2015中國旅游大會 中國休閑旅游大會

導讀：2015中國旅游大會 中國休閑旅游大會 1. 中國休閑旅游大會 2. 世界休閑旅游大會 3. 中國旅游發展大會 4. 中國旅游協會休閑度假分會 5. 中國國際旅游大會 6. 中國旅游協會會議 7. 中國休閑度假大會 8. 中國休閑旅游大會時間 9. 第七屆中國旅游大會 10. 國家旅游大會 11. 中國旅游出行大會

1. 中國休閑旅游大會

營業。昆明白沙河濕地公園是昆明官房集團投資數億元人民幣，占地1746畝，其中清澄的水面就有1200畝，離昆明市區4公里，在風景優美的東白沙湖水庫建設的休閑，度假，會議，聚會的極佳地點。集各種檔次的娛樂，餐飲，往宿為一體。到濕地公園不要門票，其他服務要收費。

2. 世界休閑旅游大會

1.2020年7月11日是第16屆中國航海日，本屆航海日活動以“攜手同行，維護國際物流暢通”為主題，以“熱愛祖國、睦鄰友好、科學航海、興海強國”為宗旨，弘揚絲路精神，傳承航海文化，通過航海日活動促進國際物流供應鏈穩定暢通，更好服務“一帶一路”、海洋強國和交通強國建設。

2.2020年7月1日，天安門廣場舉行了隆重的升旗儀式，紀念中國共產黨成立99周年。

3.2020年7月30日北京·平谷世界休閑大會簽約儀式在北京飯店舉行。休閑大會以“休閑提升生活品質”為主題，突出“全域、全季、全民休閑”理念，帶動京津冀旅游業協同發展，完善北京休閑旅游產品體系，促進北京市旅游產業從傳統觀光向休閑度假轉型升級。世界休閑組織成立于1952年，世界休閑大會是世界休閑領域最具影響力的學術盛會。自1988年第一屆起，先后在中國杭州、澳大利亞悉尼、馬來西亞吉隆坡等城市舉辦過。

3. 中國旅游發展大會

2022年八月中下旬

大慶市作為第五屆黑龍江省旅游產業發展大會承辦地，開幕式日期預計為8月中下旬。

旅發大會的召開不僅僅是3天會期的演出設計和線路安排，還包括城市公共服務、綠化美化、河湖治理、基礎建設等各方面內容，旅發大會籌備與城市發展和市民生活息息相關！

4. 中國旅游協會休閑度假分會

中山大學旅游學院于2004年11月正式成立。旅游學院是全國首批旅游管理博士學位、旅游管理專業碩士（MTA）學位授予權單位、聯合國世界旅游組織旅游教育質量（UNWTO TedQual）認證機構、國家旅游局中國旅游研究院“旅游影響研究基地”、聯合國世界旅游組織（UNWTO）“旅游可持續發展觀測點管理與監測中心”依托機構、中國旅游協會旅游教育分會會長單位。學院已經具有了從本科到碩士、博士研究生在內的完整辦學層次，并設有博士后流動站。

5. 中國國際旅游大會

據舟山市副市長、2017國際海島旅游大會執委會副主任蔡洪介紹，本屆大會共組織了12項主體活動和4項配套活動，包括國際海島旅游大會開幕式、“一帶一路”國際海島旅游發展舟山論壇、2017國際海島旅游博覽會、國際海島旅游發展論壇暨浙江省旅游業投融資促進大會、國際旅游投資與海島發展論壇、“數說海島”旅游產業及大數據共享論壇、“航空+旅游”圓桌會議、全國游艇旅游發展研討會、國際精品海島體驗游、“世界海島·Family”舟山國際郵輪嘉年華和“在海上相遇”——緣起舟山激情月等。本屆大會正式啟用國際海島大會永久會址，并且活動亮點紛呈。期間還將舉行海島、濱海友城締結儀式和海島旅游投資項目簽約儀式，評選發布“中國公民最喜愛的海島旅游目的地”、中國公民最喜愛的十大國際海島旅游精品線路、中國公民最喜歡的十大“絲路之路巔峰體驗”旅游產品，開展“百社萬團游海島”活動。本屆大會在國際郵輪上舉行閉幕式，這是海島旅游大會第一次啟用郵輪元素，在強調浪漫、休閑、輕快的同時，更展現海洋海島旅游激情四溢、歡樂沸騰的特質，整個閉幕是場歡樂的嘉年華。第二天一早，郵輪隨即開啟從舟山國際郵輪港前往日本6晚7天的航線，此次活? ?也揭示著，郵輪游艇將是舟山下一步重點培育和發展的新業態。

