客家贛州景點 贛州市客家

導讀：客家贛州景點 贛州市客家 1. 贛州市客家 2. 贛州市客家大道屬于哪個區 3. 贛州市客家人比例 4. 贛州市客家大道屬于哪個街道 5. 贛州市客家風情園 6. 贛州市客家文化 7. 贛州市客家文化城 8. 贛州市客家大道 9. 贛州市客家圍屋 10. 贛州市客家大院訂餐電話

1. 贛州市客家

贛南的客家圍屋形狀多為方形、半圓形以及圓形。

1.贛南的客家圍屋形狀從平面上還可分“口”字形和“國”字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規則形的。結構形式則既有三合土、河卵石構筑的，也有青磚、條石砌壘的。贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮明防衛特征的堅固民居，具有堅固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡單的圍屋，贛南圍屋都是兩三層，為懸挑外廊結構。

2.贛南圍屋是客家民居中最常見、保存最多的一種，又稱圍龍屋、圍屋、客家圍等，是中國客家文化中著名的特色民居建筑，也是客家文化的重要象征。

3.客家土樓，也稱客家土圍樓、圓形圍屋，是世界民居中一朵罕見的奇葩。它主要分布在福建省的龍巖市，漳州、廣東 饒平縣、大埔縣。 其中以永定區和南靖縣內的客家土樓最具規模，造型也最為壯觀，永定客家土樓坐落在福建省龍巖市永定區內。

2. 贛州市客家大道屬于哪個區

江西理工大學共有4個校區，校本部 　南昌校區　黃金校區　西校區

1．校本部：江西省贛州市章貢區紅旗大道86號，郵編：341000；

2．南昌校區：江西省南昌市昌北經開區雙港東大街1180號，郵編：330013；

3．黃金校區：江西省贛州市客家大道156號，郵編：341000；

4．西校區：江西省贛州市宋城路83號，郵編：341002。

3. 贛州市客家人比例

江西省境內客家人數僅次于廣東省，但是贛州市客家人數達到800萬，占贛州總人數的95%以上，位居全球地級市首位，且囊括江西省16個純客家縣（市）。

4. 贛州市客家大道屬于哪個街道

贛州晨輝電子科技有限公司

贛州森科電子有限公司

贛州威樂電子有限公司

贛州科瑞電子有限公司　

贛州立達電子有限公司

贛州威士達電子有限公司

江西省贛州市章貢區水西鎮聯三工業區

贛州華泰電子儀器公司

贛州市客家大道贛州銀盛電子有限公司

5. 贛州市客家風情園

1·在五龍客家風情園，火車站背后， 2.里面的動物很多，籠子里大多是人工養殖的，但是，動物園里的螞蟻，毛毛蟲等小動物大部分是野生的。

3.我說大你也可能覺得不大，得看跟什么比，相對于小型養雞場它算是大的，還是自己去感覺下。

6. 贛州市客家文化

客家民系的形成，四個特征缺一不可，即：

　　1.有脈絡清楚的客家先民；

　　2.有特定的地域條件；

　　3.有特殊的歷史年代；

　　4.有獨特的客家文化。

　客家先民，是以中原南遷漢人為主體，與閩西(含今三明市屬寧化、清流、明溪三縣等)贛南、粵東的土著和少數民族相結合，成為閩、粵、贛邊形成客家民系的客家先民。經過漫長的融合發展，由于南遷漢人人數上、經濟上、文化上占優勢，同化了當地的土著和少數民族，成為客家民系。這個民系溶進了土著、少數民族的血統和文化，但漢族血統和文化是主流，不影響這個民系是漢族的一個支系。這成了客家研究者大多數人的共識。

7. 贛州市客家文化城

通天巖 景點 景區石城縣 風景秀麗 名勝眾多贛州古城墻 遺跡 景點石城通天寨 丹霞地貌陽嶺國家森林公園 森林公園上猶陡水湖風景區 4A級景區贛州寶葫蘆農莊 農莊瑞金紅井 革命遺址五龍客家風情園 景區贛州翠微峰 風景 名 勝沙洲壩 城鎮黃金廣場 休閑 娛樂 集會 觀光三百山 森林公園楊梅渡公園 公園贛江源漂流 自然保護區八境臺 風景 名勝信豐玉帶橋 風景 名勝客家文化城 風景 名勝峰山 風景 名勝廉泉 古跡贛州公園 公園福壽溝 水利工程關西新圍 景點于都屏山牧場 景點古浮橋 古浮橋贛州旭山公園 公園和諧鐘塔 鐘塔龍南客家圍屋 遺跡贛州文廟 古代縣立校址

8. 贛州市客家大道

贛州市南康區

江西理工大學三江校區位于贛州新能源科技城內，因該校區位于南安江、上猶江、章江的交匯處，故命名為“三江校區”。該校區規劃建設用地1606畝，總建筑面積65萬平方米，可容納22000名全日制學生在校學習和生活。

