順昌旅游景點寶山寺介紹(順昌縣寶山寺)
導讀:順昌旅游景點寶山寺介紹(順昌縣寶山寺) 寶山寺的寺廟及風景名勝 順昌縣的風景名勝 描寫家鄉景物的作文 順昌 寶山寺的歷史
寶山寺的寺廟及風景名勝
寶山寺大殿
該殿始建于元至正二十三年(1363年),為全仿木石構建筑。明正德順昌邑志載:“寶山在婁杉都,峭拔秀麗,群峰次第而列,正峰絕頂一庵,梁柱椽瓦之類,皆斷石為之”。其梁柱用料粗巨,契合早期建筑肥梁胖柱審美特征,石構件仿木程序極高,雕刻精美,風格獨特,有極高的文化、藝術、科學價值。國家專家考察后,認為全國僅見。二00一年被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。二00二年國家文物局已通過維修方案,將撥款150萬元進行維修。近年來,寶山寺引起了全國專家、學者的高度重視,激發了各地游客的極大興致,前來考察、觀光者絡繹不絕。
位于寶山寺南天門后方的雙圣廟,為南天門同期建筑,廟內筑有供奉孫悟空兄弟合葬的兩道神位墓碑,墓碑鐫刻寶峰齊天大圣神位”、“通天大圣神位”等字樣。其墓早于吳承恩《西游記》成書200多年,是研究當地神猴文化及前西游文獻不可多得的文化遺跡和實物佐證
南天門位于海拔1305米的寶山主峰絕頂,全仿木石構建筑遺存,為寶山寺三庵之一(上庵南天門)。建于大明洪武二十四年(1391年),明代嘉靖二十七年(1548年)曾進行重建,后因歲月風雨侵蝕和雷電的損傷,加上文革時期的破壞,僅存殘垣斷壁式全仿木石構建筑遺存。石構件及建筑遺存建筑的精美雕刻,與寶山大殿的“肥梁胖柱”形成鮮明對比,為明代風格,為寶山寺國寶附屬文物。
宋代壁刻
雕有“齊天大圣”信仰文字的洞窟壁刻,位于寶山主峰下的一處被當地居民俗稱為“山貍洞”的古代人工礦洞內,海拔高度大約在1100米。深入山貍洞內約180米,可見一座不規則的石室,面積大約10平方米。在石室面朝東南的巖壁中央,豎行陰刻有繁體“圣見”二字。“圣”字高15厘米、寬11厘米,“見”字高12厘米、寬10厘米,兩字上下相距4厘米。該壁刻字跡古樸,筆畫線條呈中鋒,筆勢略帶篆意,但字形結體一般,當屬民間行為。圣見”二字的壁刻年代不晚于宋代
位于南天門遺址前,筑有供奉孫吾空兄弟合葬神位的大圣廟,為南天門同期建筑。兩塊墓碑各為“寶峰齊天大圣神位”、“通天大圣神位”。其墓早于吳承恩《西游記》成書二百多年,是古代名著《西游記》的重要實物佐證。站立寶峰山頂,四面風光盡收眼底:朝霞絢麗,晚霞燦爛,云霧詭序。寶山氣候變化無常,在這里每天都可以讓你領略到不同的景色。尤其是寶山佛光,時常在這里顯現,佛光濃厚的神秘色彩吸引了眾多游客。
須彌座
寶山寺石構大殿下的臺階石上所雕刻的花紋。? ?印度佛教中相傳有一座虛擬的世界最高山叫須彌山,各路神仙都住在此山上。后來佛教傳說又用它來實指喜瑪拉雅山。用須彌山作臺階石上的花紋,以此襯托臺階上建筑的神圣和威嚴,只有重要的廟宇和宮廷建筑可以用須彌座作裝飾花紋。
