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        沿河縣霸王谷景區 沿河縣霸王谷景區介紹

        導讀:沿河縣霸王谷景區 沿河縣霸王谷景區介紹 1. 沿河縣霸王谷景區介紹 2. 沿河縣好玩的景區 3. 貴州沿河霸王谷簡介 4. 沿河霸王谷景區門票 5. 沿河霸王谷門票價格 6. 沿河縣風景旅游地方 7. 沿河土家族自治縣霸王谷 8. 沿河縣有哪些景區

        1. 沿河縣霸王谷景區介紹

        梵凈山,銅仁大峽谷,碧江區九龍洞,江口縣云舍土家第一村,石阡古溫泉,萬山區朱砂古鎮,銅仁中南門古城,松桃縣苗王城,松桃縣紅石林,思南縣九天溫泉,碧江區九龍洞溫泉,沿河縣烏江山峽,江口縣寨沙古寨,江口縣大金佛寺,江口縣亞木溝,印江縣木黃鎮紅二、六軍團會師遺址,石阡縣啟靈橋,思南縣石林景區,銅仁十里錦江,碧江區三江公園,萬山區影視城,碧江區天生橋峽谷,石阡縣佛頂山,石阡縣堯上仡佬族古村寨,石阡縣仙人街景區……

        2. 沿河縣好玩的景區

        不要門票,免費的。古夫河水利風景區規劃總面積204平方公里,其中水域面積4平方公里。景區以古夫河上水利工程及河湖景觀為基礎,結合昭君文化丶民俗文化,實行“一心一帶二園四區"的總體布局。以鄧家壩高鐵站為中心,充分發揮古夫鎮重要的交通樞紐地位,打造古夫特色水鎮和沿江水景觀帶,把古夫鎮建設成興山縣香溪國際旅游休閑區的重要旅游集散地。

        古夫河水利風景區內有古夫河及其支流毛家河丶馬家河等河流,河水清澈見底,沿河沿路是飛濺的瀑布,溪水潺潺;古洞口一級丶二級水庫形成的庫區湖面,水質清澈,水面寬廣,水藍如碧。

        3. 貴州沿河霸王谷簡介

        霸王酒就高粱燒

        東山項村自古傳承者霸王項羽的制酒技藝,其制成的酒叫霸王酒。當地人叫做燒酒。燒酒有麥燒、谷燒、米燒、番薯燒、礱糠燒等品種,但在蘭溪人眼里,就是稀有、價高又有保健作用的蕎麥燒也算不得好酒,唯有純高粱燒才“正宗”。曾有品酒師贊揚霸王酒“絕不遜于茅臺、五糧液”,并稱其為“小茅臺”、“賽茅臺”。

        東山項村人土法“燒”燒酒,要請專業的師傅。燒酒師的手藝大多家傳,除了能巧妙運用蒸餾原理,他們手中往往還握有祖傳的酒曲配方,不用他的酒曲,產量不會高,甚至燒出的酒也無法入口,像“馬尿”。

        “燒”燒酒時,會飄來陣陣濃香,大老遠就能聞到,若處在下風向,酒香可以飄出一里以上。循香而去,便可以看到“燒”燒酒人家的灶臺上按了一只特制的大木桶,上面架一只能循環流水的鐵水壺,灶堂里大塊木柴一燒,鐵水壺里便滴滴嗒嗒流出醇香撲鼻、晶瑩剔透的梅江燒來。

        燒酒初出,如細雨天的檐頭滴水,稱“滴燒”,酒精度最高,梅江人視為珍品。接著,雨越下越大,“檐頭滴水”也越滴越快,猶頭細泉汩汩而流,流得時間越長,產量越高,酒往往越好。一擔高粱米,大多只能燒30余斤。要再燒下去,又成滴狀,那便是酒尾巴了,味淡而無勁。

