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        劉宜格:傳承老區紅色文化的有心人

        ▄邱漢章/圖文

        高乾、甜竹村是閩粵交界處的偏僻山村,是著名的革命老區村。劉宜格是土生土長的甜竹村人,是革命烈士后代。由于他數十年來,一直為高乾、甜竹村做好事,既出錢出力,又操心操勞,贏得了村民群眾的信任和尊敬,在當地有著崇高的威望,大家都尊稱他為“格叔”。

        劉宜格是土生土長的甜竹村人,是革命烈士后代。格叔站在新路的路口,照例說起修路的情況和希望達到的目標。

        劉宜格是土生土長的甜竹村人,是革命烈士后代。格叔站在新路的路口,照例說起修路的情況和希望達到的目標。

        自認識格叔以來,感覺印象最深的是:他總是說高乾、甜竹村的事,而且滔滔不絕,好象永遠也說不完。從他的話語里,感受到他對高乾、甜竹村的深厚感情,也感受到這高乾、甜竹村的不簡單。

        后來,我有幸踏上了高乾、甜竹村的土地,才深刻地體會到格叔對這兩個小山村的熱愛之情。俗話說:“水有源,木有本”。這兩個隔山相連的小山村,是典型的老區村。

        高乾村的嚴氏祠堂(昭穩堂),是大埔縣第一個蘇維埃政權舊址。據史料記載,1928年8月在高乾村嚴氏祠堂成立的長北鄉蘇維埃政府,是大埔縣第一個蘇維埃政權。當時,蘇維埃政府的首任主席是劉尚賢。此后,還成立了埔北區、埔五區蘇維埃政府,是廣東省唯一有三次成立蘇維埃政府的村。原來,“深藏”在崇山峻嶺、茂林修竹里的高乾自然村,是當年點燃革命星星之火的蘇區村,是廣東省蘇維埃政權成立時間較早、堅持斗爭時間較長的典型的蘇區村。祠堂背倚密綠堆積的小山頭,小山頭的綠色背景里,“埔北區蘇維埃政府高乾舊址”12個紅色大字,其紅色光芒仿佛穿透歷史風煙,昭日月而壯山川。嚴氏祠堂的紅字光芒與閩西古田會議舊址祠堂的“古田會議永放光芒”的紅字光芒是一樣的蘇區精神之光芒。嚴氏祠堂(昭穩堂)左、右墻邊分別張貼著“原閩粵贛蘇區四團三營九連交通處辦公室”、“原蘇維埃政府辦公室”字樣的紅紙;祠堂兩則小廳,墻壁上掛有曾戰斗在這里的革命志士照片。

        為了維護蘇維埃政權,高乾村幾乎人人參加革命斗爭,并付出了巨大犧牲。該村16戶人家,有19位烈士,被稱為“烈士村”。在高乾村19位烈士中,有一位烈士叫嚴衍肖,他是格叔的外公。 嚴衍肖是高乾村人,1929年參加紅軍獨立團。1934年,在茶陽茅坪村遭駐地團匪抓捕遇害,犧牲時年27歲。1934年,嚴衍肖參加紅軍獨立團后的一天,去附近歐家仙村莊的一位親人長輩處行白事(喪事)禮,并借此宣傳蘇維埃政府的方針政策。返回高乾村時,行到雞公石涼亭處,被在此埋伏的團匪前堵后擁。雙方經激烈搏斗,力量懸殊,反抗無效被抓捕。然后,被五花大綁,拖到茅坪朱屋,遭嚴型拷打、灌辣椒水等毒刑。但是,嚴衍肖半句沒泄露蘇維埃機蜜,被繼續關押審問無果。第三天,團匪派人送口信要他的家屬拿錢去贖人。

        嚴衍肖的妻子羅桂姑,已有二個小孩,并正懷有身孕,不得不將自己準備坐月子用的雞和養著的豬全部賣掉,東拼西湊了一些銀子。她自己因懷孕不能去茅坪,叫一親人帶著銀圓去贖人。結果,團匪收了銀子又不放人。后來,團匪把嚴衍肖押到茅坪村至文富村的水口叫草鞋樹下的地方停下,嚴衍肖當時看到情況不對,乘匪兵不備,用頭猛撞匪徒,并高呼“蘇維埃萬歲”等口號。匪徒馬上開槍,把嚴衍肖擊倒。就這樣,年青的紅軍戰士英勇犧牲。匪徒把人打死了,不掩埋。過了三四天,尸體都發臭了,才由茅坪村的一位善良村民朱靄宜,在死人附近挖一個坑草草掩埋。嚴衍肖犧牲的草鞋樹下,即今茅坪田家炳小學左邊的一個山墩即現今公路轉彎處,下邊溪邊上有一庵堂,有小木橋過溪,有文富到茅坪村的石砌小路。