寶山古為順昌最高山,為屯兵設城,難攻易守理想之所。歷史上寶山筑有寵大山城,現有古城墻遺存。古城墻當地村民稱為城墻腳,依峭崖而筑,古城墻自上湖村竹林上連綿至仙乳峰,約有七、八里長,因年代久遠,大部倒塌,完整處尚存幾百米,是游人探幽思古的勝景。古城墻沿線,山勢陡峭,易守難攻,眺望山下景色,林海茫茫,竹海波涌,梯田阡陌,曲線動人。
寶山鴟吻鴟吻,又名鴟尾、螭吻:喜歡東張西望,經常被安排在建筑物的屋脊上,做張口吞脊狀,并有一劍以固定之。。《太平御覽》有如下記述:“唐會要目,漢相梁殿災后,越巫言,‘海中有魚虬,尾似鴟,激浪即降雨'遂作其像于尾,以厭火祥。”文中所說的“巫”是方士之流,“魚虬”則是螭吻的前身。螭吻屬水性,用它作鎮邪之物以避火。傳說,龍生九子,即龍與別的九樣靈獸交配后繁衍出九個混血兒,而每子都不是龍,它們的名稱分別是:貝履、霸下、狻猊、椒圖、睚眥、嘲風、鴟吻、螭首、嚌吻。他們不僅外貌不同,性格也不同。據說,龍的九子之一的鴟吻,住在南海,他能噴水成雨。漢武帝時,因宮殿經常發生火災,依據“術士”們的說法,在宮殿的正脊兩端裝飾鴟吻即可鎮火。由此看來,滴水大殿正脊兩端雕塑的兩個鴟吻,目的是為了防止火災。人們還會發現,鴟吻的背上插一劍。相傳,這把寶劍是許遜(公元239-374年,晉道士。字敬之,汝南人,家住南昌,學道于吳猛,后舉孝廉,曾為旌陽縣令,感晉室棼亂,棄官東歸,周游江湖,傳說東晉寧康二年在南昌西山舉家四十二口拔宅飛升。宋代封為“神功妙濟真君”,世稱許真君或旌陽)的劍。鴟吻背上插許遜的劍有兩個目的。一個是防鴟吻逃跑,取其永遠噴水鎮火的意思;另一傳說是那些妖魔鬼怪最怕許遜這把扇形劍,這里取避邪的用意。
石構香爐在寶山寺正門外有一處元朝時期的香爐,稱“寶爐”,高約3米,為全砂巖石結構,古拙質樸。正面陰刻著一副對聯,字跡清晰可認,十分罕見。聯語為:納九州貢化萬民愆愆,讀音為“千”,罪過與過失之意。對聯的含意是,納全國的貢品,化解眾生的罪過。此聯口氣之大,在全國民間寺廟中很難看到,應惟寶山寺僅見。
香爐的右側面有一個古代“錢幣”的標志。這座香爐在漫長歲月中,不但沒有被風化,至今已成為專家考察順昌寶山文化的重要文物。
上湖村景
車至上湖村,可拾級登山? ?從上湖村至寶山峰頂,僅五里山路。上湖村是一個景色秀麗的生態示范村,如世外桃源。村莊現有村民三十多戶,主要經濟作物稻谷、毛竹。村口可仰望寶山雄姿。村莊四周毛竹環繞,村口風景林古樹參天,芭蕉林翠綠欲滴,板粟成熟季節果實累累。山澗沿村而過,山泉淙淙,瀑布飛瀉。四面梯田,層次分明,韻味動人。村中有紅豆杉、銀杏等珍稀樹種。千年古銀杏成林,分布于村舍之間,從高處俯瞰,村舍在樹木間隱現,翠綠與白墻相映,極為動人。每當深秋,銀杏果實滿枝,黃葉滿樹,村民在下采果曬谷,極富山村情韻。多年來,每當銀杏果熟,攝影愛好者蜂擁而至,爭相搶拍。村中主要景點有千年銀杏群、風景林、梯級竹林、古筍竹林、古筍干作坊、清代厝橋、瀑布。上湖村地勢較為開闊平坦,四周竹森、樹林、瀑布,是休閑極好去處,該村是建立度假村的理想之地。