        4. 沿河霸王谷景區門票

        項王公園位于湖州奉勝門遺址附近,飛鳳大橋和城北水閘之間河段的南岸。奉勝門又叫“霸王門”,傳說項羽率八千江東弟子西擊暴秦,就是從該門“破兇門而出”。

        項王公園景點包括:包括城門、項王長廊等。在原奉勝門遺址西北處為城門與城樓(項王樓),城門西北側為項王長廊,南側為廣場,兩側綠地圍合烘托。在公園中共設置三組雕塑,其中城門北側正中放置項羽主雕,廣場東西兩側分置二組馬拉戰車雕塑,沿河還有親水平臺。

        在城門之上,建造了一座傳統木結構的項王樓,內部展示項羽生平事跡資料。距城門西北側的項王長廊采用傳統廊亭做法,一側觀水,一側賞園。景墻上用陶版浮雕篆刻項羽生平典故以及項羽在湖州的一些傳說故事,整個項王公園周圍都滲透著濃郁的歷史氣息。

        5. 沿河霸王谷門票價格

        五代十國被史學家稱為“亂斯極矣”? ??藩鎮割據,戰亂相續,“城頭變幻大王旗”,政權更迭,災荒頻繁。當時,北方“十室九空”,百姓生活在水深火熱之中。吳越國以今天的浙江為主體,以杭州為都城,全盛時期疆域包括浙江、上海、江蘇南部和福建東北部一帶。吳越王錢镠實行“善事中國,保境安民、發展農桑”的明智策略,使吳越國成為長三角區域的“江南水鄉”以及美麗富饒的“魚米之鄉”。古代上海地域為吳越國轄區,留有不少這一時期的重要文化遺跡。

        一項項水利工程

        成就古代上海四大名鎮

        史書記載,錢镠關注民生,重視經濟建設。他修建錢塘江海塘,疏浚西湖、太湖等一系列水利工程,直接造福江南民眾。

        《吳越備史》記載:“貞明元年置都水營使,以主水事。募卒為部,號曰:撩淺軍……凡七八千人。常為田事。”又云:“居民,旱則運水溉田,澇則引水出田,民得致力桑農,吳越富庶,自此盛于東南。”

        錢王疏浚、開鑿蘇州到松江的河流,從吳淞江經封浜,穿越南翔、小南翔、墩前、大場、江灣,流入黃浦江,另一支流折北進入太湖流域,長40余公里。同時,沿河建造堰閘,以時蓄疏,不畏旱澇,便利舟楫。這一項項水利工程,成就了古代上海地區的金羅店、銀南翔、銅江灣、鐵大場四大名鎮,也讓百姓過上平安、富足的日子。

        古時,吳淞江怒濤洶涌,“霸王潮”頻仍,堤岸常被沖垮,百姓深受水患之苦。傳說,楚霸王烏江自裁后陰魂不散,化為江潮復仇。于是,民眾建起廟宇,取西漢名賢之名,如張良廟、蕭何廟等,欲鎮“霸王潮”。至今,嘉定徐行還存有規模宏大的曹王廟(曹參)。

        為解決“霸王潮”的侵害,錢镠特意組織一支浩大的水利大軍,并征用大量民工開塘挖河。在吳淞江入海口的地方,開鑿了一條河,俗稱“錢溪”或“錢家浜”,今名走馬塘河(位于彭浦新村),從根本上解決了旱澇災害給百姓帶來的苦難。因在治水中作出的巨大貢獻,錢王被一些兩浙百姓奉為“海龍王”,海寧鹽官鎮還建有祭祀錢王的海神廟。

        錢溪為何改稱為“走馬塘河”?據清代《大場續志》記載:“走馬塘又稱錢溪,系吳越王錢镠所開設,以收漁鹽之利,宋名將韓世忠屯兵江灣、大場一帶,于塘岸走馬往來,人遂稱走馬塘云。”

        走馬塘之名最早見于明朝萬歷年間修撰的《嘉定縣志》。邑人周兆漁有詩贊:“走馬塘邊走,寒云澹放晴。千畦騰水氣,萬葉戰秋聲。林鳥語誰解,岸花開不名。竹橋潮半沒,難覓于陂行。”

