炎帝故里

1. 隨州炎帝故里風景區

門票價格：

平日：60元/人

國慶節期間：48元/人

開放時間：8：00—17：30

景區等級：4a

景區地址：中國湖北省隨州市曾都區

交通指南：

自駕線路

1.武漢方向出發：漢十高速，往十堰方向，何店匝口下，行5分鐘左轉至厲山旅游專線，炎帝大道(繞城公路)，景區主入口。

2.襄樊、十堰方向出發：漢十高速，均川互通轉隨岳高速，隨縣厲山匝口下，左轉上316國道，景區次入口。

3.宜昌方向出發：漢宜高速，轉隨岳高速，隨縣厲山下，左轉上316國道，行10分鐘轉向炎帝大道(繞城公路)，行5分鐘至景區主入口。

公交線路

1.隨州火車站方向出發：11路公交，3路公交，厲山炎帝神農下車。

2. 隨州炎帝故里風景區電話

炎帝故里有五處地方，陜西寶雞、湖北隨州、湖南炎陵縣以及會同縣、山西高平，其中，由于炎帝種植五谷，五谷里面有水稻，野生的水稻適合南方生長，而不適合北方生長，所以，陜西寶雞和山西高平都是后來從別處搬過來的。炎帝是一個部落 傳有八世，最后一任炎帝死在湖南，湖南的炎帝陵是大家公認的，就不必說了。湖南那一帶屬于苗族人的地方，所以，會同縣的炎帝也可以排除。剩下的也就只有隨州了，隨州能夠發現所有的野生五谷，以及神農本草經所記載的藥物，考古又發現先很多舊石器遺址，新石器遺址，隨便一處就能完爆其他地方。隨州的曾國又是姒姓夏后，周成王和楚王祭祀跑到隨州（文物佐證，而不是被篡改的文獻），肯定遠古時期有重要人物出生在隨州，即使不是炎帝，那也是炎帝級別的人物。

3. 隨州炎帝故里風景區免票

大家好，我是**，下面我給大家介紹一下隨州博物館。歷史文化名城隨州，是炎帝神農故里，編鐘古樂之鄉。1978年10月，因曾侯乙墓的發現發掘成立隨縣博物館。隨州博物館位于湖北省隨州市擂鼓墩大道中段西側的厥水河畔，與全國重點文物保護單位“擂鼓墩古墓群”毗鄰，距離市中心約1公里，占地100畝，館舍由展廳、文物庫房和輔助用房三部分構 成，建筑面積9636平方米，其中：陳列樓7000平方米，文物庫房2000平方米，編鐘演奏廳300平方米，其他建筑336平方米，綠化覆蓋率達98%。

該館始建于1978年10月，是一座集文物收藏、科學研究、文物展覽及編鐘演奏于一體的地方綜合性博物館。

目前館藏文物306140件，其中國家一級文物76件，二級文物68件，三級文物95件。著名的有擂鼓墩二號墓出土的36件編鐘、吳家塢墓地出土的菱形勾連云紋銅敦、三里崗毛家沖出土的鳳鳥扉棱銅搏、安居羊子山出土的鄂國銅器群，以東郊義地崗、安居徐家嘴、均川劉家崖、均川熊家老、西郊擂鼓墩等墓地出土的曾國銅器群，還有北郊孔家坡出土的漢代簡牘等等，這些精美絕倫的文物堪稱鎮館之寶。 下面就請大家參觀隨州博物館。

4. 隨州炎帝故里風景區主任

2021年9月21-30日對全國游客免票。

炎帝神農故里風景區位于隨縣厲山鎮，距隨州市城區西北18公里，經316國道、漢丹鐵路、隨岳高速公路、西寧鐵路連接線穿境而過。隨州炎帝神農故里風景區總占地面積約171.3公頃，投資約4.4億元，為國家4A級風景區，主要包括“尋根謁祖朝圣區”“圣跡觀光體驗區”“農耕文化展覽區”和“自然生態景觀區”。2009年起，以中華民族尋根謁祖為核心，以體驗炎帝神農的農耕文化、醫藥文化、貿易文化、原始藝術文化為根本的“世界華人炎帝故里尋根節”活動在此舉行，受到國家、省市領導的高度重視和關懷。炎帝神農故里景區已成為海內外中華民族尋根祭祖、旅游觀光的勝地。