冰棱霧松寶山現為順昌第二高山,奇峰突起,傲立群巒。山上風大雨急,多有冰雪,每年有降雪、霜期較長。每到霜降和下雪,寶山成了一個冰雪世界,漫山遍野雪白晶瑩一片。樹枝上下,峭崖巉巖掛滿了粗細大小,長短不一的冰棱。冰棱長者一兩米,短者盈尺,山上成了一個童話般的琉璃世界,且樹木常形成白茫茫“南方霧松”的奇景。為南方山水罕見的景觀。
上述天然景觀及寶山其它獨特的生態環境資源等構成寶山風景區投資開發不可多得的天然優勢。
竹林寶山現在竹林萬畝,為毛竹豐產示范片。為適應旅游環境,竹林已大部分實行責任制,嚴禁挖筍,規范間伐。上山途徑的一片毛竹林,為古茶山演植而成,呈梯級分布,林間點綴古筍干作坊,很有特色,為別處少見。順昌是全國竹子之鄉,寶山周邊的幾個自然村是順昌毛竹主要產區之一,未到山腳,沿途已見毛竹成林,一望無際。景區內的上湖、土垅、新村、馬料坑等村莊,竹林環繞村邊,景色秀麗,游人在竹林內竹閑游玩,饒有風味。
云海
每當春夏多雨季節和冬季多霧時節,在寶山頂眺望,云海翻騰,一望無際,群峰或隱沒于云霧中或飄浮于云海上,變幻莫測,蔚為壯觀。其景觀可與泰山、黃山云海相媲美。登上寶山者無不為寶山云海嘆服稱奇。在寶山一年四季皆可看到云海,一年約有150天為云海天氣。特別是冬季,十一月至春節期間為云海多出季節,這時的云海持續時間較長,要到中午方可散去。春夏季節,每當下雨,云霧蒸騰,群山若隱若現,云霧瞬? ??萬變,處身峰項,如入仙山天境。雨后天晴,其景更為可愛,云海和群山仿佛全都洗過似的,云海雪浪滾滾,晶瑩剔透,群山更加青翠嫵媚。日出
寶山日出極為壯觀,一輪磨盤大的紅日或軟溶溶貼近云霞冉冉升起,或金燦燦在群峰間奔騰跳躍而出。朝霞無限變化,絢麗多姿。每當朝陽升起,云海蒸騰翻滾。陽光映照云海,一會金黃一片,燦爛輝煌;一會晶白如雪,云峰四起。在寶山觀日出,每日一景,變化無窮。寶山日出,聞名遐邇,每年都有成千上萬游客專為日出登山而來。
順昌縣的風景名勝
寶山風景區
寶山風景區位于南平順昌縣西北部,地處大干鎮與元坑鎮境內,由寶山、演山、七臺山三個景區組成,總面積約30平方公里。她北靠世界雙遺產武夷山,東鄰省級風景名勝區茫蕩山,西與將樂玉華洞、泰寧金湖兩個國家級風景名勝區毗鄰。依據我國風景名勝區分類辦法,屬山岳風景名勝區。本景區具有悠久的文化歷史,豐富多彩的自然景觀、人文景觀和天象景觀其主要特色可歸納為“三寶”、“三絕”和三十六景。“三寶”一是國家重點文物保護單位寶山禪寺──元代全木砂巖石結構殿堂建筑,屬國內僅見;二是古銀杏群落組成的上湖村寨文化──銀杏村,三是全國竹子之鄉、萬畝毛竹林豐產示范片──農林業觀光文化。“三絕”是寶山豐富多彩、景象奇異的云海、日出和佛光。三十六景是指寶山得天獨厚的自然山水景觀,她突出體現了自然山水、人文景物整體美、奇、險的觀賞效果,具有較重要的觀賞價值,是順昌縣主要的旅游勝地。
