陽臺陽臺山自然風景區 陽臺山在哪兒
1. 陽臺山在哪兒
陽臺山林木茂密，森林覆蓋率達94%，杏樹名木占51%，景區中林木茂盛，古樹眾多，是京郊最佳的日出觀賞地之一。
2. 陽臺山在哪兒?
古代詩詞歌賦中的“巫山”，除地理特定的寫實之外，大多只是泛指，純屬寫意。
例如，李白《宿巫山下》詩，稱“(先)宿巫山，(后)下瞿塘”，古代方位以“西為上、東為下”，說明此處“巫山”當在瞿塘峽之西！故可確定是指今奉節白帝城一帶的巫山。又如，元稹《離思》詩，曰“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”。其中的“滄海”、“巫山”顯然都是文學意義上的喻指，詩人借湖北云夢“巫山云雨”典故表達“情到深處人孤獨的滄桑”，并非是要具體指哪里的巫山。宋玉《高唐賦》：昔楚懷王游云夢之澤，夢神女曰：“妾在巫山之陽，高邱之阻。旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。”《后漢書·文苑列傳》：“楚靈王既游云夢之澤，息于荊臺之上。前方淮之水，左洞庭之波，右顧彭蠡之隩，南眺巫山之阿。延目廣望，騁觀終日。顧謂左倚相曰：‘盛哉斯樂，可以遺老而忘死也!’”從此，后人常以“巫山云雨”詩詞歌賦。這個典故所指“巫山”是湖北云夢的巫山，又稱陽臺山。魏晉之后，因地名混同，張冠李戴成了長江三峽傳說。《方輿勝覽》：“陽臺山，在(湖北)漢川縣南三十五里，或言宋玉作《高唐賦》處，有裴敬碑載其事。”《太平寰宇記·淮南道》：“陽臺廟在縣南二十五里，有陽臺山。山在漢水之陽，山形如臺。按宋玉《高唐賦》云楚襄王游云夢之澤，夢神女曰：‘妾在巫山之陽，高邱之阻。朝朝暮暮，陽臺之下。’遂有廟焉。今誤傳在巫峽中縣。今裴敬有碑以正其由。” 所以說，詩詞歌賦中的“巫山”，并不是指“巫山縣的山”，更不是指今“巫山縣”！但還是有一些文盲喜歡望文生義、張冠李戴，他們甚至把中國的“巫文化”庸俗解讀成了今巫山縣的“縣文化”。實際上，“巫山文化”源于山西晉南“巫文化”中的“巫（咸）山”，因“楚人好巫”，隨楚國勢力擴張，才逐漸傳播至中國南方各地。中國歷史上至少8處有過“巫山”的記載，即“晉南、濟北、蘇南、浙東、淮北、三峽、湖北、湖南”。一般認為這是? ?期部落遷徙地名搬家，隨“巫文化”的傳播而來。例如，漢代樂府曲名《巫山高》，其中的“巫山”是指淮北的“巫山”，而非今三峽地區。三峽地區流傳的巫山傳說，其實是魏晉以后，以三峽夔州（今四川奉節白帝城）為中心的“夔巫文化”，與上古巫文化并沒有直接關系。這一點，從巫文化最盛行的漢代，《漢書·地理志》中“河東郡安邑”條：“巫咸山在南。”指巫咸山在今山西夏縣，而非長江三峽地區，可見當時長江三峽地區都還沒有巫山傳說。參見:“巫山及巫文化的變遷” http://www.docin.com/p-1785487511.html3. 陽臺山有哪些景點
公交的話，只有346，北安河村西 下車，一直向西走到山腳下就行了，先上的是鷲峰，也就一座四百多米的小山，一直爬就行了。門票一個人15，年票60.不過收費的是下面村子的人，因為一些一基本設施是人家建的，停車場什么的，所以就收費了。當然也有小道，而且很多。見到人一問就知道了。
4. 陽臺山自然風景區在哪
陽臺山自然風景區，位于海淀區北安河鄉境內，距頤和園17公里，面積26平方公里。陽臺山山脈主峰海拔1276米，是臨近平原的第一高峰。其南邊緊臨鷲峰森林公園，北邊是鳳凰嶺風景區。陽臺山自古以來就是著名的自然風景區，金代章宗時期，享有盛名的“西山八大水院”中的金水院（金山寺）、香水院（法云寺）、清水院（大覺寺）都在陽臺山一帶。
5. 陽臺山在哪兒停車 北京
北京的陽臺山是免費開放的。但山里的鷲峰公園以及大覺寺都是收費的。
陽臺山為國家級自然風景區，位于海淀區和門頭溝區的分界線上，林木茂密，森林覆蓋率達94%，杏樹名木就占51%，景區中林木茂盛，古樹眾多，是京郊最佳的日出觀賞地之一。
陽臺山自然風景區距頤和園17公里，面積26平方公里。陽臺山山脈主峰海拔1278米，是臨近平原的第一高峰。其南邊緊臨鷲峰森林公園，北邊是鳳凰嶺風景區。
6. 陽臺山在哪兒可以補辦身份證
海淀區，隸屬于北京市，位于北京市主城區西部和西北部，與朝陽區、西城區、豐臺區、石景山區、門頭溝區和昌平區接壤，介于北緯39°53′—40°09′，東經116°03′—116°23′之間，總面積為431平方? ??米，約占北京市總面積的2.53%。轄區呈不規則平行四邊形，東、西兩邊長于南、北兩邊。東極點河北村與西極點陽臺山相距約29千米，北極點雙塔村與南極點吳家場相距約30千米。
7. 陽臺山有幾個入口
羊臺山東北 門和北門都是正式的大門，沿途山路是 石臺 階。羊臺山氣勢宏偉，風光秀麗，海拔高度587米，是深圳西部最高峰。
抗日戰爭時期，當地人民和東江縱隊上演了震驚中外的“大營救”，從淪陷的港九孤島搶救出了茅盾、何香凝、鄒韜奮等著名愛國人士。羊臺山也因此被稱作英雄山。2008年，“羊臺疊翠”被評為深圳八景之一。