該校區開設了機電工程、材料科學與工程學院，電氣工程與自動化學院，冶金與化學工程學院，資源與環境工程，信息工程學院，理學院等工科院系，與科技城產業相配套，將進一步推動校企合作，為科技城的產業發展提供強有力的人才和技術支撐，助推科技城產學研水平再上新臺階。同時，新校區形成的高校經濟圈也將進一步帶動周邊的人氣，提升科技城的知名度和影響力。

9. 贛州市客家圍屋

“客家”原是當地土著居民對客居的外來戶的稱呼。“客”與“主”的身份原本是相對的，外來的人住得久了，慢慢變成老客，最后終于反客為主。客家人在舉家遷徙的過程中既保持了原籍優良的居住傳統，又融合了當地新的生活氣息，這使得他們有了由守反攻的資本。

圍屋 客家人的堡壘

贛南是指今天江西南部的18個縣市區，面積大約有3.96萬平方公里，人口達790萬。贛南客家民居年代久遠，最早的可追溯到明代的晚期。現存的民居大致可分為兩種類型，即“廳屋組合式”民居和“圍屋”民居。

圍屋是贛南客家名居的一個典型，顧名思義即圍起來的房屋，其外墻既是圍屋每間房子的承重外墻，也是整座圍屋的防衛圍墻。圍屋的大門門額上多有“某某圍”的題名，如磐安圍、燕翼圍、龍光圍等。

圍屋以龍南縣的最具代有性，也最為集中，往往一個自然村，便有七八座圍屋。在形式上，除大量方形圍屋，還有半圓形的圍攏式圍屋，近圓形圍屋，以及八卦形和不規則的村圍。結構上既有三合土和河卵石構筑的，也有青磚、條石壘砌的；體量上既有贛南最大的方形圍屋——關西圍屋，也有最小的圍屋——里仁白圍（俗稱“貓柜圍”形容其小如養貓之籠）。

典型的圍屋，平面為方形，四角構筑有朝外凸出一米左右的炮樓（碉堡），外墻厚在0.8至1.5米間。圍屋立面高二至四層，四角炮樓又高出一層。外墻上一般不設窗，僅在頂層墻上設有一排排槍眼，有的還有炮孔。屋頂形式以硬山為主。圍內必設有一至兩口水井。

圍屋的建筑材料以磚石為主，墻體大多采用俗稱為“金包銀”的砌法，即三分之一厚的外皮墻體，用磚或石砌，三分之二厚的內墻體，用土坯或夯土壘筑。它與閩粵圍樓最大的區別是：贛南圍屋的防御功能更為完善，圍屋四角所建的炮樓，其功用顯然是為了警戒和打擊已進入墻根或瓦面上的敵人。

圍門的設計上，也體現了防衛萬無一失的特點，故一般在板門之后，還設有一道閘門，有的圍屋則在閘門之后，還設有一道便? ??，板門之前再設有一道“門插”（柵欄門），為防火攻，門頂上還設計有漏水孔。圍屋的外墻高大厚實，沒有窗戶，只有對外射擊的槍眼。圍屋四周有象碉堡一樣的角樓。贛南的客家人一般稱堂為“廳”或“廳廈”，堂專指祠堂。稱一棟房子為“屋”，一間房子為“房”。廳是房屋的中心，許多棟“正屋”和“橫屋”連在一起便組合成了一幢大房子，這種構建實質上脫胎于古代中原庭院府第式的民居。

逼出來的“燕侶比翼”

在眾多的圍屋中，龍南“燕翼圍”是贛南客家圍屋中最高的一座。明末清初，粵贛邊境的楊村時有戰火。家道殷實的賴福之和弟弟上贈、上球，奉祖輩之囑外出避難。他們的第一選擇是位于黃塘高圍的親戚家，豈料對方無義，竟然殺害了前去探問的人。兄弟們只好改奔黃牛石避亂。待事息返鄉，看到滿目瘡痍的家鄉，遂萌生了建造高守圍屋的構想。公元1650年（清順治七年），這個浩大的工程正式開始，在之后的27年間，燕翼圍不斷壯大，最終修建完成。竣工后的圍屋呈方形，四層高15米，長42米，寬32米。建筑總面積1344平方米，共有136房間。圍屋的功能區分配非常清晰，一層為膳食處，二三層為居室，四層則是用于戰略防御的戰樓，共有58個槍眼。圍門有三層，門口有一生活用井，圍內有兩口暗井（平時以土埋之），一為水井，另一為糧庫井。因為高大易守，可閉關自守一年不出圍，而有“高守圍”之稱。公元1849，當時的府臺大人周玉衡應邀來圍屋做客，看到圍屋主人相敬如賓、便題字“燕翼圍”取“舉案齊眉，燕侶比翼”之意。圍屋自此便有了今天的稱呼。

比出來的關西圍

關西圍是贛南保存最好、面積最大的圍屋。它的開基祖是徐名均，俗稱徐老四。因為姐姐嫁入燕翼圍而有機會常常去那里做客。看到雄偉的燕翼圍，爭強好勝的他便暗暗決心有朝一日要蓋一座超越它的圍屋。

