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        行走丨記廣州現存唯一的學宮

        廣東有三大學宮,德慶學宮揭陽學宮,以及較少被提及的番禺學宮

        番禺學宮,始建于明洪武三年(1370年),因其名字,常被誤以為是在番禺區。其實不然,學宮位于廣州市越秀區中山四路,也就是現在的農講所舊址。

        學宮,也即孔廟,是祭祀圣人孔子的地方。舊時,許多縣一級城鎮都會設文廟,文廟內設學宮,是儒生學習的場所。明清時期,番禺學宮是當時番禺縣的縣級學院,故由此得名。

        番禺學宮這個名字甚少有人聽過,甚至于連廣州本地人也都搖頭表示不曾了解。是啊,現在更多的人只知道是這里是農講所舊址,門前的大字招牌也早已換成農講所好多年。

        歷史上番禺學宮曾兩次被大火燒毀,現在我們所看到的學宮,原型是清光緒年間重新修建的八桂中學。身處鬧市而無人知,幾經浮沉,最后改頭換面,學宮以農講所的身份被列入國家級重點文物保護單位,重新出現在大眾面前。但不管身份如何改變,學宮里濃厚的歷史氣息不會變,傳承千年的儒家文化仍存留在這里的一石一木里

        在構造上,整個學宮的結構、規模和其他地區的學宮大致相同,正中一座從柩星門起,經泮池、大成門、天階、大成殿至崇圣殿,天階東西有兩廊廡。

        經過多次改建,大成門已被拆除,如今可以看到的只剩下立于門邊的石鼓。進了大成門,居于正中的宮殿則為大成殿。

        整座學宮在建筑風格上延續了嶺南廣府式彩塑特色。以大成殿為例,大成殿作為學宮的最主體的建筑,在其橫脊上雕刻上了嶺南廣府式彩塑——雙龍戲珠,這也是學宮中唯一有突出龍形彩塑的橫脊。而在宮殿出檐上則以彩色獅子、黃琉璃瓦等地方特色修飾構建。

        以前的學宮以祭祀為主,所以正中大殿都主要是用于祭拜孔子及進行學生入學禮,東西兩廡是學生休息之所,而教學則是在大殿側旁的明倫堂。所謂的明倫,取自《孟子.滕王公上》:學以三代共之,皆所以明人倫也。在過去,明倫堂承擔著傳播文化的職責。

        明倫堂一旁立有一塊大石碑,碑上刻有“文武官員至此下馬”的字樣。據介紹,這塊碑為下馬碑,意為文武百官來到此都需下馬行走、不得騎馬入內,以此來表達對孔子的尊崇。

        歷史總是重復上演的,以孔子為代表的儒家在歷史上經歷不同角色的轉變,從不被重視到被神化到被批判。現在,昔人已逝,只留下這學宮,在向游人展示它曾經的輝煌。

        街道旁的一排紅磚墻顯得格外顯眼,正如往昔的學宮一般,在這座城市里是不可被忽視的存在。在看破了世事浮沉之后,作為廣州市內現存唯一的學宮,番禺學宮低調地棲身于農講所的庇護之下,縱世人無知,它也淡然。

        參考:360百科《番禺學宮記滄桑》

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