5. 隨州炎帝故里風景區門票

門票60元。

金秋十月，炎帝陵層層疊疊的秋葉交織成一幅五彩斑斕的畫卷。從炎帝陵生態文化旅游區獲悉，為擴大炎帝陵知名度，讓更多的游客領略景區美景，弘揚神農炎帝精神，傳承和發展中華優秀傳統文化，10月20日起，炎帝陵景區面向全國游客推出免門票活動。

活動期間，炎帝陵景區將嚴格落實疫情防控常態化舉措，控制人流密度，實行實名制入園。游客需攜帶身份證，出示本人健康碼、行程碼免費入園游覽；入園時需正確佩戴口罩，并保持1.5米以上的安全社交距離，主動配合景區工作人員的管理。

6. 隨州炎帝故里風景區怎么樣

在隨州市區北部20公里的曾都區厲山鎮有一座山取名為“厲山”，自春秋戰國以來，歷朝的典籍和史學家都有記載，炎帝神農氏誕生于“湖北隨州厲山”。所以后人就稱隨州為“炎帝神農故里”。1988年，隨州市委、市政府為了紀念華夏始祖，弘揚民族精神，促進祖國統一，擴大對外開放，以“謁祖、友誼、開放、奮進”為宗旨，修復了炎帝神農故里名勝區。從1991年以來，多次舉辦炎帝神農氏生辰慶典活動。1997 年該旅游風景名勝區被省政府命名為“省級風景名勝區”。

7. 隨州炎帝故里風景區和曾候乙風景區在一起嗎

隨州市。

位于湖北省北部，聞名于世的編鐘出土于此，也是華夏始祖炎帝神農的誕生地；隨州地處長江流域和淮河流域的交匯地帶，東承武漢，西接襄陽，北臨南陽、信陽，南達荊州，居“荊豫要沖”，扼“漢襄咽喉”，為”鄂北重鎮”，是湖北省對外開放的”北大門”，國家實施西部大開發戰略由東向西的重要接力站和中轉站，國務院于2000年6月25日批準設立的地級市。 全市版圖面積9636平方公里。根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，隨州市常住人口為2047923人。

隨州古稱“漢東之國”，為全國歷史文化名城。有被稱為“楚北天空第一峰”的荊楚名勝大洪山，風光秀麗，景觀奇特，是國家級自然風景保護區。

2019年，全市實現生產總值（GDP）1162.23億元，按可比價格計算，同比增長7.8%。2018年12月13日，隨州入選中國特色農產品優勢區名單。2020年，隨州市實現地區生產總值1096.72億元，比2019年下降5.3%。

8. 隨州炎帝故里風景區經營管理有限公司

炎帝故里，即炎帝的故鄉，存在陜西寶雞、湖北隨州、湖南會同縣、山西高平、河南柘城等不同說法。《國語·晉語》載：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟也，異德之故也。”

這是我們目前所能看到的最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。

9. 隨州炎帝故里風景區書記

伏羲

伏羲，華夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同時也是我國文獻記載最早的創世神。

風姓，燧人氏之子。又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，在漢朝后與青帝太昊合并，因此再往后世有時被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”，青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說。

生于成紀，所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫藥鼻祖之一。

相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據天地萬物的變化，發明創造了占卜八卦，創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世，留下了大量關于伏羲的神話傳說。

神農

炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄（尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝）。

傳說姜姓部落的首領由于懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝? ?，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。

炎帝所處時代為新石器時代，炎帝故里有六地之爭，分別是：陜西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活動范圍在黃河中下游，在姜水（一說是今寶雞市渭濱區的清姜河，一說是今寶雞市岐山縣的岐水。）一帶時部落開始興盛，最初定都在陳地，后來又將都城遷移到曲阜。

相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發展用草藥治病；他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。

傳說炎帝部落后來和黃帝部落結盟，共同擊敗了蚩尤。

漢人自稱炎黃子孫，將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖，成為中華民族團結、奮斗的精神動力。