        羅桂姑幾天后才聽說丈夫給國民黨匪徒槍殺了,她有兩個小孩了,又還十月懷胎即將臨盆,只能滿肚怨恨,堅強地面對生活。不久生下一個女兒取名嚴清娣,又加重了負擔,在養到9個月時,經熟人介紹送給古村一位鐘姓人家撫養。

        那時,羅桂姑帶著兩個小孩,生活非常痛苦悲慘。1953年,19歲的烈士遺腹女嚴清娣回到高乾,幫助母親耕作。20歲時,嚴清娣出嫁到甜竹村,丈夫是劉漢先。烈士遺腹女嚴清娣就是格叔的母親。

        高乾村的嚴氏祠堂(昭穩堂),是大埔縣第一個蘇維埃政權舊址。

        甜竹村的齋堂下藍頭窠,曾是閩粵贛游擊隊總部的駐地。當年,閩粵贛邊區工委機關遷入大埔前,魏金水、劉永生等邊工委領導曾在饒良新引領下,親自到甜竹村的齋堂下等地考察。他們認為齋堂下處于甜竹、高乾、七里溪之間,距甜竹下村不到1公里,距高乾村與七里溪村都只有約3公里路程,距長治嚴背畬也遠不了多少。這些地方群眾基礎都很好,能得到群眾的支持。齋堂下只有10多戶人家,距齋堂下幾百米的藍頭窠相對寬暢,利于搭建多個山寮。另外,齋堂下地勢較高,在其周邊布上幾個觀察哨,很遠就能看到從甜竹、茅坪、七里溪、高乾等不同方向來路的動靜。所以,齋堂下利于機關較多人員集中隱蔽。如遇緊急狀況,也方便轉移。因此,甜竹村(齋堂下)便成為粵贛邊工委機關從閩西遷到大埔后的首個駐地。1947年5、6月間,中共閩粵贛邊工委機關陸續遷至齋堂下,包括領導人員、工作人員、警衛員、交通員、電臺通訊員、機關報編印人員等幾十人,都在藍頭窠搭山寮居住。在這里,閩粵贛邊武裝斗爭指揮中心高效運轉著。

        甜竹村及附近的高乾村都是著名的革命老區,這里的群眾對共產黨、游擊隊有深厚的感情。齋堂下住戶劉考先,是以燒木炭為業的村民,為人厚道,受前輩的村民英勇獻身蘇維埃運動事跡的影響,對革命充滿熱情,得到了魏金水等邊工委領導的充分信任。那時,甜竹村、高乾村的劉考先、鄒月英、劉榮盛、劉云孟、劉云占、劉云楓、劉優先、徐春招、嚴秉降、嚴秉拖、嚴秉伴、徐日英等接頭戶,紛紛以不同形式支持邊工委機關開展工作。劉考先、劉榮盛負責組織村民秘密開展物資采購、通報敵情等工作。他們從當時的大埔縣城茶陽或永定縣城買來大米、電筒、電池和豬肉等生活用品,挑回家里,交給指定的接送戶,再轉送到邊工委機關的秘密駐地。

        當年,邊工委領導魏金水的夫人張昭娣(解放后曾任福建省婦聯副主任)正懷有身孕,隨邊工委機關駐在甜竹村,并在甜竹村齋堂下生下一男嬰。其時,齋堂下村民劉考先的妻子鄒月英便盡力為此事忙碌了一番:產前,自釀了客家米黃酒,用舊衣服改成小孩的內衣或尿布,自養為產婦補充營養的雞;產后,又協助做好產婦和嬰兒的護理工作。魏金水及夫人張昭娣曾就此事,多次表示對老區人民的謝意。

        甜竹村齋堂下藍頭窠,曾是中國共產黨閩粵贛邊區縱隊的秘密駐扎地,也是閩粵贛游擊隊總部的所在地。當時的縱隊政委魏金水(曾任福建省省長)、司令員劉永生(曾任福建省副省長)領導閩粵贛邊縱秘密駐扎在藍頭窠,領導閩粵贛邊區縱隊開展游擊戰。當年游擊隊依托閩粵交界的高山密林,在深窠里面安營扎寨,與敵人周旋。在老區群眾的支持下,革命隊伍不斷壯大,成為威震南疆的“南天勁旅”,確保了廣東大埔、福建永定等邊區縣城的順利解放。

