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        中國第一古剎,有免費施茶處,還能免費領香,這才是真正的寺院

        快到白馬寺的時候剛好中午,老爸想吃洛陽的特色燴面,我在網上一搜,景區不遠處的白馬寺鎮上就有,當時還怕景區附近貴,結果一看大碗才12,小碗11,點的時候怕一碗面不夠,還要了盤牛肉和一份涮牛肚、一份涮豆皮,結果連面都沒吃完,牛肉全都打包了。味道不錯,連老媽這個不太愛吃面的南方人也吃得很爽。

        到白馬寺停車的時候沿路有不少私人的停車場,一輛車20元不限時,倒也不算貴,不過我們為了離門口近些、少走些路還是開到了景區的停車場,結果停車費才10元也不限時,后來發現凡是洛陽景區自己的停車場都是最便宜的,買景區票也是,景區賣的比很多網上的還便宜。

        這天剛好是清明小長假的最后一天,游白馬寺的人不算少,畢竟這里是中國第一古剎,世界著名伽藍,始建于東漢永平十一年(公元68年),是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,也是中國、越南朝鮮日本及歐美國家的“釋源”(釋教發源地)和“祖庭”(祖師之庭)。

        進了石牌坊后是一個很大的廣場,玩累了的游客坐在長木凳上休息,在很顯眼的位置有專門的施茶處,后來進到寺院里發現也有很多。前年去緬甸玩的時候我看到那邊寺院外都有施水處,當時很感嘆,沒想到白馬寺也是這樣了,感覺特別溫暖。

        看到兩匹白石馬和紅色山門的時候其實才是白馬寺真正的大門,這石馬就是為了紀念白馬寺名字的由來。相傳東漢永平七年(公元64年),明帝聞西方有異神,遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺(即印度)求法。三年后蔡、秦邀到天竺高僧迦什摩騰、竺法蘭一道,用白馬馱著佛經、佛像返回國都洛陽。

        漢明帝十分高興,親自接待了兩位高僧,并安排他們暫住在當時負責外交事務的官署“鴻臚寺”,第二年又下令為他們興建僧院,并以賓禮待遇,住所名延用“寺”。為紀念白馬馱經,便取名“白馬寺”,后來“寺”字便成了我國寺院的一種泛稱。

        如今白馬寺的山門是明嘉靖二十五年(1546年)重建的牌坊式拱券三門洞,“山門”是中國佛寺的正門,一般都由三個門組成,象征佛教“空門”、“無相門”、“無愿門”的“三解脫門”,因為中國古代許多寺院建在山村里,故稱“山門”。

        摩騰和竺法蘭在白馬寺中譯出了現存中國的第一部漢譯佛典——《四十二章經》,在他倆之后,又有多位西方高僧來到白馬寺譯經,魏嘉平二年(公元250年),印度律學沙門曇柯迦羅到洛陽譯經,在白馬寺設戒壇,朱士行首先登壇受戒,成為我國歷史上第一位受戒的漢人和尚,10年后他又成了第一位去“西天取經”的漢人和尚。

        白馬寺共譯出過192部,合計395卷佛經,成為了當之無愧的中國第一譯經道場,只是可惜隨著后來各朝代的戰亂,白馬寺也是幾毀幾建。

        進了山門的東西兩側分別是鐘樓鼓樓,晨鐘暮鼓是僧人們作息的信號,也是佛事活動興盛的標志,“馬寺鐘聲”曾被美譽為洛陽八大景之一。迄今,每年新舊交歲之時,很多人都會聚在白馬寺中聽僧人敲響新年吉祥的鐘聲,其中還不乏有很多日本游客。白馬寺在日本、泰國等國際上都有較高的聲望,所以在白馬寺喜迎新年是不少日本人神圣的愿望。

        白馬寺的香火很旺,不過我沒想到在鼓樓的前面還有免費的領香處,很多大殿門口的條案上也擺放著香供參拜者免費拿取,這與很多寺院里賣高香的情景很不同,更讓人心生敬意。

        白馬寺的主要佛殿都位于由南到北的中軸線上,前后依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿清涼臺和毗盧閣。第一重大殿天王殿初建于元代,明代重建,頂為九脊歇山式,正脊中央飾圓形“佛光”,“佛光”兩旁塑龍頭,兩端是飾鴟尾。脊正面字為“風調雨順”,背面字為“國泰民安”。

        佛殿內不宜拍照, 我就給大家描述一下,大家發揮一下想象吧。殿內正中安置著從故宮運來的清代的雕龍貼金佛龕,龕頂和四周共雕有50多條不同姿態的龍,內供明代塑的“夾纻(zhù)干漆”大肚彌勒佛造像,高約1米,面帶笑容,赤腳打坐,右手持念珠,左手握布袋。按照佛教的說法,彌勒大乘菩薩之一,他居于兜率天,在釋迦摩尼滅度之后,彌勒由兜率天降臨世間,在龍華樹下成佛,代替釋迦摩尼講經說法。