女媧

女媧，中國上古神話中的女神，又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。

相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會并建立婚姻制度；后因世間天塌地陷，于是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為三皇中的媧皇，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

寶雞與炎帝有關的景點 寶雞炎帝故里在哪里 炎帝故里

1. 寶雞炎帝故里在哪里

2002年以前，多個地方在爭“炎帝故里”這個稱號，競爭者包括陜西寶雞、山西高平、湖南會同等

2. 寶雞炎帝陵風景名勝區在哪里

寶雞炎帝陵位于寶雞市渭濱區清姜路南

3. 寶雞炎帝陵圖片欣賞

炎帝陵有兩個，一個是在陜西寶雞的天臺山上，另一個則是在湖南的炎陵縣。至于為什么會出現兩個炎帝陵，兩個地方的人對此說法不一。大概是因為炎帝曾經去過這兩處地方并停留了，所以這兩個地方的人都修建了陵墓來紀念炎帝。

眾所周知，炎帝是中華民族的始祖，他和黃帝一起，創造了黃河流域和長江流域的文明，為人類文明做出了杰出的貢獻，所以我們也被稱為炎黃子孫。

傳說中，炎帝教會人們耕田以及播種糧食，讓當時的人們能夠做到自給自足。不僅如此，他還創造了石器，各種各樣的石器都在這個時期被制作了出來，并使用到了平時的勞作中。他還有一個貢獻，那就是制造出了醫藥。炎帝也被稱為神農氏，他去到很多地方去采草藥，因為當時科學技術的落后，只能通過自己去嘗才知道有沒有毒，神農嘗百草的傳說也因此而來。炎帝對我們的貢獻，不是區區幾行文字能說明的，可以說沒有他就沒有了延續幾千年的中華文明。

所以很多人想要以自己的方式去紀念他，有兩個炎帝陵也沒有什么好奇怪的。陜西寶雞的炎帝陵位于天臺山上，據說這里有炎帝的一些遺跡。當地的人們為了紀念他，在這里建了炎帝陵和炎帝祠，每年都會去給他燒香。而位于湖南的炎帝陵，也是因為一個傳說，據說炎帝來此地采草藥，不幸嘗到了毒藥，所以就在這里被毒死了，炎帝這種舍己為人的精神感動了當地人，于是湖南此地的人將這個縣命名為炎陵縣，并在此修建了炎帝的陵墓。

這就是為什么會有兩個炎帝陵的原因，其實有幾個都正常，畢竟這么偉大的人物，人們都想去紀念他。

4. 寶雞炎帝故里簡介

今天，陽光燦爛，我們一起去了炎帝神農故里游玩。它位于湖北省厲山鎮，炎帝姓姜，神農氏，名叫石年，出生于農歷四月二十六日，出生地在姜水之岸（今寶雞市境內）。

車剛剛到風景區外，我遠遠就看見一座高大而雄偉大的雕像，這一定是我們的始祖—炎帝。進門口刻著“始祖佑平安，祈福到烈山”。我們首先來到神農廟，廟里有許多功德碑，導游說“要站在右邊，右腳跨過去。”神農廟旁邊有一個神農洞，傳說是炎帝神農曾經住過的地方，洞口上面用甲骨文該著神農洞幾個字。接著來到了百草園，又有一個神農雕像，刻著嘗百草，是說炎帝吃了一種毒草，后來就覺得肚子巨痛無比，好像腸子一節一個節斷掉了，人們就把這種毒草叫做斷腸草。然后又來到天門，里面有一個池子，有兩條金光閃閃的大魚，旁邊有四個小動物，分別是羊、馬、烏龜和小鹿，只要把硬幣投進魚的嘴巴里，旁邊每個小動物都會噴出神仙水來。最后我們來到祭拜始祖炎帝的地方，每人手里拿著一根香，恭恭敬敬地鞠躬作揖。