        甜竹村齋堂下藍頭窠,曾是中國共產黨閩粵贛邊區縱隊的秘密駐扎地,也是閩粵贛游擊隊總部的所在地。

        格叔的父親劉漢先(1931-2019年),茅坪上甜竹村人,于1956年服預備役兵役。當時預備役人員是要隨叫隨到,隨時準備入伍當兵上戰場。劉漢先一直在家耕田種地,隨時準備入伍當兵上戰場,并于1956年結婚,娶下高乾革命烈士嚴衍肖妻子羅桂姑的遺腹女嚴清娣。

        1974年,格叔于大埔中學高中畢業后回甜竹村,1977年至1980年擔任甜竹上村生產隊長兼大隊干部。在任生產隊長其間,他帶領村民大搞開山造田和農田基本設施建設。在大便崗、穩背坑、嶺下背頭開山造田,開挖水圳,改變了原用竹簡引用灌溉的歷史,水稻種植由一造改為兩造。同時,大膽解放思想,在全縣第一批開放手工業,發展集體和村民經濟,引導村民群眾就地取材,將竹子加工成產品對外銷售,改善了甜竹村民生活生產條件,提高了村民收入。他還帶領群眾修橋修路,將進村步行土路拓寬改造為機耕路,多方籌款鋪筑進村公路水泥路面。交通便利了,村容村貌改變了,村里的經濟也發展起來。

        從1983年起,格叔自購拖拉機、農用車、東風大貨車,為甜竹及周邊村民運輸竹木、竹制品到外地銷售以及外地購買農副產品提供了方便。1987年,他在茶陽鎮開辦了廣福汽車修配廠,主營汽車修理及銷售配件,而后又成立廣誼交通拯救服務隊等,成為知名的農民企業家。2008年、2011年,他兩次被大埔縣人民政府授予大埔縣勞動模范榮譽稱號。

        2006年,格叔拿出自己多年做運輸和修理廠所得的積蓄,牽頭多方籌資,從修建一條進村5公里的小路開始,到如今開通多條水泥公路。

        高乾、甜竹村是交通狀況特別差的村落。長期以來,村民一直受困于崎嶇彎曲、坑洼不平的山路,人員出行、車輛出入困難,生產生活極為不便, 也嚴重制約了經濟發展。作為烈士后代、農民企業家,格叔常說:”高乾、甜竹是革命老區村,老區人民過去為革命作出了很大的貢獻,付出了很大犧牲。今天,高乾、甜竹村的老區人民還是那么艱難,特別是交通狀況還是那么差,這實在讓人痛心。“格叔知道,現在高乾、甜竹村,紅色資源非常寶貴。高乾村有大埔縣第一個蘇維埃政權舊址嚴氏祠堂(昭穩堂)、紀念高乾蘇區村革命斗爭歷史的埔北區蘇維埃政府紀念館;甜竹村有當年閩粵贛游擊隊總部的駐地齋堂下藍頭窠、清靜的只有風聲和水聲的井潭角瀑布潭水。可以這樣說,沒有參觀嚴氏祠堂(昭穩堂)和埔北區蘇維埃政府紀念館,就等于沒有到過高乾村;沒有去過齋堂下藍頭窠和井潭角,就等于沒有到過甜竹村。然而,交通狀況嚴重影響這些紅色資源的保護、開發和利用。于是,他逢人便說高乾、甜竹村的紅色故事,逢人便說高乾、甜竹村的搭橋修路。他這樣說,也這樣做。1983年,牽頭籌建甜竹上村嶺下石拱橋、接神坪石拱橋;2005年至2009年,牽頭將茅坪村委到甜竹上村5.5公里水泥路由原2米拓寬至3.5米,籌建上村、下村水口公王廟;2013年,籌資興建甜竹上村水口跨溪水泥小橋;2012年,牽頭籌建高乾到福建樟堯水泥公路;2020年,牽頭改造茅坪村委到甜竹上村5.5公里水泥路,裁彎取直,路面由原3.5米拓寬至兩車道;2020年,牽頭籌建甜竹至高乾村壩子里公路路基工程。

