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        白云觀的建筑不僅是遵循了天人合一之道,還滋養了西山的龍脈

        白云觀老律堂的殿前月臺右邊有一個銅騾,是清朝康熙皇帝南下時的坐騎,它為清帝治國安邦立下了赫赫功勛,康熙皇帝為了紀念它,就鑄造了這個銅騾。

        三清閣四御殿在中路最北端,上層的三清閣是觀內藏書的地方,明代正統年間刻的《正統道藏》5350卷就藏在這里。三清閣殿內供奉道教最高尊神:玉清圣境元始天尊、上清真境靈寶天尊和太清仙境道德天尊。這三清是“道”的化身,是道教宇宙觀的體現。

        四御殿供奉天上神界的四位大帝:中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土地祗、昊天金闕玉皇上帝。這四位大帝中,玉皇執掌天上樞機總政,相當于人間的皇帝;勾陳上宮天皇大帝,協助玉帝執掌南北極和天地人三才;中天紫徽北極大帝,協助玉帝執掌天經地緯和日月星辰四時氣候的運行;后土地只是位女神,協助玉帝執掌陰陽生育。

        如果說中路的建筑類似宮廷中刻板、肅穆的的正殿,那么東西兩路的建筑則比較接近民間的四合院,更富有人間煙火味。東西兩路供奉的神仙大多是民間傳說中的人物,比如,西路里的八仙殿、呂祖殿、元君殿和元辰殿,分別供奉著八仙、呂洞賓、碧霞元君還有六十位星宿神,這些殿堂受老百姓香火最多。除了殿堂外,白云觀里還有許多亭臺樓閣、假山回廊,平時里相當清靜幽雅。

        像這樣的建筑,實在是對西山龍脈的滋養。但說的典范,不僅僅是它的建筑遵循了天人合一之道,更在于后來政府對白云觀的改造順應天道,維護了西山龍脈的安全,就是有利于城市和國家、有利于子孫了。

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