        這樣一條極不尋常的河流,連接著800年前的南宋,承載著1000多年前吳越國的輝煌。古賢雖與今人漸行漸遠,但當年開河建閘、軍民手推肩扛的震天號聲以及韓世忠巡視河塘、保家衛國的馬蹄聲,依然久久回響在歲月的風雨之中。

        手書金字蓮花經

        成就名揚天下的吉祥七寶

        上海自古就是富貴藏寶之地。地處閔行的七寶老街,至今保存著北宋時期的格局。街上有一座古寺,名曰七寶教寺,寺內曾藏有七件寶貝:飛來佛、氽來鐘、金雞、玉筷、玉斧、梓樹和金字蓮花經;還有一棵高聳入云的千年古樹——梓樹,據說是上海現存梓樹中年歲最長的。其中,七寶之一的《吳妃手抄金字蓮花經》是錢王賜予的,稱得上是跨越千年的珍寶。

        五代十國時期,中原出現反佛事件,錢王尊崇佛教,曾巡幸松江,到陸寶庵游憩禮佛。據說,西晉文學家、世稱“云間二陸”的陸機、陸云兄弟,被晉成都王司馬穎殺害。陸氏后裔修陸寶祠用來祭祀,后更名為陸寶庵。

        佛教有金、銀、琥珀、珊瑚、硨磲、琉璃、? ?瑙七寶,此七寶為珠寶中的靈物,蓄納了佛家凈土的光明與智慧。陸寶庵諧音六寶,錢王覺得內涵不夠完美,便賜下《妙法蓮花經》,曰“此乃一寶也”,成就吉祥的七寶。隨行的吳妃道:“七寶善緣,得三寶而國泰,得七寶而民安,此乃陸寶的佛緣,菩薩的慈悲,大王的洪恩,吳越黎民的福緣也。”

        《松江府志》《青浦縣志》分別記載了七寶形成的過程:“七寶故庵也,初在陸寶山。吳越王賜以金字藏經曰:‘此乃一寶也’,因改名七寶。后徒于鎮,遂以名”。吳妃用金粉恭錄的《妙法蓮花經》被僧眾視為珍寶,朝代更替,世代傳承,七寶寺、七寶鎮也一步步名揚天下。

        《吳妃手抄金字蓮花經》流傳至今,也與諸多仁人志士的悉心管藏與保護分不開。日寇侵占上海期間,欲掠奪蓮花經。面對威逼利誘、軟硬兼施,愛國寺僧不為所動,冒死保護國寶,成為一段佳話。

        新中國成立后,寺僧將《吳妃手抄金字蓮花經》無償獻給國家,今在上海歷史博物館展出,深受觀眾的喜愛。每次我去上海歷史博物館,總要上樓欣賞這件珍貴的歷史文物,仔細品味其美妙的書法藝術和文化價值。想當年,吳妃懷著虔誠之心書寫經書時,胸中一定會升騰起對蓮花經的敬意。

        《妙法蓮華經》是中國佛教史上有著深遠影響的一部大乘經典。該經譯文流暢、文字優美、比喻生動、教義圓滿,讀誦此經是中國佛教徒較為普遍的修持方法。《吳妃手抄金字蓮花經》原本31頁,至清末只剩24頁,后來僅存19頁。1951年春,龍華區人民政府接收《吳妃手抄金字蓮花經》后,即轉交博物館珍藏。

        相傳,吳越國王錢镠之妃花了五年時間,用金粉正楷在藍色綃紙上書寫蓮花經,其筆力遒勁、娟秀自然,有唐楷遺韻。舊《青浦縣志》稱其“墨色燁然,是唐物”。《吳妃手抄金字蓮花經》折射出吳越國對宗教及文化的重視,也反映了當時貴族女子的頗高藝術修養,對于研究五代十國時期的文化藝術具有較高的價值。

        三國舊地善緣續接

        成就跨越千年的龍華寶塔

        滬上最古老的大型地面建筑龍華古塔,為全國重點保護文物。“龍華晚鐘”曾是滬城八景之一,也是江南著名的古跡。據傳,龍華古塔是三國東吳赤烏十年吳王孫權為孝母而造,或曰“報恩寺”。