寶山風景名勝區遺產豐富,據《寰宇記》等史料記載有唐朝古廟(現有遺址),元代砂巖仿木石構古寺等。其中元代砂巖仿木石結構的寶山禪寺為全國僅存的元代砂巖仿木石構古寺,2001年經國家文物局批準列為全國重點文物保護單位,其附屬文物南天門和大圣墓,以及山貍洞摩崖石刻文字等,是研究當地神猴文化及前西游文獻不可多得的文化遺跡和實物佐證。這些文化遺存的發掘、發現和開發利用,都具有較高的觀賞、文化和科考價值。
寶山寺景區
寶山寺大殿,中國國家重點文物保護單位(第五批),位于順昌縣西北部大干、元坑兩鎮交接處的寶山絕頂。全寺由山門、前殿、拜亭、廂房、大殿及圍墻組成。大殿面闊五間,進深四間,梁柱椽瓦均采用花崗巖,大殿和圍墻仍保留著元代仿木石構建筑的風貌。
為進一步解開寶山雙圣廟等神猴文化的歷史謎團,提高學術研究層次,開發好寶山旅游,順昌縣于3月25日至27日,邀請了林國平、王枝忠、鄒自振等研究《西游記》的專家教授一行8人,對寶山神猴文化進行了考察。為期3天的考察調研,專家們充分肯定了寶山雙圣廟與神猴文化及《西游記》的淵源關系,認為其具有重要的研究價值,并就今后如何進一步深入研究寶山神猴文化提出了很好的意見和建議。一是決定由齊裕焜教授牽頭,王枝忠教授具體負責,該3所高校專家教授與縣里業內人士為主,共同組成一個課題研究小組;二是決定待時機成熟后在順昌縣舉辦一次全國性的神猴文化學術研討會。
華陽山風景區位于世界“雙遺”武夷山脈的順昌縣城西北部,距離縣城8公里,以天門峰、華陽峰、三寶峰為核心形成的風景區面積約5平方公里。景區內森林茂密、峰峻嶺險、流泉飛瀑、珍禽奇獸、怪石嶙峋、洞穴萬狀,自古以來就充滿著神秘的色彩。華陽山風景區景色奇異、交通方便,是休閑旅游的好地方。
俗稱“燕子坪”的畬族自然村——黃坑的一座座木屋瓦房就錯落在景區門口的山坡上,整個村莊綠野平疇、編竹為籬、瓜棚豆架,保持著畬族古樸原始的面貌。村口有一座石拱小橋,橋旁是參天古樹,綠蔭遮陽,橋下是兩米多高10米多寬的瀑布銀珠飛濺,陣陣清新的空氣撲鼻而來,為進入景區的第一道風景線。風景區的景點以瀑布、奇石、洞穴為特點。景區內分為中路、左路、右路三條旅游路線。從右路出發沿山澗拾級而上是十幾級大小不等的瀑布,最引人入勝的有三級瀑布。第一級瀑布為玉龍潭瀑布,泉流在巨石夾縫中沖瀉而下如玉龍入潭。此級瀑布秀美如玉桂瓊花,潭水漫流溫文爾雅,潭周竹樹蔭濃,藤掛蔓拂。第二級瀑布為鴛鴦瀑布,全程50多米長、10多米寬,斜度為45度,潭水從瀑頂巖面均勻漫下,如一幅白色的飄綢鋪瀉而下,高速而下的水流碰撞在凹凸不平的崖面上如碎玉摧冰、散霽飛雪,氣勢磅礴,瀑落入潭,潭方近200平方米,是一座天然的游泳池。第三級瀑布是老虎跳瀑布,位于天門峰和老虎巖峰的山肩處,瀑布的上半部由兩條山溪匯合,瀑布高26米,寬6米,以一落千丈之勢奔騰而下,咆哮之聲大如夏雷,數公里之外可聞其聲,遇陽光照射,瀑布形成的霧氣中會出現彩虹,美麗異常,瀑布下有一塊巨石,酷似一個獅子頭,以前這里是老虎經常出沒的地方,因此而得“老虎跳瀑布”之名。
