遵義的紅色景點都有哪些？

導讀：遵義的紅色景點都有哪些？ 一、遵義的紅色景點都有哪些？ 二、白蓮洞是世界文化遺產嗎？ 三、廟底溝文化的遺址

一、遵義的紅色景點都有哪些？

遵義的紅色景點：遵義會議會址，婁山關紅軍戰斗紀念碑，四渡赤水紀念館，遵義紅軍烈士陵園，紅軍街，紅軍遵義總政治部舊址，毛主席舊居，紅軍遵義警備司令部舊址，茍壩會議會址，中華蘇維埃國家銀行舊址，博古舊居，遵義會議陳列館，婁山關摩崖石刻等。

二、白蓮洞是世界文化遺產嗎？

白蓮洞遺址位于廣西壯族自治區柳州市柳石路407號，地處柳州市東南郊白面山南麓，為舊石器時代文化遺址，因洞口有一塊白色鐘乳石，形似蓮花蓓蕾而得名。

白蓮洞遺址洞口朝南，高5-6米，洞內寬18米，總面積達150多平方米。白蓮洞遺址所處的白面山海拔249.8米，高出附近的地平面152米。遺存文物有人類用火遺跡火坑、人類牙齒化石、石器、陶片，動物化石、動物牙齒化石等。白蓮洞遺址提供了探討華南地區古人類演化及其生產活動，特別是原始農耕與動物馴養活動產生的環境背景。

1961年，白蓮洞遺址被柳州市人民政府公布為市級重點文物保護單位。2006年5月，白蓮洞遺址被中華人民共和國國務院公布為為第六批全國重點文物保護單位。

歷史沿革

1956年，白蓮洞遺址被發現。

同年，中國科學院古脊椎動物研究所古人類研究室華南調查隊在裴文中教授率領下對白蓮洞遺址進行發掘，在白蓮洞擾亂上層發現石器4件，骨器2件。經賈蘭坡、邱中郎兩教授鑒定，白蓮洞內的堆積物屬于舊石器時代晚期。

1973年-1982年，白蓮洞遺址經過多次發掘清理，采到了多種標本，并通過堆積物可白蓮洞遺址分成五個連續的文化層。

1981年，柳州市文化局籌建白蓮洞洞穴科學博物館。

1985年5月，白蓮洞洞穴科學博物館正式成立，對外開放的洞穴遺址及延伸部分面積近7500平方米，路程長1850米。

遺址特點

白蓮洞遺址主要堆積可分為上、下兩套沉積物，上部灰黃色沉積，下部棕紅色沉積。兩套沉積物之間為橫貫全室的厚鈣華板。

白蓮洞遺址文化堆積物厚達3米，根據洞穴內堆積，可劃分出三期文化。分別為新石器時代早期、中石器時代、舊石器時代晚期3個文化期，時間跨度為距今3.7萬-7000年。一期文化為舊石器時代晚期，距今約26000年。二期文化為舊石器時代向新石器時代的過渡時期（中石器時代），距今25000-19000年。三期文化為新石器時代早期距今15000-12000年。

文物遺存

綜述白蓮洞遺址經歷次發掘，共發現人類用火遺跡火坑兩處，所獲標本計有釆得的標本有人類牙齒化石2枚，石器500多件，陶片若干，動物化石3500多件，動物牙齒化石300多枚，火坑2處。有人工痕跡的石制品87件，另有殘石料11件，除4件出自灰黃色螺殼原生層外，其余均出自擾亂層，所厙原料大多為礫石，并有少量黑色燧石。石制品與碎石片約150件及用火遺跡如燒骨、燒石等。各類動物化石有19種，其中有大熊貓、熊、竹鼠、裂齒類等哺乳動物種類。

動物化石

白蓮洞遺址上部出土的哺乳動物共15種，皆為現生種；下部紅色堆積中出土的哺乳動物化石共18種，其中絕滅動物有犀、大熊貓、劍齒象和真象等，且這些動物化石與人牙化石一起出自不含螺殼的較低層位中。