        殿內兩側是清代塑的四大天王,身軀魁梧,威風凜凜,統御諸神惡鬼,令其不敢肆虐。彌勒佛后、面北的站像為韋馱天將,執行維護道場,不許邪惡侵擾的任務。

        天王殿后的大佛殿始建于元代,明代重建,屋頂為單檐九脊歇山式,筒瓦覆蓋,脊正面字為“佛光普照”,背面字為“法輪常轉”,正脊兩端飾鴟尾。這里是寺院佛事活動場所,也是僧人早晚課誦的地方。

        殿內正中須彌座上供奉著明朝雕刻的七尊雕像,正中主尊為2.4米高釋迦牟尼佛,結跏趺坐于須彌座,雙目下垂,慈祥肅穆。釋迦佛左側站像為立于蓮臺的大弟子摩訶迦葉,被尊為傳授佛法的第一代祖師,釋迦佛右側站像為立于蓮臺的阿難,被尊為傳承佛法的第二代祖師。迦葉左側坐像為文殊菩薩,阿難右側坐像為普賢菩薩。大佛殿內的釋迦牟尼佛與左脅侍文殊菩薩、右脅侍普賢菩薩合稱為“釋迦三尊”。兩位菩薩頭戴花冠,項佩瓔珞,姿態端莊。最靠邊侍立的是兩尊供養天人,體態婀娜。釋迦佛后、面北而坐的為觀世音菩薩。

        大佛殿后的大雄殿始建于唐宋,元代重建,明代改建,殿中央置有巨大的木雕貼金雙層佛龕,精雕細刻,金碧輝煌。在上層龕額正中,雕有一只大鵬金翅鳥。鳥吻人身,袒胸露腹,項佩瓔珞,其兩翅向左右張開,兩翅下方各雕一人,一臂側上伸,一臂曲肘,作跳躍騰空狀。在大鵬金翅鳥的兩邊還各雕有三條龍。

        佛龕內三尊主佛結跏趺坐于蓮花寶座之上,正中主尊釋迦牟尼佛,左側為藥師佛,右側為阿彌陀佛。三主佛之前有兩位左右相對而立的護法,左側是韋馱天將,右側是韋力天將,這兩尊造像一個溫和,一個暴烈,形成了強烈的對比,在國內極為罕見。大殿兩側還供奉有十八羅漢,這三世佛、二天將、十八羅漢為國內僅存的一套元代“夾纻干漆”造像。

        大佛殿的頂也為九脊歇山式,正脊中央飾圓形“佛光”。

        在中軸線的兩側還有六祖殿、玉佛殿、臥佛殿,臥佛殿內供有一尊身長5米,重八噸的緬甸臥玉佛。白馬寺內有很多國際友人、居士贈送的他國佛像,不僅如此,泰國、緬甸、印度還紛紛出資在白馬寺內修建佛殿,白馬寺是全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國風格佛殿的國際化寺院,我們后面會看到這些異域風格的佛殿,好像出國了一般。

        大雄殿的兩側還有牡丹花園,原來以為只有到專門的牡丹園里才能賞到牡丹,結果沒想到洛陽的所有景區里幾乎都有牡丹。

        我們也運氣好,去的時間剛好是牡丹的盛花期。

        大雄殿后面的接引殿原為明代建筑,清同治年間(公元1862—1874年)毀于大火。光緒年間(1875—1908年)重建,殿內須彌座上供奉著三尊清代的泥塑立像,正中主尊為阿彌陀佛,為梵文音譯,意譯為“無量光”“無量壽”,佛高約3.5米,他右手向前下伸,作接引眾生狀,左手指向西方“極樂世界”。阿彌陀佛左側為其脅侍觀世音菩薩,手持凈瓶;右側為其脅侍大勢至菩薩,手托蓮花。這里的一佛二菩薩合稱“西方三圣”。

        清涼臺在白馬寺的最后部,是一座磚砌的高臺,毗盧閣豎立于清涼臺之上,是白馬寺最后一重大殿,為明代重建,殿頂為重檐歇山式。

        毗盧閣內正中置木雕佛龕,龕內供奉佛像三尊,正中主尊為毗盧遮那佛,左側為文殊菩薩,右側為普賢菩薩,這里的一佛二菩薩皆為清代的泥塑像。在毗盧佛兩側是木雕的千佛壁龕,所供佛像均是以香灰等原料塑造而成的,共計5056尊。

        毗盧閣前的一口井周圍總是圍著很多人,傳說這井是口千年許愿古井,能帶來吉祥如意和健康平安,所以引得不少游客向井內丟錢幣,以圖“吉利”。

        清涼臺的兩側分別是法寶閣與藏經閣,藏經閣內供有泰國贈送給白馬寺的“中華古佛”,閣內還收藏有《龍藏》、《中華大藏經》、《日本大正藏》、《西藏大藏經》、《敦煌大藏經》等十余種藏經,是白馬寺僧人閱藏修學的地方;法寶閣內供奉著1993年印度總理拉奧訪華時贈送的一尊銅佛像,并收藏有數十種“法寶”。