游完瀑布可上右路至天門峰,選擇中路或左路下,這里有天門石、玉璽石、三神石、馬鞍石、麒麟石、蛤蟆石、仙掌巖、水仙巖等。景點有神猴望月、天龜探湖、金雀蹲窩、嫦娥歌舞臺、金鹿馱桃等。主要洞穴有觀音洞、螺風洞、神猴洞、八仙洞、水簾洞、蝙蝠洞等。
描寫家鄉景物的作文 順昌
寶山風景區
[編輯本段]概 況
寶山風景區位于順昌縣西北部,地處大干鎮與元坑鎮境內,由寶山、演山、七臺山三個景區組成,總面積約30平方公里。她北靠世界雙遺產武夷山,東鄰省級風景名勝區茫蕩山,西與將樂玉華洞、泰寧金湖兩個國家級風景名勝區毗鄰。依據我國風景名勝區分類辦法,屬山岳風景名勝區。本景區具有悠久的文化歷史,豐富多彩的自然景觀、人文景觀和天象景觀其主要特色可歸納為“三寶”、 “三絕”和三十六景。“三寶” 一是國家重點文物保護單位寶山禪寺――元代全木砂巖石結構殿堂建筑,屬國內僅見;二是古銀杏群落組成的上湖村寨文化――銀杏村,三是全國竹子之鄉、萬畝毛竹林豐產示范片――農林業觀光文化。“三絕”是寶山豐富多彩、景象奇異的云海、日出和佛光。三十六景是指寶山得天獨厚的自然山水景觀,她突出體現了自然山水、人文景物整體美、奇、險的觀賞效果,具有較重要的觀賞價值,是我縣主要的旅游勝地。
寶山風景名勝區屬武夷山系杉嶺東伸支脈,主峰海拔1305米――登峰頂俯視群山,云霧翻騰,富屯溪、金溪似銀帶纏腰、蜿蜒盤亙,景色蔚為壯觀,真有“會當凌絕頂,一覽眾山小”之感覺。景區內峰巒疊嶂,有險峻的寶山、巍峨的七臺山、逶迤的演山,大部分峰巖覆蓋原始森林,種類豐富,郁郁蔥蔥,植被覆蓋率約99%,植物多樣性分布明顯。山間溪、澗、潭、瀑星羅棋布其瀑布落差不等,從幾米至上百米,寬度也大小不一,從天而降的激流撞擊在巖石上與潭水中激起陣陣的水霧,在陽光照射下,幻化成道道虹霞,艷美無比,其間以寶山的百米飛瀑與演山的十八節峽谷最為壯觀、秀麗。現景區內主要溪流有婁杉溪與羅坊溪,沿溪兩岸群峰蒼翠,險峻。從壑底仰望群巖似蘑菇懸空掛,搖搖欲墜、驚險萬狀;澗水清澈見底,不時有娃娃魚閃現期間;谷中怪石滿目,有萬年神龜、河馬、海豚、鞏龍蛋等,仿佛置身于天然的怪石展館;“蝶中仙子”——金斑啄鳳蝶在谷中上下翻飛,奇花異草琳瑯滿目,似一幅美妙的山間風景畫。
寶山風景名勝區文化歷史久遠,遺產豐富,據《 寰宇記》等史料記載有唐朝古廟(現有遺址),元代砂巖仿木石構古寺等。其中元代砂巖仿木石結構的寶山禪寺為全國僅存的元代砂巖仿木石構古寺,2001年經國家文物局批準列為全國重點文物保護單位,其附屬文物南天門和大圣墓,以及山貍洞摩崖石刻文字等,是研究當地神猴文化及前西游文獻不可多得的文化遺跡和實物佐證。這些文化遺存的發掘、發現和開發利用,都具有較高的觀賞、文化和科考價值。
景 區 分 布
主要有寶山、演山、七臺山三個分景區