我戀戀不舍地離開了炎帝神農故里。我了解到炎帝如何培五谷、嘗百草、化萬民等等事跡。能有這樣的祖先，我心里無比的驕傲。

5. 寶雞是炎帝的故鄉嗎

　　寶雞市地處關中平原西部，古稱“陳倉”，全市轄兩區十縣，總面積18172平方公里，總人口367萬，其中市區面積555平方公里，人口55萬，是陜西省第二大城市，新興的工貿城市，也是全國衛生城市、綠化城市，2000年又被評為全國優秀旅游城市。　　寶雞市現轄十縣兩區，總面積1.8萬平方公里，總人口365萬。寶雞市區面積555平方公里，人口 60萬，是陜西省第二大工業城市。在中國102個中等城市中，綜合實力排名第30位，在西北五省區大中城市中排列第4位。　　寶雞山川、平原相關，物產資源豐富，是糧油主產區，盛產小麥、玉米、辣椒、蘋果、花椒等。礦產資源豐富，種類齊全，太白、鳳縣鉛鋅礦帶金屬儲量大，位居中國第三.　　寶雞是中國西北工業重鎮，工業基礎雄厚。已形成以機械、電子、軍工、有色金屬、食品等產業為支柱，在國內外具有較強競爭優勢的工業體系。鈦材產量居中國第一，鋼橋梁、鐵路道岔居中國第二，燈泡居 中國第三，石油鋼管、石油鉆采設備、長嶺電冰箱、西鳳酒、寶雞啤酒、猴王香煙等名優產品暢銷國內外。　　寶雞的地理條件優越，交通便利，隴海、寶成寶中鐵路交匯于此，是中原通往西南、西北的交通樞紐。加上亞歐大陸橋的全線開通，使寶雞東西貫通，南北縱深與各大鐵路網相連，腹地廣闊，出口順暢，公路則四通八達，現已形成東連西安、西達蘭州、? ??至銀川、南接成都的四條干線。寶雞地處陜、甘、寧、川四省區結合部，處于四個對稱省會城市西安、蘭州、成都、銀川的中心位置 ，是中國境內歐亞大陸橋上第三個大十字樞紐，隴海、寶成、寶中鐵路在此交匯，起著承接東西聯結南北的作用。　　寶雞的科技力量雄厚，擁有專業技術人員12萬人，新建的5.8平方公里的國家級高新技術產業開發區建設已初具規模，區內基礎設施完善，服務機構健全，已成為陜西關中高新技術產業開發區的龍頭。　　寶雞的星級酒店眾多，居住、辦公環境俱佳，全國各地的風味飲食均落戶于寶雞，古城西安的聞名小吃在寶雞更是如數家珍。　　寶雞是中華民族最早繁衍生息的地方，是華夏始祖炎帝的故鄉，也是周秦王朝的發祥地，素有“青銅器之鄉”的美譽。境內擁有獲國家4級旅游景區殊榮的“佛骨圣地”法門寺、秦嶺主峰太白山國愛森林公園，天臺山國家風景名勝區，姜太公直鉤垂釣的釣魚臺，諸葛亮病逝之處五丈原，關山草原和嘉陵江源頭及眾多的渡假村。寶雞是一片神奇的土地，具有人文始祖炎帝誕生的驕傲，又有佛祖舍利奉養于此的自豪；寶雞是一部珍貴的歷史畫卷，濃縮了華夏文明開啟的全部過程，又演澤出諸如“明修棧道，暗渡陳倉”和“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”的一幕幕歷史話劇；寶雞的太白山國家森林公園、嘉陵江源頭、關山草原風景區無不呈現著大自然絕妙無比的壯觀與絢麗多姿的秀麗。 貌似排第2

6. 寶雞炎帝故里在哪里呀

黃帝和炎帝都生活在距今4000多年前中國原始社會后期，是兩個部落的首領。當時，黃帝部落和炎帝部落都居住在現在陜西省境內的黃河邊上。后來，又先后沿黃河兩岸向東部遷移。為了爭奪一塊土地，炎帝族同住在中國東部的九黎族發生了戰爭。九黎族的首領蚩尤打敗了炎帝族。炎帝族向黃帝求援，他們聯合起來打敗了蚩尤。九黎族失敗后，一部分逃到了南方，另一部分加入了炎黃二族。后來，炎帝族和黃帝族也發生了沖突，炎帝族失敗后，加入了黃帝部落，黃帝族的力量就更大了。從此，黃帝族、炎帝族和九黎族的一部分在黃河流域定居下來，繁衍生息，構成了華夏族的主干。他們共同開發了黃河中下游地區，使這里成為中國古代文化的搖籃。從此，這些原來不同部落的居民，都認為自己是黃帝和炎帝的后代，稱自己為“炎黃子孫”。 現在，在陜西省黃陵縣松柏常青的橋山上，還保留著黃帝陵和黃帝廟；湖南省炎陵縣也保留著炎帝陵。黃帝和炎帝的子孫們，世世代代緬懷這

