昔陽風光|石馬寺風景區——名寺古剎
石馬寺風景區位于昔陽縣城西南15公里處的大寨鎮石馬村前，距大寨旅游區8公里，總面積25平方公里。該寺地處太行山西麓的山谷地帶，群山環繞，綠樹成蔭。寺廟背倚山崖，坐東朝西，石馬河水由南而北從寺前流過，環境優美而雅靜。古人有“寒山峻秀，清泉下流，殿宇層疊，崎石嶙峋”的贊譽。
石馬寺初名落鷹寺，始建于南北朝中期，石龕內刻有“大魏永熙三年”（534年）字樣。北魏石窟建成后，取名石佛寺。傳說初唐時秦王李世民在此遇險，被一神馬所救，便贈此寺石馬一對，故又易名為石馬寺，這里的山、水、村、路也以“石馬”命名。從兩宋到明清各代，繞石窟四周，隨地形廣狹建殿筑閣，以保護窟廊免遭風雨。據宋熙寧元年（1068年）《壽圣寺記》碑載，該寺由岳海捐創，共修蓋佛殿、房廊、屋宇等30余間。同年三月二十六日“特賜‘孝圣寺’為額”。寺廟規模逐漸擴展，香火日漸鼎盛，寺內僧侶最多時達100多人。寺院方圓10余里山上山下，地產皆屬該寺，無俗家地宅，經營田地達千畝。金大定年間（1161年～1189年）重修。元至正年間（1341年～1368年）兩繕。明天啟四年（1624年）再次修繕（見《重修石馬觀音閣記》）。清朝陸續進行修補。直至清乾隆十年（1745年），由昔陽縣邑紳趙庚捐款修建鳳閬橋，清嘉慶十五年（1810年）鳳閬橋的前面修建石牌坊為止，石馬寺成為一完整建筑群。
“土地改革”“文化大革命”時期，寺廟遭到嚴重破壞，佛像被毀，建筑被拆。
現存石馬寺坐落在南北走向的石馬河東岸山坡上，東西長約75米，南北寬約500米，占地37000平方米。四柱三門石牌坊隔河立于寺前橋西。刻有“垂虹跨澗”的拱形石橋橫跨石馬河水與石臺階相接，由西向東直抵山門腳下。由于受地形限制，戲臺也建在河西，面對寺院。
越小橋過溪，沿著一級一級的闊大臺階拾階而上，依次是新建和修復的山門、大雄寶殿、六角亭、窟廊。山門左右兩側對置鐘、鼓二樓，坐落在高于河面8米的高臺上。大雄寶殿位于寺院中心，建在一巨石西崖正前方，殿前立石馬一對。現存大殿為磚木結構，傳說大殿內的兩根木柱分別為不易成材的灌木荃梢和荊梢，而大梁則是用木渣皮粘結而成，故舊時以“石馬寒云木渣枋”為昔陽八景之首，令人稱奇不已。大殿高臺基，面闊5間，進深5椽，三面圍廊，重檐歇山頂，斗拱五鋪作，單抄單下昂，重拱計心造。宏大的斗拱，深邃的出檐，龐大的屋頂，使大殿顯得威嚴肅穆。從大殿遺存的構建分析，此殿為元代遺物。
大殿左后側為窟廊。窟廊頂部的磚拱券頂形如蝸牛，彎轉自如，砌工匠心獨具，被不少專家譽為建筑匠師的絕技。大殿院內南北兩側分置配殿。繞大殿周圍石崖間有子孫殿、東殿、南窯廊等。
大殿東北有觀音閣、老爺閣、藥王殿，另成體系。在寺院的最高處，建有一“三教殿”。殿內正中端坐佛祖釋迦牟尼，慈和安詳；左邊是儒家始祖孔子，微笑謙恭；右邊是道教教祖老子，清高豁達。石馬寺是國內僅存不多的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。整個寺院重樓玉宇，亭榭臺閣，規模不大，卻是寺廟中的“小家碧玉”。
大殿前面有二郎殿、伽藍殿、廊房等。殿后大石頂上建有兩層鐵佛閣一座，佛閣呈六角形，也稱六角亭，小巧玲瓏。閣內有鐵佛一尊。從山門繞道盤階而上，至石頂佛閣，仰視可博覽石馬群山，俯瞰寺院全景盡收眼底。
其余建筑隨地形廣狹和石刻造像所需分置中軸線左右兩側，非對稱而保持相對平衡。寺院最南端為禪院、僧房，共有房窯40余間。
石馬寺在建筑風格上，處處呈現著中國特色的對稱。以鐵佛樓、大雄寶殿、前亭、石臺階、石牌樓、戲臺為中軸線，鐘樓與鼓樓、伽藍殿與二郎殿、一對石馬均相互對稱。建筑群與石窟融洽地結合在一起，近乎“完美”。更為絕妙的是在大佛殿與子孫殿之間圍繞兩塊巨石隨形而建的磚砌蝸牛式拱券懸頂，仿佛天然形成的石廊廡，可謂巧奪天工，是明代建筑的精品，被專家稱為“中國古代建筑史上的奇跡”。
1981年版的《中國名勝辭典》中，石馬寺是惟一記載的昔陽名勝。1987年，山西省政府確定石馬寺為“山西省重點文物保護單位”。
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