一、寶山景區位于風景區的中部北端俗稱石寶山,是景區的主景之一,海拔1305米,山體巍峨險峻,植物多樣性分布明顯。其山形受燕山運動一至三期影響斷裂發育,多奇峰、怪石、洞 穴;因其海拔高地勢險峻故云海環繞主峰,在春夏多雨和冬季多霧時節,每日清晨或雨過天晴之時,腳下山戀綿綿霧海潮涌,洶涌澎湃,如大海波濤涌向天際,景象蔚為壯觀;晴朗之日,天空剛露魚肚白之時萬道霞光似萬把利劍撕裂霧海,托起一輪紅日噴薄而出,冉冉升向天空。界時,霞光絢麗奪目,把石壁映得金光燦爛,五彩繽紛,景致格外瑰麗壯觀。由此遠眺亦有心胸豁達,心曠神怡,達天人合一之感覺。且雨后次日之晨或雨過天晴之時,屢現環狀彩虹其間人的影像若隱若現宛如神話中的神佛駕臨形成奇異的“佛光”景象,此三大天象奇觀堪稱“寶山三絕”。此外每逢冬季霜降或下雪,寶山峰頂便形成霧雪、霧凇和白茫茫雪景,這在我國南方實屬罕見。奇峰、怪石等仿生惟妙惟肖,洞穴曲徑幽深,溪、澗、潭、瀑或氣勢磅礴或寧靜小巧是寶山又一奇特景觀,其中著名景觀有:觀日巖、棋盤石、試心石、臥牛石、滴水洞、八仙洞、龍脊、仙人磊壁、觀景臺等200余處。
寶山景區文化歷史久遠、文化底蘊純厚。寶山寺坐落在寶山主峰南側,整座建筑分上下殿,上殿始建于元至正二十三年(公元1363年)為全國僅存的元代砂巖仿木石構古寺。據明正德順昌邑志載:“寶山在婁杉都,峭拔秀麗,群峰次第而列,正峰絕頂一庵,梁柱掾瓦之類,皆段石為之”。古寺的殿柱、梁、檐、瓦等構件,均采用砂巖經精雕細鑿構筑而成,此殿設計合理,建筑雄偉。殿內中堂兩邊各有兩根大石柱,柱高3.5米,直徑約60厘米,呈橢圓形;石柱中間夾著兩根小石柱頂住上梁,柱面刻著捐資建寺者姓名。大殿堂頂上順方正面刻著“當今皇帝萬歲”六個大楷書字,中梁刻有建寺年號款識,大殿地面鋪設長條石板,殿內深11.5米,寬14.5米,整座大殿及其構件均用砂巖模仿木構造進行雕鑿修筑,并具有典型的唐宋時期“肥梁胖柱”的審美遺風,近年來,寶山寺建筑結構特色,引起我國考古專家、學者德重視和高度評價,且國內專家到此調研考察后,為其仿木程度之高、雕刻之精美、風格之獨特所折服,驚感為“舉世罕見、國內唯一”,有極高的文化、藝術、科學價值。該古寺于2001年6月被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
二、演山景區位于風景區西部,海拔954米。它與寶山同屬一個山系,因地殼運動演變成高低不等的山巒。演山景區以其小巧玲瓏、爭奇斗艷而聞名,奇峰飛瀑、峽谷幽洞為該景區主要之特色。從空中俯瞰,似一件巧奪天工的盆景,讓人留連忘返。演山景區已發現的景點有大小老鷹巖、大小仙乳峰、偉人峰、情人峰、七彩水晶壁、水晶洞、珍珠瀑、萬年神龜、十八節峽谷等大小景點180余處,其中最具特色的景點有4處,分別是老鷹巖、七彩水晶壁、十八節峽谷和偉人峰。
①老鷹巖:位于演山景區中心,三塊巨石撥地千尺,似展翅雄鷹,豪情沖天,因鷹眼鷹嘴分明,種形兼俱,而成為景區鎮山之作,更因“官穴”的美妙的傳說,讓人心神向往。
②七彩水晶壁:位于老鷹巖右側翅膀上。因 巖壁中遍布水晶礦石,在其它礦物質的作用下,整個巖壁呈現出七彩斑瓓的色彩,讓人賞心悅目,流連忘返,水晶壁下水晶洞內,一朵朵水晶“花菜”鮮嫩無比,天然水晶坐佛形態逼真,令人嘆為觀止。
