游·專家|孟凡浩：從富陽東梓關村透視未來鄉村形態
導語
10月16日-17日，第二屆中國（桐廬）國際民宿發展論壇在風景如畫的杭州桐廬成功舉辦。一大批海內外專家、學者分享了他們對旅游、民宿、鄉村的真知灼見。
“游味道”特別推出國際民宿發展論壇經典回顧，分享大會現場專家學者的演講內容。
本期將分享富陽東梓關項目總設計師、gad杰地設計(杭州)合伙人、設計總監孟凡浩在會上的主旨演講---《現實之下，理想之上——杭州東梓關鄉村實踐》。現將內容整理如下：
1
中國的鄉村
需要守護和反哺
中國完成了人類歷史上最快的城市化，給我們帶來了高大上城市空間，但每一個城市的特質并不是特別明顯。我們的農村人口和城市人口占總人口的比重差不多，但是鄉村有900萬平方公里，證明我們未來的鄉村有非常大的發展前景。
每個人都有理想，尤其是建筑師，每當看見破敗的鄉村，大家都會有一種強烈的責任感，希望能為它做一些什么。對于鄉村來說，不僅僅需要民宿，民宿作為一種產業，是鄉村復興的入口之一，但一定不是全部，原住民的人居環境也非常重要，鄉村老百姓他們的居住條件和環境，目前的現狀是什么樣子呢？
2
鄉村農居迫切需要當代化
尋找一種原型、模式去兼顧平衡各方利益
中國鄉村民居面臨很多的問題。我們對它進行了分析：
第一，鄉村的空心化是目前發展當中很難解決的問題，很大原因是大量的青壯年到城市當中去了，導致鄉村沒有活力；
第二，和宅基地劃分原則相關，行列式的鄉村宅居，在我們劃分中一塊一塊劃分出來了，所以只能在宅基地基礎上做一些層數疊加；
第三，文化上的自卑，前些年的發展當中，大家都覺得家里有一個羅馬柱就代表了一種財富的象征，隨著這些年的發展，東方和西方的關系發生了顛倒性的變化，但是城市的精英階層更多的是希望有東方文化的回歸；
第四，之前高水準的設計集中給城市資本服務 ，和鄉村之間沒有太大關系，但是現在大量優秀設計力量開始慢慢介入到鄉村當中，幫助鄉村做事情，這也是鄉村發展過程當中比較可喜的態勢。
傳統民居
當代民居
3
在農村做建筑
要了解不同村民的個性化需求
2014年9月15日進入鄉村和他們做一些互動，村鎮干部他們覺得挺納悶，一個設計師為什么要見這些村民？我們提出來想和村民做一些互動，也做了一些問卷，先和鎮里干部做一些交流，發現鎮里的干部并不了解46戶村民個性化需求，最后通過一些問卷和現場的溝通會，我們了解到了很多關鍵的信息：宅基地是每戶120方，這是法規，不可以變化。每家每戶希望自己是3層，他們覺得高度代表了身份，他們不希望自己家是一層的房子，同時因為每戶自己造房子的成本造價1500元，他們覺得政府做這個事情，一定是得造價和自己造房子差不多才可以接受。
村民們提出：不希望再現傳統四合院的老房子，也不希望是別墅形式，包括洗菜池子在哪里、空調設備外機有設備平臺存放，包括農用工具儲藏間，包括電瓶車停放，包括屋面的太陽能板。在鄉村設計當中，他們也是需要有這些基本的品質保證的，我們所有的落水管都藏起來了，如果鄉村當中見不到亂掛的空調設備外機，看不到屋頂的太陽能熱水器，看不見PVC落水管，清潔干凈的鄉村本身就已美麗。
村民們搬入新家
4
通過傳統要素的現代轉化 工業建造的本土表達
打造一個新杭派民居的范本
我們希望再現傳統村落當中的多樣性，但是對于我們來說不可能做46個不一樣的單體建筑，就從規劃想辦法，通過一個基本單元做成規模小組團，通過這個組團有序的生長，最后成長為現在的村落，整個規劃概念希望再造當代的村落。
中國傳統建筑不是強調單體，更多是通過簡單的單體和院落空間組織方式變成一個復雜的群落關系，我們也是依據這樣一種形式發展的邏輯做設計。
大家可以看到傳統建筑當中的屋頂，屋頂的輪廓線非常有自己的特點，我們把傳統屋頂的輪廓線作為一種元素，加以抽象表達，重構出群體的形式語言。戶與戶之間在屋頂的輪廓走勢上都是相互有一些趨勢的，弱化單體語言，強調群體之間的關系
對于材料的選擇我們也是做了比較多的思考，提到鄉村建筑大家首先想到的就是夯土、木頭，但是這個項目最開始1500方的造價對于我們約束是非常大的，我們最后放棄了這些材料，選擇了仿木紋的金屬格柵、白色涂料和灰色面磚，結構形式也是選擇了最便宜的磚混結構。構造、節點、材料形式的選取，這整個一系列環節都圍繞著成本控制，最后這個項目才能夠以低造價實現基本品質。
鄉村民居的群落關系
最后想說鄉村建設光有外殼不夠，僅僅提供一些有地域性、時代感的物質空間還遠遠不夠，更亟需的是通過政策支持、體系優化、模式探索去解決鄉村生產、生活、生態等系統性問題。對于鄉村來說，潔凈是基礎，產業是支撐，文化是靈魂，產業的導入、傳統文化的挖掘、民俗風情的傳承，讓這些元素引領鄉村復興。
the end
等你來~
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