        龍華古塔也是吳越國先人留給上海的珍貴文化遺產。古塔樓臺閣制,磚木結構,塔體橙黃,古樸典雅。塔高40.40米,七層八面,剎桿高聳;塔身每一層均有平座、勾欄,遠遠望去曲欄重重、飛檐高翅、伸展深遠,微風輕拂,鈴聲悠揚,清脆悅耳。

        據清代康熙、乾隆年間《上海縣志》記載:“龍華教寺相傳寺塔為赤烏年建,殿宇創于唐垂拱三年,廢于黃巢時鎮將張郁之后。”明朝嘉靖萬歷年《上海縣志》云:龍華教寺,相傳吳越忠懿王嘗夜泊浦上,風雨驟至,草莽間神光燭天,鐘梵隱然,詢其地,龍華寺基也,遂命重建。

        可見,龍華塔在唐末戰火中被毀,吳越國加以重建。晚唐詩人皮日休有《龍華夜泊》詩云:“今寺猶存古剎名,草橋霜滑有人行。尚嫌殘日清光少,不見波心塔影橫。”詩作生動描寫了龍華的自然景觀,也印證了當時龍華寺已毀于戰亂。

        吳越國忠懿王錢弘俶系錢镠之孫,在位30年,曾鑄造阿育塔84000座,分藏東南亞、日本、韓國等地。有一次,錢弘俶停泊滬上南浦,得知此處為龍華古塔遺址,遂命僚屬張仁泰重建寺廟塔,并賜金像觀音、善財童子、龍女各一尊,金字藏經一百零八函。

        清代咸豐十年,太平天國戰亂,龍華寺院遭毀。今龍華寺于光緒年間重建,目前保存下來? ??古塔結構、磚身則仍為吳越國舊物,算起來已有千年歷史了。

        千年龍華古塔,為靈氣凝聚的佛教圣地。不過,隨著上海城市建設的飛速發展,龍華寺地面沉降,加上四周路面不斷抬高,塔身第一層幾乎埋進地里;加之排水系統不夠順暢,致使木柱長期浸泡在水里,難免腐爛變質。國寶文物,不可疏忽,這些問題引起了市委、市政府的高度重枧。

        如今,馬路已改道,古塔與寺院融為一體,僧眾歡欣不已。上海錢氏宗親聞訊后繼續善緣,捐資100萬元,希望古塔能采用現代冷光源技術,以進一步避免漏電等意外事故。同時,又可讓龍華古塔的燈光天天亮起來,為上海增添祥瑞之氣。

        仰望千年龍華古塔,不禁令人感慨:“九峰結穴,三會居停;天人德合,今古道承。繩趨尺步,駿烈清芳;肇自百善,恢而倍馨。”

        總之,上海是有著深厚歷史文化底蘊的都市。吳越國的珍貴文物見證了昔日的富足和輝煌,也豐富了長三角文化的內涵,必將激勵后人踏著先賢的腳步譜寫新篇章。

        6. 沿河縣風景旅游地方

        黃河樓位于黃河西岸、青銅峽濱河大道東側,是寧夏回族自治區打造沿黃城市帶標志性建筑物。內設黃河中國歷史文化展覽館、黃河寧夏歷史文化展覽館、黃河印象展覽館、黃河文化演藝廳等。

        是全方位展示黃河五千年燦爛文明的博物館、黃河文化匯寧夏的重要載體和西部乃至全國的知名旅游景點。中華黃河樓內設黃河中國歷史文化展覽館、黃河寧夏歷史文化展覽館、黃河印象展覽館、黃河文化演藝廳等。