6. 中國旅游協會會議

中國旅游協會要先寫申請，審核后方可加入。

7. 中國休閑度假大會

1、西江溫泉度假村

西江溫泉位于廣東信宜市北界鎮西江之濱的熱水窩村，距市區中心12公里，占地面積400多畝。西江溫泉景區又分為童趣區、情侶區、瀑布區。有游泳池、貴妃池、藥物健身池、藥物理療池、牛奶美容池。并設有多種規格的豪華客房、中西餐飲、歌廳舞池、會議接待及籃球、網球、羽毛球、乒乓球、射箭、燒烤等場所。

2、甲門峽漂流

甲門峽漂流位于廣東信宜市區北郊，距信宜市區16公里，從信宜市區沿207國道驅車15分鐘即到。這里是人們參與游玩、休閑度假、旅游觀光的勝地。該漂流河道是鑒江源頭，落差大、多、長。美麗奇妙的石頭河道，九曲十八彎，長6公里，漂流時間約2小時。

3、天馬山生態旅游區

天馬山生態旅游區位于信宜市北界鎮旺將村的西南邊。海拔1080米的天馬山有蓊蓊郁郁的森林、清澈的甘泉、幽深的峽谷、形態各異的瀑布、鬼斧神工的怪石、高曠令人神往的南國大草甸，旅游資源得天獨厚。

4、中宮生態旅游區

該旅游區位于洪冠鎮東南部，與錢排鎮相鄰，是革命老區，凌十八的故鄉，是凼仔魚的生產基地，純生態綠色的旅游勝地。

景區修建孔雀島、鱷魚島、弓箭場、探險橋、水上游樂園與生態農耕園等景點。打造一個集旅游觀光、綠色飲食、度假游樂于一體的旅游勝地。

5、信宜石根山風景旅游區

石根山風景旅游區是由信宜市石根山風景旅游區開發有限公司投巨資開發，以4A級旅游景區為標準，傾力打造的一家集光觀旅游、戶外運動、康體娛樂、養生祈福、休閑度假、會議培訓等功能為一體的綜合生態度假旅游區。

6、大霧嶺自然保護區

大霧嶺自然保護區位于廣東西南部，毗鄰廣西，地跨信宜、高州兩市，面積3534公頃。大霧嶺屬云開山脈，其地貌類型為中山山地，境內海拔在1500米以上的山峰有29座，其主峰大田頂海拔1703.8米，為粵西最高峰。大霧嶺因其經常云霧彌漫而聞名遐邇。

7、鹿湖頂自然保護區

鹿湖頂自然保護區是廣東信宜市繼大霧嶺自然保護區之后又建起的一個自然保護區。屬國營厚園林場管轄，2005年批準為茂名市自然保護區，現正在申報省級自然保護區。鹿湖頂自然保護區，位于粵西云霧山脈東麓部最高處；馬貴與錢排的分水山口上，山頂上有一個大的火山湖，過去常有野鹿飲水，故得名鹿湖頂。湖面寬闊，湖水清澈。

8、太華山風景區

太華山是信宜的名山，自然風光秀麗，氣候宜人，山腰樹木茂盛，郁郁蔥蔥；山巔綠草如茵，山花爛漫。

9、信宜大仁山

大仁山“險峻雄偉，高矗天際，有泉百道，從煙霧中飛舞而出，下流成澗。中有云澗庵。”

10、龍玄峽漂流

信宜市新開發旅游景點。位于該市洪冠鎮境內，距市區30多公里。此河段從云麗水電站水陂至藍村橋頭的河道，全程4公里多，是黃華江一段狹長河道，以幽、深、奇、秀、險而聞名。

8. 中國休閑旅游大會時間

“旅發大會”的召開，能推動城市整體服務質量，也能高效、快速地宣傳旅游城市，為當地旅游業發展打開新窗口，促進旅游業提質增效、轉型發展，從而帶動當地經濟發展。

“旅發大會”能改善城市的“硬設施”，提升城市的“軟環境”，會促使城市從全域優化旅游環境、完善配套基礎設施、提升公共服務，從而滿足游客心靈放松、康養休閑等多層面、高? ??位需求，推動旅游產業高質量發展。

