名詞解釋|瓷器專題（一）

名詞解釋

文博考研專題筆記

本期為瓷器專題（一）

龍泉窯

中國國家博物館藏 龍泉窯青釉蓋罐

宋元時期中國南方最大的民間窯廠，窯址在今浙江省龍泉縣，故名。窯址已發現上百處。始燒于北宋前期，南宋至元為其鼎盛時期，瓷窯數量成倍增長，其產品質量提高。南宋中期燒成了著名的粉青釉，器型也更加豐富，尤以鬲式爐、堆塑龍虎蓋罐、雙耳瓶、八卦爐為典型器。器物胎色灰白，釉質滋潤，造型多種多樣，在生產白胎青瓷的同時，還仿造官窯的黑胎器物。元時在燒制大件器物上成就突出，近三尺的大盤、大瓶，燒成后不變形。明中期后漸衰落。

龍泉窯燒瓷歷史悠久，產品傳世較多，宋元時遠銷到日本、菲律賓、馬來西亞、巴基斯坦、印度、埃及等國。1976年自南朝鮮新安海底沉船打撈出一萬七千余件元代瓷器，其中龍泉青瓷達九千余件，可見外銷數量之大。

耀州窯

中國國家博物館藏 耀州窯凸花萊菔尊

北宋著名瓷窯之一。

1959年發掘，窯址以今陜西銅川黃堡市為代表，包括陳爐鎮、立地坡、上店等處，宋代屬耀州，故名。耀州窯唐代已開始燒黑釉、白釉和青釉瓷，曾使用化妝土。玉璧底碗及堆醬彩朵花小蓋盒是其典型器。北宋時以青瓷為主，兼燒醬色釉器。北宋中、晚期是耀州窯的鼎盛時代。器型以碗、盤、碟、罐、瓶、盒、爐為主，也有渣斗和各式小杯。胎質灰白而薄，釉色勻凈。由于胎中含鐵，在煤窯自然氧化氣氛下燒成，使青釉或圈足周圍呈現姜黃色，形成了耀州窯青瓷的獨有特征。裝飾以刻花為主，線條剛勁流暢，北宋中期以后，出現印花裝飾。

1953年北京廣安門外曾發現大批刻有龍鳳及花卉圖案的耀州青瓷，證實耀州窯確曾燒過貢瓷。金、元時期繼續燒造。元代胎釉漸趨粗糙，花紋圖案較簡單，亦燒白地黑花器。宋代耀州窯對各地制瓷業有很大影響，河南臨汝、宜陽、寶豐、新安、禹縣及廣東、廣西等地均燒制類似的刻印花青瓷。

磁州窯

故宮藏 磁州窯白地黑花梅瓶

北宋、元、金代北方地區著名的民間瓷窯之一。窯址位于河北磁縣觀臺鎮與彭城鎮一帶，宋代屬磁州，故名。產品以白瓷、黑瓷和白地釉下黑、褐彩繪瓷為主。白瓷裝飾有劃花、剔花、綠斑、褐斑及珍珠地劃花等。白地釉下黑、褐彩劃花器是磁州窯的優質瓷，器物除瓶、缸、罐、碗、盆等日用品外，以瓷枕頗為著名，枕底往往有張家、李家、王家和陳家造等印記。圖案內容除一般的花鳥禽獸外，還有各種富有生活氣息的題材，清新活潑。瓷枕上往往書寫宋、金流行的詞牌、曲牌，如《滿庭芳》、《朝天子》、《普天樂》等，開創了我國瓷器彩繪裝飾的新途徑，在我國陶瓷史上占有重要地位。

登封窯

故宮藏 登封窯珍珠地劃花雙虎紋瓶

晚唐至元代瓷窯。窯址在今河南省登封曲河鎮，1961年發現。北宋為其繁盛期，燒瓷品種豐富，以白釉為主，有白釉綠彩、白釉刻花、白釉珍珠地劃花等，此外還有黑釉、青釉印花、三彩及瓷塑玩具。其中珍珠地劃花最具代表性，此種裝飾受密縣窯影響，產量在同類風格瓷器中居首位。

岳州窯

故宮藏 越州窯青釉碗

岳州窯是隋唐五代時期的一處重要青瓷窯址，位于湖南省湘陰，窯址分布在窯頭山、白骨塔、窯滑里等地。湘陰在唐代隸屬岳州，故名“岳州窯”。岳州窯瓷胎一般較薄、輕，胎色早期呈紅或米黃，晚期灰白。釉色以青綠居多，釉薄而質細，玻璃質感強。釉面有不規則的細碎冰裂紋。有的器物胎釉結合不好，易脫落。器形有碗、盤、盤口壺、四系罐、瓶等。考古發掘在五代時期的堆基層內，燒窯工具幾乎都為匣缽，說明當時岳州窯的制瓷工藝已較為進步。此外，長沙窯是在岳州窯的基礎上發展來的。

長沙窯

故宮藏 長沙窯模印貼花褐斑注子

唐代瓷窯之一，最早于今湖南省長沙市郊銅官鎮瓦渣坪發現其窯址，又稱銅官窯。創燒于唐，晚唐為其極盛期，五代后衰落。其首創釉下彩繪，并把繪畫題材和詩文用于瓷器裝飾，為瓷器裝飾工藝的發展開辟了新途徑，對研究中國陶瓷史有重要價值。

越窯

故宮藏越窯青釉直頸瓶

越窯這一名稱最早見于唐人陸龜蒙的《秘色越器》詩，詩中有“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”句。今人所謂越窯，系對浙江東北部寧、紹一帶北宋以前瓷窯的統稱。越窯制瓷淵源可以上溯至商周時期的原始瓷生產，自東漢創燒成熟青瓷后，其制瓷業不斷發展，先后經歷了三國、兩晉、南北朝的大發展時期和唐、五代的全盛期，至北宋中期衰落，曾一度為宮廷燒造過貢瓷。所產瓷器始終以青瓷為主，漢至南朝還燒造少量黑瓷。唐至北宋時期的秘色瓷代表了越窯瓷器的最高水平。

越窯瓷器除了行銷全國各地以外，從唐代開始還大量外銷亞、非各國。

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