他身為太守不問政事，坐大堂上為百姓看病，卻被后人尊稱醫圣
在中國醫學史上，有一位被稱為“醫圣”的人，他是東漢時期偉大的醫學家、世界醫史偉人。這位大名鼎鼎的人就是張仲景。張仲景祖籍南陽郡涅陽縣人，也就是今天的河南省鄧州市和鎮平縣一帶。出身官宦人家，所以有條件接觸很多書籍。幼小的他對醫學產生了濃厚的興趣。
雖然出身在官宦人家，張仲景卻對仕途不感興趣。他從小目睹了當時的社會現狀，廣大窮苦百姓因缺醫少藥，很多病人得不到及時的醫治生靈涂炭。他立志學醫求助窮苦百姓。少年時期，他就拜醫生張伯祖為師，跟他學習醫術。因為他勤奮好學，刻苦鉆研，研究了很多醫書，這讓他的藝術突飛猛進。而且治療效果很好，得到了老百姓的尊敬和愛戴。
后來，機緣巧合，張仲景當上了長沙太守。雖然當了官，但他不忘百姓疾苦，規定每月的初一十五，他就會坐在衙門的大堂里，只為百姓看病。張仲景的醫術非常高超，他又是太守，但他如此放下身段，為百姓著想的做法得到了人們的贊揚。
到后來，時局變化，張仲景辭了官，隱居山林，專心研究醫學，總結撰寫書籍。功夫不負有心人，張仲景最終撰寫出了臨床醫學名著《傷寒雜病論》，一共有16卷。這也是是繼《黃帝內經》之后，又一部最有著深遠影響的醫學典籍。
《傷寒雜病論》系統地概括了“辨證施治”的理論，為我國中醫病因學說和方劑學說的發展做出了重要貢獻。后來該書被奉為“方書之祖”，張仲景也被譽為“經方大師”。
張仲景在完成《傷寒雜病論》之后，仍然沒有放棄對醫學的研究，一直到他與世長辭。據考證，晉武帝司馬炎統在位的公元285年，張仲景的后人才將張仲景的遺體運回故鄉南陽入土安葬，還在南陽修建了醫圣祠和仲景墓。以紀念這位歷史上對醫學作出杰出貢獻的一代名醫。現在的醫圣祠成為我國東漢時期偉大的醫學家、世界醫史偉人、被人們尊為"醫圣"的張仲景的墓祠紀念地，也是全國重點文物保護單位。
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