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        走進楊家祠丨這座低調的祠堂,走出了華南首個馬克思主義傳播者楊匏安

        廣州市越華路116號大院

        藏匿著一座“兩百多歲”的楊家祠

        乍一看去平淡尋常

        回看歷史,才知這里見證了

        1923年前后廣州的革命風云變化

        楊家祠

        楊家祠位于廣州市越秀區越華路116號省輕工業廳大院內自編第五棟。這里原為珠海北山楊氏家族在廣州設立的宗族祠,也是楊氏子弟到廣州應試的寓所,后來成為了共產黨的活動據點。更重要的是,這里還走出了華南地區系統傳播馬克思主義“第一人”楊匏安。

        作為廣州早期的共產黨活動場所,

        楊家祠到底承載著

        多少刻骨銘心的記憶?

        作為華南第一位系統傳播馬克思主義的宣傳者

        楊匏安又經歷了哪些

        不為人知的故事?

        楊家祠外的楊匏安事跡

        今天,吧姐帶你重返百年歷史時空

        追憶榮光歲月

        看古祠堂如何重獲“新生”

        原名

        麟燾,筆名匏安

        出生日期

        1896年11月6日

        出生地點

        廣東香山縣南屏鄉北山村(今屬珠海市)

        人物經歷

        1921年春夏加入中國共產黨。國共合作期間,曾先后擔任國民黨中央組織部秘書、代部長、中執委,中共中央監察委員會委員,太陽社發起人。1931年8月4日夜間,楊匏安被國民黨反動派秘密槍殺在淞滬警備司令部內的荒地上,時年35歲。

        楊匏安像

        五四運動時期,楊匏安集中發表了一系列介紹馬克思主義的文章,1919年11月11日至12月4日,楊匏安在《廣東中華新報》上連載《馬克斯主義——一稱科學的社會主義》,系統闡述了馬克思主義的唯物史觀、階級斗爭學說、剩余價值理論。

        馬克思主義

        該文與李大釗的《我的馬克思主義觀》差不多同時問世,是華南地區最早系統介紹馬克思主義的文章。這篇文章和楊匏安的其它文章一起,奠定了楊匏安華南地區系統介紹馬克思主義第一人的歷史地位。

        楊匏安在第一次國共合作期間作出的貢獻

        1927年春夏間,蔣介石、汪精衛為首的國民黨反動派相繼背叛革命,中國革命進入低潮。1927年8月7日,楊匏安作為代表參加了中共中央在湖北漢口召開的緊急會議(即八七會議)。

        八七會議舊址

        大革命失敗后,楊匏安受到國民黨反動派的追捕通緝,在極端險惡困難的境況下,絲毫沒有動搖自已對中國共產黨與中國革命的忠誠與信仰。

        他還利用業余時同編譯出版《西洋史要》《地租論》等至今仍煥發著光輝的珍貴著作,繼續向國人傳播馬克思主義真諦。因叛徒出賣,1931年7月25日,楊匏安在上海東有恒路(今東余杭路)2048號的家中被捕。

        面對死亡的威脅,他依然忠貞不屈,連蔣介石派人甚至親自打電話勸降,也絲毫不為所動。他斬釘截鐵地表示:

        他在獄中所寫的《示難友》一詩至今廣為流傳,充分表明了一位共產黨人的崇高氣節。

        1931年8月4日被蔣介石下令密秘密殺害于上海龍華國民黨警備司令部。

        楊匏安畫像及就義詩

        周恩來對楊匏安的革命一生作了高度評價,他說:“楊匏安為官清廉,一絲不茍,稱得上是模范。”楊匏安對真理正義的矢志追求、對革命事業的忘我犧牲、直面困難的奮斗不屈的革命精神深刻影響到他家人,楊匏安母親陳智、妻子吳佩琪等投身革命,前仆后繼,為黨和人民的事業做出重要貢獻。

        楊匏安母親陳智

        楊匏安妻子吳佩琪

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        作為中共早期黨員之一

        他為國共合作作出了突出貢獻

        身居高位時,他兩袖清風

        身處逆境時,又貧賤不移

        堅韌頑強的革命精神

        值得我們紀念與學習

        文章來源:本文轉自廣東旅游,部分內容來源于楊家祠微信公眾號

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