彰武大四景點 - 彰武大四寺廟

導讀：彰武大四景點 - 彰武大四寺廟 1. 彰武大四寺廟 2. 彰武的寺廟 3. 彰武縣高山臺寺院 4. 彰武大四寺廟簡介 5. 彰武大四寺廟叫什么 6. 彰武大四寺廟有哪些

1. 彰武大四寺廟

阜新新邱礦坑、海州礦坑、五龍煤礦（原平安豎井）、“抗暴青工”和“死難礦工”遺骨館以及平安煤礦職工俱樂部等五大物項，正以“阜新市煤炭工業遺產群”的角度正式申報第四批國家工業遺產。

據了解，按照《國家工業遺產管理暫行辦法》要求，此次國家工業遺產申報范圍主要包括1980 年前建成的廠房、車間、礦區等生產和儲運設施以及其他與工業相關的社會活動場所，申報項目需工業特色鮮明、工業文化價值突出、遺產主體保存狀況良好、產權關系明晰。相關通知中還強調，申報項目必須具備“在中國歷史或行業歷史上有標志性意義”、“具有代表性的工業生產技術”、“具備豐厚的工業文化內涵”、“具備良好的保護和利用工作基礎”等5項條件。

“阜新煤炭工業遺產”群像

【新邱礦坑（1.2.3.5 號）】

這里是阜新百里礦區的發源地，“一五”時期國家156項重點建設項目之一——興隆豎井也位于這里。60 多年來，新邱礦區累計為共和國生產煤炭1.4億噸，留下大小不等28平方公里的露天礦坑。自2018年11月開始，昔日的新邱露天礦正華麗轉身成為全國獨一無二的百年國際賽道城。事實表明，這一老礦區轉型的新探索，是實現礦山生態修復和礦山綜合開發利用的新模式。

【海州礦坑】

阜新海州露天煤礦，不僅見證了日本侵略者掠奪阜新煤炭資源和奴役中國人的歷史，也是“一五”時期國家156項重點建設項目之一，是當時世界聞名、亞洲第一的現代化大型露天煤礦。（1951年開工建設，1953年投產，2005年關閉。）它見證了中國煤炭工業的發展歷程，是中國煤炭工業的活化石。2005年被國土資源部列入首批國家礦山公園。2009年被國家旅游局正式批準為全國“工業遺產旅游示范區”。

【五龍煤礦（原平安豎井）】

五龍煤礦，原平安豎井，是“一五”時期國家156項重點建設項目之一，是新中國的第一對百萬噸豎井，59年累計為國家建設貢獻煤炭1億噸。（由前蘇聯煤礦工業部礦井設計總院國立列寧格勒礦井設計院設計，1952年開工建設，1957年建成投產，2016年政策性關閉）。

【“抗暴青工”和“死難礦工”遺骨館】阜新萬人坑遺址于1968年發掘建設，史學界有“南有南京大屠殺，北有阜新萬人坑”之稱。（從1936 年到1945 年，日本侵略者從阜新礦區掠奪煤炭達2500 多萬噸，造成煤礦礦工死亡達7 萬人之多。）2014 年10 月，習近平總書記就該遺址的維修保護工作做出了重要批示。經過八個月的維修和改造，“萬人坑遺址陳列館”重新開放。

【平安煤礦職工俱樂部】

平安煤礦職工俱樂部（1972 建設，1974年使用，2003年關閉。）是上世紀六、七十年代阜新礦區建成的一批礦工俱樂部之一，為豐富廣大礦工市民業余文化生活起到了舉足輕重的作用。

歷史、科技、社會、藝術價值凸顯

阜新，因煤而立，因煤而興。

自1898 年第一家煤窯誕生，到2001年被確立為全國首個資源枯竭型城市經濟轉型試點市，阜新地區的百里煤海經百余年開采，留下自東至西百里礦區，也在阜新地區豐厚的歷史文化積淀中，注入了戰爭年代所淬煉的烽火特支革命精神以及社會主義建設時期所淬煉的海州礦精神，注入了厚重的礦山文化。

回首阜新礦區的百年開采史，如果以新中國成立為標志，前五十年就是一部歷盡屈辱與抗爭的血淚史，后五十年就是一部新中國煤炭工業的輝煌史。“一五”時期, 156個國家重點建設項目，有4個布局于此。新中國成立以來，阜新為國家累計貢獻6.7 億噸? ?炭、2000多億千瓦時電能，因此被譽為“煤電之城”、“共和國能源工業的長子”。