③偉人峰:與老鷹巖遙相呼應,登老鷹巖頂,極目遠眺寶山主峰之時,眼中閃現的是一位似曾相識的偉人,他身著中山裝、頭頂青松仰臥于群峰之上,令人不得不暇想出一個永恒的思想家形象。
④十八節峽谷:位于演山景區西北地帶,是整個婁杉溪最精華之處,也是本風景名勝區主要水景區之一,它斜穿整個風景區,將寶山與演分隔,右側峭壁千仞、宛若刀削,左側面臨深淵,踏石上登,如履薄水,因彎彎折折延綿九彎十八節,故名。峽谷長約十華里、寬處十幾米、窄處1—2米。從壑底仰望群巖似蘑菇懸空掛,搖搖欲墜、驚險萬狀;澗水清澈見底,不時有娃娃魚閃現期間;谷中怪石滿目,有萬年神龜、河馬、海豚、鞏龍蛋等,仿佛置身于天然的怪石展館;“蝶中仙子”——金斑啄鳳蝶在谷中上下翻飛,奇花異草琳瑯滿目,似一幅美妙的山間風景畫。
演山風景區也有豐富的文化遺存她是文化古鎮的總要組成部分,其中位于演山腳下演山村內的吳氏宗祠――始建于清嘉慶元年(公元1796年)。該祠為土木結構,內建筑分戲樓、回廊、后堂三部分,戲臺現已拆。回廊寬1.74米,天井進深7.15米,后堂建筑面積為10.4×9.6米,高約6.4米,建筑底部均鋪砌青磚;梁、柱等物件均為杉木,部分構件雕刻有精美典雅的動植物、文房四寶、書籍和人物圖案。中廳四大柱每根直徑40厘米。后堂現今仍供奉吳姓先賢延陵王季扎、三讓王泰伯、唐司馬佩公三幅祖先畫像。其獨特的風格具有較高的文化與藝術價值。
三、七臺山景區位于縣城西北部(北緯26o53ˊ東經117o40ˊ),海拔1282.8米,是寶山風景區名勝區的次景區。屬新華夏系經向構造閩北隆起區,以前震亙系變質巖、西株羅系沉積砂巖居多。《寰宇記》云:“其中磊落相連,莫知其幾何,有高峰峭壁、動逾千丈,山有微云當雨。”民國版《邵武縣志》云:“峰巒嵃嵃有七,故名;或云山有仙臺、文殊、普賢、會仙、獅子、云臺、月臺諸勝,故名。有萬花洞,俗傳為劉仙羽化之所。”有唐代古廟,建筑雄偉,現存遺址;續建廟門前石刻“七臺名山”四字,剛勁有力,摩崖石刻較多,刻功精湛。山中還有七臺庵、臺星、會仙、獅子、望月臺等七處勝跡和三處名人石刻。
寶山寺的歷史
寶山寺為富陽城西最大的古老寺院(現僅存遺址)。唐元和年間(公元806-820年)建,舊名寶照院。宋代改稱靈巖寶山院。距今已有1200多年歷史。該寺由我國唐代著名高僧道林禪師建造。1937年被日寇燒毀、留下一片廢墟。據老人說,寶山寺最旺時占地百畝,有三道山門,曾有過一千多個和尚。富陽境內寺院方丈、主持均歸屬寶山寺管轄和懲戒。
至今尚存“寶山寺”(自然村名)、寶山橋、當年大殿的柱子、基石、墻腳以及“和尚缸”等遺跡。“寶山寺”東有伏虎山,西有臥牛山、后有靈巖山、龍山、麒麟灣,屬于五龍相會、三面環山,一面臨水(水庫)、風景秀麗、藏風聚氣的風水寶地。當地政府、村民有意在此恢復重建寶山寺,利用千畝山林、百畝平川發展宗教文化和休閑、旅游事業。現已成立“春華村重建寶山寺籌備領導小組。”
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