        在去往國際佛殿路上的這一尊僧像,是為中日友好25年樹立的空海大師(774-835年)紀念雕像,空海大師是日本佛教密宗的開山祖師,15歲習儒學,18歲進大學,19歲時遇高僧點化,開始苦修佛法。公元804年入唐學法,到過白馬寺,后在青龍寺拜中國密宗大德惠果大師為師,盡得漢傳佛教密宗傳真傳。兩年后歸國,在日本奈良東大寺大弘密宗,世稱東密。

        咱們前面講了,白馬寺是全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國風格佛殿的國際化寺院。印、緬、泰三國的佛殿都在白馬寺古建區的西側,按照路線走,第一看到的是泰國的佛殿,是不是感覺像出國了一樣?

        泰國佛殿苑是在中泰兩國政府及佛教界大力支持下,在泰國已故代理僧王、曼谷金山寺方丈頌德帕普塔贊大長老關心下,由泰國大善信瓦塔納·阿薩瓦先生發心敬造。

        東南角舍利塔仿照曼谷金山塔縮建而成,一層供奉泰國不同歷史時期最有代表性的9尊佛像,和3尊藍琉璃妝金的分別代表著涼季、熱季、雨季的“三季佛”,二層供奉有釋迦牟尼佛舍利。塔前“四面佛”又稱“有求必應佛”。

        1898年,英國考古學家在發掘古代迦毗羅衛國一個崩毀的磚佛塔遺址時,出現了一個轟動世界的考古發現。他發現了5個已經變成化石的舍利容器,其中一個容器上有古老的波羅蜜文字刻著:“這是釋迦牟尼佛陀世尊的舍利。”石盒內有石瓶,有一瓶放在鐵和水晶層迭的盒內,瓶內有黃金花,花上安放有舍利。1899年印度將舍利贈送給泰國國王拉瑪五世,安放在曼谷金山寺金山塔上,供奉了一百多年,2014年舉行了隆重的迎請佛舍利儀式,安放在了洛陽白馬寺這個泰式舍利塔上。

        登上舍利還可以眺望到西側的大佛殿和緬甸的佛苑。

        往南看那個圓頂是印度的佛苑。

        往東看就是我們剛才看的白馬寺的古佛殿。

        泰國佛苑的大佛殿自成一院,殿內供奉著高7.2米、重8噸的釋迦牟尼貼金佛像,仿照的是泰國最美、泰國人最信仰的佛像帕清拉納佛像而造。

        這些異國的佛殿雖不及他們本土上的精致,但這兩年不能出國,突然看到這些也感覺眼前一亮老爸老媽也覺得很有意思,而且畢竟這都象征著各國的友誼與對佛教的信仰。

        泰國佛苑西面的緬甸佛苑是2012年緬甸政府出資修建的,兩年建好后還舉行了盛大的“緬甸風格佛塔苑落成慶典暨安奉開光法會”,緬甸總統吳登盛專程抵達洛陽白馬寺出席了落成儀式。

        主體建筑緬甸大金塔是仿仰光金塔縮小而建,高32.92米,塔內供奉的4尊佛像均為釋迦牟尼佛,東起順時針依次為佛陀成道相、說法相、布施相、禪定相。殿堂四周墻壁上鑲嵌有4塊大玉雕,表現了佛陀降生、成道、說法、涅槃四大圣事,還有8塊小玉雕,展示緬甸著名的佛塔佛像。大金塔東北方龍王護佛像,西北方有風動石佛塔,苑內東南方還建有一座小佛殿。

        通常寺內總會有喵,白馬寺內也不例外。

        印度佛苑的大佛殿是仿印度著名佛教遺址桑奇大塔建造的,可惜我們去的時候不知道什么原因沒有開,當年落成儀式的時候印度總理也來了。

        很多人以為白馬寺走到這里就結束了,其實白馬寺還有很大一片區域——齊云塔院,那里是河南唯一的一所比丘尼道場,還有中國第一座舍利塔,另外還有狄仁杰的衣冠冢,我們下一篇再講。

        小貼士:

        1、白馬寺門票:35元/成人,60歲以上、12歲以下免票,還有教師、軍人、殘疾人等很多也是免票的。

        2、開放時間:夏季(4.1-10.7)7:40-18:40(18:00停止售票);冬季(10.8-3.31)8:00-17:30(17:00停止售票)

        下一篇我們去看看中國第一座舍利塔。不想跟團!也不想窮游!怎么用最經濟的費用在旅途中享受最棒的體驗?更多既舒適又全面的自助游、自駕游,盡請關注游走在感性與理智間的“饕餮小娘子”。

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