7. 寶雞炎黃故里

寶雞人是炎帝的后裔。炎帝的誕生地就在寶雞。據考古發現及豐富的民間傳說證明。‘姜炎文化’是炎黃文化的重要內容,它反映先民們開創農業文明的歷程。

炎帝為救民而獻身的圣德已經成為中華民族的象征，他的功德在于哺育了一個民族,影響著一個民族的思想。

8. 寶雞的炎帝陵簡介

炎帝陵在湖南省株洲市。

1、炎帝神農氏“以姜水成（今寶雞境內）”，葬于“長沙茶鄉之尾”即現在的湖南省株洲市炎陵縣炎帝陵（the Mausoleum of Emperor Yandi in Zhuzhou）。

2、炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農氏的安息地，享有“神州第一陵”之譽。它坐落于株洲市炎陵縣城西17公里處的鹿原陂。現為國家級風景名勝區、全國重點文物保護單位、全國愛國主義教育示范基地、中華全國歸國華僑愛國主義教育基地、國家AAAA級旅游景區、國家首批非物質文化遺產、湖南十大文化遺產、新瀟湘人文八景、海峽兩岸交流基地、湖南省最佳景區。炎帝陵祭典被列入了國家首批非物質文化遺產和被評為全球最具影響力的根親文化盛事。主要建筑有炎帝陵殿和神農大殿。

3、炎陵是中華民族始祖炎帝神農氏的安寢福地、全球華人的精神家園。

9. 寶雞炎帝故里在哪里啊

炎帝在周口淮陽，他妹女媧也是在周口，軒轅黃帝在鄭州，堯舜在河南濮陽，大禹在河南禹州，以上是古代的三皇五帝，最初在中土（今洛陽）形成了華夏部落，走出了河南創造了中國。

10. 炎帝故里在寶雞什么地方

黃帝故里是在河南新鄭；炎帝故在陜西寶雞神農鄉）黃帝和炎帝其實并不是皇帝，而是古書記載中黃河流域遠古時代的兩個部落首領。黃帝和炎帝都出生于黃河的支流渭河流域，當時已是父系氏族公社時代。

傳說他們都是“有熊國君”少典氏的后裔，“昔少典娶于有氏，生皇（黃）帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成；成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜”。炎黃兩個部落，最初的活動地區都在黃河的支流渭河的上游地區。

11. 寶雞炎帝陵旅游景點介紹

株洲炎帝陵又稱“天子墳”，位于湖南省株洲市炎陵縣縣城西南15公里處的炎陵山山麓。

陜西寶雞為炎帝故里，是中華民族的發祥地之一。如果按照“八世炎帝”的說法，第一世和第二世炎帝都生與此，葬與此，第八世炎帝葬與湖南酃縣，后改名為炎陵縣。如果只按照一世的說法，炎帝只存在于寶雞。山西省高平市炎帝陵河南省商丘市? ?帝陵

炎帝故里風景區圖片 炎帝陵景區圖片 炎帝故里

1. 炎帝陵景區圖片

炎帝陵在湖南省株洲市。

1、炎帝神農氏“以姜水成（今寶雞境內）”，葬于“長沙茶鄉之尾”即現在的湖南省株洲市炎陵縣炎帝陵（the Mausoleum of Emperor Yandi in Zhuzhou）。

