,一日他與父親乘舟順螳螂川游至摩崖石刻。上岸后,他坐到了夢石上,就夢到自己日后考取了狀元。此時,袁夢谷的父親怎么叫都叫不醒他,在當地老鄉的指導下,袁父將他抱到醒石上。袁夢谷就慢慢蘇醒了。此后,他像變了一個人,用功讀書,果然考取了狀元。成為中國史上的最后一名狀元。

        3. 江西廬山溫泉

        感覺江西廬山天沐溫泉更好玩一些。有“江南第一溫泉”之稱,我一個月前去過,自然風景不錯,硬件設施也很好,房間有四星區和五星區,在泊心堂,含溫泉票,泡溫泉有四十多個功能各異的泡池,早餐免費,周邊景點也很多,順便拜了東林大佛,爬了廬山。感覺不錯。

        4. 廬山陶淵明 醉石

        天沐溫泉--九江景區天沐溫泉景區在廬山南麓西端,距星子縣城1 3公里,是晉代詩人陶淵明的栗里故居所在地。區內有陶淵明故里和溫泉度假村兩個游覽區,分布于星德公路南北兩側。陶淵明44歲時,因原園田居(即古田舍)遭火災,后于公元411年移居來栗里(南村),即今公路北側陶家灘。陶家灘在般若峰下山谷中,有一小溪蜿蜒于田野,為栗里源,俗稱醉石澗。澗之上游虎爪崖下有大石如平臺,是為淵明醉石。唐顏真卿、白居易有訪醉石,陶公舊宅詩。石上有宋代石刻多通,以朱熹所題"歸去來館"4字最顯見。醉石附近有"醉仙濯纓池"、歸去來館、五柳館。醉石澗西有陶淵明經康王谷去東林寺之山道。現已開發陶淵明起居、躬耕、悠游等景點,成為淵明故里游覽區。

        5. 陶淵明文化主題酒店(九江市醉石鎮)

        非常值得,堪稱“華中第一漂”的廬山世外桃源激情漂流,坐落在山水田園詩派一代宗師陶淵明故里——今九江市廬山市溫泉鎮一條狹長的山谷中。廬山桃花源漂流河段長約2.5公里,時間1.5小時左右。—路下去有很多好玩的景點,有溫泉、栗里、醉石、歸宗、玉簾、秀峰、玉京等。

        6. 廬山溫泉酒店推薦

        推薦天沐溫泉

        “天沐溫泉”溫泉區包括室外森林養生溫泉和室內溫泉SPA館,可同時容納1500人沐浴溫泉,日最高接待量可達上萬人。室外溫泉區包括“黿山五福泉”、“黿水六德湯”、“美蘆薈溫泉區”、“森林靜泡區”、“草本養生谷”、“SPA動感溫泉區”、室外無邊界游泳池、石板溫泉、親親溫泉魚療等,共設有66個室外特色功能溫泉浴池,供游客盡情享受。

        室內溫泉館設有溫泉游泳池和溫泉SPA功能區,供游客盡情游樂。同時還配套設有按摩房、瑜珈館、棋牌室、閱覽室、美容美發室、網吧等溫泉服務設施,溫泉休息大廳免費為沐浴溫泉的客人提供各種新鮮時令水果及飲品、包點等。

        7. 廬山溫泉度假酒店

        廬山市的溫泉鎮有很多泡溫泉的地方,若說誰家最好那就仁者見仁智者見智了。比較有名的有

        廬山湯太宗溫泉度假村

        住宿有許多選擇,其中望廬閣和隱廬堂每個豪華客房均帶有獨立的私湯泡池,24小時直通溫泉水尊享私密空間,讓疲憊的靈魂覓得一處寄居地。

        室外湯池有56余個,各種療效湯池。

        還有廬山醉石溫泉度假酒店

        酒店內有露天溫泉、醉石居溫泉別墅、醉石中餐廳、醉石西餐廳、古靈湯苑溫泉SPA,以及國際會議中心、游泳池、網球場、酒吧、健身中心等配套設施。

        各類溫泉池分養生、藥浴、SPA、動感等多個系列,湯池數約70余個,讓人身置其中,享受“偷得浮生半日閑”的瀟灑。

        8. 廬山碎石度假溫泉酒店

        中國十大名山之一的廬山,位于江西九江,是江西省最著名的山岳景點,以秀麗的自然風景和眾多的人文歷史吸引廣大游客。對于廬山,很多人都知道那句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的名句,那是對廬山常年云霧縈繞的描繪,而另一句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的詩句,則贊頌的是廬山瀑布,不過廬山最有名的瀑布,不是秀峰瀑布,而是三疊泉。

        三疊泉瀑布下的景色,一塊巨石橫臥,水流清澈,碧綠見底。這個被譽為“廬山第一奇觀”的景點確實名不虛傳。抬頭仰望,只見三道水流蜿蜒而下,勢如奔馬,聲如洪鐘,總落差高達155米!古人描繪曰:“上級如飄云拖練,中級如碎石摧冰,下級如玉龍走潭,而今人也有“不到三疊泉,不算廬山客”之說。

        9. 廬山醉石溫泉度假酒店

        廬山醉石溫泉又名廬山醉石基斯頓溫泉,是由“九江廬山醉石溫泉度假村置業有限公司”開發建設,委托香港? ??邦國際酒店管理有限公司經營管理,集溫泉旅游、休閑度假、餐飲娛樂、產權別墅為一體的準國家旅游五星級涉外酒店、國家AAAA級景區。項目內的“醉石” 是廬山風景區的著名景點和重點文物保護單位之一,在廬山風景區和陶淵明文化中占有重要地位,從醉石上方虎爪崖下瀉的溪水蜿蜒穿越溫泉區和酒店,自然景色十分優美。

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