東京汴梁舊事（八）—— 朱仙鎮與岳飛廟
開封城南45里，有一座歷史悠久、人煙密集的古老城鎮，這就是全國聞名的“五湖四鎮”中的朱仙鎮。
相傳，朱仙鎮是戰國時朱亥的故里，因為朱亥的祖宗原來住在鎮北一個名叫仙人莊的村子里，為此，人們稱朱亥為朱仙，遂又把朱亥的故里命名為朱仙鎮。至今，鎮里還有仙人街、仙人橋之說。走進北門，西行數百步，便是朱亥故居和屠兒冢的遺址。面對著這片遺址，很自然地就使人想起歷史上有名的竊符救趙的故事，因為朱亥曾經在這個故事里扮演過重要角色。
追溯歷史，朱仙鎮自唐宋以來，一直是水陸交通的要道和商業重地。它曾與廣東的佛山鎮、江西的景德鎮、湖北的漢口鎮，統稱為中國的四大名鎮。在明末清初朱仙鎮最繁榮的時期，全鎮有民商4萬余戶，人口20余萬。這一點，從鎮中主要市街的名字上也可看出端倪來，如雜貨街、曲米街、酒簍街、炮房街、估衣街、京貨街等等。
鎮里最著名的商品有“西雙泰”的竹竿青酒、“玉堂號”的豆腐干和“天義德”的紅紙門神。“西雙泰”的字號，已經有300多年的歷史了，所生產的竹竿青酒，質純色正，味甘而醇，飲之清香可口。“玉堂號”創立也有300多年的歷史了，所制的豆腐干，質細而柔韌，是用上等茶葉配合多種佐料浸泡而成的，做菜或者單吃，味道都鮮美異常。木版印制年畫是朱仙鎮上最著名的特產，它產生在唐代，盛行于明清。當年生產年畫的作坊，最多時竟有300余家，每年出售的年畫可達300萬張，行銷全國許多地區。據老藝人講，由于朱仙鎮的河水特別好，印出的紅紙和木版年畫色澤特別艷麗，具有較高的藝術價值和史料價值，為其他各地所不及。
歷史上的朱仙鎮，不僅是商業重鎮，也是京畿門戶和有名的古戰場。宋代民族英雄岳飛大破金兵的著名戰役就發生在這里，至今還存留著許多遺跡。
在鎮西北角上有一座岳飛廟，這座廟宇始建于明代成化十四年（1478年），原來規模十分宏大，氣勢非常雄偉。作為廟門的屋宇，高聳巍峨，大有凌空鎖云之勢。廟門前，樹立著高大的鐵旗桿，兩旁有一副石刻對聯，上面的文字是：
若斯里朱仙不死，知當日金牌北召，
三字含冤，定擊碎你這極惡滔天黑心宰相。
郎比鄰關圣猶生，見此間鐵騎南旋，
萬民哭留，必保全我那精忠報國赤膽將軍。
廟內前院有正殿五楹，大殿里彩梁畫棟、輝煌絢麗。銀錘岳云、金錘狄雷、銅錘彥成方、鐵錘何元慶分列兩邊。岳飛的戎裝彩塑端居正中。他頭戴金盔，身穿紫袍，臂露金甲，手握兵書，腳蹬戰靴，真可謂氣宇軒昂。這尊塑像，高達4.3米，是目前國內最高的岳飛坐像。上懸的岳飛手跡“還我河山”，讓人想到了當年的戰場殺聲。岳飛帶4員小將，領著800名背嵬軍殺入敵陣，在鎮西北不遠的青龍背縱橫馳騁，打敗10萬金兵，使金兀術不得不發出“撼山易，撼岳家軍難”的感嘆。
朱仙鎮的老百姓得知岳家軍克敵取勝的消息后，有的殺雞，有的宰羊，有的抱來酒壇子，爭先恐后地熱情慰勞岳家軍。岳飛面對著汴京即將收復的大好形勢，高興地對部下和百姓說：“我們很快就要直搗敵寇的老巢——黃龍府了！我們一定要迎回徽欽二圣，重振宋室江山。到那時，我要與大家一起共慶勝利，痛飲一場！”岳家軍的將士們和眾百姓高興得個個摩拳擦掌。
可是，正當岳家軍要乘勝前進的時候，秦檜等一伙奸臣，賣國投敵，進讒高宗，要割棄淮北土地，與金人講和，竟在一日之內連下12道“金牌”，詔令岳飛回朝。岳飛無奈，只得遵命班師。
岳飛回朝后，被秦檜以“莫須有”的罪名害死，造成了一樁歷史上罕見的奇冤。
后人為了紀念岳飛，先后在4個地方修建了岳廟：始建于湖北，再建于杭州，三建于湯陰，四建于朱仙鎮。廟里統一規定：每年的陰歷二月十五、八月十五為祀期。
人們把精忠報國的岳飛供奉于殿堂里，同時也給萬惡的賣國賊找到了合適的歸宿。在岳廟的大門口，放置著5個鐵鑄的赤身跪像：一個是秦檜，一個是秦檜的妻子王氏，一個是萬俟卨，一個是張俊，還有羅汝楫。這5個人是賣國集團的首要分子，也是殺害岳飛的主要罪犯。現在，在朱仙鎮還保留著“燒秦檜”的習俗，即每年的農歷正月十四至十六，在人們聚集的地方，用磚石砌成秦檜的摹擬像，四周堆起柴草，縱火猛燒。
石碑承載著部分中國歷史。自明代建岳廟后，歷代帝王將相、文人學士游廟者甚多，題寫的詩詞刻成碑，岳廟里也形成了碑林。可是，隨著時代風云的變幻，這些碑刻保存下來的就太少了，今日能見到的，有一塊岳飛手書的《送紫崖先生北伐》碑，國內僅此一塊，當數珍碑。另一塊碑刻著岳飛手書的《滿江紅》詞。研究岳飛的席康元教授，近年提出一個觀點，說岳飛的《滿江紅》一詞很可能不是在鄂州，而是接到12道金牌后在朱仙鎮西的點將臺上填成的。遙想當年，岳家軍舉步便可以收復故都，士氣正盛，偏偏不能乘勝前進，老百姓又將遭受金兵蹂躪，怎能不出現萬民哭送的場面呢？
千年功過，在人民心目中自有定論。或者流芳百世，或者遺臭萬年，是絕對逃脫不了歷史的評判的。
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