9. 第七屆中國旅游大會

歡迎大家來到轉折之城一一遵義，今天我們要參觀的是遵義會議會址。會址位于縣遵義市紅花崗區子尹路，是國務院首批確定的全國重點文物保護單位。景區主要由紀念館主體建筑、遵義會議會議室、軍委總司令辦公室、周恩來的辦公室兼住室、朱德與康克清的辦公室兼住室、紅軍銀行和遵義會議陳列館等景點組成。遵義因遵義會議會址而聞名于世。

10. 國家旅游大會

中國于1983年正式成為世界旅游組織成員。為普及旅游理念，闡明旅游的作用和意義，促進世界旅游業的發展，世界旅游組織從1980年起每年都為世界旅游日確定一個主題，各國旅游組織根據每年主題和要求開展活動。

世界旅游日是每年的9月27日，把這天定位世界旅游日是因為這一天又恰好是北半球旅游旺季剛過去，而南半球旅游季節又剛到來之際，即這正是世界各國人民度假的好時節

11. 中國旅游出行大會

廟會的由來 廟會，又稱"廟市"或"節場"。這些名稱，可以說正是廟會形成過程中所留下的歷史"軌跡"。作為一種社會風俗的形成，有其深刻的社會原因和歷史原因，而廟會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關系，同時它又是伴隨著民間信仰活動而發展、完善和普及起來的。東漢時期佛教開始傳入中國。同時，這一時期的道教也逐漸形成。它們互相之間展開了激烈的生存競爭，在南北朝時都各自站穩了腳根。而在唐宋時，則又都達到了自己的全盛時期，出現了名目繁多的宗教活動。如圣誕慶典、壇醮齋戎、水陸道場等等。佛道二教競爭的焦點，一是寺廟、道觀的修建。二是爭取信徒，招徠群眾。為此在其宗教儀式上均增加了媚眾的娛樂內容，如舞蹈、戲劇、出巡等等。這樣，不僅善男信女們趨之若鶩，樂此不疲，而且許多凡夫俗子亦多愿意隨喜添趣。為了爭取群眾，佛道二教常常用走出廟觀的方式擴大影響。北魏時佛教盛行的"行像"活動就是如此。所謂"行像"，是把神佛塑像裝上彩車，在城鄉巡行的一種宗教儀式，所以又稱"行城"、"巡城"等。北魏孝文帝太和九年（公元485年）遷都洛陽后，大興佛事，每年釋迦牟尼誕日都要舉行佛像出行大會。佛像出行前一日，洛陽城各寺都將佛像送至景明寺。多時，佛像有千余尊。出行時的隊伍中以避邪的獅子為前導，寶蓋幡幢等隨后，音樂百戲，諸般雜耍，熱鬧非凡。唐宋以后廟會的迎神、出巡大都是這一時期行像活動的沿襲和發展。并漸次推廣到四川、湖廣、西夏各地。元、明以后，行像之風才衰落，很少見于記載。除了佛、道二教的"行像"，他們還在寺、觀中舉辦道場，定期進行一些法事或佛事活動，坐等信徒俗眾前往齋戒聽講，頂禮膜拜。原來屬于民間信仰的報賽酬神活動，紛紛與佛道神靈相結合。其活動也由鄉間里社逐漸轉移到了佛寺和道觀中進行。在佛、道二教舉行各種節日慶典時，民間的各種社、會組織也主動前往集會助興。這樣，寺廟、道觀場所便逐漸成了以宗教活動為依托的群眾聚會的場所了。而這些宗教活動逐漸世俗化，也就是說更多的是由民間俗眾出面協商舉辦。這種變化，不僅大大增加了這些活動自身的吸引力和熱鬧程度，也使這些活動中的商貿氣息隨著群眾性、娛樂性的加強而相應增加。在宗教界及社會各界的通力協助下，使廟會活動得到進一步的發展。雖然這一時期的廟會不論從其數量還是規模，在全國都已形成蔚為大觀的局面，但就廟會的活動內容來說，仍偏重于祭神賽會，而在民間商業貿易方面相? ??薄弱。廟會的真正定型、完善則是在明清以至于近代。早期廟會僅是一種隆重的祭祀活動，隨著經濟的發展和人們交流的需要，廟會就在保持祭祀活動的同時，逐漸融入集市交易活動。這時的廟會又得名為"廟市"，成為中國市集的一種重要形式。隨著人們的需要，又在廟會上增加娛樂性活動。于是過年逛廟會成了人們不可缺少的過年內容。但各地區廟會的具體內容稍有不同，各具特色。

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