中國古代歷史上，福建省為什么沒有一點兒存在

這個話初聽起來是那么回事兒，但是冷靜梳理一下，這個話就偏頗了。

客觀地說，中國古代長期是以中原地區為中心視角的，而福建偏居東南一隅，處于中原文化圈邊緣，因而大眾關注度不夠。

很多人對福建的歷史認知印象模糊，只是停留在沿海、茶葉、閩南語流行歌曲、沙縣小吃等幾個概念。

其實，福建的歷史燦爛奪目，人文深厚，說出來會讓你驚掉下巴。

我不是福建人，但我有幾個福建好朋友。我愿意幫他們說話，為福建代言。因為我已被福建和福建人折服。

福建背山面海，交通閉塞，開發較晚。

據歷史記載，在秦漢以后才有與鄰省的通道。即使到清代，福建才形成較完善的陸路交通網，但由于境內高山連綿，河谷遍布，未能發展為車馬大道。

因而，福建與中原的交流較晚、較少，難以進入大眾關注的視野。

其實，福建的歷史悠久，人文還是比較厚重的。

獨特的軍事政治歷史地位在《禹貢》中，福建之地屬九州之揚州。后來屬于百越之閩越地區。

南北朝時陳朝永定年間（公元557年~559年），陳武帝設“閩州”，這是福建歷史上第一個省級建制。

唐朝開元二十一年（733年），從福州、建州各取一字，設立福建經略軍使，與福州都督府并存。從而有了“福建”之名。

這兩點，比現在很多省份的歷史發源早。

而且，少為人知的是，福建在歷史上幾次還被作為國都。

例如南宋景炎元年（1276年），元軍攻破國都臨安（今杭州），宋朝皇帝趙顯被俘。

益王趙昰一路南逃，在福州被陸秀夫、文天祥等大臣擁立繼位，即宋端宗，將福州定為行都，圖謀恢復宋室江山。

今天福州的泰山宮，就是趙昰的行宮。

再如清順治二年（1645年）五月，清兵攻下南京，南明皇帝朱由崧被俘殺。

于是，鄭鴻逵等人迎唐王朱聿鍵，在福州即皇帝位。

明朝中后期，中國與日本的“貢舶貿易”制度遭到破壞，日本海盜頻繁侵擾我國東南沿海地區，形成嚴重的倭患。

戚繼光、俞大猷等將領率兵圍剿倭寇，福建成為主戰場之一。軍民團結，最終平息倭患。

創辦于1866年的福建船政學堂，是中國第一所近代海軍學校，也是中國近代航海教育和海軍教育的發源地。

福建是“紅色搖籃”，是革命老區、中央蘇區的重要組成部分。

1929年5月，紅軍挺進閩西古田 。12月，毛澤東同志主持的紅四軍第九次代表大會在此召開，通過了決議案。

“古田會議決議”是思想建黨、政治建軍的第一個綱領性文件，是建黨建軍歷史上的一個里程碑，載入史冊。

古田會議舊址是第一批全國重點文物保護單位，也是全國著名的紅色旅游景點景區。

輝煌的海外貿易歷史地位福建地處中國東南部、東海之濱，位于東海與南海的交通要沖，陸地海岸線很長。

這里自古就是中國大陸重要的出海口，是中國與世界交往的重要窗口和基地。

這里自古就是海上商貿集散地，是歷史上海上絲綢之路的起點、明代鄭和下西洋的起點。

福州港、廈門港、泉州港自古就是著名海港。

尤其是泉州，在宋元時期是中國的世界海洋商貿中心，一度是世界第一大港。

大量的海外貿易和大量的海外移民，是福建自古的兩大特色，也形成了后來遍布全球的閩籍商人。

“閩商”是中國十大商幫之一。

獨具魅力的福建文化閩越族生活在多蛇地區，因而以蛇為本氏族的圖騰，加以頂禮膜拜。蛇深刻影響著閩人的宗教信仰、民俗風情和精神文化。

因而，崇蛇文化習? ?成為閩文化的標志之一。

此地自古稱“閩”，其含義就是門內供著一條蛇。

福建依山傍海，境內山地、丘陵占全省總面積的80%以上，素有“八山一水一分田”之稱。

福建省耕地總面積少，人均耕地僅為0.61畝，不及全國平均水平的一半。

這種艱難的生存環境，迫使福建人自古就不得不四方闖蕩謀生，甚至遠涉重洋尋求生路。

這也造就了福建人艱苦奮斗、努力拼搏、“愛拼才會贏”的精神。

這里是客家人重要的聚居地和集散地之一，是“客家故里”、“海峽兩岸交流基地”、世界著名僑鄉。

這里孕育了閩南文化、客家文化、媽祖文化、船政文化、海洋文化等獨具魅力的地域文化。

唐朝時，唐太宗特旨河南嵩山少林寺曇宗方丈，在南方的福建省莆田建少林寺，被譽為“南少林”。

這里也是“南拳”的發源地，佛教中禪宗的代表性寺院之一。

福建有一種世界罕見的大型集體民居建筑——土樓，產生于宋元，成熟于明清時期。