自2001年開始，阜新又肩負起探索資源型城市經濟轉型的歷史重任。經過19年的不懈奮斗，昔日“礦竭城衰”的阜新正在把枯竭的礦山變成“金山銀山”，也為全國乃至世界貢獻出“阜新答案”。

礦山關閉代表一個時代的結束，卻是工業遺產保護的開端。專家認為，阜新百里礦區所留下的大批遺產項目，不僅歷史價值舉足輕重，科技價值顯著，而且社會價值和藝術價值也十分突出。這些工業遺產不但記錄著共和國煤炭工業發展的年輪，留下了阜新地區紅色礦山文化的歷史印跡，也必將成為阜新轉型發展的新起點。

2. 彰武的寺廟

這些地方每人100坐車連吃飯都下來了

阜新好玩的地方有:

1.玉龍古村中華第一村，位于阜新蒙古族自治縣沙拉鎮查海村西南2.5公里處，距阜新市25公里。是一距今有八千年的古代先民生息繁衍留下的歷史文化遺址，1996年被國務院確定為國家重點文物保護單位。

2.海棠山海棠山位于阜蒙縣大板鎮大板村西北2公里處，海拔高度715.5米，山高谷深，怪石嶙峋，植被豐富，氣候宜人，風光秀麗，與美麗的傳說和人文景觀融為一體，構成景景奇特，景景絕佳的塞北風光。

3.大清溝此景觀位于彰武縣西北部的大清溝，坐落在科爾沁沙地南緣，距阜新市110公里。

4.瑞應寺瑞應寺，蒙古族人稱“葛根蘇木”，俗稱佛喇嘛寺。位于阜新市西南22公里處的阜蒙縣佛寺鎮佛寺村。該寺始建于清、康熙八年（1669年）到康熙四十四年初具規模。

5.巨龍銜珠此景觀位于彰武縣城東北后新秋鎮的巨龍湖，距阜新市140公里。巨龍湖水面面積為27.5平方公里，1959年以混沌河改修建成水庫，湖岸有沙底淺灘，是天然浴場。

6.阜新境內的古長城燕長城象一條“土龍”橫垣在阜新大地說明阜新為燕國北部邊境和東胡族的游牧之地；秦一統六合后，匈奴大敗東胡、阜新地區又為匈奴所占居；漢武帝打敗匈奴、扶持烏桓人進駐阜新一帶；東漢時期從北方崛起的鮮卑族南移到烏桓駐地，大量的鮮卑人游牧于此；公元479年北方的契丹族臣服北魏，逐漸南移阜新駐牧，契丹建大遼國后，在阜新建有大量的州城和塔。因此有了大量的遼代遺存和遼后族的墓葬。

7.圣經寺圣經寺，蒙古族喇嘛教寺廟。位于彰武縣城東北百華里的大四家子鄉扎蘭營子村。東北與康平、東南與法庫居鄰。始建于清道光21年（1841年）。坐基于龜山山脊之上，四周八山環繞。

8.大漠林海風光此景觀位于彰武縣章古臺鎮境內的萬畝松林，距阜新市160公里。

9.烏蘭木圖山阜蒙縣八家子鄉境內的烏蘭木圖山，早年叫阿力瑪圖山。兩個名都是蒙語的音譯，前者漢譯為“有紅色樹木之山”，后者譯為“有梨之山”。梨山之名更久。

10.海州露天海州露天礦距市中心3公里處。該礦東西長4公里，南北寬2公里，現垂深250米，總面積30平方公里。

11.懿州古塔古塔位于今阜蒙縣塔營子分駐地，遼·懿州古城中部稍西，懿州遼·太平三年（1023年）。成內建有寶嚴寺等廟宇。古塔坐基周長43．72米，塔高約32米，八角13級密檐磚筑佛塔，塔身八面筑有龕室內置磚雕坐佛一寺，龕室兩側除北面雕兩尊天王造像外，余之七面龕室兩側各雕脅侍一尊，上雕室蓋飛天，造型精美，距今已近千年。是阜新地區保存最好一座佛塔，為遼寧省級文物保護單位。

3. 彰武縣高山臺寺院

云泉法師，曾深造于廣東省嶺東佛學院，圓具于河北趙縣柏林禪寺。云泉法師2014年1月辭去遼寧省彰武縣千佛? ?阿古廟住持職務，現任吉林省四平市如來寺住持。

4. 彰武大四寺廟簡介

這些地方每人100坐車連吃飯都下來了

阜新好玩的地方有:

1.玉龍古村中華第一村，位于阜新蒙古族自治縣沙拉鎮查海村西南2.5公里處，距阜新市25公里。是一距今有八千年的古代先民生息繁衍留下的歷史文化遺址，1996年被國務院確定為國家重點文物保護單位。