白蓮洞遺址下部為含化石智人的“大熊貓—劍齒象動物群”。上部堆積之上為含原始陶片的鈣華板層，為新石器時代早期的堆積。上部灰黃色堆積中含較多螺殼，文化遺物有刃部磨制的石斧，大量的礫石石器，穿孔礫石。下部堆積物中，含少量螺殼，最下層無螺殼。

人類遺跡

第一期文化出土了人牙化石2? ??、人類用火遺跡2處及各類石制品207件。人牙石化程度較深，齒冠表面呈淡黃色，光澤較好，齒根表面有黑色鐵錳質的斑點，牙齒保存狀況頗佳，除齒根局部有缺失外，齒冠均完整，表現出一定的原始性，為晚期智人的代表。石制品可分為燧石和礫石兩大類，以燧石質石器居多，包括砍砸器、刮削器以及有使用痕跡的石片、石葉、斷塊等。頗具特色的“白蓮洞式打片法”，即由礫石斷面上用錘擊法取得圓形石片，其周圍仍保留一圈或部分礫石的巖皮。第二期文化出土了石錘、砍砸器、刮削器、切割器、尖狀器、雕刻器以及有使用痕跡的石片、石葉、石核、斷塊等。燧石制品依然居于主要地位。第三期文化出土了骨角器2件、各類石制品47件。石器絕大多數為礫石工具，礫石工具中不乏礫石石片制品，燧石制品出土量極少。石制品包括石錘、砍砸器、刮削器、穿孔石器、尖狀器、切割器以及有使用痕跡的石片、石核等。

研究價值

白蓮洞遺址是采用C14年代測定法、應用AMS C14測定法的中國洞穴遺址最為詳細測年的遺址之一。白蓮洞遺址堆積擁有連續完整的層位，其出土文物與自然標本展現出中石器時代向新石器時代過渡的面貌，是華南地區洞穴遺址群中的晚更新世——早、中世標準剖面和地點，已經成為中外人類學家關注的科研場所。白蓮洞遺址還是罕見的南亞熱帶晚更新世玉木冰期以來全球性古氣候信息的儲存庫，其古生態環境的復原，提供了探討華南地區古人類演化及其生產活動的證據，特別是原始農耕與動物馴養活動的環境背景。白蓮洞遺址出土的古人類和哺乳動物的化石還說明了大約距今5萬年以前“白蓮洞人”已經會縫制衣服、用火和熟食。

白蓮洞文化及附近的“柳江人”遺址在人類學上占有重要的地位，白蓮洞遺址是罕見的南亞熱帶晚更新世玉木冰期以來全球性古氣候信息的儲存庫。其古生態環境的復原，提供了探討華南地區古人類演化及其生產活動的證據，特別是原始農耕與動物馴養活動的環境背景。白蓮洞遺址已經成為中外人類學家關注的科研場所。

三、廟底溝文化的遺址

廟底溝文化

廟底溝文化遺址位于陜州古城南，距市區4公里，是一處原始氏族公社的村落遺址，總面積約24萬平方米，為河南省重點廟底溝文物保護單位。1956一1957年為配合三門峽大壩的建設，考古人員在此進行了大規模的發掘，共發現房屋3座、灰坑194個、窯址11座、墓葬156座，出土文物極其豐富，屬于新石器時代的仰韶文化和龍山文化遺址。

這里的仰韶人住的房子是方形，半地穴式，屋內有一保存火種與取暖用的圓形火塘。四周墻壁用木柱作骨架，外邊敷一層草拌泥的墻壁。這里龍山文化的房子是半地下圓形，底部鋪一層白灰作為居住面，墻壁也很光滑，是經火燒過呈灰白色的硬面，看來它可能是屬于尖錐頂形的房屋。

陶器的制作基本上是泥條盤筑，也有用手捏制的。顏色主要是紅色，比較典型的陶器有卷緣曲腹盆、曲腹缽、斂口甕、夾砂罐、小口尖底瓶和陶灶等。彩陶紋飾主要有花瓣紋、豆夾紋、網紋、窄帶紋等。

廟底溝文化遺址與仰韶文化形式由于時代、地域或部族的不同，有其獨特的內容，因首先在廟底溝發現，所以稱廟底溝類型文化。碳化測定為公元前3910年，上下浮動125年。

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