        7. 沿河土家族自治縣霸王谷

        貴州距離重慶最近的縣城,縣城往北10公里就到了重慶地盤。

        貴州省和重慶市交界,那你知道貴州距離重慶最近的縣城是哪一個嗎?注意是到重慶轄地,并不是指到重慶中心城區。這個縣城就是銅仁市沿河縣的縣城。

        烏江是貴州最大的河流,在重慶涪陵區注入長江,而沿河縣城就在烏江邊上,是烏江貴州段最下游的縣城。

        沿河縣(全稱沿河土家族自治縣)和重慶市彭水縣、酉陽縣交界,沿河縣城位于省界附近,從沿河縣城往北約10公里,就到達了重慶的地盤。

        沿河縣有四個街道辦,其中團結街道就在省界上,雖然團結街道不算縣城核心區,但是理論上它也是縣城的一部分,因此可以說“沿河縣城”與重慶轄區隔河相望了——與團結街道一河之隔的是重慶酉陽縣萬木鎮。

        獨特的地理位置,讓沿河縣成為了黔、渝、湘、鄂邊區物資的集散地,素有“黔東北門戶,烏江要津”的美譽。烏江航道、高速公路穿過,讓沿河縣水陸通達、交通較為便利。沿河縣目前還沒有鐵路穿過,縣城距離最近的火車站重慶酉陽站,有約60公里的路程。

        沿河是全國四個單一的土家族自治縣之一,這里有土家文化,以及紅色文化、烏江文化交織,山川秀麗,民風樸素,旅游資源較為豐富。

        烏江在沿河縣境內流經超過100公里,被稱為“烏江百里畫廊”,這里集雄、奇、險、秀為一體,夾石峽、黎芝峽、銀童峽、土坨峽、王坨峽這5個峽長達89公里,景致不輸長江三峽,烏江山峽是國家級風景名勝區(4A)和水利風景區。

        沿河縣還有麻陽河黑葉猴保護區、霸王谷自然風景區、貓山、珠瑙巖、黑水石林、朱家洞、三星洞、玉荷洞、猴窩子洞、官舟水庫、包家園水庫、峽門口水庫、黔東特區革命委員會舊址、紅軍渡廣場等等眾多旅游資源。

        8. 沿河縣有哪些景區

        為大家盤點中山好玩的地方,很適合周末閑時出去看看!

        1、中山市孫中山故里

        孫中山故里旅游區坐落在廣 東省中山市南朗鎮翠亨村,東臨珠江口,西靠五桂山,毗鄰港澳,距中山市城區約20公里,距廣州城區約90公里,隔珠江口與深圳、香港相望,總面積達3.15平方公里。旅游區涵括孫中山故居紀念館、翠亨村、中山城、辛亥革命紀念公園和犁頭尖山五個核心景區,全方位呈現了孫中山從出生成長到進行革命活動的相關歷史遺跡。2016年11月4日孫中山故里旅游區被國家旅游局授予國家“5A級景區”牌匾,是中山市首個、廣東省內第12個國家5A級旅游景區,也是廣東省內第一個以文化為品牌的國家5A級旅游景區。

        2、長江水世界

        中山長江水世界擁有先進的水上娛樂設備,愛琴海灣由扇狀人造海和近 2000 平方米的銀色人造沙灘組成,人造海浪可達 1.5 米高,86 余米的海岸線讓人們親臨海邊,感受浩瀚無邊的湛藍海洋。巨大的造浪池內海浪洶涌,碧波滔天,左、右邊浪、雙邊浪、突起浪、排浪、階梯浪等等交錯而來,置身大海感受跌宕起伏的海浪。總長度570米的從林漂流,游客可躺在特別設計的泳圈上沿河漂流,除有常規的水流加速設備外,叢林漂流還增加了人工造浪系統,故水流亦時急時緩。

        3、偉豐農場

        偉豐生態農場位于中山市民眾鎮新倫村,景區沿河而建,四面環水,環境優美,是一個集生態農業、旅游觀光、休閑度假、娛樂拓展、特色餐飲、健康養生于一體的農業生態旅游區。。旅游區總面積達660畝,園區內設有花卉觀賞、有機蔬果品嘗、戶外拓展、兒童游樂、水上餐廳、野炊燒烤、“小農夫”實踐體驗等休閑游玩項目,讓游客遠離喧囂都市的同時體驗淳樸水鄉的農家生活,享受回歸田園的感覺。

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