大汶口國家考古公園一角
中國文化傳媒網訊(記者 于懷峰 夏青 通訊員 倪青華 李民亮)“大汶口，是一個值得世界華人敬仰的地方。”12月24日，在剛剛建成的山東泰安大汶口國家考古遺址公園里，泰安市岱岳區大汶口鎮黨委書記金飛介紹：“這里不僅是大汶口文化的發祥地，也是東夷文化乃至中華文化的發祥地。在幾千年的歷史發展進程中，大汶口文化作為東夷文化的杰出代表和中華文明的奠基文化，對中華文明的形成和發展作出了歷史性貢獻!”
大汶口文化揭秘東夷部落淵源
水，是生命之源、文明之母。人類歷史長河中的古代文明，無不是在河水充沛的地方孕育的。
子在川上曰：“逝者如斯夫!”那么，是哪條大川，引起了中國偉大思想家孔子的感嘆呢?這條河，就是他“登泰山而小天下”必經的大汶河。
大汶河，古稱汶水，是黃河在山東境內的唯一支流，她源于泰沂山區的五汶諸水，在泰安市岱岳區大汶口鎮匯流成大汶河后一路西奔，經東平湖流進黃河后匯入大海。
這是一條古老的河流。遠在6000多年前，東夷先祖就在這里刀耕火種，用堅硬的巖石磨制石刀、石斧，用潮濕的泥土燒制黑陶、白陶，用鋒利的骨針勾畫創造了最早的象形文字，用勤勞和睿智創造了燦爛的大汶口文化。
大汶口文化因大汶口遺址而得名。該遺址位于今山東省泰安市岱岳區大汶口鎮西南，地處大汶河南北兩岸。1959年大汶口遺址首次發現以來，經過三次大規模的發掘，共探明遺址區面積82萬平方米，發掘7200平方米，發掘墓葬189座，出土隨葬品2100余件，出土文物內涵十分豐富。考古專家認定大汶口遺址是距今4600年至6400年前左右的新石器中期文化遺存。1982年，大汶口遺址被國務院公布為“全國重點文物保護單位”，并立碑保護。
“北依泰山、南鄰汶水、地勢平坦、林茂草肥的大汶口盆地，是大汶口文化的發祥地，也是東夷文化的源頭。由于這里地處東方，遠離中原，后人就把史前中國東部沿海地區的眾多部落稱為‘東夷’，所創造的史前文化稱為東夷文化。而大汶口文化是東夷文化發展繁榮的一個標志性階段，成為東夷文化的杰出代表。”泰山學院歷史學教授蔣鐵生這樣介紹。
據考古證實，東夷文化在史前發展水平最高，力量最強大，勢力范圍最廣。東夷族群著名的部落酋長太昊伏羲氏，不僅在太昊之墟上創建了大汶口文化系統，而且還將其發揚光大，并向外影響和同化了周圍的其他文化，太昊伏羲氏因此稱謂“百王先”、“三皇五帝之首”和中華民族最早的人文始祖，東夷先民受他影響創制的象牙八卦梳在大汶口文物博物館內燦然閃耀。
廣義的大汶口文化分布范圍十分廣闊，主要分布區域大體以泰山地區為中心，東起黃海之濱，西到魯西、豫東，北至渤海南岸，南至皖北、淮北一帶，覆蓋山東、蘇北、皖北和豫東的汶河、泗河、沂河、淄河、淮河下游的廣大地區。
不僅如此，隨著文化考古的推進，一些學者發現，以大汶口文化為代表的東夷文化圈是不斷拓展、擴張的。其以山東為中心，向北至庫頁島、阿留申群島地區，向西至燕趙和黃河中游，向東遠及朝鮮半島和日本海沿岸，向南直通臺灣海峽和南太平洋島域。更為開放的看法，則認為東夷文化不但是中國本土中原文化的基層文化，而且是整個環太平洋古文化的源頭，它向亞洲東北部移動曾越過白令海峽而進入北美，向南洋群島的散播則由南太平洋逐島航行而抵達南美，輻射影響整個環太平洋地區。
由此觀之，作為東夷文化代表的大汶口文化，其輻射面積十分廣大，影響十分深遠，蘊藏的文化價值也是極其珍貴的，對其保護利用的意義非常重要。
大汶口文化開啟中華文明曙光
很多學者認為，大汶口文化，是東夷文化史上的一個光輝發展階段，特別是它的中后期，在總體的成熟程度上超過了同時期代表中原文化的仰韶文化，其先進性主要表現在經濟、文化、社會等幾個方面：
在經濟發展方面，大汶口人已經打制出石鏟、石錛、石斧、石鑿、石刀、石矛等石制生產工具，兼有一些骨器、玉器、角器和蚌器。已擁有較為發達種植業、畜牧業，輔以狩獵和捕魚業。出現了手工業，包括生產、生活工具制造業 。
大汶口文化時期手工業最為突出的是制陶和釀酒業。其中制陶技術較仰韶文化有很大的提高，陶質有紅陶、灰陶、黑陶和白陶四類。白陶的出現，為以后瓷器的制作奠定了技術基礎，具備了以后陶瓷的質地，是陶瓷的先驅。大汶口先民還是釀造業的開創者，最早發明了釀酒術。
在文化發展方面，大汶口文化最大的貢獻莫過于發明了最早的陶刻文。文字的創制，是古代文明在一定發展階段上的產物，是文明社會的重要標志之一。最早的文字，當是東夷先民的創造。
文字的發明，是大汶口文化為代表的東夷文化對中國古代文明發展做出的偉大貢獻。越來越多的學者認為，大汶口陶刻圖形文在當時已具有文字的性質和功能，它比甲骨文早出現了1500年。
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