他天資聰慧，在姐夫的資助下，木材生意日漸興隆。而后來偶然得到的一塊免稅牌使他如虎添翼。很多商人歸附在他的“西昌”門下，他也因此財源滾滾，為西關圍的打造奠定了堅實的基礎。這座圍屋呈正方形，長寬均為88米，圍墻高九米，厚兩米，占地面積約為一萬平方米。圍屋四角各建有一座15米高的炮樓。整體結構如同巨大的“回”字，共有主房124間。

照壁的后面是圍主徐老四修的戲院。傳說每次開戲，他的大夫人誥贈五品宜人的賴氏便沉醉其中，此時徐老四邊從西門溜出，與他的另兩位張氏夫人到小花洲喝酒賞月。

客家文化：“移民”的精英聚落

有資料顯示，客家人構筑的圍屋，源于東漢的塢堡。這種建筑形式在兩晉南北朝時曾盛行中原。客家人聚族而居、耕戰結合的習慣，就源于那個時代。圍屋幾乎就是客家的象征，客家人可以不住圍屋，但住在圍屋里的，一定是客家人。

贛南史稱“南撫百越，北望中洲，據五嶺之要會，扼贛閩粵湘之要沖”。唐末五代時，大量中原難民擁入贛南，外來移民已遠遠超過原有的土著居民，從而極大地改變了當時居民的成分和文化結構，于是，在此特定的歷史和地理環境中，慢慢地孕育出一個新的特殊民系——客家。

住在圍屋里的客家人，過著一種聚族而居的生活。這是一種有別于中國其他地區漢族的傳統生活。在一個大圍屋里，常常住著幾百甚至上千的人，他們同姓、同宗，有的還是同一祖先的直系血緣后代。當圍屋容納不下時，長子的一支就被留在老屋，其他兒子則分出去再蓋新屋。

客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容納了所在地? ??族的文化精華。客家人常常以英才男兒為榜樣，啟發教育兒孫，向功勛事業有成的前輩們學習。

客家人由于是遷徙才尋覓到安家的處所，所以勤奮、勇敢、智慧、與環境做斗爭，是他們的品質。經過無數歲月的積淀，他們終于開創出了大好的局面：客家人行走天下，移民世界，無論國內還是海外商界，不乏成功者。因此客家人有“東方猶太人”之稱，他們在各自的陣營里發揮著驚人的創造力。

歷史清楚地表明，客家人的遷徙，大多是由人口稠密、文化經濟比較發達的中原地區向人煙稀少、經濟落后的偏遠荒蠻地區而轉移的。一方面，他們保留了中原文化主流特征：始終崇尚華夏正統文化，崇尚詩禮傳家，極為注重對傳統、文化、語言、習俗的完整保存，并以共同的生活樣式、習俗、信仰和觀念將自己緊密團結在一起；另一方面，他們又善于從當地少數民族中汲取養分，容納了所在地民族的文化精華。

TIPS:

客家先民的6個“移民”時期

據考證，客家人的先民，有過6次大規模的南遷：

1.秦始皇時期 公元前221年，秦始皇統一中國，派兵60萬人“南征百越”。公元前214年，秦始皇再派50萬兵丁“南戍五嶺”。兵丁長期“戍五嶺，與越雜處”，秦亡后兩批南下的秦兵留在當地，成為首批客家人。

2.東晉時期 東晉“五胡亂華”時期，一部分中原居民輾轉遷入閩粵贛邊區。稍后，由于南北對峙，又有大約96萬中原人民南遷至長江中游兩岸，其中一部分人口流入贛南。

3.唐末黃巢起義 安史之亂迫使大量中原漢人南逃，黃巢起義又有大批中原漢人逃入閩粵贛區。

4.宋南渡時期 宋南渡及宋末時期，金人入侵，一部分官吏士民流移太湖流域一帶，另一部分士民南渡大庚嶺，入南雄、始興、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而后由虔州入汀州；或滯留贛南各縣。

5.明末清初時期 當時，生活在贛南、粵東、粵北的客家人因人口繁衍，而居處又山多地少，遂向川、湘、桂、臺諸地以及粵中和粵西一帶遷徙。這次大規模的遷徙，在客家移民史上被稱作“西進運動”。

6.太平天國時期 太平天國時期，為避戰亂一部分客家人遷徙到南亞，有的被誘為契約勞工，被押往馬來西亞、美國、巴拿馬、巴西等地。

10. 贛州市客家大院訂餐電話

首推贛州中華漢字文化主題公園

它位于贛州市經濟技術開發區蟠龍鎮境內，金嶺大道以南、贛豐公路以北、清溪南路以東、工業路以西。占地面積約46萬平方米，項目總投資兩億元，于2017年10月動工建設。贛州經開區為加速產城融合，規劃設計公園8個，全部建成后公園面積達7000余畝。整個漢字主題公園以“中國漢字文化”為主題建設 圍繞漢字的起源、演變、進化、發展為主線，充分挖掘雕塑景觀藝術特色和文化內涵，創造出具有人文特色的文化旅游環境

其次推薦客家大院，領略長征特色后再去介之哥吃個紅色飯，作為客家人值得去品嘗。

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