2.海棠山海棠山位于阜蒙縣大板鎮大板村西北2公里處，海拔高度715.5米，山高谷深，怪石嶙峋，植被豐富，氣候宜人，風光秀麗，與美麗的傳說和人文景觀融為一體，構成景景奇特，景景絕佳的塞北風光。

3.大清溝此景觀位于彰武縣西北部的大清溝，坐落在科爾沁沙地南緣，距阜新市110公里。

4.瑞應寺瑞應寺，蒙古族人稱“葛根蘇木”，俗稱佛喇嘛寺。位于阜新市西南22公里處的阜蒙縣佛寺鎮佛寺村。該寺始建于清、康熙八年（1669年）到康熙四十四年初具規模。

5.巨龍銜珠此景觀位于彰武縣城東北后新秋鎮的巨龍湖，距阜新市140公里。巨龍湖水面面積為27.5平方公里，1959年以混沌河改修建成水庫，湖岸有沙底淺灘，是天然浴場。

6.阜新境內的古長城燕長城象一條“土龍”橫垣在阜新大地說明阜新為燕國北部邊境和東胡族的游牧之地；秦一統六合后，匈奴大敗東胡、阜新地區又為匈奴所占居；漢武帝打敗匈奴、扶持烏桓人進駐阜新一帶；東漢時期從北方崛起的鮮卑族南移到烏桓駐地，大量的鮮卑人游牧于此；公元479年北方的契丹族臣服北魏，逐漸南移阜新駐牧，契丹建大遼國后，在阜新建有大量的州城和塔。因此有了大量的遼代遺存和遼后族的墓葬。

7.圣經寺圣經寺，蒙古族喇嘛教寺廟。位于彰武縣城東北百華里的大四家子鄉扎蘭營子村。東北與康平、東南與法庫居鄰。始建于清道光21年（1841年）。坐基于龜山山脊之上，四周八山環繞。

8.大漠林海風光此景觀位于彰武縣章古臺鎮境內的萬畝松林，距阜新市160公里。

9.烏蘭木圖山阜蒙縣八家子鄉境內的烏蘭木圖山，早年叫阿力瑪圖山。兩個名都是蒙語的音譯，前者漢譯為“有紅色樹木之山”，后者譯為“有梨之山”。梨山之名更久。

10.海州露天海州露天礦距市中心3公里處。該礦東西長4公里，南北寬2公里，現垂深250米，總面積30平方公里。

11.懿州古塔古塔位于今阜蒙縣塔營子分駐地，遼·懿州古城中部稍西，懿州遼·太平三年（1023年）。成內建有寶嚴寺等廟宇。古塔坐基周長43．72米，塔高約32米，八角13級密檐磚筑佛塔，塔身八面筑有龕室內置磚雕坐佛一寺，龕室兩側除北面雕兩尊天王造像外，余之七面龕室兩側各雕脅侍一尊，上雕室蓋飛天，造型精美，距今已近千年。是阜新地區保存最好一座佛塔，為遼寧省級文物保護單位。

5. 彰武大四寺廟叫什么

遼寧省阜新市彰武縣有大廟村、大廟橋、大廟水庫和一個叫“前大廟”的地名。

6. 彰武大四寺廟有哪些

中國歷史拒絕平庸的人有：文天祥，陳平，陸羽，包拯，萬斯同，唐伯虎，諸葛亮，岳飛等。如下：

《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《陳平忍辱苦讀書》

陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，? ?門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

《陸羽棄佛從文》

唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

《少年包拯學斷案》

包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

《萬斯同閉門苦讀》

清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學畫》

唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐

伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

《林則徐對聯立志》

這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學》

葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫。

《李清照少女填詞》

宋代女詩人李清? ??才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學藝》

楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終于感動了陳長興，終于學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。

《王獻之依缸習字》

王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

《朱元璋放牛讀書》

放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。

《柳公權戒驕成名》

柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些

驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。

《匡衡鑿壁偷光》

西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

《屈原洞中苦讀》

這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終于成為一位偉大詩人。

《王十朋苦學書法》

王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。

《王羲之吃墨》

被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。

《車胤囊螢照讀》

車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

《司馬光警枕勵志》

司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木 頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創太極》

張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為“通微顯化真人”。關于他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳于民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎么創造的太極拳嗎？

《諸葛亮喂雞》

諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州瑯琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！ 《玄奘苦學佛法》 玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終于到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

《岳飛學藝》

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

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