2、炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農氏的安息地，享有“神州第一陵”之譽。它坐落于株洲市炎陵縣城西17公里處的鹿原陂。現為國家級風景名勝區、全國重點文物保護單位、全國愛國主義教育示范基地、中華全國歸國華僑愛國主義教育基地、國家AAAA級旅游景區、國家首批非物質文化遺產、湖南十大文化遺產、新瀟湘人文八景、海峽兩岸交流基地、湖南省最佳景區。炎帝陵祭典被列入了國家首批非物質文化遺產和被評為全球最具影響力的根親文化盛事。主要建筑有炎帝陵殿和神農大殿。

3、炎陵是中華民族始祖炎帝神農氏的安寢福地、全球華人的精神家園。

2. 炎帝陵風景

炎帝陵屬于株洲市。自宋乾德五年（967年）建廟之后，已有千余年歷史，隨著歷代王朝的興衰更替，炎帝廟也歷盡滄桑，屢毀屢建。

·炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農氏的安息地，享有“神州第一陵”之譽。

·炎帝陵由祭祀區、拜謁區、緬懷區等三大功能區，由炎帝陵殿、神農大殿、神農園、闕門、華夏廣場、福林、圣德林、皇山碑林、炎帝陵牌坊等80多處自然和人文景觀組成。

·“炎帝陵祭典”系國家首批非物質文化遺產，并成功入選“全球最具影響力的十大根親文化盛事”。

開放時間08:00-17:00(冬令時),08:00-17:30(夏令時) (1月1日-12月31日 周一-周日)

門票攻略門票:成人票62人民幣/學生票/老人票30人民幣 (1月1日-12月31日 周一-周日)tips:學生票/老人票有對象：全日制大學本科以下學歷在校學生憑有效證件（港澳臺等入境游青少年憑《港澳居民來往內地通行證》、《臺灣居民來往內地通行證》或學生證等有效身份證明，享受同等優惠）；年齡60周歲（含）-65周歲（不含）（按生日計算年齡，以出行日期為準）

電話0731-26325111

3. 炎帝陵風景名勝區圖片

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　　張家界國家森林公園是1982年國務院委托國家計委批準成立的我國第一個國家森林公園，1983年成立張家界國家森林公園管理處，代管張家界村，袁家界村，公園總面積4810公頃，森林覆蓋率98％，木材蓄積量35萬立方米。公園常駐人口3800人，管理處干部職工1500人……

10.常德桃花源旅游區 AAAAA

　　桃花源是東晉大詩人陶淵明筆下的世外桃源,雖是虛構,但實有其地,它就位于湖南省桃源縣。桃花源南臨滔滔沅江,北倚武陵群峰,境內古樹參天,修竹婷婷,壽滕纏繞,花草芬芳,有石階曲徑、亭臺牌坊裝點,宛若仙境。這里每年的3月28日舉辦桃花節,推出各種具有文化特色的活動,如……

4. 炎帝陵景區圖片全景

神農谷值得去。

神農谷位于炎陵縣東部的萬洋山，2005年8月更名為神農谷國家森林公園。

公園劃分為甲水、田心里、東坑、桃花溪、平坑五大景區。公園風景優美，? ?具特色。有6處一級景點，12處二級景點，28處三級景點，均系自然形成。是避暑、休閑、療養和探險的好去處。

5. 炎帝陵在哪里炎帝陵風景名勝區

炎帝陵更早。

炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農氏的安息地，享有“神州第一陵”之譽。它坐落于株洲市炎陵縣城西17公里處的鹿原陂。現為國家級風景名勝區、全國重點文物保護單位、全國愛國主義教育示范基地、中華全國歸國華僑愛國主義教育基地、國家AAAA級旅游景區、國家首批非物質文化遺產、湖南十大文化遺產、新瀟湘人文八景、海峽兩岸交流基地、湖南省最佳景區。