        修路擴路,還是修路擴路。格叔修路擴路可能“上癮”了,今年春節后連續幾個月為修路擴路忙忙碌碌,通過他做村民工作,因修路擴路需要占用的山地,所有村民都無償貢獻出來。“征地”如此順利,當然是格叔的“面子”大。這個“面子”,是格叔數十年來為村里無私奉獻所積累的“資源”。“征地”完成了,路基也全面打通了,他作為大埔縣老促會的副會長,邀請老促會幾位老同志去參觀新路。格叔站在新路的路口,照例說起修路的情況和希望達到的目標。看到格叔說的那樣高興,我用手機拍了幾張他說話的樣子,并吟了兩首詩。后來,高乾村的青年書法家嚴貞焰把這兩首詩寫成書法作品,裝裱后送給格叔以表敬意。這兩首詩是:

        其一、茶陽格叔鄉梓情深有詠

        茶陽格叔如山壯,代表忠誠履職忙。

        屢次劈山通道路,常年獻策為家鄉。

        高乾一站豎旗幟,甜祝再呼暖肺腸。

        建設老區頻發力,不辭辛苦見擔當。

        其二、格叔甜祝劈山擴路有詠

        還記去年開路忙,又聽格叔訴衷腸。

        嶺岑翠竹披光澤,檐瓦青山納吉祥。

        烈士鄉村當發展,蘇區風骨應傳揚。

        高乾甜祝精神在,黨史重溫作課堂。

        高乾村的青年書法家嚴貞焰把這兩首詩寫成書法作品

        當然,除了修路擴路,格叔還為高乾、甜竹村做了很多好事。在他擔任市、縣人大代表以來,積極建言獻策,多次向縣、鎮兩級人大反映和提出合理化建議,請求支持老區山村保護、開發和利用紅色資源,改變老區山村面貌,造福老區人民,得到縣委領導的高度重視和支持,專門組織縣交通、電力、通訊、旅游等部門前往調研落實解決好“三通”問題,籌資修建了水泥公路、停車場、甜竹瀑布觀賞區游步道及親水平臺、景觀長廊、觀景平臺、甜竹上村攔水壩,完善飲水、灌溉、農網以及通信工程等基礎設施,修繕了埔北區蘇維埃政府舊址,改造閑置校舍為埔北區蘇維埃政府紀念館,興建烈士紀念碑等。大埔縣老促會袁光明會長曾多次說:“格叔出錢出智出力,用情用心用功,數十年為高乾、甜竹村而奔忙,實在難能可貴。高乾、甜竹村有今天的嶄新面貌,離不開他的無私奉獻。他付出太多了,他是傳承老區紅色文化的有心人。”

        最近見到格叔,他還是不知疲倦地說著高乾、甜竹村的事。作為烈士后代,因為他身上流著烈士的血脈,高乾、甜竹村的紅色故事總是說不完;作為老促會副會長和市、縣人大代表,因為工作職責,高乾、甜竹村的交通情況、鄉村振興和老區發展總是說不完;作為農民企業家,因為愛國愛鄉的情懷深厚,高乾、甜竹村的近期打算、中期規劃和未來藍圖總是說不完。格叔從去年起,就牽頭組織編撰茅坪行政村(含高乾、甜竹自然村)的村志。此盛世修典,是為鄉村文化振興做一件具有里程碑意義的大事。今村志初稿將出,我欣然而命筆,寫下兩首詩:

        其一、茅坪村志初稿將完成

        茅坪村志已成形,文如竹山頻送青。

        炙熱江南三伏日,閃光埔北一顆星。

        未忘格叔添神采,須撰文章記德馨。

        收尾字詞松口氣,風煙折疊慰心靈。

        其二、甜竹格叔印象

        山窠閉塞步艱辛,烈士后裔勤為民。

        立業建功無傲氣,櫛風沐雨有威信

        聆泉聽澗嶺岑舊,開路劈山面貌新。

        言必高乾甜竹事,傳承風骨有心人。

        【作者簡介】邱漢章,系大埔縣老區促進會常務理事,梅州作家協會會員,梅州市詩詞學會會員,廣東省陶行知研究會常務理事,楊應彬同志著作《小先生的游記》再版序言二的作者,廣東省源流雜志特約作者(2013-2014年“十佳特約作者”、2017-2018年“優秀作者”、2019-2020年“優秀作者”,2019年梅州市革命老區宣傳“特優”通訊員),現服務于大埔縣長壽文化研究會,2019年梅州市楹聯學會副會長(大埔分會會長),2018年大埔詩社理事。

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