它們遵循了“天人合一”的東方哲學理念，就地取材，依勢選址建造，功能齊全實用，是人與自然和諧統一的景觀。因而被正式列入《世界遺產名錄》。

至今保存完好的濂江書院，始建于唐末，著名理學家朱熹曾在這里講學。這座千年學府文風鼎盛，人才輩出。

福建人陳嘉庚先生于1921年創辦的廈門大學，是華僑近代創辦的第一所大學。后來它入選全國重點文物保護單位，因為風景美麗而被譽為“中國最美大學”。

另外，福建人的一些風俗習慣，早已深刻影響著中國人的生活，并且作為中華文化的代表之一，享譽世界。

例如飲茶，是福建人日常生活不可缺少的重要組成部分。

唐宋以來，福建的“斗茶”之風興盛，閩南的“茶道”和客家的“擂茶”享譽海內外。

安溪烏龍茶、武夷巖茶，是眾人皆知的中國傳統名茶。

再如壽山石，是福州特產，中國傳統“四大印章石“之一、中華瑰寶。

噴涌而出的福建精英群體聽起來福建的耕地資源少，舊時生存困難，屬于窮山惡水，不適合宜居、養人。

然而獨特的地域文化，重視文化教育的傳統，自古至今培育了一批又一批名聲顯赫的社會精英。

例如，福州林浦古村，在約八百年中出現了18個進士，尤其是有“七科八進士、三代五尚書”的科舉傳奇。

在古代，有兩宋之際的抗金名臣李綱，世界法醫學鼻祖宋慈，北宋名臣、書法家蔡襄和蔡京，北宋詞人、婉約派代表人物柳永，明代思想家、文學家、泰州學派的一代宗師李贄，明代抗倭名將、軍事家俞大猷，南宋理學家、思想家朱熹，明末清初軍事家鄭成功等人。

在近代及現代至今，有林則徐、辜鴻銘、嚴復、林語堂、陳嘉庚、林覺民、冰心、鄧拓、鄭振鐸、林徽因、鄧子恢、劉亞樓、楊成武、盧嘉錫、陳景潤、侯德榜、林巧稚、高士其、余光中、舒婷、汪國真、王永慶、郭鶴年、黃如論、許榮茂……

這些人，廣布于政治、軍事、文學、思想、藝術、醫學、科技、商業等領域，群星璀璨！

這種各類人才井噴的現象，在中國所有省份中名列前茅。

當然，以上只是福建歷史的一部分亮點。

看完這些，你還會說福建在歷史上缺乏存在感嗎？

福建是祖國東南沿海的重要省份，為什么會有這樣的問題呢？

可能和福建總體上開發較遲，福建在唐代以前一直都是中國最落后的地方，類似于邊疆地區，在中國古代史上，這樣的地方算是遠離主流文化，歷史人文乏善可陳，這主要是受地理條件的限制，福建境內多山，素有“ 東南山國”之稱，降水充沛，亞熱帶森林茂密，潮濕而且溫熱，這樣細菌繁殖很快，從古人的記載中我們知道:這里流行著瘧疾、瀉痢、感冒等瘟疫，被古人環為“瘴癘之地”，很顯然，就福建的原始地理條件來講，很不適宜人類生活，倒是那些能適應當地氣候的動物在這里生長很快，比如毒蛇、老虎、熊羆、鱷魚，但是它們在早期都是人類的敵人，可以說，古代的福建人生活在這塊土地上，與大自然的抗爭需要較多的付出，這種獨特的地理環境在很大程度上制約了福建的開發，當中原已進入夏商周鼎盛時期，而福建在古文獻中被視作未蒙漢化的蠻荒之地，就有文字的歷史而言，唐以前的三千多年間，中國的黃河流域中原文明一直居于主導地位，而福建長期是中國最落后的地域之一，僅留下了最古的稱呼“閩”，而且這一格局一直到隋統一南方，仍無大的變化，一直到唐代早期，中原人民仍將包括福建的東南地區視作蠻荒地帶，只有在流放官員才想到這一地方，長期以來，中央朝庭對此的統治處于不穩定的狀態，安史之亂后，朝廷開始重視福建的開發，從而使得福建有了很大的變化，舉個例子:在中國的所有省名中，“福建”二字出現的可是最早的，唐開元21年（733年）朝庭將福州和建州的首字置“福建觀察使”，并且入宋以后，福建已經逐漸成為了中國的經濟文化中心，福建在逆襲，“人才之盛，甲于天下”，這點為什么會被忽略？原因就在于福建偏于一隅，與北方中原的主場相遠離，甚至背道而馳，再多的閃光點也不被重視！

改革開放40多年，福建的發展是全國最快的，上升的位次從1978年的23位到2020年的第7位，上升了16位，這在全國是絕無僅有的！所以福建是太低調了，宋代福建出現過的輝煌很快就要在21世紀重現！希望不要再用古代的眼光看待福建。

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