6. 炎帝陵公園

寶雞的公園挺多的，除了人民公園那依次就是：1.渭河公園。寶雞市渭河公園是西北地區目前最大的開放式公園。2.石鼓山公園。石鼓山地勢較高、視野開闊，城市風貌一覽無余，秦嶺的“奇山”和渭河的“秀水”在這里交相輝映。3.河濱公園(炎帝陵）。園內山環水繞，綠村成蔭，鮮花似圃，綠草如茵，樓臺、亭榭分布其間，小橋流水。4.寶雞植物園。牡丹園、月季園、竹園、碧桃園、丁香園、木蘭園、海棠園。櫻花園石榴園、絢秋園;銀杏疏林草地、白皮松疏林草地、棕櫚疏林草地;秦嶺野生植物引種馴化區。5.寶雞北坡公園。 北坡公園兼融休閑、觀光、娛樂、健身為一體的開放式公園，以植物森林景觀為特色。分為生態防護林帶、生態景觀林帶、生態休閑林帶、生態防塵林帶、城市園林風景帶。6. 寶雞兒童公園。主要針對兒童。

7. 炎帝陵景區圖片大全

黃帝、炎帝是中華民族的人文始祖，黃帝陵和炎帝陵被稱為“中華第一陵”“神洲第一陵 ”。千百年來，到炎黃陵拜謁祭陵的人絡繹不絕，黃帝陵、炎帝陵已成華夏兒女尋根認祖的圣地。

新中國建立后，每年清明、重陽節均在此進行祭祀典禮。大規模的祭祖儀式每年共有兩次。一次是清明節時的國家公祭；另一次是重陽節時的民間祭祖。祭祀黃帝陵、炎帝陵已成為炎黃子孫舉辦的盛大文化活動。 作為炎黃子孫，我們拜祭炎黃陵就是祭拜我們的祖先，就是要懂得自己的根在那里，要知道我們的歷史，崇尚和繼承中華民族的優秀傳統。

8. 炎帝陵景區介紹

神農遺嘆 　　之所以選擇在七月去炎帝陵，只因為它在我出生的那個省份，而九月之后，因為求學的緣故，我也會去另一個繁華而陌生的城市，于是便想在離家之前去拜祭一次這位葬在我家鄉的始祖，于是出行。 　　炎帝神農氏的故事，其實所知不多，《山海經》這類的神話總是沉不下心來看的，大致也只知道神農嘗百草的傳說，不過在感覺上，會覺得神農是個慈祥包容的人物，與那位“削木為兵”力克蚩尤的軒轅黃帝不同。畢竟，能為華夏子民甘嘗毒草以致殞命，這樣的寬厚與犧牲，始終是值得追憶和感懷的，哪怕，只是一個傳說中的人物。 　　只不過，一天走下來，我卻只能嘆息。 　　說起來，可以抱怨的很多，從那個只有一堵破墻的茶陵火車站，到四處蚊蠅的街道，處處皆是貧瘠落后的跡象，不過，我嘆息的，并不止為此。 　　我嘆息，因為我在那個被稱為炎帝陵的地方，找不到神農的遺跡。 　　景區是重新裝修的，祭祀大殿依山傍水，雕梁畫棟，從殿上下望，田野開闊，山陵起伏，流水潺潺，綠草茵茵，就連我也不得不驚嘆設計者的才思智慧，但是，這里的每一棵樹，每一片草地，都看得出人工的痕跡，不客氣地說，其質地和省城中心綠化廣場的綠化帶似乎沒什么區別。就連陵墓的墳頭，也鋪上了進口的翠綠草皮，而陵墓四周，也都是湖南省委重修古陵的功勛碑。 　　我無言，在這個相傳是炎帝病逝的地方，我不愿說出讓始祖傷心的話，而在我的心中，也依然敬重這位曾經為我們這些后代獻出生命的始祖，只是我明白，這里并不是我想看到的地方。 　　千年滄桑，戰亂紛爭，后人若是荒涼了始祖的陵墓，我想，以神農的博大包容，也應會原諒。當我們想起的時候，手捧黃土，來到墳上祭祀，追懷始祖曾經的功績，其實也就足夠。何況，我們這些后人之間，也有貧窮，也有無奈，我們的孩子，也有因為付不起高額醫藥費而不治夭折，那些重修陵墓的款項，若是能用到消滅貧窮和饑荒，也許，千百年前為我們的幸福安寧而獻出生命的始祖會更加欣慰。　 　回想黃帝陵，那片古韻蒼蒼的翠柏青松中我曾看到千年滄桑，而炎帝陵，在這一片園林修植的新綠之間，我又能感受到什么？